❶ 孝親尊老作文400字左右(要寫孝敬父母的)
吃水不忘挖井人，兒子不忘父母恩。我家四口人，父親母親，弟弟和我。父親因工作需要經常出差。母親既要上班又要帶弟弟，還得搞家務。忙的她經常夜裡12點以後才睡覺。我看在眼裡痛在心裡。所以在節假日我回到家裡後抓緊時間完成作業就幫媽媽干一些力所能及的活，早上幫媽媽買菜，摘菜，洗菜然後再幫媽媽拖地板，擦桌子，照看弟弟。有一次，媽媽感冒了，頭痛的不得了，躺在床上，不想動，急的我趕緊跑到大街上的葯店裡買了感冒葯和消炎葯，回到家裡按葯盒上的說明，讓媽媽吃下去，並且讓媽媽喝了大量的水，然後給媽媽蓋上被子，媽媽睡了半天起來以後，她的感冒好多了。我記得從我5歲時，凡遇到媽媽的生日和母親節，我總要給媽媽製作一張精美的卡片，上面寫著祝媽媽「福如東海、壽比南山」或者是「祝媽媽生日快樂」「節日愉快」！
記得，有一次母親節，我用采條紙給媽媽製作了10個不同款式的戒指和一隻手鐲及一串項鏈，媽媽收到後高興的合不攏嘴。我生日的時候，我總是用我的壓歲錢給媽媽買蛋糕或者點心以表達媽媽對我的養育之恩。在我10歲生時給媽媽買了一條大紅色的絲巾，媽媽那激動的眼淚一滴滴的落在她抱我親我的臉上，在媽媽的心目中我是一個孝敬母親的孩子。
雷鋒日記中寫到「關心他人比關心自己還重要」對我教育很深。我在努力的去做。走在大街上，我經常碰到要飯的殘疾人，我非常可憐他們，聽說災區兒童上不起學時，把口袋裡僅有的錢捐了出去，又捐了一些書。一次一位同學，在廁所里不小心滑倒扭傷了腳，一時行走困難，我使出了全身的力氣，把他從一樓背到了百米外的教室里，他用感激的目光看著我，連聲說：「謝謝你，謝謝你！」我說：「不客氣」。
在我人生的道路上，我要一輩子做好事，一輩子關心他人。
❷ 孝親敬老作文400個字以上
百善孝為先是中華民族的傳統美德，但是，現代都市裡的兒女們，都因為需要工作而把老人丟在家裡不管。甚至有一些老人被兒女虐待、殘害……這些不孝順、反而是虐待老人的兒女們沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你養大，他們用無盡的愛，指引你，幫助你……到現在，他們老了，你連基本的關心都做不到嗎?
我聽過一個故事：有一個老人，患了病，手已經拿不穩東西了。有一天吃飯的時候，老人又因為拿不穩飯碗而把飯菜灑了一地，碗也摔碎了，老人的女兒就指著老人破口大罵：你怎麼又把飯菜給灑了，還把飯碗摔碎了，盡給我添亂!你不知道我有多忙呀?你是不是成心要把我累死?於是，她就不許老人在餐桌上吃飯了，而是把老人趕到牆角蹲著吃。老人每頓飯都吃不飽，還要遭別人罵，傷心極了，常常在牆角流淚。我聽完這個故事後，也很傷心，這個女兒怎麼可以這樣子對他年邁的父親?
我們不應該這樣對老人，而應該是在他們需要幫助的時候伸出援手，我們可以常去敬老院探望老人，幫他們打掃衛生、遞茶端水、陪他們聊天，也可以多陪他們出去公園走走，感受空氣的清新、陽光的明媚與花草的香味……雖然是小事，但是老人們一定會感到幸福。
古代也有許多孝敬老人的故事，比如《黃香溫席》：漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏人。年紀剛剛九歲，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母的帳子扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，使蚊蟲避開;到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖。還有《卧冰求鯉》：王祥的繼母因為王祥不孝而生氣，導致患了病，父親就叫來郎中，給繼母治病，郎中說繼母患的這種病要喝鯉魚湯才能治好，王祥就去已經結冰的河上，脫掉上衣，躺在厚厚的冰塊上，用自己的體溫融化掉一部分冰，再砸開剩下的冰，只見冰下有許多鯉魚，他不顧天氣的寒冷，伸手進冰水裡抓了兩條鯉魚來，回家給繼母煲鯉魚湯喝。這些故事真讓我感動，為什麼現代人就做不到呢?
孝順不是金錢，不是錦衣玉食，而是愛。如果有愛，即便只是一聲問候、一個電話、一封信或是一件小小的禮物，老人們都會感到很幸福;如果有愛，工作很忙，不能看老人就不會成為自己的借口;如果有愛，父母的嘮叨就會變成美妙的音樂……我們在現實生活中一定要學會孝順。
你好，希望能幫助到你，望採納！
❸ 小學生四年級關於孝順的作文
孝敬父母
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？
《新三字經》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當有「天下無雙，江夏黃童」的贊譽。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費花去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那麼首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：「常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。
❹ 孝親作文
自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老，尊師重學。
無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據你內心的黃金位置。「慈母手中線，遊子身上衣」這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開，他們就是你的父母和親人。孩提時代，總是在母親的故事聲中酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步，總是在老雙親的呵護中茁壯成長。你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什麼？只有調皮和叛逆。
面對親人的愛，能夠當之無愧說我已經回報過親人的人簡直是子虛烏有。其實回報父母之恩，用不著為家做出多大的貢獻，而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣，一件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景；在他們生病時，做到「親有疾，葯先嘗，晝夜侍，不離床」。雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續。
我們的生命中，有一些人是掌握命運的天使，是人類靈魂的工程師，是未來藍圖的畫家，他們就是老師。
「靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房」……深夜裡，總有一些人還在奮筆疾書，不是為了自己，而是為了學生，甘當無名英雄，默默為人類付出。
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」這是他們最真實的寫照。「桃李滿天下，弟子勝三千」這是他們最大的欣慰。老師，您用心血澆灌我們求知的渴望。沒有您，我們難以爬上人類進步的階梯；有了您，世界才文明。荀子曾說：「木受繩則直，金就礪則利」您就是為我們開「求知號」小船的船長。
但是，面對老師的奉獻，我們總是昧著良心去迴避。驀然回首，你可否發現自己不尊師的行為？上課睡覺，作業不寫，這就是我們所謂的高等動物的「尊重」。驀地，在質問自己時，想起了宋朝的一件事。
楊時為了豐富自己的學問，放棄高官厚祿，到河南拜程顥為師，後來程顥死，而楊時也有四十多歲了，但仍舊刻苦學習，於是便於友游酢一起去程顥的弟弟程頤那裡登門求拜，但去時，程先生正在閉目養神，他們便在門外等候，天公不作美，忽然大雪紛飛，但他們仍舊畢恭畢敬地站著，大半天，程頤才醒來，但發現兩人已成雪人，而且毫不倦怠。
比比我們，與老師鬥嘴是特長，隨便進辦公室是專利，豈是尊師？
尊師要用實際行動來證明，因為老師是靈魂的工程師和傳遞者，我們豈能讓它們為我們操心？
同學們，從現在開始，改掉以往的錯誤，讓尊孝伴隨我們成長！我相信，這些優良品性是我們成長中的一劑良葯
❺ 四年級上冊語文作文給媽媽的一封信怎樣寫
寫給媽媽的信要自己認真寫。
❻ 四年級孝順父母作文！～
父母是養育我們的人，教育我們的人，他們為我們創建了溫馨的家。當我們受到委屈回時，父母是我們可以依答靠的肩膀，當我們茫然徘徊時，父母會給我們指點迷津，當我們做錯了事時，父母會用鼓勵的眼神支持我們……可是，我們又能為父母做些什麼呢？
所以，我要從現在起開始孝敬父母，不被時間捉弄，不要等到失去了才懂得珍惜！
從今天開始，在每個平凡的日子裡，我要盡自己最大的努力讓父母開心，我要在有限的人生歲月里給他們留下無限的美好回憶。下個月就是媽媽的生日，我一定要用心去准備，給媽媽過個有意義的生日，讓媽媽為之感動，為之欣慰，為之自豪。
「百善孝為先」，我也呼喚和我同齡的孩子們，讓我們從今天開始為父母做些力所能及的事，做個孝順父母的好孩子！
❼ 孝道文化心得體會作文200怎麼寫(四年級上冊語文)
「孝」是儒學倫理道德的核心內容之一。孔孟時期，出現了闡發儒家孝道觀的回經典著作《孝經答》。歷代儒學之士都大力宣揚「孝道」；封建帝王也利用「孝道」來為自己的統治服務；這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產生和流傳。
孔孟儒學認為，「孝」是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經·開宗明義章第一》就載：子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？」 認為孝是仁的基礎。孟子則說：「親親，仁也。」又說：「仁之實，事親是也。」 將侍老奉親之孝作為仁的實質。《大戴禮記·曾子大孝》載：「夫孝者，天下之大經也。夫孝，置之而塞於天地，衡之而衡於四海，施諸後世，而無朝夕。」指出「孝」是一切德行的起點，是一切德行的大經大本，是放之四海而皆準的根本法則
❽ 孝親感想作文
一顆感恩的心
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄盪,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩.因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情.因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜；從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人.
感
恩是發自內心的.俗話說「滴水之恩,當湧泉相報.」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海.是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,
在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺
到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋.感恩需要你用心去體會,去報答.
感恩是敬重的.居里夫人作為有名的科學家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自
己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激.自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動
地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨.
感恩是有意義的.愛讓這個世界不停旋轉.父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張
口,衣來伸手.而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為
如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重.
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染.學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實.
體念母親情至忱,
線棰輕重甚關心；
一朝知母力衰退,
頓起心酸淚濕襟.
還有一篇文章：
孝親敬老
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求.
「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠������傳統倫理觀念.在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」. 臣無祖母,無以至今日；祖母無臣,無以終余年.祖孫兩人,更相為命.
幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容.而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保
留了很多的傳統孝道儀式和規范.例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年.拜年
時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮.
「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來.」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義.他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式.
其實孝道的核心是要突出「感恩」思想,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的.表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠.
把
孝親當作責任、義務,與從孝親獲得幸福,兩者是可以統一起來的.並且前者正是後者的源頭活水.對於具備起碼道德水準的人來說,想到父母把自己拉扯成人所吃
的千辛萬苦,所擔的虛驚實怕,所投的真疼至愛,倘不能盡孝心,必深感負疚而痛苦；如能盡孝心,使父母衣食豐足,身體康健,精神愉快,一句話,生活幸福,自
己難道不會因此感到欣慰和幸福嗎?
《二十四孝圖說》講,孔子的弟子子路,因家貧經常吃糠咽菜,「為親負米百里之外」.老人去世以後,他「南遊於
楚」,「積粟萬鍾」,「列鼎而食」,但卻慨然嘆道：現在即使再想回到吃糠咽菜、「為親負米」的歲月,也辦不到了.子路之作此慨嘆不是因為他有吃糠咽菜的特
殊癖好,而是因為他在失去了孝親的可能性之後,對於孝親這樣一種天倫之樂,產生了強烈的懷念.國無憂,民無憂,滿月青山景色幽.春風盪九洲.
衣不愁,食不愁,最是神州尊白頭.高風萬古流.在許多忠孝難以兩顧的人的心中,不能孝親或不能經常孝親,是一大遺憾.所以一有孝親的機會,他們便總是盡量
彌補———在彌補責任欠缺的同時,也彌補幸福的失落.正是鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩.
有一種人生觀是以使別人獲得幸福為幸福的.既然一個人可以從使別人獲得幸福中獲得自己的幸福,那麼,他能因自己孝親使親人獲得幸福而也感到幸福,有什麼說不通呢?承認孝親是福,說到底,也就是樹立起正確的人生觀.
在
當前形勢下,「孝道」包含著對父母和長輩的順從、尊敬和理解.順從是「孝道」的第一境界,聽話、不惹父母生氣就可以說是孝順了;尊敬體現在對父母和長輩的
日常態度和行為上,比如吃飯讓長輩先動筷子,出門要和父母打招呼,告訴去向和回家時間等等;理解更多的是指對「可憐天下父母心」的理解,即使父母說錯了,
自己受了點小冤枉,也不要當場頂嘴,要暫時接受,等事後再行解釋.挾泰山以超北海,此不能也,非不為也；為老人折枝,是不為也,非不能也.
孝親敬老應是社會主義道德建設的題中之義,是社會進步的表現.讓我們共同行動起來,在全社會大興孝親敬老之風.