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高二語文期末考試作文

發布時間:2020-12-18 12:55:48

『壹』 高二期末最有可能考的語文作文題目

我喜抄歡看書,連寶貴的早晨也不襲放過。有一次,我在早晨看書時,爸爸叫我去上學,我說:怕什麼?時間多的是!爸爸一聽,發火了,說:快去,否則,我就對你不客氣了!可我還是紋絲不動。爸爸見了,火越發越大,最後把我打了一頓,而我還是在上學的路上偷偷地看,雖然我被爸爸打了一頓,但是我愛看書的興致一點不減。

『貳』 濮陽2017高二上期末語文考試作文詳解

我成功了 每個人都會成功,但「失敗乃成功之母」,在成功的背後總有失敗陪著它,但專是「不經屬歷風雨怎能見彩虹」,讓我一起向成功出發吧! 昨天下午,哥哥來我家玩兒了,我開心極了!哥哥在我家玩了一會兒後,我帶著他去了小廣場上玩兒。在小廣場上

『叄』 高二語文作文

社會教育的殘酷之美
兒時,父母是我們不成熟心靈的保護傘,他們把種種黑暗擋住,而告訴我們許多美麗的童話,有王子公主,有英雄美女。上學後,教師是我們獲得系統性認知的構建者,他們棄糟粕取精華,教給我們科學、藝術和哲學,教給我們愛因斯坦、孟德斯鳩。
社會的教育呢?與前兩者相反,無處不體現著殘酷之美。
當我們長大成人,作為一個獨立的、滿懷憧憬的社會新人,一趟這潭渾水時,社會把我們美好的夢想逐個擊破。它告訴我們骯臟的現實,有官商勾結,有冷眼旁觀,有許多已建立和將成形的潛規則。當我們被一堵堵厚重的牆壁碰得頭破血流後,我們才逐漸摸索出這個世界的生存法則,估算出夢想與現實的落差。這便體現出社會教育的殘酷之美——在受傷流淚後,找准自己的定位。挫折和失敗豐滿了我們的羽翼,它教會了我們怎樣搭好自己的人生舞台,怎樣增添生活的華彩,怎樣在隱忍痛苦中醞釀出彩色的芬芳。
最近幾十年的政治和經濟的沖突已把上個世紀人們沒有想到的危險帶到了我們的眼前,事情似乎偏離了正常發展的軌道。我們看到的不是別人,而是我們心靈邪惡的一面被放大後的影子,社會殘酷地向我們揭示人的劣根性。正因為這樣,我們才能明白高尚品德對於我們的重要性。由此體現的社會教育的殘酷之美可概括為:一個人如果不承認對客觀真理和知識的追求是人的最高和終極目標,他將不會受到尊重。
社會日趨復雜及其自身結構的多元性,使得年輕一代越來越早地陷入迷惑而不停地追問與思考,發現自己只是孤寂地生活著。其實,苦難也罷,甜蜜也罷,都來自外界,而堅毅卻來自內部,來自一個人自身的努力,這驅使我們聯合眾多局部的力量,去平衡這個不平等的世界,讓這個世界的秩序更為合理,更有公信力。更能讓每個個體,包括動植物,獲得益處。所以,社會用自身的缺陷與不足來教育人們追求更加自由、平等、博愛的社會。所以,縱使它曾經殘酷地破壞了我們的烏托邦藍圖,但這一殘酷又用它自身的另類美消彌了傷疤,描繪出更為合理的社會模式圖。
因此,雖然社會的教育與父母和教師的教育背道而弛,但它們殊途同歸,引領我們成為有思想有內涵的人所以,不要懷疑社會教育的殘酷美,它是命運給予我們的不偏不倚的愛。

背道而弛的另一種教育
對於羽翼未豐的雛鷹,它需要的是老鷹的翅膀為它遮風擋雨;它需要的是母親的庇護和安全的環境,需要的是老鷹的奔波給他以食物。
而對於長大之後獨立生存的鷹,它則需要暴風驟雨電閃雷鳴給他以鋼鐵的翅膀和翱翔蒼穹的勇氣,它需要與惡梟凶鷙流血廝殺的磨礪。
對於人類來說,前者好比是孟德斯鳩所說的來自家庭和學校的教育,後者則是來自社會的教育。
兩種教育背道而弛。
若說家庭和學校是一個讓稚嫩心靈成長的庇護所,那麼社會即是一個鍛煉成熟心智與鋼鐵意志的冶煉廠。
已接受了十幾年家庭和學校教育的我們,對於這種教育是再熟悉不過了。在家裡,我們的父母會經常跟我們講述做人的道理,如何去做一個好人;在學校,老師亦會教導我們如何做好學問,我們便有意無意地接受這種信息的灌輸是的,家庭、學校教育即是一種正面而積極地善意的灌輸。
那麼社會呢?在家庭、學校的呵護下成長的我們,並非與社會完全隔離,比如每天我們或許會看新聞,看報紙,接收來自社會的信息這種信息的索取,也是社會教育的一部份。好比我們經常在媒體報道上看到了某人在某地犯了什麼事並被法律制裁,接受這類信息的同時,也在接受社會的教育,社會通過媒體向人們傳播信息,但不會告訴人們該怎麼做,而以反面例子來告誡人們不該做什麼由此看來,社會教育是一種反面的教育。
所以,社會教育與家庭、學校教育背道而弛
兩者的背道而弛,不僅體現在方式上,亦體現於受教育者身上在家庭與學校里,大多數情況下我們是被動地接受教育,父母老師向我們傳達的信息我們是被動地接受。而在社會中,人必須轉為主動,比如拿現今大學生就業來說,只有大學生主動地去找工作,主動去嘗試,盡管四處碰壁,但碰壁的同時也是接受社會教育的過程,也是社會經驗的積累。守株待兔的人難以接受到這種經驗,沒有這樣的經驗,亦難以在社會上立足,成熟心智與鋼鐵意志是不能像在大樹底下等撞死的兔子一樣偶然地等出來,而是需要在不斷地碰壁中鍛煉出來。
對於即將成人並走進社會的我們,現在便處在這種截然不同的分界點。我們該如何面對與適應這種截然不同的情形?無論從哪個方面去探討,都無不警示著我們不能夠坐以待斃和保持沉默保持沉默並非是未雨綢繆,而是飲鳩止渴,我們要保持積極樂觀向上的心態,堅守自己的信念與理想,鼓起勇氣面對挑戰,接受社會風雨的洗禮!
現在的我們,已不是在巢中等待喂養和接受呵護的雛鳥,而是即將展翅高飛的雄鷹。就讓暴風雨和惡梟凶鷙來得更猛烈些吧!只有擁有鋼鐵的翅膀,才能讓我們翱翔九天!
以教育之名生存著
在生產力高速發展的今天,幾乎每個人的人生都被程式化了。從呱呱落地之時,孩子便開始接受家庭的啟蒙教育,接著被送進了校園,開始接受學校教育,最後,我們正式步入社會的大熔爐,以自身的才能去為自己闖出一片天空。
這就是絕大多數人一生的軌跡。
顯而易見在這樣的人生中,教育的地位舉足輕重,明白地說,你接受教育的好壞直接影響著你的一生。
如我以上所說,人一生的教育大致可以分為三個階段。
在美好中前行
在家庭教育中父母教給孩子的都是誠實善良,經常為孩子講故事,在諸多童話故事中孩子們知道了壞人總會受到懲罰,而好人都得到幸福的結局。在童話的世界裡,一切都是那麼的和諧,幸福和快樂永遠是結局,於是在幼小的心靈里認為自己生活的社會也是一樣,家庭教育中的孩子覺得世界的一切都是美好的。
在迷茫中摸索
短暫的家庭教育結束,懷著對一切的熱愛,來到校園。在這里,教師接過父母遞過來的火炬,繼續對孩子們進行著以美好為主的教育。教師教給我們各方面的知識,並曉以我們做人的准則,還會讓我們接觸少許社會的知識。於是我們迷茫了,覺得我們生活的這個社會並非那麼美好,但此時美好仍在心中占據著主導地位,最終帶著些許的迷茫和滿腔的熱血,我們邁出校園……
在痛苦中奮起
載著才能和熱情的我們,懷著征服一切的壯志走入社會,突然發現我們在這里依然接受著教育,不過是教育者換成了全社會,而且這里的教育方式讓我們非常不適應,簡直與以前的教育背道而馳。在這里我們見到了爾虞我詐,知道了陽奉陰違,見識了勾心鬥角,學會了籠絡人心,在痛苦中我們唯有選擇奮起。
我認為社會教育是真正的實體,是最有用的教育,社會中的知識才是最為豐富而實用的。它不像家庭和校園時刻呵護著我們,反而不停地傷害才是它的教育方式,而我們在舐舔傷口之時,便是我們學習的過程給我們看到它的丑惡,同樣給我們以它的溫情它以獨特的方法教育著我們,看著我們成長我們把這看成它對我們的教育即可
我們以教育之名生存著,證明自己不菲的價值
學的三重奏
如果說,學,是為了豐富精神,塑造人格,那麼在家庭教育中,這種目的得以確立;在學校中,這種目的得以修正完善;而在社會中,得以發揚光大。
無可否認,家庭和學校教育的目的都為樹立一種理念和人格要有成才的雄心,仁義的處世態度,才為人生追求的正道我們是被動地接受這些理念,也以它們為道德准則行走人生。
但社會教育留給我們的並不只如此如果將教育比喻為一鍋湯,那家庭和學校都是口味平淡的清湯,而社會卻是一鍋沸騰的濃湯它不僅有仁義道德,更有貪嗔痴會;它不僅有家庭學校中所教育的人格,有所謂的高尚、誠實,也有它所不提倡的欺騙、出賣甚至是恐嚇社會中所含的教育成分是復雜的,教育內涵是雙重的只有你投身其中,幾番體會,才能挖掘出哪些是我們塑造人格真正所需的。
在家中,有一個已確定對的價值由你去領略在學校,我們聽的是岳飛,學的是孔子可走出社會,已看不到有人背上刻著精忠報國,反而會被告誡「已所不欲,勿施於人」更多顯現在我們面前的是麥道夫的騙局,華南虎事件,商場的爾虞我詐,這些不知不覺地迷惑了我們,我們的人生究竟需要什麼?
社會中價值觀不是沒有選擇,而是我們選擇的太多,有時會迷惑我認為,我們所具有的判斷力,太多是在關注外在社會,試圖尋求一種准則作為處世的標准但很少有人懂得反觀內心,反問自己:「這個社會中到底哪種事物值得我們選擇,可拿來作我們人格的標准到底是哪種方向,才能將我們心中所認為可行的理念發揚光大」這是社會教育極具挑戰性的原因,因為只有在社會,才真正不為一種觀念所束縛,以自身的認知去尋求一種人生方向。
韓信終究在社會中選擇了報效君主,為才所用;陶淵明終究看透功名利祿,反歸田園;蘇軾晚年看破得失,笑對貶謫,游於赤壁之下;梵高最終看透生命穿越生死局限,飲彈離世這都是他們在社會中學習後所得到的一種感悟,一份歸屬,一個追求。
所以,學無止境,在家庭中衍生,在學校中補充,在社會中再一次選擇,發揚光大它們是三種教育,也是完全不相同的三重奏,是知識的遞進,也是人格的升華

那一種錘煉
人的一生,在不停地成長,不停地被錘煉孟德斯鳩說:「我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自教師,另一種來自社會,第三種教育和前兩種完全背道而馳」如果說父母的教育是為未成型的我們塑形,教師的教育是琢玉一般的敲鑿,那麼社會的教育就像沙礫打磨珍珠一樣細微,是隱隱的痛楚,道不明,說不出。
父母教導我們要相信,信這個世界,信這個社會然而我們懷著一顆信任的心走入社會社會卻告訴我們要猜疑,要戒備
教師教導我們要正直,誠實地對待他人,真誠地看待自己然而社會卻告訴我們,如果不會奉承,如果不會討好,或許社會會否定掉你一切的內在,讓你停留在原地。
於是,無數懷著熱血夢想和堅定信念的青年人步入社會,卻和多少先輩一樣輸給了生活,輸給了社會或許幾年,或許十幾年,他們中的大多數人也和大街上的大多數人一樣庸庸碌碌,疲於奔波了。
當昔日的「可能」被今日的「不可能」取代,當往日的「無畏」被今日的「畏懼」取代,當曾經的夢想被今日的現實取代,當熱情緩緩熄滅,當稜角漸漸磨平,我們成熟了,歷練了,卻也滄桑了,冷淡了不再輕易地快樂悲傷,不再為了一個目標而揮灑汗水,不再將真實的自己敞開於世人之間那樣的未來,只剩悲哀。
社會的教育是潛移默化的,是靜默無聲的,也是冷血無情的,它讓在瑰麗溫暖的花室中成長的我們,經歷了陣陣寒風和細雪然而,抵禦寒冷的只有溫暖,化解冬天的只有春風,生活還是有希望的。
我們可以學會懷疑,卻不能丟棄相信;可以學會謊言,卻不能丟棄真誠。
行走在如履薄冰的世界,請與過去緊緊相牽,一路帶著曾經的美好,懷著溫暖的願望。
這樣,終有一天,我們會發現,社會教育即使冷酷,同樣也是生命的最大的饋贈。
社會的鍛煉,或許殘忍,或許無情,但他最終給予我們的仍是美好與安寧。
第三種教育
孟德斯鳩曾經說過:「我們接受過三種教育,前兩種是來自父母,老師的,而第三種教育來自社會它與前兩種教育完全背道而馳」想來亦是這樣,老師教會了我們知識,卻無法給予我們實踐的土地父母教會了我們做人的道理,卻無法幫我們指明前進的方向而這一切,我們都會在社會中得到歷煉它給予我們的有挫敗,有成功,有艱辛,有痛楚,亦有成長的滋味,這是你我人生最深刻的教育。
曾經看過日本作家的小說《白色巨塔》,講述著一位剛從院校畢業,邁入社會的年輕醫生,他在這個大染缸中看到身邊各式各樣的人都用各種各樣的方法踏在別人的肩膀上去攜取那權力的塔尖上耀眼的寶石在這過程中,他們就算喪失了親情、友情、愛情,也在所不惜,冷漠與慾望充斥著他們的內心無情的社會逼迫人們掘棄那些溫良、放棄那些在父母、教師中學到的優秀品質,而用另一種殘忍去立足社會。
初讀此書,心中久久難以平靜,難道這就是孟德斯鳩所謂的第三種教育嗎?這種教育給予人們殘忍、冷漠、無情,為保全自己而不惜一切我不禁害怕步入這個復雜的社會之中了,從小耳濡目染的那些溫良哪兒去了,社會的教育真的完全背離了那些父母師長所給予的那些美好的品質嗎?
比爾·蓋茨曾經對社會作過這樣的詮釋:「社會,它無情的打擊了我初來乍到時的所有激情與夢想,有時,我也恨它,它讓世界顯得並不那麼美好,它亦有自己丑惡的嘴臉,它有時將你推至風口浪尖,有時又讓你墜入谷底,可是,請別怪它,它只是想教會你成長」比爾的一番話讓我有了另一番體會:社會所給予我們的一切,只是想讓我們深知,在父母師長教會我們的所有美好之中,社會,這第三種教育只是給這些美好加入了現實的滋味,它讓你體驗人間冷暖,讓你面臨兩難的選擇,不過是想讓你在磨難中成長,在進退兩難時選擇堅強。
人生的第三種教育,有一種微微苦澀的味道,它現實的讓人膽怯,面對人生的誘惑,它讓你學會選擇,面對人生的低谷,它讓你學會堅強,面對爾虞我詐,它又讓你學會靈活應對,在這紛紛擾擾之中,你脫離了曾經稚嫩的外殼,將父母師長的教育作為做人的基石,在社會的泥淖中摸打滾爬,在漸漸成長之時,又不失自己獨立的人格,這就是社會所給予的第三種教育。
我不會如陶淵明般因厭惡這塵世的諸多不順而遺世獨立,也不會如海子般因無法忍受社會的紛擾而選擇棄世,我會在社會中不斷摸打滾爬,學會成長,找至一方屬於自己的位置,我堅信,這第三種教育給予我的是心靈的成熟與靈魂的成長。

『肆』 東莞高二期末考試2016語文作文

作文比賽中,我交給老師一篇自以為很棒的文章,沒過幾天比賽結果內就出來了容――我的文章沒有獲獎。我十分傷心,原以為自己可以得個三等獎。唉,我真是太失望了。我心裡一直責怪自己太沒用了,給老師臉上抹了黑。但老師根本就沒有指責我,而是把我叫到身邊,鼓勵了我幾句,又給了我一個美麗的、純潔的微笑。我知道,老師的這個微笑是在給我暗示:讓我不要氣餒,繼續努力,陽光總在風雨後。
自從這兩個至純的微笑後,我學會了自信,學會了勇敢,學會了自主;也正是這兩個微笑,使我對任何事情都不怕,對任何事情我都要充滿信心地去試一試。
這兩個微笑,使我領悟了不少道理。微笑是生命旅程中不可缺少的。微笑是美,我愛微笑!

『伍』 濱海新區高二上學期語文期末考試的作文範文有哪些

題目:可愛的______
要求:先補充完整題目,可以填人或小動物,如"表弟、表妹、小貓、小狗"等,然後按一定順序寫出人或小動物的可愛,做到語句通順,內容具體。

『陸』 有人有高二期末考試語文作文題目和範文嗎

述了二爺爺他用他高尚的人性,抹去一切的不幸,只剩下幫助他人的快樂。,下面我們和作者一起來欣賞下這篇文章吧!
高二期末考試作文題目:高貴的人性
我不知道我為什麼要寫,明明我的笨筆寫不出二爺爺的「美」,我的拙舌講不出二爺爺帶給我的心靈的顫抖。我不確定,也許是為了弘揚人性美吧,因為我確信,我真的看到二爺爺的身上閃著高尚人性的光輝。
我的二爺爺是一個命運坎坷的人,他的一生充滿了不幸,但他卻像春天的細雨,一直默默地奉獻著自己。
二爺爺生下來便瞎了一隻眼,平常那隻瞎眼總是像蚌殼一樣閉得緊緊的,可一旦睜開,那裡面絕不是蚌殼里珍貴的珍珠,而是一顆令人感到恐怖的眼珠子,彷彿動一下便會從眼眶裡脫落。二爺爺不能說話,卻是後天導致的。據說二爺爺小時候生了大病卻沒錢看醫生,在他病好之後就再不能開口說話了。平日里他總是用「咿咿呀呀」的聲音,再加上他的動作來跟我們交流。大家都不太能理解他想要表達什麼,時間一長,他自然沒有了可以溝通的人,只能一個人種田、賣菜,日復一日地重復著他的孤獨。
雖然二爺爺身體上有殘疾,但我覺得他是我見過的最善良的人,在他的內心深處一定有著一個最美的靈魂。
我還清楚地記得:二爺爺突然情緒激動地喊著咿咿咿,與此同時還不管不顧地扔下手裡的農具,飛快向前跑去。那是農忙的黃昏,二爺爺吃力地挑著擔子從田裡回來,汗水一滴一滴地從他的臉上滑落。這時,他似乎感覺到了什麼不對勁的地方,原來是幾個孩子在池塘邊玩耍,有個孩子掉進了水裡……
有一次鄰居家蓋房子,二爺爺主動請纓去鄰居家裡幫忙挑了一個月的磚頭。那段時間二爺爺凌晨三四點就起來,先去田裡施施肥,除除草,幹完所有農活,再去鄰居家裡幫忙。一個月辛苦下來,二爺爺不但沒有半句怨言,甚至鄰居要給二爺爺工錢時,二爺爺連一絲猶豫都沒有就拒絕了這筆對他來說不知要種多少田才可能賺到的錢。
二爺爺不僅樂於助人,還十分的朴實。二爺爺沒有伴侶,也沒有孩子,因為沒有女人願意嫁給一個又窮又聾又啞又瞎的殘疾人,哪怕那個男人是「最美」的人。家人們便時常記著給二爺爺送點東西。但二爺爺從沒有白收過我們的東西,無論你給他什麼,他總會給你送些他自己種的綠色蔬菜,送點綠色水果,或是更實用的大米。不必說逢年過節,哪怕平常時候,我們也常收到二爺爺的禮物。也許很多人都不能想像,一個自己十分勤儉節約,在他的飯菜里幾乎不曾嘗出過肉味,在他窄小的房間里除了小小的黑白電視和早已罷工的快要被載入歷史的冰箱外再也找不出第三樣電器的人,能夠每年如一日地給人以恩惠。哪怕這份恩惠很小,但他代表的那份情意,在我們心裡重千斤,遠不是物質可以衡量的。還記得,小時候有一次我掉下台階摔破頭,縫了好幾針。那時爸爸媽媽忙得根本沒空陪我打點滴,我一個人孤獨地坐在診所里。這時,我眼角餘光處出現了一個人,我驚喜地抬起頭,以為媽媽來看我了,卻是二爺爺提著一袋水果走進我的視線。

『柒』 高二語文期末議論文作文,怎麼評分呀

議論文包含論點、論據、論證三個要素。
(一)論點
(1)什回么是論點:論點就是文章所要議論、闡答述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
(2)論點有幾個:一篇文章的論點,可以是一個,也可以不止一個。如果論點不止一個,那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是並列的,也可以是遞進的,但它們都應該服從全文的中心論點。
(3)論點的位置:文章的論點可以安排在開頭,也可以安排在文章的中間或結尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭,段落論點也是如此。

『捌』 高中期末考試語文作文

我的舞台
"打個漂亮的前橋,然後擺好規定的姿勢,好,不錯!就這樣堅持一小會,演出馬上就要開始了!"

在舞蹈老師關心的鼓勵下,一個小女孩將腿彎在身前,忍住下巴的疼痛,擺著造型等著後面其他演員上場。

當她首先亮相在觀眾面前,她第一次聽到大家因她而鼓動手掌,心裡無比激動。帶著萬般的喜悅和興奮她成功地完成了她的第一次登台演出……

沒錯!那個小女孩就是我!

從那時起,我喜歡的就不是單純的唱歌,還有舞蹈,並熱愛表演和展示自己的天賦。上天也好象知道我要的是什麼,很多次他都將那個我心怡的"禮物"送給我,但我卻總與它擦肩而過。

在小的時候,媽媽從報紙上看到有電視台欄目組在招聘小演員,媽媽了解我的愛好,立刻將這個消息告訴了我。當時知道有這么一個機會我的確很高興,但是初於自己當時還很小對母親的留戀太多,而最終沒有去報名。現在回想起來真的有一點後悔,畢竟那是我所熱愛的。但這不是唯一的一次機會,上天總是將"禮物"與音樂相聯系。張大一點後,曾有鋼琴老師和芭蕾舞老師來選新人,當從眾多人選中自己脫影而出的那一刻,心裡又是一陣驚喜。可是對於鋼琴我家是買不起的,並且也因爸爸的反對又與我的文藝生活失之交臂……

還有一點使我滿足,就是學校一年一度的藝術節,中學的三年我沒錯過一次演出。每當自己美美的站在舞台上,心裡都充滿著激動,感覺整個舞台此時此刻是屬於我的世界。

是的,這舞台的確不大,但它確實是我實現夢想的地方。隨著自己的張大和對娛樂圈的了解,我越來越對它嚮往,學唱著自己喜歡的明星的歌,表演著他們的MTV。

當燈光閃亮的那一刻起,我就是最耀眼的一顆星!站在舞台上拿著麥克風唱著屬於自己的歌,讓自己的歌喉暢響整個舞台;站在舞台上揮舞著身資跳著屬於自己風格的舞蹈,讓自己的舞渲染整個現場。當完美的謝幕後,我知道我沒有緊張,看見的是搖擺的熒光棒;聽見的是熱烈的掌聲;擁有的是歌迷的溫暖,實現的是心中夢想!

然而,我清楚地知道,心中那個燦爛的舞台,並不是一步便能踏上的!沒有堅強的意志,就沒有踏上的動力;沒有穩固的基礎,就會踏得困難;沒有豐厚的實力,更不會踏得久遠!因此,我所需要堅持的是信念;我所需要打牢靠的是基礎;我所需要積累的是經驗;我所需要儲存的是實力。我相信機遇是留給有準備的人的,運氣也是眷戀有信心的人的。

都說人生本來就是一個舞台,但我所需要的不僅是這一個舞台,還想擁有舞台中的舞台。我知道我有一雙隱形的翅膀,會帶我勇敢的飛翔,讓燈光閃爍,讓掌聲響亮,讓自己的人生盡情釋放

『玖』 2015年福建省南平市期末考高二上學期語文作文是什麼題目

1.《論語十則》中,闡述學習與思考辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。 2.《論語十則》中,論述好學精神和教學態度的兩句是:學而不厭,誨人不倦。 3.《論語十則》中闡述關於對待事物應保持正確態度的語句是:知之為知之,不知為不知。 4.《論語十則》中闡述關於學習態度的語句是:(1)敏而好學,不恥下問;(2)學而不厭,誨人不倦;(3)三人行,必有我師焉;(4)知之為知之,不知為不知。 5.《論語十則》中,闡述關於學習方法的語句是:(1)學而時習之;(2)溫故知新;(3)學而不思則罔,思而不學則殆;(4)默而識之。 6.《論語十則》中,表現個人修養的語句是:人不知而不慍。 7.《論語十則》中,孔子評論孔文子的兩句是:敏而好學,不恥下問。 8.《論語十則》中,論述學習的三個層次的語句是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 9.《論語十則》中的「逝者如斯夫」一句,人們常用來說明時間很快就過去了,要好好珍惜它。 10.《扁鵲見蔡桓公》中,表明蔡桓公對醫生持反感態度的語句是:醫之好治不病以為功。 用現代漢語概括成一個成語是:諱疾忌醫。 11.《扁鵲見蔡桓公》中,點明扁鵲「望桓侯而還走」原因的語句是:在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。 12.《狼》中,最能表現屠戶勇敢的語句是:屠暴起,以刀辟狼首,又數刀斃之。 13.《狼》中,點明全文主旨的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 14.《狼》中,寫屠戶與狼斗爭有了轉機的句子是:屠乃奔倚其下,馳擔持刀。 15.《兩小兒辯日》中,寫到「孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故」。這體現了他求學態度,與他在《論語十則》中所說的「知之為知之,不知為不知」兩句是相一致的。 16.《樂羊子妻》中,樂羊子妻為勸夫向善,引用了兩個典故是:(1)志士不飲盜泉之水;(2)廉者不受嗟來之食。 17.《為學》一文的中心論點是:學之,則難者亦易矣。 18.《賣油翁》中,揭示全文中心的一句是:無他,但手熟耳。 19.《賣油翁》中,表現陳康肅的傲慢無禮的句子是:汝亦知射乎,我射不亦精乎?爾安敢輕吾射! 20.《賣油翁》中,表現賣油翁對陳康肅的箭術不屑一顧的語句是:但微頷之。 21.《賣油翁》中,表現賣油翁技高一籌的語句是:乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。 22.《宋定伯捉鬼》中,表現鬼多疑的語句是:卿太重,將非鬼也? 23.《宋定伯捉鬼》中,表現了宋定伯從容和機智的語句是:我新鬼,故身重耳。 24.《宋定伯捉鬼》中,表現宋定伯謹慎細致、除惡務盡的性格特點的語句是:恐其變化,唾之。 25.《宋定伯捉鬼》中,告訴人們的道理是:鬼沒有人的思維,只要無所畏懼,機智勇敢,就一定能戰勝它。 26.《宋定伯捉鬼》中,表現鬼怕人的語句是:惟不喜人唾。 27.《桃花源記》中,漁人慾窮其林的原因是:甚異之。 28.《桃花源記》中,描寫桃源周邊草美花繁的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。 29.《桃花源記》中,點明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦時亂。 30.《桃花源記》中,展現桃源人精神面貌的語句(或:突出桃源人和平相處、幸福生活的語句)是:黃發垂髫,並怡然自樂。 31.成語「無人問津」出自《桃花源記》,文中的原句是:南陽劉子冀,高尚士也。聞之,欣然歸往。未果,尋病終,後遂無問津者。 32.《桃花源記》中, 突出桃源自然環境美好的語句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 33.《桃花源記》中,突出桃源社會生活平靜的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。 34.出自《桃花源記》的四個成語是:豁然開朗、怡然自樂、世外桃源、無人問津。 35.《桃花源記》中,表現「村中人」熱情待客的語句是:便要還家,設酒殺雞作食;餘人各復延至其家,皆出酒食。 36.《桃花源記》中,表現「村中人」都來關心漁人的語句是:村中聞有此人,咸來聞訊。 37.《桃花源記》中,寫「村中人」不知有漢,無論魏晉的原因的語句是:與外人間隔。 38.《口技》中,最能表現口技者表演技藝精湛的一個詞是:善。 39.《口技》中,有許多表示時間的詞語,按要求完成下列各題。 (1)表示在特定的某個時間內發生的詞語是:是時。 (2)表示過了很短的時間就發生的時間詞語是:少頃、未幾、俄頃。 (3)表示兩件事相繼發生的時間詞語是:既而。

『拾』 自貢語文高二上學期期末考試作文題目都有什麼

這個無癩就是四川自貢市自流井區檀木林小學教師郭玉池。郭從2002年開始插足別專人的家庭,厚屬顏無恥的多次跑到別人家講與其前夫通姦的事情,經常晚上12點以後打電話到別人家找其前夫,甚至多次晚上一兩點鍾裝瘋賣傻的喝醉了酒,到別人家鬧事。因為郭的無恥行為,鬧得別人的家庭不得安寧,導致別人的家庭破裂。郭的第二任前夫因為她的道德敗壞也起訴跟她離了婚。郭的第二任前夫是榮縣人,一兩個星期回自貢一次,其前夫不在家的時候,郭就把其他男人招到她家一起住,還給這些男人配了她家的鑰匙,讓這些男人自由進出。其前夫發現了郭的醜事,郭居然把她的野男人找來跟其前夫打架。這些事情都是郭親口說出來的。郭離婚後更是窮凶極惡的插足別人的家庭,這個外表和內心都一樣醜陋的女人沒有一點廉恥!沒有一點人性!甚至神經都不正常。這樣的人怎麼能為人師表?怎麼能做教師?

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