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2010年課標全國卷語文作文

發布時間:2020-12-20 12:28:53

⑴ 2010全國一卷高考語文作文

2010年全國Ⅰ高考作文題:"貓吃魚"

漫畫作文

餐桌,許多貓吃魚,就一隻貓捉老鼠專,別的貓屬說:「有魚吃還捉老鼠?

2010年全國Ⅱ高考作文題《路徑》

請以「路徑」為題目,寫一篇文章。

要求:1、自選角度,自行立意。2、除詩歌外,文休不限。3、不少於800字。

⑵ 2010高考全國2卷語文作文範文

閱讀,可以陶冶人的情操;閱讀,可以激發人的志趣;閱讀,可以活躍人的思維……

古人雲:「讀萬卷書,行萬里路」,「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」。這些讀書的方法都要求我們讀書時要精讀、細讀、深閱讀,要求我們必須「細嚼慢咽」,這就勢必要耗費我們大量的時間。然而,對於一個高中生來說,這似乎是一件不可能的事。時間就是分數,時間就是前程,時間就是未來。因而學生都不願將太多的時間花費在閱讀上,久而久之,「淺閱讀」便在學生之間流傳甚廣,那麼,「淺閱讀」到底是好還是壞呢?

我認為:任何事物都有兩面性。

對於一個身在考場的人來說,你沒有太多的時間去深閱讀;對於一個身在高三的人來說,時間不允許你去深閱讀。因而在時間緊迫時,我們只能淺閱讀,只能了解文章的大意來達到我們的目的,雖說「淺閱讀」就像吃快餐,好吃沒營養,積累不了什麼知識,但對於壓力逼迫的高三學生來說,追求一種簡單輕松,實用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。因而,對於「淺閱讀」和「深閱讀」的看法,主要在於你個人的態度和需要。

閱讀的過程就像是泡茶的過程。

在酷熱的夏季,滿頭大汗的你最需要的就是一杯清涼的食鹽水,因為它不僅可以幫你消暑降降溫,還可以補充你體內缺少的鹽分。這就像是考場中的「淺閱讀」,在最短的時間內尋找自己所需的答案。然而在嚴寒的冬季,瑟瑟發抖的你最需要的則是一杯溫熱的茶水,因為它不僅可以幫你去寒升溫,還可以驅除你體內的寒氣。這就像是閑暇時的「深閱讀」,慢慢品嘗作者的思想,方能獲益。因而在閱讀時,我們應根據自己的需求來選擇到底是「淺閱讀」還是「深閱讀」。

其實,我們閱讀就是為了陶冶我們的情操,激發我們的志趣,活躍我們的思維,豐富我們的知識。雖然我們的目標相同,但達成目標的方法卻不計其數,因而在閱讀時,我們需要根據我們的需要,選擇閱讀的方式,比如「淺閱讀」還是「深閱讀」。

「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」,但這「黃金屋」和「顏如玉」需要各自的需求來追求,因人而異。

[評析]

在高考作文日趨「散文化」的時尚中,能讀到一篇旨在「說理」的較為典範的議論文已屬不易。這篇《小議淺閱讀》著實讓閱卷教師眼前為之一亮。

說理是議論文的根本。這篇文章注重「擺事實,講道理」,從生活實際出發,表達自己的思想和看法,提出「我們應根據自己的需求來選擇到底是淺閱讀還是深閱讀」的觀點,入情入理,讓人信服。語言朴實無華,給人以簡潔、曉暢、率真的審美感受,在一定程度上體現了寫作的真實價值。

⑶ 2012高考新課標卷語文作文

這個題目讓我們想到了「贈人玫瑰,手有餘香」,有時候你自己一個簡單的舉動就能救人於水版火之中,給他人帶權來幫助,考生從這個點出發寫比較保險。設計「補洞」這一試題,有更加突出的時代意義。考生可以從修船工責任感、默默地做好事、不要報酬的角度闡發,也可以聯系我國現在一些不懂感恩的社會現象闡發,同時還可以從船主知恩圖報的行為、修船工做好事有好報、鼓勵更多人做好事等角度進行闡釋。當然,題目也還有其他的角度,比如漆工在工作時能夠靈活地處理工作中問題,比如還有船主明知船有漏洞卻不阻止孩子出海或者沒有採取措施防範,這一點也值得我們在工作中思考等等這些角度都可以去考慮。

⑷ 2010年高考作文範文(只要四川卷、山東卷、新課標卷的)

作文題的材料是人生的一切變化,一切都有魅力,一切都是由光明和陰影構成的,要求根據以上的材料來寫一篇800字以上的文字。
有些人生必得經歷挫折,有些花兒必得等待春天。雖然有些花兒的「春天」來得晚一些,但每一朵花兒,必有它自己綻放的摸樣。
有一位並不漂亮的女孩,曾經有一個夢想:站在自己的舞台上唱自己的歌。但有一天,在一名著名音樂人的製作室里,一盆冷水向她潑了過來:「你的嗓音和你的相貌同樣不漂亮,我看你很難在歌壇有所發展。」
聽了這話以後,女孩並沒有選擇離開,反而默默地留了下來,她端茶,倒水,她製作演出時間表,替歌手拿演出服裝……別人問她為什麼,她鄭重地說:「不為什麼,這里是離我的夢想最近的地方。」終於有一天,她微笑著站在了自己的舞台上,用並不驚艷但十分溫暖的嗓音感動了所有在場的人。她就是曾被評為「最具真實感的歌手」劉若英。
生活就是這樣,往往你不可能一開始就獲得成功。如果暫時得不到成功,那麼就先站在離成功最近的位置,這樣你就能得到別人得不到的機會。一旦機會到來,你就有可能第一個獲得成功。
同樣還是一個女孩,她又瘦又黑,盡管女孩兒竭盡了全力,但最終還是沒能進入省里的女子足球隊。考核結束之後,所有落選的女孩兒都失望地離開了,只有她還默默地坐在場地邊上看隊員們訓練。
教練看到了她傷心的樣子,心裡有些過意不去,就走過去安慰她。「您能留下我嗎?」女孩兒抬起頭,眼睛裡含著淚水。「可我們的主力隊員已經夠了。」教練為難地說道。「那就讓我做個替補隊員吧,總得有人給主力隊員拿衣服,送礦泉水啊。」「你為什麼非要留下來呢?」教練好奇地問道。「我想站在離成功最近的地方,在這里我隨時都有機會成為主力隊員,不是嗎?」教練望著她企求的眼神,實在是不忍心拒絕,於是留下了女孩兒。
從此以後,每當場上的隊員進行訓練的時候,女孩兒就默默地在場下練球。她的堅持不懈終於為她贏得了難得的機會,在一次重要的比賽里,前鋒隊員意外受傷,萬般無奈之下教練只好派她上場,結果女孩兒在下半場連進兩球,不僅幫助本隊獲得了勝利.更使得自己一戰成名。這女孩兒就是女子足球世界盃金靴獎得主——孫雯。
沒有誰能一步登天,無論是一塊金牌的取得,還是一個人金榜題名或事業有成,他們都是先站在成功邊上,儲蓄足夠的能量——那就是學習更多的知識,經歷更多的挫折,積累更多的人生智慧,等到屬於自己的時刻一到,自然會綻放出美麗的人生之花。我們平時只關注到成功者最輝煌的一刻,其實他們背後天長日久的付出和酸甜苦辣,我們看不到,也想像不到,而他們卻都要一一品嘗。

⑸ 2012年全國新課標2卷語文作文材料

自從西天取經回來以後,孫悟空就一直居住在天庭上的宮殿里,做他的「斗戰勝佛」,可是他也十分想念自己的老家——花果山。於是他准備下凡,回到花果山看看。孫悟空連忙召喚出「筋斗雲」飛回了人間。

孫悟空一回到人間,發現人間到處被迷煙籠罩,變成了「仙境」可是一看很多人都帶上了口罩。孫悟空十分疑惑。於是,他就從耳朵里拿出「綉花針」,一吹,「綉花針」就變成了「金箍棒」,孫悟空拿起「金箍棒」對著眼前的霧猛打,霧散開了,可是過了一會兒又合起來了,孫悟空十分惱火,又一陣猛打,霧又散開了,過了一會兒又合了起來,孫悟空很是惱火,他又乘著「筋斗雲」飛到了聰明博士的家裡,孫悟空說:「博士,博士!我看見人間也變成了 『仙境』」。博士笑著答道:「大聖,你所看見的仙境其實就是霧霾。」孫悟空說:「霧霾?霧霾是怎麼形成的?」博士說:「霧霾形成的原因有很多種,一是:在沒有風的情況下,空氣不流動,空氣中的微小顆粒聚到一塊,漂浮在空氣中;二是:地面上的灰塵多,空氣濕度低,地面上的人和車流把灰塵攪動起來了;三是:城市裡面的汽車越來越多,汽車尾氣也污染了環境;四是:人類的工廠製造出的工業污染;五是:到了冬天,取暖的時候排放出的二氧化碳污染空氣。」孫悟空又問:「那霧霾會對人類產生什麼危害呢?我看見很多人都戴上了口罩。」

博士說:「危害也有很多種,一是:它會讓人們感覺到嗓子不適,引起感冒;二是:會使人能見度差,影響交通安全;三是:讓我們不能進行任何室外活動。」孫悟空大吃一驚,說:「原來霧霾又這么大的危害啊!那有什麼辦法能讓霧霾散開呢?」博士說:「沒有什麼辦法,只能靠它自己散掉。」

孫悟空仔細地想了一下,他終於想出一個辦法:向鐵扇公主借芭蕉扇。於是,孫悟空就來到了芭蕉洞,一進洞里,孫悟空就喊:「嫂子!」而此時鐵扇公主正在賞花,她一聽見有人在喊她,趕忙走出房間,一看是孫悟空來了,就說道:「你這潑猴,上次把我的鐵扇拿走,又把我的孩兒送給了那觀音,這次你又要幹嘛!」說完就想打孫悟空,孫悟空見狀連忙說:「嫂子,嫂子,你別急嘛,你且聽我好好跟你說嘛!」鐵扇公主見狀說:「那我就且聽你說了也無妨,有什麼遺言快說!」孫悟空說:「我今天下凡,發現人間有霧霾,博士說沒辦法消除它,我就想來問你借你的鐵扇一試啊。」鐵扇公主被說動了,把鐵扇借給了他。

⑹ 2010年高考全國2卷語文作文題目是什麼

2010全國卷2高考來作文題:閱讀自下邊的材料,寫一篇不少於800字的文章,今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。

閱讀下邊的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章,
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲:什麼是淺閱讀
乙:就是追求簡單輕松,實用有趣的閱讀。
丙:如今是讀圖時代,人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁:淺閱讀就像吃快餐,好吃沒營養,積累不了什麼知識。
乙:社會競爭激烈,生活節奏這么快,大家壓力這么大,我想深閱讀,慢慢品味,行嗎?
丙:人人都有自己的閱讀愛好,淺閱讀流行,閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁:我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角,默默的讀書,天黑了都不知道。
甲:淺閱讀中,我們是不是失去了什麼?
要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

⑺ 2010年高考全國一卷語文作文立意

2010年高考全國一卷語文作文立意可多元性,你的立意我認為基本符合題意,當然也可從立足本職來意。高考作文命題者在審題上一般不設置障礙,重點考查學生的表達能力。

⑻ 2010全國卷1語文作文

最佳答案中國古代自周公起就開始鼓吹聖人,連歷史學家司馬遷都相信治亂興衰是由於有沒有聖人賢人造成的。然而縱觀中國歷史,可謂聖人賢人輩出,可結果又如何哪?

梁啟超說:二十四史乃一部帝王將相改朝換代的歷史。

吳晗說:二十四史就是一部貪污的歷史。

魯迅先生說的更透徹:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是「吃人」!

然而說的最精闢、最有預見性的,還是先秦哲人莊子:聖人不死,大盜不止!

何以見的聖人不死,大盜不止?這還要從中華民族歷史說起。

中華民族發源於黃河流域,受海洋和大陸氣候的影響,雨量充沛,土質肥沃,自然環境優越,因而較早地進入了農耕文明社會,用文明比較學的觀點,叫做文明早熟。然而,面對周期性的黃河泛濫和北方少數民族的持續入侵,中華民族在治理水患和抵禦外族入侵的斗爭中,逐步形成了以克己復禮、崇尚奉獻和維護集體利益為核心的的儒家文化和聖人思想。這種儒家文化和聖人思想又經西漢董仲舒、漢武帝、南宋理學、朱元璋和滿族統治者等歷代儒生和統治階級的一步步強化,最終成為桎梏中華民族進步和發展的精神枷鎖。

儒家崇尚奉獻的聖人思想有自然環境、治理水患和抵禦侵略的客觀要求,但更多地還是基於對原始社會聖人統治的嚮往,以及對人性善惡本質的判斷。對遠古傳說堯舜大禹的真偽,我們難以辨別,但人類處於原始共產主義階段,在剩餘財產和私有制出現以前,似乎應該有這種聖人存在。然而,一旦出現了剩餘財產、出現了私有制,那麼這種聖人是否還會再有,看來就要大打折扣了。

儒家文化一個重要組成部分就是對人性善惡的判斷。儒家開山鼻祖孔子說:「性相近,而習相遠也」。這大抵未對人性作善惡分類,生出來都差不多,好壞基本是後天形成的。到了孟子則明確了:「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之」。這基本就確定人性善了,以至後來儒家蒙學《三字經》開篇就是:「人之初,性本善,性相近,習相遠」。幾個字把孔孟的觀點綜合了,而且還把亞聖的觀點排在前頭。

到儒家另一位繼承人荀子那裡,則認為人性是惡的:「人之性惡,其善偽也」。但荀子還是主張「忍性情、慎積習」,最後還是要「規之以禮義」的聖人王制。韓非子在荀子性惡論的基礎上創立了法家學說,他主張重性情之「自為」,最後范之以當世的法度。法家人物如吳起、商鞅和李斯等的命運都很悲慘,這一方面是因為他們以法術之士的資格和貴族斗爭,但另一方面又以接近權勢者的資格,和貴族妥協。這種法術平行不廢的政策,到了漢代便轉變成酷吏「惟術是用」的統治政策,法家的優良傳統在「內法外儒」的形式之下被斬斷了。

與法家人性假定類似的是西方原罪思想。基督教文化認為,因為亞當和夏娃偷吃了禁果,所以人生出來就是有罪的,於是便有了人性惡的假定。在此基礎上,與經濟、科技、文化、藝術和宗教等共同發展,最終形成「把統治者裝進籠子」的現代西方法制社會。說到底,中國法家未轉變成真正意義的法制,雖然有經濟、科學、文化和宗教發展落後等一系列原因,但中華文明的早熟和儒家文化的強大無疑是很重要的原因。

儒家文化崇尚奉獻精神和聖人思想,是在治理水患和抵禦外侮的斗爭中逐漸形成的,幾千年涌現出了許許多多仁人志士,從三過家門而不入的大禹治水,到漢代的蘇武牧羊,從宋代的岳飛、文天祥,到清末譚嗣同、徐錫麟,幾乎讓我們相信儒家文化和聖人思想是真實可靠的。然而翻開二十四史,對比那些滿紙的陰謀狡詐、殺兄弒父、貪得無厭和荒淫無恥,我們不得不驚嘆於人性的丑惡!而依賴滿口仁義道德的儒家文化來治理國家,怎麼能夠不最終走向失敗和傾覆哪?

法國著名思想家孟德斯鳩在他1748年出版的著作《論法的精神》里,對儒家文化統治下的中國古代政治和社會生活進行了詳盡而深刻的描述:

中國人生活得不穩定,使得他們有一種不可思議的經歷和過分獲利的慾望……

……中國的立法者走得更遠,他們把宗教、法律、道德、禮儀都混在一起,這一切都是行善,都是美德。有關這四方面的箴規就是禮教……中國人把整個青年時代都用在學習這些禮教上,並用終生來實踐這些禮教。文人用之於育人,官吏用之於說教,生活中的一切細小的舉動都包羅在這些禮教里邊……這些禮教之所以很容易地銘刻在中國人的心靈和思想深處的原因有兩個。第一,中國的文字書寫極為繁雜,必須通過大量讀書學習來掌握它,而讀書的內容就是禮教,因此中國人一生的很大一部分時間都把注意力集中在這些禮教上了。第二,是禮教里沒有什麼涉及心靈深處的東西,只是一些普通的實用規則而已,所以比精神上的東西更容易使人信服,更容易感動人。

……一個國民,由於喪失了應有的道德,違犯了法律,酷刑可以將他從這個社會里清除掉。但是如果所有的人都失去了應有的道德風尚……國家就會陷入無政府狀態,急劇的變革就會出現……然而中國並沒有因為被征服而丟掉它的法律。在中國,禮儀、道德、法律、宗教是一回事。人們不能一下子把這些東西都改變。要由征服者或被征服者適當地去改變它……征服者逐步被征服的人民所同化,這要比他們同化被征服的人民容易。

聖人不死,大盜不止。莊子提出這個命題是出於對儒家思想的批判、出於對小國寡民的憧憬以及對草菅人命、諸侯戰亂現實的逃避。然而不幸的是,這句譫語竟被其身後兩千多年的中國封建社會歷史不幸言中了。

對於儒家文化,幾千年來有誰提出來反對過?恐怕蒲松齡要算是第一人。在《聊齋志異》里,他揭露了清初康熙朝所謂封建社會盛世下的種種黑暗弊端。但是他還沒觸及制度,只認為社會弊誤了人才、荼毒了百姓。吳敬梓比蒲松齡前進了一步,在《儒林外史》一開頭,他就說這個制度定不行。吳敬梓也有才,但他看破了,無意於功名,所以走得遠。曹雪芹就比他走得更遠,認為凡熱衷於功名者,皆為「國賦祿鬼之流」,還起了個有趣的名字叫「祿蠹」,徹底看穿了那個所謂的「康乾盛世」實際上已經到了末世,因而大有懸崖撒手的氣魄,所謂不如落個白茫茫大地真干凈。

人類進入了二十一世紀,中華民族發生了翻天覆地的可喜變化。改革開放、經濟騰飛,神六飛天、嫦娥探月,中華民族即將全面實現小康,實現可上九天攬月、可下五洋捉鱉的夢想,真可謂到處鶯歌燕舞,談笑凱歌還。儒家文化夢寐以求的小康社會似乎已經實現,似乎2000多年前道家哲人莊子的這句「聖人不死,大盜不止」的譫語就沒有現實意義了?然而事實怎麼樣哪?

我們先來看看聖人。每天打開電視或是瀏覽網頁,我們總能看見這樣那樣的感動××、以德××、賣身救×、××風采、××楷模、××豐碑,宣傳他們干什麼?說到底就是在宣揚聖人思想和儒家文化,就是告訴你聖人、賢人是存在的。如果我們都來做聖人,那天下就太平了。如果有聖人賢人來治理我們這個國家,那大盜就再不會出現了。

有這樣一種選拔制度,它鼓勵你奉獻。年輕的時候,你沒日沒夜地工作,不計報酬,無私奉獻,積累政治資本。於是乎大家相信你德才兼備,於是委以重任,層層提拔,把很大很大的權力加在你手上,權大得連你自己都驚訝!沒關系,放心大膽用吧,我們相信你,因為你德才兼備,你是聖人,你是賢人。

我們再來看看大盜,哪一個不是德才兼備、一步步從基層選拔上來的?亞洲金融危機,國家為拉動經濟,大舉國債,修建高速,真可謂前仆後繼、赴湯蹈火,以至於有位大連懶老虎先生竟調侃說:「其勇烈堪比明崇禎之三日一屠兵部者,某總兵雲「兵部司馬三日及遭屠戮,不可為,若是一月方殺,到是可以做做!」。那就不勝枚舉了。

真是聖人不死,大盜不止啊!

說「聖人不死,大盜不止」絕不是攻擊聖人,只是為了消滅大盜。為了消滅大盜,我們寧可不要聖人。或許總有那麼一天,大家都不是聖人了,誰會再不靠聖人治理,上至總統如柯林頓者,也能演繹出個拉鏈門事件,大盜也就真的止住了,天下也許就真的太平了。

⑼ 2010年高考新課標語文全國卷作文範文

2010年高考語文新課標全國卷作文題:
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養多長時間只能長到三寸來長,然而把它放在大水池裡,不到兩個月就能長到一尺長。
狼是一種好奇心很強的動物,它們對周圍環境總是充滿好奇,從而不斷體驗,發現食物,躲避危險,頑強地生存下來。
心理學家羅森塔爾隨機挑出一批學生作為「最有前途者」,然後將名單交給班主任,由於老師對這些學生寄予更大期望,八個月後,學生的成績有明顯提高。
以上現象啟示人們認識到,人才成長是有一定規律的。
根據以上材料撰寫一篇文章。

風箏的天空
如果沒有了大海,你還會看得見那驚濤拍岸的海浪,那綿亘千里一望無際的藍嗎?
如果沒有了森林,你還會聽得見那天籟聲聲的鳥鳴,那百獸齊喑氣勢滔天的物語嗎?
他們都有著屬於自身成長的天空――-環境。
風箏,也有。畢竟,世間萬物的成長是有一定規律的。
放飛的風箏,借著風勢展翔在空漠地廣宇,天空是成就它的根基,天空是它在世間走向絢爛的舞台。
天空,就是風箏需要的環境,一個能夠給予風箏足夠成長的寬松的環境。
人就象是那尾風箏,也需要有一個寬松的環境來促使其成長。
人才的成長也是有一定的規律的。
環境是不可忽視的外因。一個長期生存於自閉自滿空間中的人是很難會想到走出那份天空的,一個長期生存於陰暗險詭危機四伏境況中的人是很難不會具有一絲狡黠的智慧以自保的;同樣,生活在一個時代的人,不管是多麼傑出,也都會打上相應的時代烙印,受時代思潮的束縛,那些高於同時代的人正是在那種不被人理解的環境中而被喻為瘋子、傻瓜的,如果有相對寬松的環境,那麼他們就用不著在嘲諷、詆毀、反對中掙扎,成就將一定會更為可觀。
古人雲 「用人不疑,疑人不用」, 其實恰正反映了對「給予人才的成長寬松的環境」這一規律的認同。放心地讓他們去做,擺脫束縛,於是換來的是極大的成功。用人如是,培養人才不亦如是嗎?
劉備對諸葛亮的言聽計從、推心置腹、放心任用,得到的是諸葛一步步實踐隆中對的既定戰略目標的回報,把一個居無定所、兵少將寡的劉氏集團逐步發展成為一方強勢諸侯。
唐太宗的大度,使魏徵有了能施展才華的天空,在太宗給予他的寬松的政治環境里,他成就了一段貞觀之治的不朽功勛。
知道嗎?放在自然界的實物身上,這種規律更為直白:
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管多長時間,也只能長到3寸來長,然而,放到大水池中,兩個月就長到了一尺長。
的確,人才的成長是有規律的,而給予人才一定的寬松環境無疑就是規律之一。當然,諸如培養好奇心、積極地暗示都是人才成長中的規律。
讓我們做一隻風箏吧,只因為它能在寬松的空間中飛翔,從而走向成功!

⑽ 近十年的高考語文作文題目(全國卷)

近十年的高考語文作文題目(全國卷)如下:

1、2009年

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展,將小兔子送進游泳培訓班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳,又多了一種本領,心裡很高興:小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱。培訓班教練野鴨說:「我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自於汗水。加油!呷呷!」評論家青蛙大發感慨:「兔子擅長的是奔跑!為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢?」思想家仙鶴說:「生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」

要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

2、2010漫畫作文:

拓展資料:

普通高等學校招生全國統一考試(The National College Entrance Examination),簡稱「高考」,是中華人民共和國(不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省)合格的高中畢業生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。

普通高等學校根據考生成績,按已確定的招生計劃,德、智、體全面衡量,擇優錄取。高考由教育部統一組織調度,教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命制試題。考試日期為每年6月7日、8日,根據《教育部關於做好2018年普通高校招生工作的通知》,各省(區、市)考試科目名稱與全國統考科目名稱相同的必須與全國統考時間安排一致。

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