❶ 人教版高一語文必修一單元測試卷作文
每次吃復得快飽時，舅舅拿制出已准備好的紅包，面帶微笑地對我說：「托比，新年快樂，快樂每一天。」我拿著舅舅的紅包，發現這時的舅舅就是一個慈祥的父親；可教我學習的時候卻是一位嚴格的領導。我拿了准備好的禮物與紅包雙手捧著遞給舅舅說：「舅舅，新年快樂！」舅舅右手接過紅包，舉起左手像領導一樣向我揮揮笑眯眯地說：「謝謝！托比。」這時舅舅的單鳳眼眯成了一條細細的線。我也與外公、外婆互相贈送了紅包與禮物。
❷ 需要高一語文必修一課本內容
【閱讀來鑒賞】
{第一單元}
1.沁園春自·長沙
2.詩兩首
《雨巷》
《再別康橋》
3.大堰河——我的保姆
{第二單元}
4.燭之武退秦師 《左傳》
5.荊軻刺秦王 《戰國策》
6.鴻門宴
{第三單元}
7.紀念劉和珍君
8.小狗包弟
9.記梁任公先生的一次演講
{第四單元}
10.短新聞兩篇
別了，「不列顛尼亞」
奧斯維辛沒有什麼新聞
11.包身工
12.飛向太空的航程
【表達交流】
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事
園丁贊歌 記敘要選好角度
人心光輝 寫人要凸顯個性
黃河九曲 寫事要有點波瀾
朗誦
【疏理探究】
優美的文字
奇妙的對聯
新詞新語與流行文化
【名著導讀】
《論語》
《大衛·科波菲爾》
這是目錄 祝你學業有成啊
❸ 你好 我想知道高一的必修一語文期末大概考得范圍
老師講的都在考試范圍內
❹ 高一語文必修一的必背課文(人教版)
前兩天復我們學業水制平測試
老師專門給記了必背。
不知道樓主哪兒的。反正我們是新課標。
老師說考試的時候得出各個版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷個懶。
就好好掌握這些吧：
沁園春
鴻門宴
採薇
歸園田居
蘭亭序
赤壁賦
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
勸學
師說
念奴嬌
永遇樂
滕王閣序
項脊軒志
陳情表。
至於重點課文，老師大概都講每個單元的前兩課。
其實課文無所謂的
主要是文言文一定得好好學。每篇。
❺ 高一語文必修一
你是哪裡的。。我這里是蘇教版的
沁園春·長沙 毛澤東
勸學 荀子
師說 韓愈
赤壁賦 蘇軾
這是要背的...
❻ 高一語文必修一第一次月考考到哪
學到哪考到哪
❼ 高一必修一語文師說內容
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
【譯文】
古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難的問題,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之後的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學習道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。
唉！古代從師學習的風尚不流傳已經很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的聖人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教（他，焉為代詞）；現在的一般人，他們才智不及聖人也很遠，卻以向老師學習為恥。因此，聖人更加聖明，愚人更加愚昧。聖人之所以成為聖人，愚人之所以成為愚人，大概都是由於這個原因吧? 愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對於他自己，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊塗啊！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句的停頓，並不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；小的方面學習了大的卻丟了[2]。我沒有看到他的明達。巫醫、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到稱「老師」稱「弟子」的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：「他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當做老師，就被認為近於諂媚。」哎！求師的風尚難以恢復由此可以知道了！巫醫、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！
聖人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：「三人行，則必有我師。」所以學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢明。接受道理有早有晚，學問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。
李家的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經文和傳文都普遍地學習了，沒有被時代的風氣所影響，向我學習。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。
❽ 高一語文必修一作文題目
寫作指導：激活我們的詩情
鮮明的觀點是議論文的靈魂
夾敘夾議,枝繁葉茂
寫難狀之景版如在目權前
寫作實踐（三選一）：給父母寫封信、以「長大」為題寫篇散文詩、寫首小詩表達自己人生的追求
以「我的讀書故事」為題寫篇文章、以「讀書的苦樂之境」為題寫篇文章、圍繞自己的名確定一個字敘述選擇的過程與原因
以「靜聽回聲」為題作文、以「遠方」為題作散文、以「在路上」為題作散文
選你喜歡的音樂或繪畫作兩三百字的短文記述你想像的畫面和意境、選你最震撼的自然畫面作兩則清新雋永的小品文、以「大自然的智慧」為題作文
❾ 人教版高一語文必修一目錄
第一單元
1.*沁園春•長沙..........................................毛澤東.........
2.詩兩首
雨巷.............................................................戴望舒...........
再別康橋......................................................徐志摩.........
3.大堰河——我的保姆...............................艾青 ......
第二單元
4.燭之武退秦師........................................《左傳》..........
5.荊軻刺秦王........................................ 《戰國策》...........
6.*鴻門宴............................................ .....司馬遷 ...........
第三單元
7.記念劉和珍君..........................................魯迅 ............
8.小狗包弟.............................................. ...巴金 .............
9.*記梁任公先生的一次演講....................梁實秋 ........
第四單元
10.短新聞兩篇
別了，「不列顛尼亞」.......................... ....周婷 楊興 ......
奧斯維辛沒有什麼新聞..............................羅森塔爾 ......
11.包身工....................................................夏衍 ............
12.*飛向太空的航程............................ .....賈永曹智 白瑞雪 ....
❿ 求高一語文必修一知識點總結
《沁園春·長沙》毛澤東
選自《毛澤東詩詞集》，沁園春，詞牌名。
內容概要：上闋寫景為主，生動描繪了美麗壯觀的深秋湘江景色，後一句即景抒情，提出蒼茫大地應該由誰來主宰的問題；下闋追憶往事，突出了當年年輕的詩人與同學以身許國的抱負和意氣風發的神情。這就含蓄地回答了「誰主沉浮」的問題：正需要這樣胸懷崇高理想、敢於英勇斗爭的熱血青年來肩負主宰大地的重任。
藝術手法：用詞精準，富有表現力；景中寓情，情景交融。
《跨越百年的美麗》梁衡
選自《光明日報》。梁衡，新華社高級記者，當代散文家。
內容概要：以「美麗」為主線，表明居里夫人的美麗不在於容貌，而在於心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。
藝術手法：多角度、多側面表現人物的創作手法。
《邊城（節選）》沈從文
沈從文，湖南鳳凰人，現代作家。代表作有中篇小說《邊城》，長篇小說《長河》，散文集《湘西散記》、《湘西》等。本文節選自《邊城》的第一章、第十三章。
全篇故事情節：在風光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖父孫女二人。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了船總的二兒子儺送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進行愛情的「決斗」。後來天保為了成全弟弟，外出闖灘而死。儺送心懷內疚，也離開故鄉，祖父憂心去世，只剩下翠翠苦等儺送回來。
邊城描繪了一幅民風淳樸的風情畫，作者深情歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的心地善良。
邊城中的詩意，首先表現在對地方風物的描繪上。邊城處於川湘交界處，四周環山，河流匯集，青山綠水，詩意盎然。與世隔絕，更添幾分詩意和「牧歌情調」。其次，詩意還體現在人物性格上。翠翠這個人物是最完美的詩意結晶。最後，邊城中人物寂寞、封閉、停滯的生存狀態也是一種詩意。
《合歡樹》史鐵生
史鐵生，北京人。當代作家。代表作有《我的遙遠的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》、《務虛筆記》等。
內容概要：文章表現了對自己有成就而母親辭世，「子欲養而親不待」的傷感，表現深沉的母愛以及作者對母親的緬懷。
藝術手法：沉靜淡然的語言風格
象徵手法的運用：合歡樹的象徵意義：母愛的象徵；命運多舛的作者的象徵；作者寄託哀思的載體。
《最後的常春藤葉》歐·亨利
歐·亨利，美國小說家，代表作《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《沒有完的故事》。作品被稱為「美國生活的幽默網路全書」。
世界三大短篇小說之王：歐·亨利、契訶夫、莫泊桑。
內容概要：老畫家貝爾曼為了貧病交加的青年畫家頑強地活下去，在風雨之夜掙扎著往牆上畫了一片永不凋零的常春藤葉。他為此傑作付出了生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活下來。作品歌頌了藝術的偉大力量和蒼涼的人生中崇高的藝術家品格。
藝術手法：幽默、誇張、諷刺的語言風格，歐·亨利式的結尾：意料之外，情理之中。
《邂逅霍金》葛劍雄
葛劍雄，教授，歷史學家。霍金，英國理論物理學家，所著科普著作《時間簡史》。
內容概要：作者以在劍橋邂逅霍金的一次經歷，表達對霍金克服病痛攀登科學高峰的毅力精神表示了深深的敬意，還對培育、涵養了霍金的人文環境給予了高度贊美。
《再別康橋》徐志摩
徐志摩，浙江海寧人。現代詩人，新月派代表人物。主要詩集《翡冷翠的一夜》、《志摩的詩》、《猛虎集》。
新月派的另一位代表人物聞一多曾提出新詩應該具有「音樂美、建築美、繪畫美」的主張，強調要有韻律和節奏、詩行形態的美觀與色彩的和諧美麗。《再別康橋》正體現了這「三美」的主張。
《蒹葭》
選自《詩經·秦風》。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌作品305篇。按其內容分為「風」、「雅」、「頌」三部分。「風」又稱十五國風，大都是民間歌謠，共160篇。「雅」分大雅和小雅，共105篇，是宮廷樂曲歌詞，屬正統音樂。「頌」分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌，共40篇。
《詩經》的表現手法有賦、比、興。
表現手法：
興——本詩以秋景起興，營造朦朧的意境，塑造伊人神秘縹緲的形象，同時也深化了作者追尋伊人，可望而不可即的痛苦。
賦——詩中直接描寫秋天景色，這是賦的手法。
《種樹郭橐駝傳》柳宗元
柳宗元，字子厚，唐代河東人，世稱柳河東，又稱柳柳州，唐代文學家，唐宋八大家之一。
本文是一篇帶有寓言及政論色彩的傳記文。通過對郭橐駝種樹情況的記敘，映照當時弊政，表達了作者關於「養民」的思想。
對比手法的運用：將郭橐駝種樹的結果、過程和「他植者」種樹的結果、過程對比，突出樹木的本性，揭示種樹的要領「順木之天，以致其性」，引出下文論證「養樹」與「養人」的道理。
類比手法的運用：將「養樹」與「養人」類比，「長人者好煩其令」與「他植者」的不善種樹相呼應，點明了本文的主旨：國家在元氣大傷之後想要恢復元氣並長治久安，就要「養民」，使百姓得到休養生息。
《病梅館記》龔自珍
龔自珍，又名鞏祚，字璱人，號定庵。近代傑出思想家、文學家。
內容概要：通過對病梅的批評，批判社會政治，狀物和議政融為一體。
藝術手法：通過托物言志的手法，以梅喻人。文中梅的遭遇正是清朝封建專制統治下人才的遭遇；作者對梅的態度，正是作者對人才的態度；作者對造成梅病態的痛斥，正是作者對封建統治階級摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥；作者要求恢復梅的本性，保全梅的自然健康的形態，正是作者要求個性解放「不拘一格降人才」的迫切心情。
《促織》蒲松齡
蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學家。《聊齋志異》是文言短篇小說集，也是我國古代文言短篇小說的創作高峰。「聊齋」是蒲松齡書齋的名字，「志」即記，「志異」即記敘奇聞軼事。
內容概要：作品以斗促織的宮廷嬉戲作為線索，通過成名一家曲折的命運揭露黑暗的社會現實。
藝術手法：
1．借古諷今的筆法：借明朝喻清朝，諷刺揭露官貪吏虐。
2．跌宕起伏的情節：「求神問卜」推動了情節的發展。「身化促織」的情節增加了故事的曲折性和神奇色彩，也加深了故事的悲劇性。
「異史氏曰」的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出「天子一跬步，皆關民命，不可忽也」，寄諷諫之旨；第二，就成名的一貧一富說明是「天將酬長厚者」，反映了「善惡有報」的宿命論思想；第三，針對撫臣、令尹蒙受促織「恩蔭」，證實「一人飛升，仙及雞犬」的說法，生動地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發了憤懣不平之感。
《香菱學詩》曹雪芹
節選自《紅樓夢》第四十八回和第四十九回，原回目是「濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩」、「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」。
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。清代小說家。
內容概要：香菱在黛玉指導下學習寫詩，分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。原書回目中「苦吟」二字正是全篇主旨，夢中成詩是「苦吟」的最鮮明體現。
藝術手法：通過語言、動作、神態表現人物心理，刻畫人物個性；引用詩句豐富小說內容。
《群英會蔣干中計》羅貫中
羅貫中，名本，號湖海散人，元末明初小說家。作品全稱《三國志通俗演義》。
內容概要：周瑜利用蔣干設下反間計，曹操中計，殺掉蔡瑁、張允。全文雖是節選，但結構完整，主線突出。
藝術手法：以「計」貫穿全文，章回小說環環相扣的手法；通過言談舉止、音容笑貌來描摹人物形象。（寫周瑜六笑，刻畫其心思縝密，足智多謀的個性。）
《林教頭風雪山神廟》施耐庵
施耐庵，元末明初小說家。
內容概要：圍繞林沖的遭遇展開情節，反映了林沖由安分守己、隨遇而安到徹底反抗的思想變化過程。
藝術手法：以「風雪」為線索貫穿全文；環境描寫推動情節發展；擅用「巧合」推動情節；人物形象在情節發展中變化。