1. 語文作文（議論文）文筆優美的開頭、結尾，3個，謝謝
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。 ●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。 ●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。 ●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 ●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實， 一種並不陡峭的高度。 ●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但 她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。 ●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。 試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。 ●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。 ●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。 ●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。 在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。 人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。 ●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。 寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則 我也是復制的。其實 一篇好的議論文,開頭－般要闡明論點,主要內容就是以事例來進一步論述論點.結尾則是對論證的總結,概括和認定
記得採納啊
2. 議論文作文開頭結尾
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
好不容易在網上找到得
希望對您有用(*^__^*) 如果您覺得還可以的話
謝謝採納O(∩_∩)O
3. 初中作文， 議論文的開頭怎麼寫
要寫議論文其實是很抄簡單的但是要寫好議論文那就需要有功底才行。如果是用於應試的議論文最好是根據議論文給出的話題做開頭，做到開篇點題。議論文的開頭可以很白話很白開水的直接講話題這是最安全的。當然如果你有文才，多用些排比句，哲理性的
或者諺語都行。比如說你要寫堅持
、毅力這類的題目
那麼你可以用
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。作為引子引出你的話題。平時多積累一些寫議論文應該是沒問題的。
4. 議論文常見的開頭方式
【篇一】道理開頭
（1）法國作家雨果說過：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是我們的胸懷。」學會寬容，讓寬容之花在心中綻放。
（2）莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段台詞：「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……。」的確，在生活中，我們應該讓寬容之火在心中燃起。
2、引用材料開頭：依米花在乾燥的非洲荒漠中，在黑暗地底下努力尋找著它賴以生存的養分，而所有這些努力只為了它的願景——以七彩的花瓣與高空毒日爭艷，即使為此而耗盡生命也在所不惜。願景成就美麗人生。
3、托物起興開頭：依米花，因「願景」終就五色斑斕；荊棘鳥，因「願景」終究美妙歌聲。物如此，人依然。擁有願景，並為之奮斗，美好明天屬於你。
4、比喻性開頭
（1）如果說生活是一條奔騰的河流，那麼責任則是其中最美的一朵浪花；如果說生活是一方璀璨的星空，那麼寬容則是其中最亮的一顆星辰……。有了責任，生活將更加美好。
（2）生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之深闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。因此：人生需要寬容。
（說明：比喻性開頭通常情況下都要用到排比句式，兩句三句都可以）
5、陳述性開頭（最一般性開頭）
在這個紛紛擾擾的世界裡，人與人之間必然會存在一些誤會和摩擦，因此，我們必須學會寬容。
5. 高考作文議論文如何開頭結尾
參考一下
議論文的開頭和結尾 陶宗儀《南村輟耕錄》卷八雲：「作今樂府法喬孟符（吉），博學多能，以樂府稱。嘗雲『作樂府亦有法，曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。』大概起要美麗，中要浩盪，結要響亮。尤貴在首尾貫穿，意思清新。苟能若是，斯可以言樂府矣。」
元代文學家喬吉、陶宗儀討論的雖是戲曲理論，但「鳳頭豹尾」之說在後人的創作中被奉為金科玉律，說明了開頭和結尾在文章中的重要。同樣，好的開頭和結尾，對於考試作文來說，也具有重要意義。考試作文，有特定的要求和評判標准，考生要在特定情境中完成，教師要在特定情境中評判。考試作文在內容、表達及發展等級等方面有細致的量化標准作為劃等賦分的依據。好的開頭和結尾可以彰顯主旨，材料扣題，杜絕文不對題；可以嚴謹結構，層次清晰，防止思路混亂；可以吸引眼球，獲得好感，避免審美疲勞，流於大眾。
平時作文，尤其是作文備考，筆者在議論文（包括哲理散文）的開頭和結尾訓練方面，遵循「開門見山」、「卒章顯志」的創作規律，作了一些嘗試，取得了較好的效果。（所舉例文為「完美和殘缺」話題的學生習作）。
開頭的方式
一故事引題
引用生動或有哲理意蘊的小故事，吸引讀者的同時，或引出話題，或提煉觀點。
例文1：漁夫得大珠於海，喜不自堪。審諦之，有墨疵於大珠之上。思之：去瑕留珠，豈非得天價之寶邪？遂除之。累去累存，累存累去。卒瑕去，珠亦盡矣。
故事中的漁夫想去除瑕疵，獲得一顆完美無缺的珍珠。可是，美卻消失在追求過於完美之中。（開頭）
……苛求完美只能造成殘破，寬容殘缺才會鑄就美麗。（結尾）
二名句導入
引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。還能增強開端的氣勢，使人感到突兀、高遠。
例文2：魯迅先生說過：「悲劇，是將有價值的東西毀滅給人看。」悲劇藝術的魅力就在於振人心魄的壯美，在於殘缺喚起的對完美的渴望。
「金無足赤，人無完人」、「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」，人生也是這樣。（開頭）
三問題啟思
用設問或反問句開頭，其目的是設置懸念，激發讀者的關注和思考，使文章曲徑通幽，顯現文章的布局之美。
例文3：你不希望像大鵬一樣志存高遠、翱翔天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味「執子之手，以子偕老」的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過荊棘溝坎？（開頭）
……有了殘缺，生活才豐富無比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對完美的追求永駐心間。（結尾）
四美文養眼
錘煉語言，運用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩詞、名言哲句，或增加理趣美，或營造古韻美。
例文4：寂寞梧桐殘月一鉤，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開頭）
……我喜歡項羽「時不利兮騅不逝」的絕唱，因為它是末路英雄的憤懣；我喜歡王嬙「獨留青冢向黃昏」的哀怨，因為它是遲暮美人的無奈。這些殘缺，吟唱著無限的感傷和永恆的蒼涼。在黯然銷魂時，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結尾）
結尾可以採用的形式
首尾呼應：結尾可以照應開頭，產生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。
升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開頭擺出了事實現象，結尾解決了怎麼樣的問題，避免了主題的平庸。
情理雙趣：採用抒情性議論，表達情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產生強烈的藝術感染力。如例文4。
開頭和結尾在文章的思想內容上有畫龍點睛的效果，在思路結構上有提挈全文的作用，在語言表達上有突出風格的妙處。其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開頭和結尾就可以相互轉換。有嫻熟創作技巧的作者更能把幾種形式融會貫通。筆者只就幾種常見和有特色的開頭和結尾的形式和訓練加以說明，難免掛一漏萬。
作文訓練，在教師的指導下，學生根據自己的思維特質、情感經驗、語言功底、個性喜好，掌握並能熟練運用幾種開頭和結尾的形式，在時間短暫而氣氛緊張的考場上，定能游刃有餘入文，水到渠成卒章。獲得評卷教師的青睞，收獲滿意的分數。
面介紹幾種議論文結尾的方法：
一、點明論題，暗示主旨。
有些議論文，是用歸納推理的方法來論證問題的。這類議論文的結尾部分往往就是文章的中心論點所在。
如秦牧《青年人應該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結尾時點明中心論題的：青年人應樹立共產主義理想，選擇正確生活道路。又如《民族的科學的大眾的文化》一文，結論和論點也是統一的，故在結尾時這樣寫道：民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
二、呼應開頭，總結全文。
《理想的階梯》一文，用兩個比喻歸結上文，深化「奮斗」是《理想的階梯》的中心論點，激勵青年為實現光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文，在結束時，既概括全文內容，又同開頭部分提出的論點相照應，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。……，沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。
這樣的結尾，不僅突出了中心，還增強了議論的說服力。
三、引用名言，深化中心。
即引用警句、名言、詩句、經典著作、俗語、諺語等作文章的結尾，達到「立語言而居要」。結構上照應題目，內容上深化主題。《畏懼錯誤就是毀滅進步》一文』結尾「畏懼錯誤就是毀滅改革」一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精闢，深化了中心思想。運用該法應注意，所引用的材料須與主題相關，為主題服務。
四、鼓舞號召，提出希望。
「感人心者，莫先乎情。」很多好的文章，都是以情取勝的。此法都在前文感情的基礎上，發出號召或呼喚，引起人們的關注和思索。但使用此法，應忌空喊口號、空洞無物，要做到情有所根。如《從三到萬》結尾提出誠懇的希望，引導讀者聯系自身作深遠的思考。
也有些文章常在結尾時提出希望，預示未來。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此：同學們！從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產主義社會相比。什麼理想也不能同共產主義這一更崇高更偉大的理想相比。我希望每一個同學都要有這個崇高的理想，把自己最好的年華貢獻給這個崇高的共產主義事業。
五、畫龍點睛，篇末完題。
有人認為只有狹義的散文常用「畫龍點睛」之筆，其實議論文也有在篇末「點睛」，藉以完題的（完題，即指完成論述過程，完整而有相當的深度而言）。如魯迅《「喪家的」「資本家的乏走狗」》的結尾：從「文藝批評」方面看，梁實秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭，毫不中用了。因此，還得在「走狗」之上，加上一個形容字：「乏」。
這個結尾，最終畫成了一幅完全切合梁實秋身份的狗像：「喪家的」「資本家的乏走狗」，並完了題。
六、抒情描摹，遠矚前景。
如毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》的結尾，就是對革命高潮到來的熱情的展示：它（指革命高潮）是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一隻航船，它是立於高山之顛遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。
這個結尾情理相宜，強烈地感染著讀者，使讀者受到莫大鼓舞，因而決心用自覺行動去迎接革命高潮的到來。
七、文意已盡，自然收尾。
大多數的議論文，都是「問題解決」了，文章也就結束、收尾。如《改造我們的學習》一文，在分析、闡明了為什麼要「改造」和怎樣「改造」我們的學習之後，用三句話自然地結束了全文：我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。三句話，水到渠成，進一步肯定了「改造」，很自然地收束起來。
八、指出教訓，強調深意。
如郭沫若的《甲申三百年祭》在結尾時說：就這樣，個人（指李自成）的悲劇擴大而成為民族的悲劇，這意義不能說是不深刻的。
這個結尾，即在正告人們在革命勝利時，必須保持清醒的頭腦，不可忘乎所以，意義極為深刻。
總之，「文無定法」，寫文章如行雲流水，行所當行，止所當止，是不拘法的。但對作為整個構思中有機組成部分的結尾來說，切忌臨時拼湊，重復累贅，裝腔作勢，首尾脫節等毛病。這里所談及的，不過是議論文寫作常用的結尾方法。而且應該注意，不論何種結尾方法都應該服從論述問題的需要，決不能使之成為外加的游離的部分。
6. 2016高考作文議論文開頭怎麼寫
1修辭開篇，展示文采
修辭是語言運用中不可缺少的部分。生動而又貼切的修辭手法的運用常能使語言增添許多風采。在高考作文，你若能熟練運用修辭手法，定能使文章增色添輝。下面舉例中，運用比喻、排比，使語言形象生動、氣勢暢達、音韻和諧。
例：千載風雨興衰，你，靜靜地貯立於萬千蒼生之上，仰天長望，唯有無字碑留下了你的浩嘆。撫摸著那凹凹凸凸的碑身，滄桑而感慨，你，只是略略揚起那時柔時剛的嘴角。此時，風，依舊凜冽；蒼穹，依舊浩渺，你無語，碑無字，卻完整地記下了你的不凡，青史依舊為你長流，在那看似空白的無字碑上，卻無限延伸著你——那個唐朝女皇的博大與智慧。（福建高考滿分作文《點點空白悠悠情思》）
2懸念導入，吸引讀者
高考作文在開始寫之前，不妨用3-6分鍾精心構思，用懸念導入，這樣容易抓住人們閱讀時的好奇心理，吸引人們閱讀，從而達到良好效果。
例：很小很小的時候，總是喜愛看媽媽穿白色的裙子，她那麼美，那麼快樂，被媽媽牽著小手好幸福好幸福！那時候，媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛親昵地叫著我：「安琪，你是天使！」
我不是天使，要不被接進天堂的怎會是媽媽，而不是我呢？（廣東高考滿分作文《我是天使》）
3故事先行，引人入勝
7. 語文作文議論文開頭怎樣引用材料
考生在來寫作供料議論文時，在「引源論」部分最容易犯的毛病是：1、引述材料過長，不簡潔，不概括；2、亮出的觀點不夠鮮明有力；3、材料和觀點之間缺乏有機的過渡，使觀點和材料成為「兩張皮」，不貼肉。
要使材料引述簡潔、概括，必須根據觀點的需要進行定向敘述。所謂定向敘述，既是要分析論點中所限定的要素，按照限定的要素進行敘述。例如提煉的論點是「勤能補拙」，引述的材料必須具有以下三個要素：①要有「拙」；②要有「勤」；③能補「拙」，並出成果。這里的「拙」是非常重要的因素，缺少了「拙」就難以分析出論點。再如論點是「不要畏懼失敗」，這也限定了引述材料必須具備下列三個要素：①要有「失敗」；②要有「不畏的情況」；③經過頑強奮斗後取得勝利。這里的「失敗」因素很重要，而學生在引述材料時常常忽視關於「失敗」因素的引述。
8. 寫議論文作文開頭，採用修辭手法的開頭
對於考場作文來說，開頭舉足輕重。從考生方面說，時間緊，壓力大，如果找到了恰當的切入點，找到了合適的表達方式，文思的泉水就會汩汩而出，就有可能成就一篇好文章；從老師方面說，作文的題目和開頭最先躍入閱卷者的視野，從而在他的頭腦里形成「第一印象」，這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開一個好頭，尤其是議論文，引起閱卷老師的興趣，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就顯得非常重要了。那麼，怎樣才能使議論文的開頭靚起來呢？
一、開門見山法
快樂的真諦
古往今來，人們都在尋找快樂，不同的是，人們對快樂的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂，有的人認為從別人手裡獲得想要的東西就是快樂，有的人認為得到權力和金錢就是快樂……事實上，這些都不能給人帶來真正的快樂。快樂的真諦到底是什麼呢？我認為，快樂的真諦在於給予而不是獲取。
析：先用排比的句式列舉一般人對快樂的看法，接著筆鋒一轉，予以否定，然後以設問句引出自己的觀點「快樂的真諦在於給予而不是獲取」。這種寫法簡潔利索，直奔主題，開頭就把全文的綱要提起來了。相反，如果在開頭處拐彎抹角，一味地在題外轉悠，改卷者看不明白，就會按走題判分。