❶ 小學五年級語文下冊第二單元的看圖作文 急急急 10:00前快！！
下冊第二單元看圖作文
一個陽光明媚的下午，一群男孩子們高高興興地走到這片空地，把書包和帽子一丟，堆成兩堆，便成了簡易的球門。激烈的球賽開始了。 那位頭發金黃的守門員，臉因緊張和高興漲成了紅色，雖然昨天膝蓋被擦破了，但他毫不在意。
只見他把雙手放在膝蓋上，半蹲著身子，聚精會神地盯著足球，躍躍欲試。 站在他身後的小男孩，穿著紅色的運動服，挺著肚子，有些不服氣，昨天大哥哥的腿摔破時，還是他踢走了一球，取得勝利呢。他想到這，有些洋洋得意。 過往的行人都被這場緊張的球賽吸引了。紛紛停下腳，坐在長凳上，也不知是誰家的小狗，它可對足球不感興趣，它只對主人供它玩的小皮球感興趣呢。現在正無所事事地在草地上打呼嚕。
你瞧，那個帶著弟弟的小男孩，目光緊緊的瑣在黃隊，坐這一動不動，生怕黃隊輸了。 和守門員一樣有著金黃色頭發的小男孩，伸長了脖子，口中輕聲喃喃自語：「加油！踢！好！」站在他身後的，頭上系著深紅色蝴蝶節的小女孩兒，索性站起來，只見她雙手叉腰，眉頭緊皺，好像有什麼不順心。 戴紅色帽子的小女孩，彎著腰，伸頭向右望去，她漲紅了臉，雖說她沒有上「戰場」但她的心跳自己清清楚楚能聽見。 一位抱著洋娃娃的女孩，一直微笑著，眼睛卻繁忙了，一直盯著球，看球究竟在哪隊里。那個穿著綠衣服的小男孩，也許是第一次看見這種場面吧。他的小手在計算勝負，一邊輕輕搖手，一邊說：「真精彩，太不可思議了。」
看得最認真的算是那位大個子叔叔了，他看得津津有味。他想起了童年，他是足球的先鋒，那是多麼難忘的歲月啊，他又想到了將來足球事業的發展，和即將到來的世界盃
❷ 2015天利38+2語文後十套的作文題目
廣州1.C2.D3.A4.D5.A6.示例：暢達的直線是直爽的美，寧靜的村莊是清幽的美。7．（l）BE（2）①芳草鮮美②鬱郁青青③正是江南好景色④五十弦翻塞外聲⑤驪山四顧⑥對影成三人。（3）①隨風潛入夜，潤物細無聲②海外存知己，天涯若比鄰。8．（1）重新（2通「缺」，斷，缺乏（3）景象（4）使……聽到（5）繞道9．C10．C11．（l）安陵君於是就派唐雎出使秦國。（3）更何況五百里呢？12.（1)幽篁：幽靜的竹林。長嘯：長聲咆哮（2）此詩寫詩人在竹林里孤單彈琴、長嘯、與明月相伴的形象。前二句寫詩人「獨坐」「彈琴」「長嘯」等行動，後二句寫夜靜人寂，明月相伴。組成了全詩美好、大方的意境，傳達出詩人寧靜、恬澹的心理。13.A14.B15.B16.(1)指空間的「三維」：前後、左右、高低。(2)首先漢字性子上是「二維」的，由於表達講求懸腕。在三維空間中發揮最大的自在度，加上毛筆的眾多自在度運用得宜，加添書法之維度，出現視覺之平面效應，是為三維。17.（1）「我」從圍牆縫里查察他們；（2）「我」爬到樹上，向他們打口哨；（3）「我」坐在圍牆下面的樹杈上，等待他們喊我玩；（4）「我」救小弟弟；（5）我們鑽進倉庫遮檐下的那架舊雪橇里，彼此詳察著，交談了很久。18.①大哥：冷靜、關心垂問兩個弟弟。如大哥也跑到井邊，說：「請輕一點！」小弟弟掉到井裡，他在救助的同時，還想到輕一點，別傷著他了。②二哥：通過說話和行動描寫，可能看出二哥老誠、幽默。如「兩只手老老誠實地蒙住眼睛站在那兒，一點兒不偷看。」「你發瘋了，就一這回事兒」。③弟弟：幽默心愛、靈活機警。如「捉迷藏跳到井裡」「我是跌到水窪里的，對吧？」19.（1)由於「我」想，他們必定要用石子扔我，所以拾了很多石子，也不先想開仗。「我」惘然若失，是由於「我」等待他們和「我」一起玩，可「很鮮明，他們己把我忘了。」可能看出「我」童年的獨立，對朋儕的渴盼。(2）這一處細節描寫，寫出了「我」行動之快，從跳到院子里到救人了結，時間很短。也寫出「我」永遠在關注三兄弟，「心」里已經和他們一起嬉戲了，更突出童年「獨立」的「我」多麼渴盼有玩伴。20.從畫線句子可能看出：「我」童年獨立、沒有朋儕、缺乏關愛、沒有快樂、對別人警戒、時常挨打。21. D
❸ 2014年江南十套高考模擬卷語文答案九
安徽江南十校2014屆新高三摸底聯考語文試題
第Ⅰ卷（閱讀題 共66分） 一、（9分）
閱讀下面的文字，完成～3題。 新批評的「反諷」范疇
新批評發軔於20世紀二三十年代，四五十年代風行於美國學院，六十年代走向消亡。新批評的閱讀聚焦在文本上，他們提出了所謂「細讀」，即徹底地、深入地閱讀。限定在文本以內，又要深入，當然難度極大。文本，尤其是經典詩歌文本，是水乳交融的，有機統一的，閱讀如果停留在表層，就只能重復讀者一望而知的信息。他們把追求的目標，說成是在文本內部，其實是在文本以下。當然文本以下，信息是多元的，他們又自己設定了一個禁區，那就是不能涉及情感。這樣一來能供他們施展工夫的，就只有語言了。
難得的是，他們在詞語的前台看到存在於語言背後的沖突。詩歌語言與科學詞語不同，科學語言是嚴密的，有著字典語言的確定性，而詩歌語言的生命來自詩人隨機賦予的文本意涵。這樣，顯在的文本意涵就與潛在的字典語義有了反差。新批評的干將布魯克斯分析華茲華斯描寫夜晚的十四行詩：「甜美的夜晚，安然，隨意／這神聖的時刻靜如處女／屏息膜拜……」他說：「甜美、安然、隨意、神聖、靜、屏息，這些詞的並置並不奇特，但請注意„屏息‟這個形容詞暗示了巨大的激越。可是，夜不但寂靜而且安詳。」他的意思是，激越和靜寂、安然，隱含著沖突，他把這叫做「悖論」，並概括為詩歌核心規律：「詩人表達真理只能依靠悖論。」就是說，這不僅僅是詞語的個別現象，而且是詩歌的普遍方法。布魯克斯引用華茲華斯的話說，他總是把平常的現象，寫得不平常，這是詩歌之所以成為詩歌的根本原因。悖論的修辭模式，他們叫做「反諷」。
究竟什麼樣的結構才是反諷結構呢？新批評理論家退特提出，詩歌語言中有兩個經常起作用的因素：外延和內涵。在形式邏輯中，外延適合某一詞的一切對象，而內涵則是指這一詞的屬性的總和。新批評把外延用來指稱詞的詞典意義，把內涵理解為文本的暗示意義或者感情色彩。二者之間構成了反差，詩歌藝術感人的奧妙盡在其中。如丁尼生《無端的淚》中的頭一節：「淚啊，無端的淚，我不知道它為了什麼／淚啊，它來自神聖的絕望的深淵。」這里的「無端的」和眼淚不言而喻的隱含著沖突，接著說它來自「絕望的深淵」。一方面說沒來由的，另一方面又說因為絕望，這是不相容的，這里就有反諷。下面又說，這是「神釜的」，和「絕望的深淵‟‟的沖突就強化了。常規意蘊和文本意涵之間沖突，就成為反諷。詩意就在外延和內涵意蘊的反差之中。這就難怪他們要說「內涵越多越好」了。集中闡釋內涵多樣的是燕卜蓀的「朦朧」。但是，燕卜蓀承認無法給「朦朧」作出一個准確的定義，他只是感到朦朧「可以是一個詞代表幾種事物的意圖，可以是一種這種東西或那種東西或兩者同時被意指的可能性」。不過，燕卜蓀認為這樣的定義可能「過分含糊」。故從嚴格的學術意義來說，燕卜蓀還不能說是新批評的代表。
但是，不管他們的差別如何，他們都表現出一種共同的追求，那就是把詩歌感染力歸結為修辭結構的勝利。總的來說，新批評的理論代表布魯克斯對反諷和悖論的分析十分粗糙。他把一切與平常觀感相異的文本，都說成是反諷，是十分牽強的。其實反諷本來就是反語，字面意義和實際內涵相反。但與平常觀感相異的抒寫，並不一定是相反的，有時是錯位的，有時是不同類別的。
（選自孫紹振《美國新批評「細讀」批判》，有刪改）
1．下列關於「新批評‟‟的表述，不正確的一項是（3分） （ ）
A．新批評出現於20世紀二三十年代，四五十年代盛於美國學院，六十年代走向消亡。 B．新批評理論追求詩歌分析要關注情感，把修辭結構的分析作為其重要的研究方法。 C．新批評的閱讀限定在文本以內，他們提出了所謂「細讀」即徹底地、深入地閱讀。 D．在新批評理論發展過程中，燕卜蓀由於其理論含糊，所以不能算是新批評的代表。 2．下列對「詩人表達真理只能依靠悖論‟‟的理解，不正確的一項是（3分） （ ）
A．布魯克斯分析華茲華斯十四行詩中隱含沖突的現象，總結出「悖論」是詩歌創作的核心規律。 B．華茲華斯主張「把平常的現象寫得不平常」，認為詩歌之所以成為詩歌的根本原因在於「悖論」。 C．退特認為詩歌語言的外延和內涵之間存在矛盾，構成反差，詩歌藝術感人的奧妙盡在其中。 D．燕卜蓀的「朦朧」說，雖然沒有給出准確的定義，但對闡釋內涵的多樣性提供很好的參照。 3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分） （ ）
A．新批評理論是一種只關注文本表層的閱讀理論，讀者在這種理論的關照下，解讀文本會變得更加簡單明了。 B．丁尼生《無端的淚》中，常規意蘊和文本意涵之間的沖突，成為反諷，再一次證明了「內涵越多越好」的觀點。
C．退特把外延用來指稱詞的詞典意義，把內涵理解為文本的暗示意義或感情色彩，很好的闡釋了「反諷結構」。 D．雖然新批評理論有其獨特的理論創造，但作者認為其理論是十分粗糙的，不足以成為我們分析詩歌的理論依據。
二、（33分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
初，魏人范雎從中大夫須賈使於齊，齊襄王聞其辯口，私賜之金及牛、酒。須賈以為雎以國陰事告齊也，歸而告其相魏齊。魏齊怒，笞擊范雎，折脅，折齒。雎佯死，卷以簀，置廁中，使客醉者更溺之，以懲後，令無妄言者。范雎謂守者日：「能出我，我必有厚謝。」守者乃請棄簀中死人。魏齊醉，曰：「可矣。」范雎得出。魏齊悔，復召求之。魏人鄭安平遂操范雎亡匿，更姓名曰張祿。
秦謁者王稽使於魏，范雎夜見王稽。稽潛載與俱歸，薦之於王，王見之於離宮。雎佯為不知永巷而入其中，王來而宦者怒逐之，曰：「王至。」范雎謬曰：「秦安得王！秦獨有太後、穰侯耳！」王微聞其言，乃屏左右，跽而請曰：「先生何以幸教寡人？」對曰：「唯唯。」如是者三。王曰：「先生卒不幸教寡人邪？」范雎曰：「非敢然也！臣，羈旅之臣也，交疏於王，而所願陳者皆匡君之事，處人骨肉之間，願效愚忠而未知王之心也，此所以王三問而不敢對者也。臣知今日言之於前，明日伏誅於後，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有補於秦而死，此臣之所大願也。獨恐臣死之後，天下杜口裹足，莫肯鄉秦耳！」王跽曰：「先生，是何言也！今者寡人得見先生，是天以寡人溷先生而存先王之宗廟也。事無大小，上及太後，下至大臣，願先生悉以教寡人，無疑寡人也！」范雎拜，王亦拜。范雎曰：「以秦國之大，士卒之勇，以治諸侯，譬若走韓盧而博蹇兔也。而閉關十五年，不敢窺兵於山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計亦有所失也。」王跽曰：「寡人願聞失計！」然左右多竊聽者，范雎未敢言內，先言外事，以觀王之府仰。因進曰：「夫穰侯越韓、魏而攻齊剛、壽，非計也。齊閔王南攻楚，破軍殺將，再闢地千里，而齊尺寸之地無得焉者，豈不欲得地哉？形勢不能有也。諸侯見齊之罷敝，起兵而伐齊，大破之，齊幾於亡，以其伐楚而肥韓、魏也。今王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也。王若欲霸，必親中國以為天下樞，以威楚、趙，楚強則附趙，趙強則附楚，楚、趙皆附，齊必懼矣，齊附則韓、魏因可虜也。」王曰：「善。」乃以范雎為客卿，與謀兵事。
（節選《資治通鑒》）
4．下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（3分） （ ） A．起兵而伐齊 伐：討伐 B．稽潛載與俱歸，薦之於王 潛：私下
C．所願陳者皆匡君之事 匡：糾正，矯正 D．必親中國以為天下樞 親：親切
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（ ） A．私賜之金及牛、酒 而從六國破亡之故事 B．此臣之所大願也 不如須臾之所學也 C．臣，羈旅之臣也，交疏於王 燕王欲結於君
D．以其伐楚而肥韓、魏也 以其求思之深而無不在也
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分） （ ）
A．范雎因為接收齊襄王的賞賜被人告發而被魏齊打斷肋骨和牙齒，他裝死並買通看守人而得以逃脫。後來魏齊對毒打范雎感到十分後悔。
B．范雎深夜拜見出使魏國的王稽，王稽把他帶到了秦國，秦王在離宮召見范雎。而范雎卻以十分無禮的姿態面見了秦王，秦王並未生氣。
C．秦王多次跪請范雎賜教，表現出求賢若渴的誠意，最終打消了范雎的顧慮，范雎為秦王分析了秦國發展方略的失誤，提出了自己的建議。
D．范雎以齊國攻打楚國而使好處落到韓、魏兩國手中為反面教材，勸說秦王採取遠交近攻的策略，並根據形勢，各個擊破，以取得霸權。
7．將原文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分） （1）須賈以為雎以國陰事告齊也，歸而告其相魏齊。（5分） （2）獨恐臣死之後，天下杜口裹足，莫肯鄉秦耳。（5分） 閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。（8分）
望海樓①
米 芾
雲間鐵瓮②近青天，縹緲飛樓百尺連。 三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄州③起白煙。 忽憶賞心何處是？春風秋月兩茫然。
[注]①望海樓：宋時在鎮江城內。②鐵瓮：鎮江古有「鐵瓮城」之稱口③滄州：濱水的地方。 8．結合詩句，分析首聯表現瞭望海樓怎樣的特點？（4分）
9．這首詩的頸聯多角度對比寫景，請具體結合詩歌說明。（4分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共6分）
（1） ，處江湖之遠則憂其君。 （范仲淹《岳陽樓記》） （2）元嘉草草，封狼居胥， 。 （辛棄疾《永遇樂》） （3） ，凝絕不通聲暫歇。 （白居易《琵琶行》） （4）臨帝子之長洲， 。 （王勃《滕王閣序》） （5）固知一死生為虛誕， 。 （王羲之《蘭亭集序》） （6）青冥浩盪不見底， 。 （李白《夢游天姥吟留別》） 三、（24分）
閱讀下面的文字，完成11～14題。
反筆舐犢 顧 城
她在車窗上用手指畫了一下，就不禁笑了，果然有層薄塵。她一筆一筆畫下去，敲著讓他看。深秋的刮風天，兩道車窗都關得嚴嚴的。
「票在上衣口袋裡」「吃東西」「晚上冷」「中途別下車」「常喝水」——下邊寫滿了，就踮起腳，使勁兒地寫在上邊：「第一次出門，請幫助！」她點著字，指著他，再向坐在他兩邊的人做手勢，表情幅度很大，無聲地說著，也不管那些瞄她一眼的人古怪的神情。終於列車即將啟動，她焦急起來，在自己左胸前畫方塊，擠在邊角寫：「地址」，他明白這是第好多次地告訴他地址在他的左上口袋裡。他點頭，她還不依，要他拿出來給她看，他拿出展開，又讓她清楚地看著他平整地放了回去。火車啟動了，她的手臂舉得高得驚人，寫「回來」，「來」的最後一筆，一下拉長了。
他看著她快步走起來，在棕色的人群里，她花白的頭發微微起伏。 站台一晃就過去了，他知道她會站在盡頭，任憑黃昏到來。
幾道灰牆過去，依舊燦爛的陽光就灑到了大片的田野上；火車里「洪湖水，浪打浪」的歌聲陡然響起，讓他冷不丁感到了一種銳利。這是他小時候老唱的歌，因為家裡的唱片老唱，媽媽也老唱。媽媽烏黑的頭發閃亮，穿白色的連衣裙，把他托起又放下，她喜歡這支歌。後來「文革」了，不時地他還聽她哼起。
他跟著媽媽過過很多種生活，火車、卡車、牛車，連手推獨輪車都坐過，吱吱嘎嘎的獨輪車是媽媽推的，堤壩、田埂都走過。有媽媽在，就沒有苦。
現在歌兒「解放」了，卻是再沒有聽媽媽唱過了。
這次出行很奇怪，他訂了一張票就忘了，吃飯時敲門聲「咚咚」響，問票到底要還是不要，莫不是嫌貴？一看時間，離開車也就兩個小時了，趕緊放下碗，將手提箱倒空，裝了衣服用具，提上就走；媽媽緊急中也抓了一大包東西，也走。他上電車，她也上電車，他上地鐵，她也上地鐵，到他上火車，就不讓她上了。
在地鐵上有半小時的時間，她算準了一般，把他的箱子在車廂里當眾打開，將自己大包中的東西一樣樣地往裡放，同時說明著，提醒著，警告著：這件衣服早上穿，這件晚上穿，這件睡覺穿；風大穿這件，下雨穿這件。地址就是那時放進他的上衣口袋的，特意不和車票放一個口袋，為的是拿車票時不會被順帶出來。她把手絹放進他衣擺口袋時，發覺這兩個口袋是空的，於是就往裡裝常用葯，裝一樣解釋一樣，板藍根做什麼什麼，黃連素做什麼什麼，直裝到他的左右兩個口袋吹氣一樣地鼓起來，一動就晃得像個章魚。箱子里的葯就更多了，她是情急之下把家裡的一抽屜葯全扣進了她的大布包的。
地鐵車廂竟相當空，要是人擠人不知媽媽會怎麼辦。媽媽忙著說話，為了讓媽媽的聲音不太大，他就蹲在媽媽旁邊。媽媽於是不時伸手理理他的頭發，說頭發是要梳的，就用她放在箱子內拉鏈里的木梳梳；洗頭的時候，一定要將洗發膏沖凈，洗發膏放在箱子的左下角了，和肥皂、手紙一起；肥皂不要老用，手紙家裡剩的兩卷全帶上了，要記住及時買……走得這么急，媽媽終於埋怨起他訂票也不說一聲來。他在家裡是任性的，到了外邊臉上就一熱一熱，車上的人上上下下，有的居然哈哈大笑起來，她也不怵，轉頭也對人家笑：「他是這樣的嘛，還沒自己出過門呢！」
媽媽年輕時不是這樣的，因為不肯開口問路，以致錯過了進入考場的時間；她後幾天投考的3所大學都錄取了她，那是因為她乾脆前一天就找到考場，然後在邊上的車站或是長椅上將那一夜硬度過去的。
大學她是拿獎學金上的，解放軍解放了大學，就不承認獎學金了，要求生活困難的學生申請助學金；她開不了這個口，就乾脆精神一振參軍去了。
參軍第一次長途行軍，她將綁腿打得很緊，生怕走遠路會散開。大步行進沒多久，腿就被勒得疼了，她咬著牙一步步走，也不肯開口請求掉隊松一下綁腿。後來腳也腫了，最後竟一聲呻吟昏死過去。衛生員想剪她的綁腿都下不了剪子。
後來她就得了許多病，到終於決定拿著全休假條請假時，領導不待她開口便向她報喜，說她已光榮獲准參加「四清」工作隊了。
到了陝西大山裡她全心全力工作，卻不料暈倒在井台上。她最後一刻的堅持讓她沒有倒到井裡，而水桶掉進去了。
不知怎麼到了兒女這里，她就全換了一個人。 現在媽媽已在幾百里之外了，邊上都是笑過他的人，他已小心地同他們說了話，好幾個人都講起了自己的母親。 燈光刺眼，一晃而過，又是一個不停靠的車站，一切隨即又沉進黑暗中不停歇的節奏里。風掠荒山，千里萬里，枕巾上干凈的氣息安慰著他，那是媽媽後來又打開箱子放進去囑咐他隨時用的。
一線晨光，山在迷濛中緩緩移動，這不是媽媽當年的山，她「四清」時去的山要往北許多……兩個孩子，站在清晨沉寂的山石上。每個清晨和黃昏，都會有這樣的孩子，這樣地站著，看列車迤邐而行……車一震，他略略一動，還沒有準備起，一道陽光讓窗子閃亮，他就呆在那裡——那些字，依舊筆筆清楚，最後寫著：回來。
已是兩千里風霜，他在想，它們是怎麼走過來的，那麼多的山，那麼長的夜……濕潤的山林中，字也晶亮晶亮的，伸手還不能擦掉……
又踏上站台的時候，已是另一個黃昏，他走過自己的車窗——一筆一筆，媽媽寫的字，都是反向的。 （節選自《顧城文選·卷三·與光同往》，有改動）
11．用簡明的語言分析文中「他」對「媽媽」的感情變化。（4分）
12．文中「火車里„洪湖水，浪打浪‟的歌聲陡然響起」為什麼會「讓他冷不丁感到了一種銳利」？（6分）
13．簡要分析本文情節設置上有何特點及其作用。（6分）
14．本文題目「反筆舐犢」，意蘊豐富，請結合文章內容和生活感悟探究其含意。（8分） 第Ⅱ卷（表達題 共84分） 四、（24分）
15．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分） （ ） A．贗品 贓款 蟄伏 錄像帶 膾灸人口 B．蘸水 裝幀 編篡 舶來品 禮尚往來 C．精粹 輻射 氣概 入場券 滿腹經綸 D．鬆弛 妨礙 宣洩 名信片 張皇失措
16．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（3分） （ ） A．《飢餓游戲》整部電影從畫面看，並不像大片，卻以劇情主線取勝，從上半年殺出，製造今年第一大冷門，然而故事立意上確實老套庸俗乏善可陳。
B．中國人民大學經濟管理學院副院長劉元春表示調整產業結構不可能一蹴而就，當前我國面臨消費率偏低、產能過剩、現代服務業水平不高等矛盾。
C．機關作風整改不能是說在口頭上，更要落實在行動上，如果能切實貫徹這一理念，相信到下一次群眾評議之時，對機關作風的變化大家一定有口皆碑。
D．社區民警孫富來6年如一日照顧東大寺社區燒雞胡同的75歲回族孤寡老人陳同直至因病去世，譜寫了一段回漢「父子」情深，警民水乳交融的佳話。
17．下列各句中，沒有語病的一一句是（3分） （ ）
A．上半年東莞生產總值2434. 32億元，同比增長9.2%，比一季度提高0.6個百分點，增幅高於同期全國平均水平1.6個百分點，高於同期全省平均水平0.7個百分點，順利地完成預先設定的目標任務。
B．盡管由於體質不適合自己的職業，不能持久高效地工作，而且工作起來體會的是身體的疲憊，很少能從中感受到樂趣，但是，為了恪盡職守而犧牲自己幸福激勵著我們不顧體弱去努力拚搏、追求卓越。
C．按照科學、暢通、務實的要求，打造民意溝通渠道，充分了解並把握社情民意，及時解決群眾反映的問題，把人民群眾的意見轉化為工作整改的重要內容，這是當下務必高度重視並且始終堅持的工作方法。
D．肉毒桿菌是一種致命菌，在繁殖過程中分泌毒素，是毒性最強的蛋白質之一。人們吸收和食入這種毒素後，神經系統將遭到破壞，出現頭暈、呼吸困難甚至眼肌、咽肌癱瘓等症狀，中毒者如搶救不及時，病死率較高。
18．下圖是2013年第12屆全運會會徽，請揭示會徽圖案的寓意。（6分）
19．給下列新聞擬定一個標題。（不超過15個字）（4分）
工信部今日召開201 3年上半年通信業發展情況新聞發布會，工信部通信發展司副司長祝軍表示，我們將實施「寬頻中國」戰略，加快網路通信基礎設施建設和升級改造，重點是推進光纖人戶，大幅度提高網速。同時，要提升3G網路的覆蓋面和服務質量，推動年內發放4G牌照。全面推進三網融合，年內在試點基礎上向全國推廣。鼓勵民間資本以參股方式進入基本電信運營市場。
20．根據材料例子，變換下列說法，要求語言簡明，得體。（5分）
說話有好聽和難聽之別。同樣一句話，客氣與不客氣差了十萬八千里。比如有句話：「他妒忌我」，換一種說法則是：「我可能有叫他不順眼之處」。又如有句話：「我不知道你在說什麼」，換一種說法則是：「 」。再如一句話：「我嫉惡如仇，不吐不快」，換一種說法則是：「 。」
五、（60分）
21．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分） 人只不過是一根葦草，但他是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大。 ——（法國）帕斯卡爾
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。
❹ 誰能提供我一篇2010年安徽省江南十校高三聯考語文作文哪謝謝了
作文(60分)(參見高考評分標准)
參考譯文
唐河店離南邊的常山郡有七里遠，以河名為店名。平時遼國的兵士到店裡吃飯休息，(人們)不把這看做怪事。自從戰爭爆發以來，(這里的人)才防範敵兵，但是(遼兵們)並不害怕。端拱年中，有個老婦人留在店裡。正趕上有一個遼兵來了，他把馬系在門前，拿差弓箭坐著大聲叫老婦人幫他打水。老婦人拿著井繩和水罐去井邊，剛把井繩放下去又停住了。因為遼話稱虜為「王」，她就對遼兵說：『『井繩短打不到水，我年紀老力氣又不夠，請王自己打水吧。」遼兵就拿著井繩系弓尾上，低下身子到井邊打水。老婦人於是從後面把遼兵推入井中，騎上遼兵的馬跑到郡城報告官府。馬的身上鎧甲都具備了，馬鞍後面還懸著一個豬頭。常山郡的吏民都稱贊她勇敢。噫，國家防禦邊塞，經常用邊土上的士兵，大概是有原因的：因為他們熟習戰斗的技巧要領而且不害怕不懦弱啊。一個老婦人尚且能這樣，那些邊土的士兵就更不難想像了。近年來對邊土要塞那些勇猛的騎兵，在上谷稱為「靜塞」，在雄州稱為」驍捷」，在常山稱謂「廳子」。這些都是熟習戰爭戰斗的方法而且不害怕不懦弱的人。聽到外敵入侵，有的父母妻兒都來幫助安置戰馬整理弓箭(互文句)，甚至還有不待披戴甲胄就上陣迎敵的。近年來北方胡人來侵襲，很久都打不過上谷，就是因為靜塞士兵的勇猛啊。只是恰逢戍邊的將領把靜塞的士兵都調配到自己的軍營來保護自己，所以上谷沒有守住。
現在「驍捷」、『『廳子』』的名號還在但是兵馬不多，雖然進行了招募，但邊境上的人並不響應，為什麼呢?因為被選中的都要被送回上都，離開家鄉故里；而且每月的軍餉很少，有的甚至不能糊口；發給他們的鎧甲都很脆弱，戰馬也瘦弱，不能夠抵擋胡人：而那些堅固的鎧甲裝備和強健的戰馬都被更上一層的部隊拿走了；到了打仗的時候，卻是這些人沖鋒在前，當然他們不願意這樣做了。
如果能穩定那些軍隊，讓那些士兵對自己的故里有熱愛的感情；增加他們的軍需給養，讓他們得到足夠的吃穿；再給他們配上堅固的鎧甲和強健的駿馬，那什麼樣的敵人打不敗!如果真的能這樣，只要有一萬邊土上的士兵，就可以抵擋外敵五萬叼。參與治理國家的人，不在這方面留心，我看不到他們的忠心啊。
因此通過一個老婦的勇敢行為，來整體反映邊防的事情，贈予那些在位當權的人。
❺ 2018安徽省江南十校綜合素質檢測語文作文
比賽開始了，紅隊先發球。支持紅隊的觀眾喊道：「紅隊加油!紅隊必勝!專」支持藍隊的觀眾也不甘屬示弱：「打倒紅隊!藍隊加油!」只見紅隊前鋒一腳把球踢到紅隊後衛那兒去，然後急忙跑到藍隊守門員前面，再招手示意隊友將球踢到他這兒來，紅隊後衛便急忙一踢，踢到紅隊前鋒那兒，藍隊後衛急忙搶球。只見紅隊前鋒一轉身，架好踢球的姿勢，使勁一踢，藍隊守門員往前一撲，想壓住紅隊前鋒踢出去的球，可是，已經晚了，足球從藍隊守門員的身下「沖」了進去，進了球門。支持紅隊的觀眾都歡呼起來，口號聲變得更大：「紅隊加油!紅隊必勝!
❻ 2012江南十校語文答案
語文答案
1．D（由第二段第二句話內容可知，「自由主義先輩理論家」提出的基本人權概念存在性別上的盲點，而這「很容易成為男權話語的一部分，並在社會實踐層面上融入整個社會結構中的性別壓迫機制」，因而「值得懷疑和商榷」。D項理解最為准確。）
2．C（原文只是肯定約翰•密爾「早已看到了性別問題對社會正義的重要性，並從法律、家庭和情感等角度對社會如何壓迫女性作了非常細致的分析」，啟發我們應該「從自由主義的源頭出發，總體把握自由和正義的概念」，得不到「約翰•密爾對自由和正義概念的把握比羅爾斯、查爾斯•泰勒等人更具有預見性」這個結論，所以C項是不準確的。）
3．B（A項錯誤，「是努斯鮑姆堅持的普遍原則」有問題，原句中有「並且」一詞；B項准確，全文主要是圍繞這一點來展開的；C項 「是努斯鮑姆質疑問題的起點」解說有誤；D項「是努斯鮑姆最有價值的研究成果」對努斯鮑姆學術研究價值的判斷錯誤。）
4．A（太平、平安。）
5．B（A項，所+動詞/為……所，表被動；B項，介詞，把；C項，語氣副詞，可不譯/代詞，他；D項，連詞，因而/連詞，而且。）
6．D（應為「沒有周公人們會變成野蠻的狄夷，沒有孔子人們會思想混亂」。）
7．（1）別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？
（2）堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現（代代產生）。
（3）楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不彰顯，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。
8. 懷古傷今之情。詞人看到眼前金陵城寥落衰敗、雨花台蕭瑟冷清的景象，想到它曾經的繁華阜盛，一種昔盛今衰的感慨油然而生。
9.（1）借景抒情。詞人選取衰柳、潮水、秋草、斜陽等衰敗、冷清的意象來抒發家國興亡之感。
（2）用典。如，「燕子斜陽」，出自劉禹錫的《烏衣巷》，「更無人處一憑欄」、「如此江山」，出自李煜的《浪淘沙》，詞人藉此來寫金陵城的昔盛今衰，表達一種感傷之情。（其他還有「白門灣」、「潮打城還」。）
10．（1）小人長戚戚 （2）故不積跬步 （3）齊彭殤為妄作 （4）勢拔五嶽掩赤城 （5）群山萬壑赴荊門 （6）凌萬頃之茫然 （7）三杯兩盞淡酒 （8）水隨天去秋無際
11．象徵希望的熱帶魚，象徵青春活力的杏黃衫，略帶憂傷的簫聲，遮住了希望的水草（水藻）等。（答對三個即可）
12.（1）「前一個名詞」指逸樂。這句話是說當年穿著杏黃衫子和同學在校園里散步的日子是逸樂的，這種逸樂的日子今後永遠不會再有了。
（2）作者把杏黃月的笑想像成輕金屬片的聲音，它給人一種輕而響亮的感覺，這句話表現了作者對生活的信心，對未來的希望。
13．結構上，承上啟下，承接上文「她」想起杏黃衫，引出下文「她」對大學青春時光的回憶；內容上，情由景生，寫「她」由眼前淡淡的感傷轉入回憶往事的快樂（逸樂）。
14.（1）「杏黃月」是行文線索；（2）「杏黃月」是情節發生發展的典型環境；（3）「杏黃月」是作者情感的觸發點；（4）「杏黃月」傳達著作者對人生的思考——人生本就恬淡如杏黃月，沒有什麼大起大落。
15．A(B項，萃—粹；C項，擋—當；D項，消—銷。）
16．C（呼之欲出：指人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。這里屬於誤用對象；A項，不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。與語境相符；B項，首鼠兩端：遲疑不決或者動搖不定。與語境相符；D項，身體力行：親身體驗，努力實行。與語境相符。）
17．D（①肯定句，語氣較強烈；②疑問句，用正反問表示詢問、商量，語氣最委婉；③反問句，語氣最強烈；④雙重否定句，語氣強烈。）
18．
序號 修 改
① 將「從理論上和政策上作了詳細規定和深刻闡述」改為「從理論上作了深刻闡述，從政策上作了詳細規定」，或「從政策上作了詳細規定，從理論上作了深刻闡述」。
② 「不再」改為「再次」
④ 「改善人民群眾的生活水平」改為「改善人民群眾的生活」或「提高人民群眾的生活水平」
⑤ 在「問題比較突出」後加上「的現狀」或「的情況」
19．（1）皖江城市帶承接產業轉移示範區是一個區位優勢明顯、勞動力資源豐富、可持續發展潛力巨大的示範區。
（2）「作品重在個人創作，不能抄襲別人的東西」或「你抄襲得太多」。
20．答案示例：
（1）只要你用心傾聽鳥鳴的聲音，未來到處都是幸福的旋律。
（2）感恩把真誠的門推開了，真誠則把心靈的門推開了；只要你用心傾聽蟲唱的聲音，心靈到處都是真誠的音符。
21.參照高考作文評分標准
【文言文參考譯文】
公都子問：「別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？」
孟子回答說：「我哪裡喜歡論辯，我是迫不得已！國家產生已經很久了，總是一時太平，一時混亂。在堯那個年代，大水橫流，在國中泛濫，毒蛇和蛟龍占據其中，百姓沒有安身的地方。
「堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現。他們毀壞民宅把它作為玩樂的池塘，百姓無處安居繁衍。毀棄良田把它變成苑囿，使百姓沒吃沒穿。邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。苑囿、池塘、草澤多起來，各種禽獸出沒。到商紂的時候，天下又大亂起來。周公輔佐武王討伐紂王，滅掉了五十個國家，把虎豹犀牛大象都趕到邊遠地方，天下百姓都非常高興。
「世道衰微，邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。有臣下犯上作亂殺掉君王的，有兒子不孝殺掉父親的。孔子對此很憂慮，就寫了《春秋》。《春秋》，是關於天子大事的。因而孔子說：『了解我的大概是通過《春秋》，怪罪我的大概也是通過《春秋》啊！』
「聖明的國君再也沒有出現，諸侯肆無忌憚，處士到處亂說，楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學說不歸楊朱一派，就屬墨翟一派。楊朱提倡只為自己，這是目無國君；墨翟主張兼愛，這是目無父母。目無父母，目無君主，這樣的人就是禽獸。公明儀說：『廚房裡有肥肉，馬圈裡有肥馬，但百姓面有飢色，野外有餓死的人，這大概像野獸吃人啊！』楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不發揚光大，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。我對此很憂慮，才出來捍衛先聖之道，反對楊朱、墨翟的學說，批判荒唐的言論，使那些邪惡的言論無法傳播。邪惡的言論從內心產生，就會有害行事；對行事有害，就擾亂政治。即使聖人再次降生，也不會改變我的觀點。
「從前大禹治水，天下太平；周公兼並夷狄驅趕猛獸，百姓安寧；孔子著成《春秋》，亂臣賊子心生忌憚。我也是想使人心端正，消除邪惡的言論，反對偏激的行為，批判荒唐的言論，來繼承大禹、周公、孔子三位聖人的事業。（我）哪裡是喜歡論辯？我是迫不得已啊！能夠表示反對楊朱、墨翟的，就是聖人一類人。」
❼ 求文檔: 2012年江南十校聯考語文答案
語 文 試 卷
（考試時間：2012年3月10日上午）
第Ⅰ卷（閱讀題共66分）
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
西方自啟蒙運動以來，個性、人權、自由和尊嚴等一直是深受關注的重要概念。在自由主義陣營內部，在從女性主義角度對自由主義本身進行反思的學者中，努斯鮑姆是表現比較搶眼的一位。努斯鮑姆一方面堅持平等、正義、尊嚴等普遍原則，並且認為一種自由思想理當能夠同女性主義思想相互兼容。她指出，自由政治思想傳統的核心是人的一種雙重直覺：所有的人，無論他們屬於什麼樣的社會階層，都擁有平等的尊嚴和價值。這種價值的基本來源就是一種在兩者間進行道德選擇的力量，一種由根據自身對需要的評價來規劃生活的能力所構成的力量。與此相聯系的是，人們道德上的平等則使他們能夠獲得社會和政治上的平等，而前提就是，尊重和提升選擇的自由，尊重和提升人作為選擇者的價值。
另一方面，在究竟什麼是人權的問題上，努斯鮑姆卻與自由主義的先驅者看法不一，她從性別的角度對此予以質疑。努斯鮑姆曾對羅爾斯等當代自由主義理論家的基本人權概念進行了反思和檢討，認為由於性別上的盲點，自由主義先輩理論家所提出的「人權」概念值得懷疑和商榷，因為它很容易成為男權話語的一部分，並在社會實踐層面上融入整個社會結構中的性別壓迫機制。而這恰恰與自由主義所要求的社會正義相矛盾。於是，努斯鮑姆向自由主義倡導的所謂公共空間和私人空間概念發起了挑戰。她認為，自由主義堅持在私人空間和公共空間之間作嚴格的區分，卻不分緣由地把家庭劃歸私人空間，主張國家和法律不應干預包括家庭在內的私人空間。但是，如果夫妻之間的關系和事務不能算是公共空間，那麼有關個人權利和正義的概念就會在所謂的私人空間中失去效用，而恰給在這一領域，性別是至關重要的。自由主義對私人空間和公共空間如此界定，引出了一個明顯的問題，即家庭暴力是否違反人權和正義？所以，努斯鮑姆特別指出，哲學和法律必須在考慮性別的基礎上重新解釋人權，必須重新認識和界定什麼是私人空間和什麼是公共空間。只有這樣，自由主義才能對家庭暴力、性別暴力等社會問題作出有效的合理的解釋。
事實上，自由主義的先驅約翰•密爾早已看到了性別問題對社會正義的重要挫，並從法律、家庭和情感等角度對社會如何壓迫女性作了非常細致的分析。他的論述對1 9世紀歐洲和北美的女權主義也產生了不可估量的影響。奇怪的是，像羅爾斯這樣的英美當代自由主義政治理論的奠基者卻恰恰忽略了性別問題。努斯鮑姆據此認為，由於哲學基礎概念的性別盲點，羅爾斯《正義論》中的許多普遍主義立論是站不住腳的。社群主義的代表人物查爾斯•泰勒盡管在許多時候論及性別問題，但在討論基本哲學概念的時候，往往沒有把性別因素考慮進去。因此，努斯鮑姆強調，女性主義應該拓寬自己的思路，不必把自己的認識和思考局限在當代思想資源的范圍里，而應該從自由主義的源頭出發，總體把握自由和正義的概念，需要重新去解讀密爾；同時，對權利、對作為自由主義理論基石的個體進行性別認定。
努斯鮑姆明確指出，人權思想實際上可以被解釋成是一種道德標準的反映，從原則上來說，人權應該是每個人的事。
（選自陳威《與漢娜•阿倫特比肩的博學才女》，有刪改）
1．下列關於第二段畫線句子中「它」的理解，最准確的一項是（3分）
A．自由主義的先驅者反思和檢討「究竟什麼是人權」等的問題。
B．羅爾斯等當代自由主義理論家先入為主地界定基本人權概念。
C．自由主義先輩理論家所界定的基本人權概念值得懷疑和商榷。
D．自由主義先輩理論家提出的基本人權概念存在性別上的盲點。
2．下列對原文內容的理解，不正確的一項是（3分）
A．努斯鮑姆指出，只有尊重和提升人作為選擇者的價值，才能保障所有人獲得社會、政治上的平等。
B．努斯鮑姆認為，知不分緣由地把家庭劃歸私人空間，家庭暴力、性別暴力等則很難得到合理解釋。
C．努斯鮑姆認為，約翰•密爾對自由和正義概念的把握比羅爾斯、查爾斯•泰勒等人更具有預見性。
D．努斯鮑姆指出，可用「一種道德標準的反映」解釋人權思想，就原則而言，人權應是每個人的事。
3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）
A．任何一種自由思想都不應該同女性主義思想相矛盾，是努斯鮑姆堅持的普遍原則。
B．從性別角度重釋人權與正義的概念，是努斯鮑姆對自由主義本身進行反思的重點。
C．重新認識和界定什麼是私人空間和什麼是公共空間，是努斯鮑姆質疑問題的起點。
D．引導我們重新解讀自由主義的先驅約翰•密爾，是努斯鮑姆最有價值的研究成果。
二、（32分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
公都子曰：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」
孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當堯之時，水逆行，泛濫於中國，蛇龍居之，民無所定。
「堯舜既沒，聖人之道衰，暴君代作。壞宮室以為污池，民無所安息；棄田以為園囿，使民不得衣食。邪說暴行有作，園囿、污池、沛澤多而禽獸至。及紂之身，天下又大亂。周公相武王誅紂，滅國者五十，驅虎豹犀象而遠之，天下大悅。
「世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：『知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！』
「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。公明儀曰：『庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。』楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。吾為此懼，閑①先聖之道，距楊墨，放淫辭，邪說不得作。作於其心，害於其事；作於其事，害於其政。聖人復起，不易吾言矣。
「昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧，孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。我亦欲正人心，息邪說，距詖②行，放淫辭，以承三聖者，豈好辯哉？予不得已也！能言距楊墨者，聖人之徒也。」
（選自《孟子•滕文公章句下》，有刪改）
【注】①閑：捍衛。②詖：偏頗。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．天下之生久矣，一治一亂 治：治理。
B．孔子懼，作《春秋》 懼：憂慮。
C．罪我者其惟《春秋》乎 罪：怪罪。
D．聖人復起，不易吾言矣 易：改變。
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A．蛇龍居之，民無所定 為秦人積威之所劫
B．壞宮室以為污池 秦亦不以城予趙
C．知我者其惟《春秋》乎 行李之往來，共其乏困
D．驅猛獸而百姓寧 求思之深而無不在
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．孟子認為自己好辯是迫不得已而為之，他借論辯來表明自己的態度，宣揚儒家的「仁政」思想。
B．孟子將楊墨兩家的學說概括為「無君」「無父」，將其比作亂臣賊子的邪說，認為危害大於禽獸。
C．孟子主張端正人心，消除邪說，反對偏激，批判怪論，這些做法符合人民意願和社會發展規律。
D．孟子認為沒有大禹天下不會太平，沒有孔子人們會變成野蠻的夷狄，沒有周公人們會思想混亂。
7．把原文中畫線的句子翻澤成現代漢語。（10分）
（1）外人皆稱夫子好辯，敢問何也？
譯文：
（2）堯舜既沒，聖人之道衰，暴君代作。
譯文：
（3）楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。
譯文：
閱讀下面這首詞，完成8～9題。
賣花聲•雨花台①
[清]朱彝尊②
袁柳白門灣，潮打城還，小長干接大長干。歌板酒旗零落盡，剩有魚竿。
秋草六朝寒，花雨空壇，更無人處一憑欄。燕子斜陽來又去，如此江山。
【注】①雨花台，即今南京雨花台。白門灣、大長干、小長干均在南京。②朱彝尊（1629～1709），清初詞人。
8．這首詞表達了作者怎樣的思想感情？請作簡要分析。（4分）
9．這首詞使用了多種表達技巧，請舉出兩種並作賞析。（4分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）
（1）君子坦盪盪，____。 （《論語》）
（2）____，無以至千里。 （荀子《勸學》）
（3）固知一死生為虛誕，____。 （王羲之《蘭亭集庫》）
（4）天姥連天向天橫，____。 （李白《夢游天姥吟留別》）
（5）____，生長明妃尚有村。 （杜甫《詠懷古跡》）
（6）縱一葦之所如，____。 （蘇軾《赤壁賦》）
（7）____，怎敵他、晚來風急！ （李清照《聲聲慢》）
（8）________，水隨天去秋無際。 （辛棄疾《水龍吟>）
三、（25分）
閱讀下面的文字，完成11～14題。
杏 黃 月
[台灣]張秀亞
杏黃色的月亮在天邊努力的爬行著，企望著攀登樹梢，有著孩童般的可愛的神情。
空氣是炙熱的，室中儲蓄了一天的熱氣猶未散盡。電扇徒勞的轉動著。桌上玻璃缸中的熱帶魚，活潑輕盈的穿行於纖細碧綠的水藻間，鱗片上閃著耀目的銀光。這是屋子中唯一出色的點綴了，這還是一個孩子送來的，他的臉上閃爍著青春的光彩，將這一缸熱帶魚放在桌子上：「送給你吧！也許這個可以為你解解悶！」魚鱗上的銀光，在暮色中閃閃明滅，閃爍一陣子，然後黯然了，接著又是一陣閃光……，她想，那不是像人生的希望嗎？但這些細碎的光片又能在人們的眼前閃耀多久呢？
杏黃月漸漸的爬到牆上尺許之處了，淡淡的光輝照進了屋子，屋子中的暗影挪移開一些，使那冷冷的月光進來。
門外街上的人聲開始嘈雜起來，到戶外乘涼的人漸漸的多了，更有一些人湧向街口及更遠的通衢大道上去，他們的語聲像是起泡沫的沸水，而隔了窗子，那些「散點」的圖案式的人影，也像一些泡沫——大的泡沫，小的泡沫，一些映著月光的銀色泡沫，一些隱在黝暗中的黑色泡沫，時而互相的推擠著，時而又分散開了，有的忽然變大了，閃著亮光，有的忽然消滅了，無處追尋。忽然有個尖銳而帶幾分嬌慵的聲音：「月亮好大啊．快照到我們的頭頂上了。」接著是一陣伴奏的笑聲，蒼老的，悲涼的，以及稚氣的，近乎瘋狂的：「你怕月亮嗎？」
玻璃缸中的熱帶魚都游到水草最密的方向去了。街上的嘈雜的人語聲、歡笑聲，暫時沉寂了下來。誰家有人在練習吹簫，永遠是那低咽的聲音，重復著，重復著，再也激揚不起來了。月亮也似仍在原來的地方徘徊著，光的翅翼在到處撲飛。
門外像有停車的聲音，像是有人走到門邊……她屏止了呼吸傾聽著。那隻是她耳朵的錯覺，沒有車子停下來，也沒有人來到門前，來的，只有那漸漸逼近的月光。
月光又更亮了一些，杏黃色的，像當年她穿的那件衫子，藏放在箱底的已多久了呢，她已記不清了。沒有開燈，趁著月光她又將桌子上的那封老同學的信讀了一遍，未了，她的眼光落在畫著星芒的那一句上：「我最近也許會在你住的地方路過，如果有空也許會去看看你。」也許……也許……她臉上的笑容，只一現就閃過去了，像那些熱帶魚的鱗片，悠然一閃，就被水草遮蔽住了。水草！是的，她覺得心上在生著叢密的水草，把她心中那點閃光的鱗片，那點希望都遮住了。她怏怏的將信疊起，塞在抽屜底一些舊信中間。
那低咽的簫聲又傳來了，幽幽的，如同一隻到處漫遊的光焰微弱的螢蟲，飛到她的心中，她要將它捕捉住……對，她己將它捕捉住了，那聲音一直在她的心底顫動著，且螢蟲似的發著微亮。
她像是回到了往日，她著了那件杏黃的衫子輕快的在校園中散步，一切像都是閃著光，沒有水草，……是的，一切都是明快朗麗的，沒有水草在通明的水面上散布暗影，年輕的熱帶魚們在新鮮的清涼的水裡快活地穿行著。耳邊、窗外、街頭沒有嘈雜的聲音傳來。那些女孩子們說話的時候，也沒有這么多的「也許，也許」，她們只是寫意的在那園子里走著，欣賞著白色花架上的蔦蘿。「像是逸樂，又像是死亡。」她記得她們中間有一個當時如是說——那是向著那盛開的蔦蘿，向著七月的盛夏說的，其實什麼是逸樂什麼是死亡，她那時根本不了解，也因為如此，覺著很神秘，很美。
她想，她永遠不會了解前一個名詞的意義了。她睜開眼睛，又大又圓的月亮正自窗外向她笑著，為她加上了一件杏黃的衫子。「一件永不褪色的衫子啊。」 她感嘆著。
月光照著桌子上的玻璃魚缸，裡面的熱帶魚凝然不動，在那個多水草的小小天地里，它們都已經睡去了。嗚咽的簫聲已經聽不見了，吹簫的人也許也已經睡了。夜漸漸的涼了，涼得像井水……
她站在窗前，呼吸著微涼的空氣，她覺著自己像是一尾熱帶魚，終日在這個缸里浮游著，畫著一些不同的圓，一些長短大小不同的弧線。她向著夜空伸臂劃了一個圓圈，杏黃色的月亮又忍不住向她笑了，這笑竟像是有聲音的，輕金屬片的聲音，琅琅的。
（選自《台灣散文四十家》，有刪改）
11．文章除了杏黃月外，還寫了哪些富有內涵的事物？請作簡要概括。（6分）
12．解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）
（1）她想，她永遠不會了解前一個名詞的意義了。
（2）這笑竟像是有聲音的，輕金屬片的聲音，琅琅的。
13．請從結構和內容兩方面分析文中「她」讀老同學的信這一情節的作用。（5分）
14．文章題為「杏黃月」，並多處寫到它，請談談你對「杏黃月」在文中所起作用的理解。（8分）
第II卷（表達題共84分）
四、（24分）
15．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）
A．坐落 水蒸氣 無精打采 流水不腐，戶樞不蠹
B．精萃 錄像帶 指手畫腳 欲加之罪，何患無辭
C．急躁 座右銘 銳不可擋 桃李不言，下自成蹊
D．凋敝 協奏曲 平心而論 眾口鑠金，積毀消骨
16．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（3分）
A．「開車不喝酒，喝酒不開車」、「司機一滴酒，親人兩行淚」，面對這些禁酒宣傳標語，一些司機不以為意，等出了交通事故後才後悔不已。
B．王曉同學參加了2012年高校自主招生考試且取得了優異的成績，但究竟是選擇上清華大學還是選擇上復旦大學，他還是顯得有些首鼠兩端。
C．中央關於深化農村體制改革，推進農村城鎮化建設的決定發布後，一系列涉及加快農村社會發展，建設社會主義新農村的政策就呼之欲出了。
D．在國人呼喚誠信回歸、努力構建良好道德體系之時，如果每個公民都能見賢思齊並身體力行，我們就會不斷進步，社會也會因此而更加和諧！
17．根據語境，下列四句話按語氣由強烈到委婉的順序排列，正確的一項是（3分）
有專家指出，建設社會主義和諧社會只考慮經濟效益而不注重社會效益，肯定是行不通的。
①認真研究一下專家的看法，誰都會認為它是有道理的。
②認真研究一下專家的看法，你是不是認為它很有道理呢？
③認真研究一下專家的看法，難道你能夠說它沒有道理嗎？
④認真研究一下專家的看法，沒有一個人會認為它是沒有道理的。
A．③①②④ B．④③②① C．④②①③ D．③④①②
18．下面五個句子中四個有語病，請先寫出有語病句子的序號，然後加以修改。（4分）
①對於如何進一步地深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展、大繁榮這個重大問題，中央十七屆六中全會從理論上和政策上作了詳細規定和深刻闡述。
②為了預防各類考試作弊現象的不再發生，各級教育主管部門積極採取切實有效措施，不斷加大宣傳教育的力度和對考場電子設備的投入，收到了良好效果。
③國家對全國房地產行業涉及市場開發、銀行貸款、銷售環節等相關政策進行的適時調控，為房地產行業的健康發展乃至整個經濟的崛起提供了強有力保障。
④隨著經濟的發展和綜合國力的增強，堅持不懈地改善人民群眾的生活水平，滿足人民群眾日益增長的精神和文化需求，已經成為各級地方政府的堅定追求。
⑤針對煤礦安全問題比較突出，各地安全部門主動出擊，積極採取措施，不斷強化機制建設，增強職工安全意識，提高職工在緊急情況下的自救和保櫨能力。
序 號 修 改
19．閱讀下面的文字，然後回答問題。（5分）
（1）請將「皖江城市帶承接產業轉移示範區是這樣一個示範區，它區位優勢明顯、勞動力資源豐富、可持續發展潛力巨大」改為一個長單句。
（2）一位作曲家帶著自己創作的曲子向一位著名的音樂大師討教，在聽演奏的過程中，這位大師不斷地脫帽。演奏完畢，作曲家連忙問道：「大師，是不是屋裡太熱？」大師說：「不熱，我有碰到熟人就脫帽的習慣，在閣下的曲子中我碰到那麼多的『熟人』，不得不連連脫帽。」
音樂大師話語中的「潛台詞」是：
20．下面是某校宣傳欄上的一段以「感恩」為主題的文字。請你根據上下文，在橫線上仿寫出恰當的句子。（6分）
詩人說：花朵把春天的門推開了。面對「感恩」這個話題，我們認為——
感恩把和諧的門推開了，和諧則把生活的門推開了；只要你用心傾聽花開的聲音，生活到處都是和諧的樂章。
感恩把幸福的門推開了，幸福則把未來的門推開了；（1） ， 。
（2） ， ； ， 。
感恩把溫暖的門推開了，溫暖則把情感的門推開了：只要你用心傾聽水流的聲音，情感到處都是溫暖的節拍。
五、（60分）
21．請以「路過」為題目，寫一篇不少於800字的文章。
【注意】①立意自定。②除詩歌外文體自選。③不得抄襲，不得套怍。④不得透露個人相關信息。⑤書寫規范，正確使用標點符號。
2012年安徽省「江南十校」高三聯考
語文試卷參考答案
1．D（由第二段第二句話內容可知，「自由主義先輩理論家」提出的基本人權概念存在性別上的盲點，而這「很容易成為男權話語的一部分，並在社會實踐層面上融入整個社會結構中的性別壓迫機制」，因而「值得懷疑和商榷」。D項理解最為准確。）
2．C（原文只是肯定約翰•密爾「早已看到了性別問題對社會正義的重要性，並從法律、家庭和情感等角度對社會如何壓迫女性作了非常細致的分析」，啟發我們應該「從自由主義的源頭出發，總體把握自由和正義的概念」，得不到「約翰•密爾對自由和正義概念的把握比羅爾斯、查爾斯•泰勒等人更具有預見性」這個結論，所以C項是不準確的。）
3．B（A項錯誤，「是努斯鮑姆堅持的普遍原則」有問題，原句中有「並且」一詞；B項准確，全文主要是圍繞這一點來展開的；C項 「是努斯鮑姆質疑問題的起點」解說有誤；D項「是努斯鮑姆最有價值的研究成果」對努斯鮑姆學術研究價值的判斷錯誤。）
4．A（太平、平安。）
5．B（A項，所+動詞/為……所，表被動；B項，介詞，把；C項，語氣副詞，可不譯/代詞，他；D項，連詞，因而/連詞，而且。）
6．D（應為「沒有周公人們會變成野蠻的狄夷，沒有孔子人們會思想混亂」。）
7．（1）別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？
（2）堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現（代代產生）。
（3）楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不彰顯，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。
8. 懷古傷今之情。詞人看到眼前金陵城寥落衰敗、雨花台蕭瑟冷清的景象，想到它曾經的繁華阜盛，一種昔盛今衰的感慨油然而生。
9.（1）借景抒情。詞人選取衰柳、潮水、秋草、斜陽等衰敗、冷清的意象來抒發家國興亡之感。
（2）用典。如，「燕子斜陽」，出自劉禹錫的《烏衣巷》，「更無人處一憑欄」、「如此江山」，出自李煜的《浪淘沙》，詞人藉此來寫金陵城的昔盛今衰，表達一種感傷之情。（其他還有「白門灣」、「潮打城還」。）
10．（1）小人長戚戚 （2）故不積跬步 （3）齊彭殤為妄作 （4）勢拔五嶽掩赤城（5）群山萬壑赴荊門 （6）凌萬頃之茫然 （7）三杯兩盞淡酒 （8）水隨天去秋無際
11．象徵希望的熱帶魚，象徵青春活力的杏黃衫，略帶憂傷的簫聲，遮住了希望的水草（水藻）等。（答對三個即可）
12.（1）「前一個名詞」指逸樂。這句話是說當年穿著杏黃衫子和同學在校園里散步的日子是逸樂的，這種逸樂的日子今後永遠不會再有了。
（2）作者把杏黃月的笑想像成輕金屬片的聲音，它給人一種輕而響亮的感覺，這句話表現了作者對生活的信心，對未來的希望。
13．結構上，承上啟下，承接上文「她」想起杏黃衫，引出下文「她」對大學青春時光的回憶；內容上，情由景生，寫「她」由眼前淡淡的感傷轉入回憶往事的快樂（逸樂）。
14.（1）「杏黃月」是行文線索；（2）「杏黃月」是情節發生發展的典型環境；（3）「杏黃月」是作者情感的觸發點；（4）「杏黃月」傳達著作者對人生的思考——人生本就恬淡如杏黃月，沒有什麼大起大落。
15．A（B項，萃—粹；C項，擋—當；D項，消—銷。）
16．C（呼之欲出：指人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。這里屬於誤用對象；A項，不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。與語境相符；B項，首鼠兩端：遲疑不決或者動搖不定。與語境相符；D項，身體力行：親身體驗，努力實行。與語境相符。）
17．D（①肯定句，語氣較強烈；②疑問句，用正反問表示詢問、商量，語氣最委婉；③反問句，語氣最強烈；④雙重否定句，語氣強烈。）
18．
序 號 修 改
① 將「從理論上和政策上作了詳細規定和深刻闡述」改為「從理論上作了深刻闡述，從政策上作了詳細規定」，或「從政策上作了詳細規定，從理論上作了深刻闡述」。
② 「不再」改為「再次」
④ 「改善人民群眾的生活水平」改為「改善人民群眾的生活」或「提高人民群眾的生活水平」
⑤ 在「問題比較突出」後加上「的現狀」或「的情況」
19．（1）皖江城市帶承接產業轉移示範區是一個區位優勢明顯、勞動力資源豐富、可持續發展潛力巨大的示範區。
（2）「作品重在個人創作，不能抄襲別人的東西」或「你抄襲得太多」。
20．答案示例：
（1）只要你用心傾聽鳥鳴的聲音，未來到處都是幸福的旋律。
（2）感恩把真誠的門推開了，真誠則把心靈的門推開了；只要你用心傾聽蟲唱的聲音，心靈到處都是真誠的音符。
21．參照高考作文評分標准。
【文言文參考譯文】
公都子問：「別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？」
孟子回答說：「我哪裡喜歡論辯，我是迫不得已！國家產生已經很久了，總是一時太平，一時混亂。在堯那個年代，大水橫流，在國中泛濫，毒蛇和蛟龍占據其中，百姓沒有安身的地方。
「堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現。他們毀壞民宅把它作為玩樂的池塘，百姓無處安居繁衍。毀棄良田把它變成苑囿，使百姓沒吃沒穿。邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。苑囿、池塘、草澤多起來，各種禽獸出沒。到商紂的時候，天下又大亂起來。周公輔佐武王討伐紂王，滅掉了五十個國家，把虎豹犀牛大象都趕到邊遠地方，天下百姓都非常高興。
「世道衰微，邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。有臣下犯上作亂殺掉君王的，有兒子不孝殺掉父親的。孔子對此很憂慮，就寫了《春秋》。《春秋》，是關於天子大事的。因而孔子說：『了解我的大概是通過《春秋》，怪罪我的大概也是通過《春秋》啊！』
「聖明的國君再也沒有出現，諸侯肆無忌憚，處士到處亂說，楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學說不歸楊朱一派，就屬墨翟一派。楊朱提倡只為自己，這是目無國君；墨翟主張兼愛，這是目無父母。目無父母，目無君主，這樣的人就是禽獸。公明儀說：『廚房裡有肥肉，馬圈裡有肥馬，但百姓面有飢色，野外有餓死的人，這大概像野獸吃人啊！』楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不發揚光大，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。我對此很憂慮，才出來捍衛先聖之道，反對楊朱、墨翟的學說，批判荒唐的言論，使那些邪惡的言論無法傳播。邪惡的言論從內心產生，就會有害行事；對行事有害，就擾亂政治。即使聖人再次降生，也不會改變我的觀點。
「從前大禹治水，天下太平；周公兼並夷狄驅趕猛獸，百姓安寧；孔子著成《春秋》，亂臣賊子心生忌憚。我也是想使人心端正，消除邪惡的言論，反對偏激的行為，批判荒唐的言論，來繼承大禹、周公、孔子三位聖人的事業。（我）哪裡是喜歡論辯？我是迫不得已啊！能夠表示反對楊朱、墨翟的，就是聖人一類人。
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游紹興東湖
打開影集，一張張游覽紹興東湖的窄片映入眼簾。這使我回憶起前年去紹興東湖的情景。
前年春節，我在爸爸媽媽的帶領下，來到東湖。
步如東湖大門，眼前一片寬闊。遠處有一座約摸200米長，100米高的孤山，它象一隻猛虎，俯伏在地面上；又好似一條卧龍，盤踞在池邊狂飲。高山上長滿了雪松等各種常綠樹。前幾天剛下過鵝毛大雪，樹枝上掛著毛茸茸的亮晶晶的銀條，樹冠上擠壓著沉甸甸的雪球兒。銀裝素裹，白茫茫一片。
這座山十分陡峭，險峻。彷彿被一把巨大無比的快刀切過一般，人也覺無辦法從崖上爬到山頂的。據說這座山是古代工人開鑿而成，這是我十分敬佩古代勞動人民的智慧和力量。
在山腳下，是一片碧綠的湖水。
這湖水平的像一面鏡子，倒映著孤山的秀姿；這湖水綠得像一塊碧玉，無暇而明麗。面對清澈見底的湖水，使我想起了紹興名酒：黃酒，大概就是此湖水釀制而成的吧，喝一口，甘甜級了。
我隨著人流上了百米長的竹林小道，透過枝葉婆娑的竹林，看到了乳白色的霧氣纏枝繞旋，飄飄悠悠。竹子上層的積雪開始融化，而下層的雪卻掛上了冰凌，像一條晶瑩的玉柱，閃閃發光。在白雪的映襯下，青竹翠色慾流，剛勁挺拔。
「紹興是個好地方，江南水鄉美名揚.......」一個年逾花甲的老伯伯得意洋洋的哼著小調，而我聽著小調，看著東湖美景，如痴如醉在這山水之中。啊！紹興東湖，你不愧為祖國母親身上的一顆明珠。
「咔嚓咔嚓！」爸爸設下了我在這里的鏡頭。童年的大自然與秀美，一起留在我心中