『壹』 人教版三年級語文上冊第五單元作文怎麼寫
重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節 倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
『貳』 三年級上冊語文第五單元的作文怎麼寫
（一）要交代清楚事情發生的時間、地點；要把事情的經過、因果寫明白。一件事，總離不回開時間、地點、人物、答事件、原因、結果等六個方面的內容，因此，必須把這六個方面 都寫清楚了，才能使別人明白你寫了一件什麼事情。交代這六個方面的內容不應該呆板，要根據文章的需要靈活安排。時間、地點也並不是非要直接點明不可的，有時候可以通過描述自然景物的特徵及其變化，將它們間接表示出來。如「公雞唱歌了」，就是指天將亮了；「西邊的太陽就要落山了」，指的是傍晚，等等。
（二）要把事情經過寫具體，並做到重點突出。在記敘文六個方面的內容中，起因、經過和結果，是構成事情最主要的環節。為了把事情寫得清楚明白，在敘述中一定要把這三方面寫好，特別要把事情的經過寫具體，給人留下完整而深刻的印象。
（三）記敘的條理要清晰。每一件事都有發生、發展和結果的過程，按照事情發展的順序記敘，文章的條理就會清楚明白。確定記敘的順序以後，還要安排好段落層次，適當地分段，可以使文章眉目清楚。在動筆之前仔細地想一想，文章應該先寫什麼，再寫什麼，然後寫什麼，把記敘的輪廓整理出來。
『叄』 三年級上冊的語文第五單元的習作怎麼寫
傳統文化抄——古詩
中華傳統文化有剪紙、生肖、對聯等。我就給你說說古詩吧！
我背過的古詩有《詠柳》、《涼州詞》、《鹿柴》等等。其中我最喜歡詩仙李白寫的《望天門山》了。詩人在這首詩中描繪了天門山獨特而又雄偉壯闊的風光。天門山拔地而起，巍峨險峻，長江洶涌澎湃，在作者的描繪中，兩山相隔對峙是長江所為，遠遠望去就像一座大門，而湍急奔騰的江水因為地勢的原因，突然掉頭向北。這兩句寫出了天門山獨特而雄偉的氣勢，讓人感到峽高江流急。後兩句則寫船行江上，兩岸隔江對峙的青山出現在眼前，那江上急馳而來的一葉孤舟，好像從天邊的紅日之中馳來。這樣描寫鮮明壯麗，使讀者彷彿能看到撲面而來的高峽，聽到奔騰咆哮的激流發出的聲音，給人十分深刻的印象。
這就是中華傳統文化之一古詩。我也會每天背一首古詩，將古老的詩文傳承下去
『肆』 三年級語文上冊第五單元的作文
那天中午，家裡只有我和爺爺倆人，奶奶去菜市場買菜了，爸爸和媽媽都去上班了，現在家裡就好象一個大南瓜裡面沒有了南瓜籽一樣，空盪盪的。我和爺爺因為感覺悶得慌，就准備一起收拾屋子。我發現了廚房冰箱里雞蛋快沒有了，就跑下樓去超市買雞蛋。
超市裡的東西雖然是應有盡有，但是價格太昂貴了。我拿過袋子，小心翼翼地裝雞蛋，心裡祈禱著：千萬不能有任何的差錯呀。可是事與願違，正當我在拿最後一個雞蛋時，可能是由於心裡如釋重負，一放鬆，手一滑，手中的雞蛋就如一塊巨大的石頭一般重重地砸在了另外一個雞蛋上面，破天慌的，一塊大石頭無緣無故地砸在你的頭上面，你還不得委屈死了？雞蛋委屈，可是我也一樣委屈，自認倒霉，我得賠錢呀。
於是，我就跑過去，去問售貨員阿姨一個雞蛋大概幾元錢，她說："一個雞蛋大概五角錢吧。"我鬆了一口氣，幸好我付了雞蛋原來的錢還多剩下五角錢，真是不幸中的萬幸呀，如果一個雞蛋是一元錢的話，那我就是雙悲臨門哪。我告訴了給我結帳的那位阿姨，她也沒有責怪我，只是讓我賠了五角錢。回到家，爺爺問我怎麼這么晚才回來，我告訴了爺爺那件事情，他說："你呀真是太老實了，換成別人哪，沒准還會賊人喊賊呢。"我在想：如果我當時沒有賠那五角錢，可能現在我還在耿耿於懷，沒准還會慚愧呢。
現在我又想到：何必呢，五角錢就能夠換來一個"清白身"和一個"自由身"不是挺值的嘛，何必那麼吝嗇呢。老老實實地踏踏實實地過日子不是更舒坦的嗎？最起碼我是這么認為的。這件事使我明白了許多道理，令我難忘。
『伍』 三年級人教版上冊第五單元作文怎麼寫
人教版三年級上冊第五單元作文輔導
一、習作要求
在綜合性學習活動中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到，聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。寫完後，大家交流交流，選出寫得好的，裝訂成一本習作集。 （摘自人教版《語文》三年級上冊第80頁） 二，寫什麼
傳統文化其實離我們很近，我們在生活中隨處可見呢！ 比如：
1、一些傳統的節日：春節、元宵節、端午節、重陽節、中秋節、冬至。我們開開心心過節的時候別忘了細細的體會這個節日全家都是怎麼過的？
2、一些傳統的食物：元宵節的湯圓、端午節吃的粽子、中秋節吃的月餅、廣州的特色食物涼茶、龜苓膏、雞仔餅、茶、煲湯……你喜歡你這些食物嗎?有沒有去了解一下它們的歷史？ 3、還有傳統的體育項目：跳皮筋、踢毽子、太極拳……
4、別忘了我們常用的東西：筷子、毛筆、茶杯、紙……這些和我們的生活很近喲！
三、怎麼寫
這次習作需要大家多查閱資料。當你確定了一個主題之後要在搜集一下相關的資料，整理後再開始寫作。
下面舉幾個例子：
1、寫一個傳統節日。
這個節日這是哪一天，這個節日的來歷，關於這個節日有什麼傳說，或者這個節日是為了紀念誰？關於這個節日，有沒有什麼有趣的故事？ 再仔細回憶一下，到了這個節日，你們家人是怎麼慶祝的。到了這天會穿什麼，會吃些什麼？為什麼會吃這些東西？在這一天，家人有沒有什麼活動？比如祭祀、聚餐、放鞭炮…….如果是祭祀，家長都會准備些什麼？他們會怎麼做？在這一天，你一般都做些什麼？你覺得這個日子和平常有什麼不一樣的地方？
2、若你要寫一個傳統的體育項目，比如踢毽子，又該怎麼寫呢？
先查一查，古時候的人們從哪個時期開始踢毽子，一般是什麼情況下踢，踢毽子的都是哪些人？那個時候毽子是用什麼做的？關於踢毽子有沒有什麼有趣的故事？
仔細觀察：現在的人們踢的毽子一般是什麼樣子？有哪幾個組成部分？怎麼做的？ 現在一般是哪些人比較喜歡踢毽子？有哪些形式？多人踢？單人踢？還是對踢…… 自己也去嘗試一下，踢之前准備工作是什麼？踢的時候腳怎麼做？手怎麼配合？身子有什麼動作？踢的時候容易嗎？一般能踢多少？對這項運動，你有什麼想法？
其實傳統就在我們身邊，你有沒有去發現它，關注它呢？相信你一定能做個有心的孩子，通過自己的眼睛、耳朵和心去將這篇習作完成！加油！ 五、生活中的傳統文化
【目標我知道】
在綜合性學習中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。寫完後，大家交流交流，選出寫得好的，裝訂成一本習作集。
【技法告訴你】
我們的祖國有著悠久的歷史、豐富的傳統文化，這單元的課文使我們對祖國的傳統文化有了一些了解，而且同學們在課後一定收集了許多這方面的文字、圖片、實物等資料。這次習作就是要求小朋友們把收集到的這些資料整理一下，選取你最想告訴大家的內容寫成作文。可以是某一個神話故事、某一處古建築、某一種民間工藝、某一種戲曲流派……怎麼把資料介紹給大家呢？需要注意以下幾個問題：
1、如果是文字資料，不要原封不動的照抄資料，要對收集到的資料進行整理，可以刪減，也可以增加。
2、如果是圖片或實物，可以對它進行描寫，介紹它的作用、價值等。
3、作文時注意做到表述清楚、描寫具體，還可以發表自己的看法或寫出自己的感想。 另外，在寫的過程中要注意條理清楚，圍繞中華傳統文化來寫，讓大家在你的描述中體會傳統文化的獨特魅力。這樣，你就是傳播文化的使者，你的作文也成功啦！
【素材幫你找】
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如，剪紙、陶瓷；我們有古老的民族藝術，如，戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，如，端午節賽龍舟、元宵節鬧花燈……
讀讀下面的語段，想一想，你從這些語段中知道了哪些中華傳統文化：
素材1：我們中華民族有許多的傳統文化藝術，如戲曲、相聲、山歌、民族舞蹈、地方小調等。你聽，一陣陣熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠而近；你看，一隊隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來——原來這是秧歌隊正在表演呢！秧歌隊中有敲鑼打鼓的、有扭秧歌的，他們打扮成怎樣的模樣，化妝成誰的形象，是怎樣進行表演的呢？看著看著，你是不是也想加入到這隊伍里去呀！
素材2：編織、刺綉、剪紙、陶瓷等都是我國古老的工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩。以中國結為例吧，它的起源、發展，它的結構、編織過程，特別是中國結所代表的意義都是值得我們加以介紹的哦！
素材3：我國各個民族都有自己的傳統節日和傳統活動，比方說賽龍舟吧，它是端午節的一種風俗。你能介紹一下這項活動的起源嗎？它的競賽規則又是怎樣的呢？看著這樣一項活動，我們內心深處又會產生一種怎樣的感受？的確，賽龍舟體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神，而其它的一些活動，如套馬、摔跤等以及我們各個民族富有特色的節日，如春節、潑水節、火把節等又何償不是如此呢？
素材4：三字經、百家姓、千字文等都是我國的文化精髓，提到它們，幾乎每個中國人都會背上幾句。這其中以「趙錢孫李、周吳鄭王、……」為開頭的百家姓更是我國流行時間長、流傳范圍廣的一本非常好的閱讀材料，我們可以從中百家姓的起源與其深遠影響進行一番深入的探尋……
『陸』 三年級語文上冊第五單元的作文怎麼
《孔子拜師》
1. 曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程回，幾個月後，終於走到答了洛陽。
相距幾千里：說明路途遙遠。
風餐露宿：用來形容旅途或野外生活的艱苦，文中說明孔子一路上的艱辛。
日夜兼程：意思是部分白天黑夜地趕路，文中說明孔子求知若渴的急切心情。
2.「學無止境」的意思是什麼?(指學業上是沒有盡頭的，應奮進不息。)
3.孔子和老子各是什麼樣的人?(孔子是個有謙虛好學，孜孜以求的治學精神的人。老子是個有誨人不倦，愛護晚輩的高尚品行的人。)
18、課《盤古開天地》
1.盤古用自己的整個身體創造了宇宙，他身體的各個部分分別變成了什麼?
他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲。
他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。
他的雙眼變成了太陽和月亮。
他的四肢，變成了大地上東、西、南、北四極。
他的肌膚，變成了遼闊的大地。
他的血液，變成了奔流不息的江河。
他的汗毛，變成了茂盛的'花草樹木。
他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露
『柒』 三年級上冊語文書第五單元習作怎麼寫
空間里今天
『捌』 三年級上冊語文第五單元作文怎麼寫
小時候，我家養了一隻可愛的小狗，它有一身潔白的絨毛；一雙又大又黑的眼睛顯得特別機靈；耳朵從兩側耷拉下來；黑色的鼻子長在潔白的臉上，格外顯眼；淡紅的小嘴就像是塗上了口紅；尾巴像一朵綻開的花兒。走起路來一搖一擺的，真像一位極有風度的紳士，我親切地叫它「貝貝」。
「貝貝」是我們家十分盡職盡責的「保安」。別看它平時就趴在沙發旁，懶散兒、貪玩兒，但只要門外有一絲響動，它就會猛然抬起頭，豎起耳朵，目不轉睛地注視著門口。如果是它認識的客人來訪，它就會親切地迎上去，尾巴不
『玖』 三年級上冊語文第五 單元的作文怎麼寫
例文三：
剪紙
咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些「福」字、「喜」字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來看看這張「仙女下凡」吧！四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。再看這張「松鼠摘葡萄」。只見它搖著蓬鬆的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢！這幅剪紙講的就是「老鼠娶親」的故事。瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒，太陽說雲最棒，雲說風最棒，風說牆最棒，牆說老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
多麼精美的剪紙啊！真令人愛不釋手！ 例文四：
蒼頡造字
倉頡也稱蒼頡，是傳說為黃帝的史官，漢字的創造者。但普遍認為認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。
傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人，孝順的聖人，而倉頡是文聖人，項羽則是武聖人。
倉頡，中國原始社會後期黃帝的助手。曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。
這位史前傳說人物，在我國古代戰國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰國時期的荀卿。其後是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子「故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也」的基礎上，又有所引申，其主要觀點是「倉頡作書」。漢代後，在《淮南子》和《論衡》中，已從「倉頡造字」發展為「倉頡四目」，開始神化。尤其是漢代的緯書，又進而渲染，倉頡「生而能書，又受河圖錄書，於是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創文字」(《春秋元命苞》)。以後愈演愈神奇，發展為倉頡是「黃帝的史官」等傳說。黃帝是原始社會後期部落聯盟的首領之一，當時沒有國家機器，可見「史官」之說，顯然是後人用後代國家機器的職官名稱套用於史前傳說人物的結果。
例文五：
千千中華結
中華結是中國特有的民間手工編結裝飾品。它年代久遠，始於上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。到明清時期，人們開始給中華結命名，賦予它豐富的內涵，比如：方勝結代表方勝平安；如意結代表吉祥如意；雙魚結代表吉慶有餘，等等。中華結藝在明清時期達到了鼎盛。
中華結的特點是，每一個結從頭到尾用一根約100厘米長、4至6毫米粗的紅絲繩編結而成，每一個結又根據形、意命名。千萬別小看這么一根絲繩，它的變化可多啦！把不同結飾結合在一起，或用有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。
媽媽告訴我：傳統的東西一定不怕年代的推敲。她說，也許現代的人咖啡喝多了就覺得平淡，也許忙碌久了就希望有沉澱和積累。大約在上個世紀90年代初，現代人被一種懷舊思緒牽引著，開始對傳統文化的搜尋。於是，中華結藝被發掘了出來。不過，現代結藝不是對傳統文化的簡單傳承，它更多地加進了現代人的巧思。人們更注重將木藝、年畫等現代裝飾技巧和結藝結合。在我家的書房裡，就掛著一幅用中華結裝飾的雞年年歷，它伴隨我們全家平安渡過雞年。
我看著那散發著傳統文化芳香的中華結，彷彿品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變萬化，讓我神往，讓我遐想„„
例文六：
秦兵馬俑
舉世無雙的兵馬俑，是我國享譽世界的珍貴歷史文物。它出土於西安以東30千米的臨潼.。
兵馬俑規模宏大，已發掘的三個俑坑，總面積達到19120平方米，足有50幾個籃球場那麼大，坑內有兵馬俑7000多個。
兵馬俑不僅規模宏大，而且類型很多，個性鮮明。
將軍俑身材威武，頭戴金冠，身披盔甲，手握寶劍，昂首挺胸，站在隊伍前面，像是在指揮身後的軍和士兵前進。那神態自若的樣子，一看就知道是久經沙場，肩負重任的高級將領。
馬俑跟真馬大小一樣，一匹匹形體健壯，肌肉發達。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
秦兵馬俑，惟妙惟肖地模擬車陣排，生動地再現了中華民族的強大能力和氣概。
例文七：
「風箏都」
我的家鄉濰坊，位於山東半島，是一個生產較發達的新型工業城市，也是風箏的發源地，享有「風箏都」的美稱。我為自己是一個「風箏都」人而感到自豪。
風箏，也叫紙鳶、紙鶴，已有2000多年的發展史。風箏都的人祖祖輩輩都有放風箏的習慣。當春風還沒吹盡殘冬余寒時，早放的風箏已經悄悄飛上了藍天，
有八卦、燕子、蜻蜓等，牽放它們的只不過是一些老人、小孩兒。清明時節，風和日麗，家家戶戶踏青登場，競相把自己得意之作送上碧空，如同繁星般把天空點綴得色彩斑斕。
那翩翩起舞的「蜻蜓」在天空中飛得又平又穩，兩對翅膀有節奏地上下扇動。式樣新穎的串式風箏「小燕子」，小巧別致，形象逼真，幾只「小燕子」像是在互相追逐、嬉戲。還有栩栩如生的「仙鶴童子」，風趣幽默的「濟公和尚」。但最引人注目的是那威風凜凜的「哪吒」，左手執降妖圈，左手握銀槍，足蹬風火輪，風馳電掣般的，讓人望而生畏。
遼闊的天空像蔚藍的海面，風箏似一隻只小舟在波浪中搖曳，於是風箏城的春色更濃了。
我愛家鄉的風箏，更愛「風箏都」——濰坊！ 例文八
中秋節的來歷
中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節。根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓」、「月缺」來形容「悲歡離合。」客居他們的遊子，更是以月寄託深情。唐代詩人李白的「 舉頭望明月，低頭思故鄉。」杜甫的「露從夜今白，月是故鄉明。」宋代詩人王安石的「春風有綠江南岸，明月何時照我還。」等詩句，都是千古絕唱。
現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢！ 例文九
小刀疤的故事
你一定知道唐代著名詩人孟郊的詩《遊子吟》吧：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸„„」這是一首贊頌偉大母愛的詩，是啊，世上那個媽媽不愛孩子呢？我的媽媽就很愛我。
媽媽的愛像天上的星星，數也數不清；媽媽的愛像一本故事書，越看越精彩；媽媽的愛像一首歌，越唱越好聽„„每當我看到肚皮上的刀疤時就不禁想起我三歲半時生的一場大病：那天下午四點我在幼兒園突然肚子疼，老師就給媽媽打電話，媽媽背著我直奔醫院。醫生給我檢查，確診為腸套疊，必須立即做手術治療。媽媽和醫生一起把我推進手術室，手術開始了，媽媽在手術室外焦急地等
著，盡管等候區有許多座椅，但媽媽卻坐不下，在走廊里不停地邊看手錶邊走來走去，一秒、兩秒„„四十分鍾過去了，就這樣媽媽一直含淚在手術室外等著。
手術門開了，我被醫生推出了手術室，媽媽撲過來尋問醫生 ：「我兒子怎麼樣？」醫生告訴媽媽手術很成功。媽媽這才長長地舒了口氣，和醫生推著我去監護室，這時已經是晚上八點多了，媽媽又拖著疲憊的身體坐在硬板凳上陪我輸液，一晚上都沒有合眼。就這樣，媽媽陪我度過了漫長的十天，直到我病好出院。
從此，我的肚皮上有了一道長長的小刀疤，它飽含媽媽對我深深的愛，這濃濃的深情，我怎能報答的了呢？這正是：「誰言寸草心，報得三春暉。」
例文十：
好心的嫦娥
舉世聞名的大英雄後羿有一個溫柔體貼、美麗善良的妻子。如經常扶危濟困，幫別人排憂解難，從不奸詐貪婪，是人們心中的大好人。
有一天，有個孩子的娘叫他去買豆腐，並再三叮囑：現在做生意很精要看看秤。他於是就拿著小缽，去小巷盡頭買豆腐去了。
「瞧，果真像娘說的一樣，做買賣的，嘴很甜，能說會道，態度又好。但我一定不會上當的」他暗暗地想。過了一會，他買完了，一蹦一跳地往回走。誰知他剛走幾步，一不小心，小缽從他手中滑落在地上，滾出了兩米多遠，白嫩的豆腐塊沾滿了泥土，摔得粉碎。他當時嚇得直流眼淚。
嫦娥那時正好看見這個情況，她想馬上幫他一把，但她的錢全是有用的，這錢買盆，那錢買瓶子„„根本沒有多餘的錢，可她還是象往常一樣，拿出幾兩銀子買了幾塊豆腐，立即跑到那小孩那裡，和藹可親地說：「小朋友別哭了，這不是你『買』的豆腐塊嗎？」那小孩的哭聲戛然而止，看看那雪白的豆腐塊，又看看嫦娥，半信半疑地說：「真的嗎？」「真的！」「謝謝好姐姐，謝謝好姐姐„„」小孩快樂而又高興地說。「下次要認真小心噢！」說完那小孩子一邊搖搖手一邊走了，嫦娥看著孩子遠去的背影，又露出燦爛的笑容。
嫦娥見義勇為的品質深受大家的愛戴和好評。她那和藹的面孔總使人對她記憶猶新。
例文十一：
藏傳佛教之大寺——塔而寺
塔而寺位於西寧市區以北27公里，那裡先有塔後有寺，才叫塔而寺。我們從貴德回西寧正好路過，就進去參觀了塔而寺。
下了車，首先印入眼簾的是六座白色的寶塔，這六座白塔分別代表佛主釋迦摩尼由降生到圓寂的過程，也記錄下了他一生的豐功偉績。走進主殿，一座金塔矗立在大廳正中，導游介紹說：「這座塔以2噸的白銀當底座，上面鑲滿了各種珠玉寶石，塔頂有256千克黃金，塔全高55米耗資近千億，是信徒心目中的聖塔。」
許多藏族信徒在塔前叩頭，他們都是虔誠的信徒，有的人要在這里叩十萬個長頭，要用幾年時間才能完成，以此來祈求來世的幸福。藏傳佛教創始人宗卡巴
大師出生時就在此地。當初這里還是草原，他母親生養他時割臍帶，滴落了七點血，隨即長出了一棵菩提樹，上面有十萬片葉子，每片葉子上都有一尊佛像。我不禁感嘆藏族人民對佛教的虔誠：他們不遠千里到這里來朝拜，並且將一生的積蓄全都捐獻給寺院。此時此刻，他們的內心被幸福所包裹著„„塔而寺因它恢宏氣勢而美麗，更因藏族人的善良心而美麗。
例文十二：
跳龍燈
星期二是一年一度的元宵節，爸爸帶我到奶奶家去吃元宵，正巧碰上了當地的「跳龍燈」。
龍燈的身體是一節一節的。它的頭特別大，有三個尖尖的角，上面還有用布做的花，漂亮極了！「龍」頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著「龍」身上的鱗片，閃閃發光，煞是好看。「龍」嘴裡有一顆很大的夜明珠，還不時地發著光呢！
當「龍」來到奶奶門口時，只見它張開「嘴巴」，「龍珠」飛了出來，正觸在我的額頭上，我向後退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向「龍嘴」，「龍」吃到了香煙，搖搖尾巴走遠了。
啊！今天過得真有趣！