2013上海高考語文

B. 上海高考語文背誦篇目

是的 具體篇目如下：

沁園春-長沙（毛澤東）
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

詩經-蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

詠史（左思）
鬱郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。
地勢使之然，由來非一朝。
金張藉舊業，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見招。

飲酒（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。

登金陵鳳凰台（李白）
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

八聲甘州（柳永）
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

水龍吟-登建康賞心亭（辛棄疾）
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！

登快閣（黃庭堅）
痴兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

夢游天姥吟留別（節選）（李白）
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

終南山（王維）
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。

登樓（杜甫）
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

塞下曲（盧綸）
鷲翎金僕姑，燕尾綉蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。

從軍行（王昌齡）
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

過華清宮（杜牧）
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

雨霖鈴（柳永）
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！

踏莎行-郴州旅舍（秦觀）
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

蘇幕遮（周邦彥）
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

聲聲慢（李清照）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

[雙調]壽陽曲 遠浦帆歸（馬致遠）
夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。
落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。

[中呂]山坡羊 潼關懷古（張養浩）
峰巒如聚，波濤如怒。山河表裡潼關路。望西都，意踟躇，傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

師說（韓愈）
古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚；聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎！愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之。不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

勸學（荀子）
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩， 輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。

月夜（杜甫）
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。

夜雨寄北（李商隱）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

水調歌頭（蘇軾）
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

《論語》七則
子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」
子曰：「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰：『其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。』」
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」
子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」

魚我所欲也（《孟子》）
孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」
「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」

蘭亭集序（節選）（王羲之）
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

琵琶行（節選）（白居易）
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

《人間詞話》七則（節選）（王國維）
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」 此第二境也。「眾里尋她千網路，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。」 此第三境也。

C. 09年上海高考語文300個加點字和要背誦的篇目以及重點篇目 加點字最好要解釋

2009 年上海市普通高等學校春季招生考試

一、80分

（一）閱讀下文，完成第1-6題。（16分）

①小小說在我國其實原來就有，外國也有。但由於中國近些年來小小說比較流行，讀者面很廣，於是才把「小小說」當成一個新的概念。這個概念包含一些什麼內容，值得探索。

②小小說並非單指短小的小說。短小，只是它的外部特徵。小小說仍然可以看作是短篇小說的一個分支。短篇小說的一般特徵，小小說都是應該具備的。但是小小說和短篇小說在本質上既相近，又有所區別。小小說是短小的，從里到外都是小的。小小說作者所發現、所思索、所表現的只能是生活的一個小小的片斷。這個片斷是別人沒有表現過、沒有思索過、沒有發現過的。最重要的是發現。發現，必然就伴隨著思索，並尋找合適的表現形式。文學創作都需要發現，但是小小說的作者更需要有「慧眼」，因為引起小小說作者注意的，往往是平常人易於忽略的小事。這種小事必須是天生得來的一塊小小說的材料。這樣的材料並非俯拾皆是。小小說材料的獲得往往帶有偶然性，邂逅相逢，不期而遇。並且，往往要儲存一段時間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫小小說確實需要一點「禪機」。

③小小說雖然不大可能有十分深刻的思想，但可以有一點哲理，不過不能在裡面進行完整的哲學的思辨（中篇小說、長篇小說可以）。小小說的特點是思想清淺。半畝方塘，一灣溪水，淺而不露。小小說應當有一定程度的朦朧性。「此中有真意，欲辨已忘言。」一篇小小說發表了，創作過程並未結束。作者還可以繼續想下去，讀者也願意和作者一起繼續想下去。這樣，讀者才能既得到欣賞的快感，也得到思考的快感。追求，就意味著還沒有達到。追求是作者的事，也是讀者的事。小小說不需要過多的熱情，大喊大叫，指手畫腳，是會叫讀者厭煩的。小小說的作者對於他所發現的生活片斷，最好超然一些，保持一個客觀者的態度，盡可能地不動聲色。小小說總是有個態度的，但是要盡量收斂。可以對一個人表示欣賞，但不能誇成一朵花；可以對一件事加以諷刺，但不辛辣。小小說作者需要的是聰明、安靜、親切。

④小小說是一串鮮櫻桃，一枝帶露的白蘭花，本色、天然。小小說不是壓縮餅干、脫水蔬萊，不能把一個短篇小說擰幹了水分，緊壓在一個小小的篇幅里，變成一篇小小說。小小說不能寫得很乾、很緊、很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。小小說自成一體，所以也叫「微型小說」。小小說就像咫幅盆景，可以仿宏偉之自然。小小說就像宋人在扇子上畫龍舟競渡圖一樣，用筆雖極工細，但是一定要留出很大的空白，不能擠得滿滿的。空白，是小小說的特點。可以說，小小說是空白的藝術。中國畫也講究「計白當黑」。因為注意「留白」，小小說的天地便很寬余了。所謂「留白」，簡單直截地說，就是少寫。應該在寫的時候就控制住自己的筆，每琢磨一句都要想一想——這樣才能做到句有餘味，篇有餘意。

⑤小幅的畫尤其要講究「筆墨情趣」，小小說也需要精當的語言。古人論詩時說，七言絕句就像二十八個賢人容不下一個粗人。寫小小說也應如此。小小說最好不要有評書氣、相聲氣，不要用一種半文不白的輕佻的語言。小小說當有幽默感，但又不是游戲文章。小小說不宜用奇僻險怪的句子，如宋人所說的「惡硬語」』。小小說的語言要樸素、平易，但有韻致。

1．「小小說」又可以稱為 。（1分）

2．第②段中的「慧眼」在文中的含義是 。（2分）

3．下列不符合文意的一項是（3分）

A．小小說也包含人物、情節、環境等要素。

B．小小說應對客觀事物保持收斂的態度。

C．小小說也能包含完整的哲學的思辨。

D．小小說的題材應該儲存一段時間。

4．第⑤段中「二十八個賢人容不下一個粗人」在文中的作用是 。（2分）

5．文章從 →主題的表現→手法上的特殊性→ 四個方面，依次說明了小小說的特點。（4分）

6．作者在第④段中寫道「因為注意『留白』，小小說的天地便很寬余了」。請以莫泊桑的《項鏈》為例，簡述「留白」手法的妙用。（4分）

（二）閱讀下文，完成第7－13題。（22分）

順著石板街走到從前

⑴游淮安河下鎮，運氣出奇的好。一路豪雨，臨近鎮子時，卻住了雨腳。放眼望去，到處都是青磚黛瓦的建築。古巷彎彎曲曲，舊宅瓦椽不整，老店鋪面半朽。隨便走進一處宅院，都能在彌漫的濕氣中嗅到濃郁的歷史氣息。雕花窗欞、檐獸、陶缸、紅木桌椅和青花瓷器，隱隱透出了往昔的熱鬧和繁華。

⑵但印象最深的還是那裡鋪路的石板。

⑶古鎮里的許多鋪路石板，久已廢棄，被隨便丟在巷子深處，或者就擺在窗前屋下。有些石板磨損嚴重，呈現出柔和的曲線。它們大都是土黃，或者透出點紅色，一塊一塊，像固體的陽光，帶著一點溫暖，一點黯淡，與鎮子的青灰色形成了鮮明的對比。

⑷這些石板皆非本地產。當初鹽運興盛時，大運河、淮河上來往的舟船，去時載鹽，返回時捎帶石板壓艙，卸於河邊，富有的鹽商便購來鋪路。數十年下來，這里的街道上就鋪滿了來自全國各地的石板。原來，這些石板都曾隨船隻，壓著波浪，伴著濤聲，最後落戶在這里，成了古鎮的「居民」。

⑸這曲折的石板上，走得最多的是鹽車。明朝中葉以後，淮鹽全部運到河下，經檢驗抽稅後再分運到各地銷售。這么一個小鎮子，成了全國食鹽的重要集散地之一，狹小的巷子里，竟然曾滾動過影響國民經濟的商業洪流。

⑹除了鹽，還有糧，還有竹木銅鐵……自明代起，湖廣、浙贛、江南等省漕糧必須經此地停留，等待漕署官員查驗成色數量後，方可北上，而回程之船攜帶的商品也在此集散。永樂年間創辦造船廠以後，這里更是成為造船物資的集散地。如今，在河下鎮還可以看到打銅巷、釘鐵巷、估衣巷、竹巷、繩巷等街巷。

⑺商業的發達，帶來了多少塵世浮華。「十里朱旗兩岸舟，夜深歌舞幾時休。揚州千載繁華景，移在西湖嘴上頭。」（「西湖嘴」即今河下鎮）這是明朝邱浚描寫古鎮盛況的詩句。琵琶劉街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干魚巷等眾多見於典籍的街巷記載，都是從前的生活畫卷留下的印痕。

⑻富庶還養護了這里的深厚文脈。從元朝起，山陽縣儒學就建在這里。《西遊記》作者吳承恩也生活在這里。想像吧，曲折深巷的院子里，曾飄盪過多少朗朗的讀書聲。而當報喜的駿馬跑過，伴著清脆的馬蹄聲，又有多少人的心也像這石板一樣，迸發出燁燁的火星。

⑼這石板上也曾有皇家的輦乘招搖而過。康熙、乾隆兩帝數度南巡都經過這里。

⑽這些石板還見證過更久遠的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵於此與金兵對峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮平添了許多壯懷激烈的鐵血內涵。

⑾所有的煙雲都過去了，只有這座鎮子還留在這里，只有這些老石板還留在這里。坑坑窪窪的石板上，踩來踩去的已經是現代人的腳步。要經多少腳步、車馬的磨損，才能造成這些坑窪？歲月是崢嶸的，而這些石板的外表卻越來越隨和、溫婉，稜角都已失去，像磨損了邊角的古藉。

⑿我們順著一條小巷走到盡頭，登上幾十級台階，就站到了古運河的大堤上。運河水在靜靜流淌，雖然多日下雨，河水也不見洶涌之勢。一條古老的河，由於見過太多，也許已變得寵辱不驚了吧。回頭看鎮子，許多屋脊已落在腳下。古鎮的地勢低於運河，這該是鎮子得名的原因吧。

⒀雨又下起來了。我們順著來路往回走，鎮子重新變得空闊。迷濛的雨霧中，那些飽經風霜的古宅，在江南的氤氳中顯出別樣的風致。石板也全都濕渡流的，晃動著明亮的水窪，像是不斷閃回的古鎮的記憶。物換星移，一切都變了，不變的只是江南的雨。絲絲的細雨依然灑在亘古千年的石板上，默默地見證著石板曾經承載的榮耀與輝煌。腳下的石板靜靜地延伸著，連綴成通向新時代的路……

7．作者在第⑷段中敘寫了古鎮石板的 。（1分）

8．第⑽段「鐵血內涵」在文中的意思是 。（2分）

D. 2013上海高考語文作文我覺得我寫偏題了

首先說話題作文話題很寬泛的！對不對還是要看閱卷老師老師怎麼想。自認為你寫的沒有偏題，而且最重要的是————好好考剩下的科目吧！——現在就算寫偏題了有用么？

E. 上海高考語文課內現代文重點篇目40篇

上海高考不考課內的。包括古文和現代文。只考某些背誦篇目的默寫，也才6分，還要加上初中的內容和課外的內容。真正涉及課內的少之又少，不過現在的考題可能與課內文章牽連，對課內文章有所了解即可。

F. 上海高考語文考那些內容（具體點說）

根據上海市《全來日制高級中學語文學自科課程標准（修訂本，確定高考上海卷語文科考試內容和要求如下：
一、閱讀：

能綜合運用基礎知識認讀、理解：能結合語言環境辨析詞語的意義，領會詞語的感情色彩和語體色彩；掌握單句和復句的基本結構，能識別長句與短句、整句與散句，了解它們在文中的作用；能識別比喻、誇張、排比、設問、反問、引用、比擬、對比、對偶、反語、反復、借代等修辟方法，理解其表達效果。

能准確概括文章內容，分析文章的結構和寫作特點，把握寫作意圖。

能從人物形象、表現技巧、語言風格等方面，鑒賞、評價文學作品或其他文章。

記憶一定數量文言文名篇（段），積累一定數量的文言實詞，熟悉常見的文言虛詞，掌握常見的文言句式。

掌握課本所涉及的重要作家、作品和文化常識。

二、寫作：

能綜合運用多種表達方式寫人、記事、狀物；能抓住事物的特徵作準確而有條理的說明；能對所見所聞進行恰當的議論，對讀物、影視、戲劇進行評論；能寫常用的應用文。

能在規定時間內根據各種題型的要求，寫1000字左右的文章，做到思想健康、感情真實、中心明確、內容具體、條理清晰、語言通順、文面整潔。

G. 上海高考語文范圍

2012年高考上海卷考試手冊

·語文科

一、考試性質
上海市語文科高考是為高校招生而進行的選拔考試。它的指導思想是有助於高校選拔新生，有助於中學實施素質教育和對學生創新精神與實踐能力的培養。考試對象為2012年全日制高中階段畢業生和具有同等學力的考生。

二、考試目標
高考語文從識記與理解、分析與綜合、鑒賞與評價、表達應用等方面測量考生能力。試題分閱讀、寫作兩部分對學生進行測試。

三、考試內容
根據《上海市中小學語文課程標准（試行稿）》要求，結合現行的高級中學《語文》教材，確定以下為考試內容。
1．識記與理解

1．1識記課文中所涉及的著名作家、作品及與課文相關的文學和文化常識。

1．2理解常用詞語在語言環境中的意義。
1．3運用現代漢語基本語法和修辭知識理解文章內容。

1．4理解常見文言實詞的意義，理解文言虛詞的意義和用法。

1．5理解常見的文言詞法和句式。

1．6用現代漢語解釋文言句子。

1．7默寫古詩文中的名句名篇。
2．分析與綜合

2．1篩選並整合文中的信息。

2．2分析詞、句、段在文中的含義和作用。

2．3分析作品的思路、結構、寫作特點。

2．4概括段落大意和全文主旨，揭示寫作意圖。

2．5根據文章內容，進行推斷和想像。
3．鑒賞與評價

3．1賞析作品中富有表現力的詞語和句子。

3．2鑒賞作品的藝術形象、表現手法和語言風格。

3．3評價作品的思想意義和藝術價值。
4．表達應用

能寫記敘文、議論文、說明文和常用的應用文。

4．1審題立意

4．1．1准確把握題意。

4．1．2主旨明確，思想健康，感情真實。

4．1．3選材恰當、內容充實。

4．1．4力求有新意.
4．2結構布局

4．2．1結構完整，布局合理。

4．2．2層次分明，條理清晰。
4．3語言表達

4．3．1語言通順、准確，生動、得體。

4．3．2合理運用多種表達方式。

4．3．3書寫規范，標點符號使用正確。

四、考試細則
1．考試形式

考試形式：閉卷，筆試。試卷分為試題和答題紙兩部分。考生答題必須將答案全部做在答題紙上。
2．試卷測量目標的比例

識記與理解約16，分析與綜合約28，鑒賞與評價約10％；表達應用約為46％。
3．試卷結構與分值

試卷分閱讀和寫作兩部分：閱讀80分，寫作70分，試卷總分為150分。
4．試題難易的比例

試題難易的比例約為1：2：7。
5．考試時間

考試時間為150分鍾
6．題型

題型：單項選擇題、多項選擇題、填空題、簡答題、寫作題。

五、考試樣題

考試樣題與測量目標示例：

H. 2014上海高考語文作文思路及範文

【作文題目】
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

【題目評價】
2014上海高考作文題秉承上海高考「海派」氣質，一直延續材料作文的形式，材料短小，有限制，有空間，靈活、開放。題目與前年「心靈的微光」、去年的「重要的、不重要的」一致，都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發揮辯證思維進行審題立意的能力考查，以及對當下生活的關注。
這個題目總體比較容易，和平時模擬考中的很多文題都很相近，讓學生有話可說，有素材可用，然而想要寫出新意卻不算簡單。
【審題分析】
從審題角度來看，我們首先要求從整體上把握材料，然後再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由，但是沒有不穿過的自由，所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現的，自由與不自由是附屬於這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞「自由」，材料也很容易想到「自由」和「不自由」的關系。「沙漠」又非常容易聯想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。
另一個關鍵詞是「選擇」，矛盾在於「選擇」和「不能選擇」。我們可以做出很多選擇，例如人生該如何度過；但是我們又不能選擇生老病死。
綜合兩組關鍵詞來看，「自由」在於自己能否作出「選擇」。
類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是，「自由」這個關鍵詞比較容易讓人聯想到哲學和政治，擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性。
【寫作內容】
從寫作內容分析，這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發，體會這樣的感受，然後再由自己及別人、及社會的思考，他關注的必定不僅僅是自己，而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考，所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。
比較容易聯想到盧梭的「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。」
自由是相對的，沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由。
可以聯想到法律。自由和民主不是百無禁忌，必須在規則下有序進行。
我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式，但我們也必須經歷生老病死。
【趨勢分析】
【2011年上海高考】
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：「一切都會過去。」
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：「一切都不會過去。」
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【2012年上海高考】
人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【2013年上海高考】
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。
【2014年上海高考】
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

綜合前幾年的題目來看，近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度。考生們不僅要聯系自身反觀當下，似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。
上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例，結果造成一定審題的障礙，考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈，是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的，考生無需考察兩個事例的區別，所謂兩個事例，就是一個事例，不過，命題者是把發展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文，就有了一定變化，他的思辨性變強了，給出了兩個意思相反的句子，要求學生深入思考。
而12年的作文題，可以說是真正成熟的上海作文，其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成。微光，需要進行思辨考慮，需要考生由自己及別人、由內而外的進行思考，不僅要考慮到自己，還要考慮到別人。材料中隱含的條件也比較多，比如放棄自己身上微光的原因是「只因為這是自己的東西」，這個是我們寫作時要必須考慮進去的。也就是說，材料在開放之外，內含的限定性條件增多。那麼13年的作文是這個延續，體現的就是這個思路，重要的事情以及更重要的事情，進行思辨思考，結合自身以及社會。所以，上海作文的穩定就在這兩年體現的特別明顯：自我與社會聯系，思辨性突出，觀察自我以及思考社會，我對自己的關注就是對社會個體的關注，我不僅僅屬於我自己，我還是社會的一員。
題材貼近生活，關注社會是上海高考作文堅持的命題思想。所以學生要善於由「內」而「外」，以自身的考察為入口，以社會的思考為出口，以對身邊事實的關照為基礎，結合自己的邏輯思維能力，得出一個屬於自己的結論。因此，明年作文，我們可以預計上海依然會延續這個成熟的作文命題風格，這也是新一屆高三作文備考的重點所在。
我是精銳的語文老師，希望我的回答對你有用，如果有其他問題也可繼續追問哦！謝謝