『壹』 語文中考閱讀題目的作用怎麼答
答閱讀題首先要有一定的積累，想樓主所說的「題目的作用」在我的老師口中屬於「作用分析題」。看到這個題目，你就要馬上想到題目的一般作用。
那麼，題目的一般作用可以從哪些角度入手呢？
1.與文章主旨的關系
2.與線索的關系（有時候可能是人）
3.與情節的關系（小說）
4.與環境的關系
5.內容上（題目本身關涉的內容）
6.手法上（有些題目有寓意或指代作用的，那就要點出表面和暗含的意思
等）
7.帶來的效果（對讀者而言）
當然，上面那些作用並不是每個題目都需要用上的，所以不能生搬硬套貼標簽，那樣很容易「撞板」的哦。
歸結起來，標題的一般作用可能如下：
1.交代（時間、地點、人物、時間...）
2.表達……（要具體點出）的思想感情/突出……的主旨
3.表明作者的觀點態度（議論說明文一般適用）
4.與……照應
5.充當線索，貫穿全文（好像不大常用
-
-）
6.渲染氣氛，奠定感情基調
7.效果（給讀者）：引起讀者閱讀興趣……
（跟上面的7點並不是一一對應的啊！而且也不都是每篇文章都全用得上的~）
溫馨提示樓主一下，要是實在想不到，標題的作用和開頭的作用有很多都是相同的！
『不知道我有沒有全記住了，因為我的資料沒在我身邊啊，一時沒記全也是無可厚非的嘛對不對！見諒了。』
`
『貳』 淡淡的深情 中考語文閱讀
你好！感謝信任。
我細讀了一下文章，第1個問題你那樣回答肯定丟分的！閱讀要深入理回解，這篇文章從文題答到貫穿全文的主線，全是表現一位母親對兒子的情感和愛，而不是你想寫的「我對母親如何」，理解反了。其實有時細品文章題目是很重要的，這也是一個閱讀技巧，當然個別沒有文題的另當別論。
問題2：「震驚」這個詞是原文作者的內心感受啊！「母親說了一件使我靈魂大為震驚的事情。」「我聽了這句話，呆愣了大半天。」都在闡述這一感受的。細讀文章你會感受到母親對「我」是多麼的牽掛與不舍與希冀，甚至為此與父親的矛盾。這些卻是「我」並不深知的。所以「震驚」是確切的！
不同的家庭、不同的人生理念演繹了多彩的人生，本文中母親獨自默默承受與付出更體現出母愛的偉大！
個人理解，願對你有所幫助！（語文陳老師）
『叄』 高考閱讀語文和中考語文閱讀的差別
我國古代的論說文源遠流長，先秦諸子的書都可以看成是論文集。《戰國策》等書中保存的縱橫家的說辭，有很多也是論文。在現存的文獻中，單篇的論文以賈誼的《過秦論》為最早：全書系統地闡述了賈誼的思想和主張，《過秦論》只是其中一個方面，因此還不是純粹的單篇論文。
論說文的寫作特點，和今天的論說文差不多，做到說理深刻、邏輯嚴密、條理清楚才是好文章。
南北朝時期的文學理論家劉勰把心、理、辭看成是寫論說文所必需的三個條件：心裡想得正確清楚，才能說得明白深刻、沒有漏洞破綻；而遣詞造句精審嚴密，又是寫好文章的重要條件。我們欣賞分析論說文時，就應該從這三方面著眼。
一、不同時代、不同作家的論說文，風格不同。
自漢代以至南北朝，或有意鋪排，或著意對偶，而其論述的展開往往是層層推理，沿著一條線索直貫而下，層次比較簡單。
唐代自韓、柳起，就很講究文章的波瀾起伏、回轉曲折，其變化奇詭多端，使人莫測；而作者的結論，就在這中間得到淋漓盡致的發揮。
到了宋代，以蘇軾為代表，除了繼承前代遺風之外，又有了通暢明快、氣勢浩然的特色。試以賈誼《過秦論》和韓愈《雜說一》作一簡單比較，看一看這種區別。
《過秦論》一般被分為上中下三篇。
上篇依次敘述：秦從孝公起日益強大；其他諸侯網羅人材、合縱締交以攻秦，反為秦所敗；延至始皇帝，滅山東六國統一天下；此後秦行愚民弱民政策，想傳業萬世；但陳涉揭竿而起，很快就推翻了秦；結論：秦之速亡，是由於在靠暴力取得天下後卻不能施仁義以守業。
中篇承上篇繼續論述秦不能安民的過失：首言處於戰國動亂之後人民思安；次言秦始皇帝「懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始」；再言秦二世更為暴虐，以致國事一發不可收拾；最後得出結論：「故先王見終始（事情的開頭與結尾）之變，知存亡之機（關鍵），是以牧民之道，務在安之而已。」
可以說：上篇以述代論，從事實中引出作者所要論述的命題；中篇才做了系統的推論，歷史事實的敘述是作為論據出現的。其論述如千丈瀑布一瀉而下，較少紆徐曲折。
再看《雜說一》。這是一篇不過一百一十幾字的短論：
龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化、水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉！
雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟？
異哉，其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：「雲從龍。」既曰龍，雲從之矣。
（靈於龍：比龍還「靈」。茫洋：即汪洋，浩瀚無際的樣子。玄：玄冥，指廣大空間。薄：迫，接近。伏：等於說遮蔽。景：同「影」。震：指雷。神：動詞，指其變化很神奇。水：動詞，流水，降水）
文章的主題是論雲、龍關系，藉以喻指君、臣應該互相依賴和幫助。文章雖短，卻富於變化。先說雲「弗靈於龍」；「然龍乘是氣」句一轉，得出「雲亦靈怪」的結論；說到龍「非雲之所能使為靈」處又是一個波折；「然龍弗得」句卻又把意思扭轉回去。然後發出「其所憑依，乃其所自為」的感嘆，最末從《周易》引出「雲從之矣」以作結，言已盡而意未窮。全文如沿路盤山，時進時退，而每次的退也都是在進，步步深入，循環上升，極盡奇宕變幻之能事。在韓愈的那些長篇論文如《原道》、《原毀》等篇中，這種手法的運用更為典型。
三、以《師說》為例，從內容上賞析論說文章的角度
要注意找出論說文中對事物和事件做判斷的語句，互相聯系起來，對文章主旨進行把握。
《師說》旨在透過一系列的論據證明「古之學者必有師」、「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也」、「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」三方面的道理。當時世俗人不知古之學者必有師，只以為年紀不是大於自己的話，他的賢能一定不及自己，韓愈看到此點，借李蟠拜自己為師、跟從自己學習，發表議論，韓愈的構想是以十七歲那麼年輕的學子從自己學習，而自己年紀比他大很多，但也不敢以年長自居賢位，而說出「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」、「無長無少，道之所存，師之所存也」等說話，足見師的重要及師其道而非師其年長的道理。而且「師者，所以傳道、受業、解惑也」、「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也」之提法非常新穎，將師之角色具體定義，使當時老師作為「授其書而習其句讀」的普通層次提升到授儒家之業、解儒家之惑之新高點，立意高遠。
好的論說文一定有強大的說服力，要學會發掘作者的論述思路。
在文章中，他先是提出中心論點是「古之學者必有師」，認為師的角色是傳承儒家道統、講授儒家經典、解決學生面對的學問及人生困感，師的作用的確如此重要，令人難於辯駁。韓愈進而提出「道之所存，師之所存」之道理，人學習的是道理，最先能領略道理的人就可以為師，這與年紀、貴賤都無關系，能力優勝者自可在某一范疇為師，這更是難於質疑的提法。接著，韓愈舉出古之聖人亦有師、今之愚人竟謂可以無師，今之士大夫擇師教子、而自身卻不從師，巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師，而士大夫們都以從師為恥三項論據，有力地證明師之不可或缺，以及不從師之愚。作者進而引伸，以聖人孔子轉益多師為例，說明「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」的道理，以萬世師表為例，說服力自然不庸置疑。作者最後說明本文寫作動機，引師事自己的十七歲少年為例，證明自己就是一位躬行師道者。在全文對比、襯托論證手法下，通過層層推進，「古之學者必有師」、「道之所存，師之所存也」、「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」等核心論題就立於不敗之地了。
附：徐匯高三一模卷http://www.newclasses.org/ziliao/4_1_6_1_2017_8_1/ehjrt.html
『肆』 中考語文閱讀答題技巧
初中語文考試答題秘籍
（一）聯系句意，回答某句話在文中的作用：
1、文首：開篇點題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），引出說明對象（說明文），設置懸念(小說)，為下文作輔墊；總領下文等。 2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文； 3、文末：點明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應開頭（議論文、記敘類文章文、小說） 4、文題：總領全文；點明主旨；設置懸念，激發讀者興趣；表達情感；交代文章線索；交代文章順序；交代文章的內容或介紹說明的對象或引出議論地對象；用（）修辭，表達（）；介紹人物，地點，事件，時間。
（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象； 答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性和作者情感。 2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等； 答題格式：強調了＋對象＋特性和作者情感。 3；設問：引起讀者注意和思考； 答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考。 反問：強調，加強語氣等；4、對比：強調了……突出了……感情。 5、反復：強調了……加強語氣
（三）句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時，把它們所指的內容揭示出來，再答句中情感，再疏通句子，就可以了。
（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什麼？
動詞：不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞准確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了後就變成……，與事實不符。
（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什麼？
不能。因為：（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致。（2）該詞與上文是一一對應的關系。（3）這些詞是遞進關系，環環相扣，不能互換。
（六）段意的概括歸納
1．記敘類文章：回答清楚（什麼時間、什麼地點）什麼人做什麼事。 格式：（時間＋地點）＋人＋事。 2．說明類文章：回答清楚說明對象是什麼，它的特點是什麼。格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內容（特點）3．議論類文章：回答清楚議論的問題是什麼，作者觀點怎樣。 格式：用什麼論證方法證明了（論證了）＋論點。
（七）古代詩歌欣賞的有關方法。
鑒賞古代詩詞，第一步，把握詩詞內容，可以從以下幾方面入手：1細讀標題和注釋；2分析意象；3品味意境；4聯系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特點；2辨析表達技巧；3說明表達作用。第三步，評價內容觀點：1概括主旨；2聯系背景；3分清主次；4全面評價。
答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語准確、簡明、規范。
（八）最易混淆的語文術語的區分
（一）「方式、手法」的區分
藝術手法，又叫表達技巧，包括： ①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。②表現手法 ：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。③修辭 ：比喻、借代、誇張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。
（二）「情」、「景」關系區別
借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。「借景抒情」表達感情比較直接，讀完詩歌後的感受是見「情」不見「景 」；「寓情於景」、「情景交融」。表達感情時正面不著一字，讀完詩歌後的感受是見「景」不見「情」，但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。
（三）描寫的角度
常見的角度有：形、聲、色、態、味。「形」、「色」是視覺角度；「聲」是聽覺角度；「態」分為動態和靜態；「味」是觸覺角度。
『伍』 中考語文的課外閱讀題
(一) 戲如人生
一位台灣老人游東京，攜介紹函到新宿公寓來找我。我看見他鶴發童顏，氣宇不凡，不免對他肅然起敬。
他說明來意，要我介紹一家東京歌劇院，由他購票入場，惟特准許他在散場後到後台參觀一下。
霎時間，他的形象在我的眼裡縮小了。原來他是個老不修，初到東京，什麼正經的不看，但圖親近日本女戲子。但我受人之託，不得不掛個電話給那家劇院，替他訂了當晚票位，並拜託票房經理指定一位服務員，在散場時引帶這位老者進入後台參觀。
第二天早上，這老人特來致謝辭行。他很得意地說，此次游日，過境簽證只限兩天，他只能重點考察三個目標，雖很細微，卻能由微而窺大；尤其最後一項，得我之助，混入後台，所見所聞，極有心得。
這時，他的形象稍微放大，也扭正了一些。我問道：「是哪三項？」
「我是個缺德鬼，素來察人觀耳後；穿堂過戶，樂看人家廚房的抹布；考察一個國家也是如此。
這次我來東京，千街萬廈，不在眼裡。但看，一、菜籃，二、公廁，三、後台。我首先站在東京舊式菜市場門口，看一個個日本主婦提著菜籃出來，籃中食物相當豐富，尤其種類分配均勻，這是日本最足以自傲的一點；其次，我到新宿高架電車道下面，觀察日本人隨地大小便的集密區，這是日本最丟臉的一面；最後，承你安排到劇院後台參觀，使我非常感動，藉此了解日本民族的特質。」
他的形象再放大了，我急切問道：「您看到什麼？」
「昨夜演出《茶花女》悲劇散場時，我被帶到後台，這時，女主角正由一個老婦扶著走下台來，她仍不停地唏噓、嗚咽著，表情非常悲愴，似乎戲還在上演。那老婦一邊替她拭淚，一邊安慰道：『姑娘啊，戲已經落幕了，我們不在巴黎，在東京，你不是苦命的茶花女，而是日本最幸運的姑娘，你慢慢回過頭來吧！乖，好姑娘，回過來吧！……慢慢的……』後台這一幕，使人大開眼界，我活在中國社會，慣看『人生如戲』，昨夜得見『戲如人生』，非常過癮，也感慨萬千！」
這時，那老人大大膨脹起來，形同巨人。我再三請他留下長敘，卻留他不住，他才走到門口，又折回來道：「差一點忘了奉告主人，方才經過你的儲蓄室旁邊，偷看一下，發現有一條抹布不夠干凈，再見！」
他的形象終於消失在人還重。
1． 老人為什麼自稱是個「缺德鬼」？這表現了老人什麼性格？
①老人自稱「缺德鬼」，是因為 。（不超過15個字）
②這表現了老人 的性格特徵。（不超過8個字）
2．老人說「昨夜得見『戲如人生』非常過癮，也感慨萬千！」
①他感到「非常過癮」的是 （不超過18個字）
②他「感慨萬千」的是 。（不超過70個字）
3．通觀全文，作者寫「他的形象在我的眼裡縮小了」作用是什麼？
答：
4．下面對文章的分析鑒賞，正確的二項是（ ）
A．「人生如戲」表現了中國人樂觀開朗的一面。
B．本文表現了希望民族奮進，渴望民族振興的拳拳之心。
C．「隨地大小便的集密區」表現了日本民族的劣根性的一面。
D．本文精心剪裁，刻意取捨，產生了以小見大，見微知著的藝術效果。
E．本文多用對比手法，如中國與日本的對比，我與老人的對比，我對老人前後感覺的對比等。
(二) 奇 跡
那年，文參加高考，以六分之差落榜了。
那晚，文把窗外的月光望了一夜。
吃早飯時，文對爹說：「爹，我想復讀一年。」
聽了這話，爹白了他一眼，說：「算啦！回家幫我吧！」
文知道爹的脾氣，爹決定了的，九頭牛也拉不回，錯了也不改。何況這次，爹沒錯。
那年，家裡真是陷入了困境：奶奶病故了；剛埋了奶奶，娘又病了；家裡貸款買的那頭奶牛也不明不白地死了；村裡還要庄基排隊。兩個弟弟還在上小學。家裡就一個勞力了。
這天晚上，文聽了一夜的蛐蛐叫。
第二天天剛亮，文就去找爺爺。文知道爹是個大孝子，爺爺的話，爹句句聽。爺爺很疼文，立馬去找爹。爹聽了爺爺的話，氣呼呼地說：「叫他復讀，你能掙回錢來？」一句話問得爺爺不吱聲兒了。
文去找爹的好朋友趙伯。趙伯和爹在堂屋裡談了半天，嘆著氣搖著頭走了。
文咬咬牙，騎上他那輛破舊的自行車，去縣城中學找當教師的姑父。這是最後一線希望了。
半下午，文用自行車把姑父捎回家。姑父的臉曬得通紅，文渾身出汗了，像剛從河裡爬出來一樣。
姑父一口水也顧不上喝，就坐在正扎笤帚的爹身邊：「叫娃復讀吧！」
爹硬硬地說：「家裡沒錢！」
姑夫說：「我供他！」
爹白了他一眼，說：「你供他一年，他考不上，還要讀，你供嗎？」
姑父堅決地說：「供！」
爹連珠炮似的說：「還考不上你供嗎？考上了你供嗎？」
氣得姑父胸脯一起一伏地走了。
文真想沖上去，給爹兩腳，可他不敢。文也是個孝子呀。
文默默地走到家後面的窖背上，靠著一棵柏樹，無力地軟了下去。文的腦幕上閃現出一雙雙專注聽課的臉，文的耳畔回響著脆生生的上課鈴聲。
這時候，不知哪兒的廣播里傳來「敢問路在何方？路在腳下」的歌聲。歌聲里，文流下了傷心的淚：我的腳下哪有路？我的腳下明明是崖呀！
不知過了多久，文聽到誰在叫他。這聲音多麼熟悉而親切呵！文扭頭一看是爹。文把頭倔強地扭過去。
爹走上來，和藹地說：「娃，咱回！」
文硬硬地答：「我不！」
爹問：「你要咋？」
文大聲說：「你不叫我復讀，我就從這里跳下去，摔死算啦！」
文想用這話激怒爹，讓爹狠狠地打他一頓，這樣，他心裡也許好受些。
誰知，聽了他的話，爹的眼睛卻濕了，他一下子把文拉起來，拉進他的懷里，激動地說：「爹答應你！」
聽了這話，文不敢相信自己的耳朵，把眼睛瞪得老大。
爹說：「你找爺爺，找你趙伯，找你姑父，你把爹給感動啦！沖著這股牛勁，還怕考不上大學？爹就是把腰掙彎，也要供娃復讀！」
「爹！」文大叫一聲，把爹抱住，熱淚如泉涌。
文復習了一年，考上了北京大學。
只要有1％的希望，就用99％的努力去爭取，這時，事情往往會出現轉機，甚至產生奇跡！不是么？
（摘自《微型小說選刊》）
1. 文中揭示產生「奇跡」的前提條件的一句話是：
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2. 文中畫線句交代「爹的脾氣」，在文中有何作用？
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3. 文中兩次寫「文」一夜未眠，其表達作用是：
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4. 文中依次寫「文」、「爺爺」、「趙伯」、「姑夫」求爹讓「文」復讀，其構思技巧是：
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5. 文章大篇幅地寫「文」爭取復讀的過程，而對復讀的經過和結果一筆帶過，為什麼這樣處理？
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6. 從故事中我們可以感受到「文」是一個什麼樣的人？試用一句話進行表述。
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答案
（一）
1．①不看錶面內里，往往使人難堪。②實事求是，認真執著。（簡析：文中「素來察人觀耳後；穿堂過戶，樂看人家廚房的抹布」即是對這一自稱的解釋，只不過說的具體些。）
2．①了解了日本民族認真執著的民族素質。②看到了兩個民族的優劣長短。日本人不管做什麼都認真執著，所以進步快，發展快。中國人卻「人生如戲」，隨便敷衍，所以落後，發展慢。（簡析：「昨夜得見『戲如人生』」指日本女演員的表現，「感慨萬千」當指中日比較。）
3．欲揚先抑，形成跌宕，為後面形象逐層放大做鋪墊。（簡析：後文有「他的形象稍微放大」、「他的形象再放大了」、「形同巨人」等句，由此可知前面是鋪墊。）
4．B、D（簡析：A不符合老人的意思，，「人生如戲」是對中國人的批評；C過於誇大；E我與老人不能說是對比。）
（二）
1. 只要有1％的希望，就用99％的努力去爭取。
2. 為下文爹不為說情所動作鋪墊，同後文爹的態度改變形成對比，使文章富有感染力。
3. 分別寫出了「文」因高考落榜的懊喪和復讀無望的辛酸之情。
4. 層層蓄勢，表現「文」的鍥而不舍
5. 詳寫「文」爭取復讀的過程，表現「文」的鍥而不舍的性格，其復讀時的努力、考上大學的結局可想而知。
6. 詳寫「文」是一個認准目標不言放棄的有志青年。（以上每題各3分，共18分）