A. 急！今年2012年吉林省高考語文作文的格式，題目是上空下空中間居中，還是第一行就開始寫
你好，不要著急，第一行居中開始寫。相信你是最棒的！下面希望對你有用！告訴你一個七段法 首段 引出話題 展示文采 二段 說理，對話題進行發散 三段 舉例說明觀點態度 四段 承上啟下，並再一次出現話題原詞原句這樣就不會離題了 五段 再一次的例證 六段 再一次的過度，並總結你的觀點態度 七段 來一個精採的結尾，並再一次出現話題原詞原句 這就是七段法了，這是十分有效的方法，作文一般的和不一般的都適用，這方法的關鍵是首與尾段的精彩詞，你可以多看人家作文的首尾段再總結一個通用的開頭和結尾就可以。哥哥祝你考試順利，金棒題名！！！！加油！！！！！！！！！！
同學你好，這些素材在那本 ** 高考作文素材 多向運用 **裡面有，這本書還是不錯的。
你可以網路一下他們的官網。
C. 2012高考優秀作文《莫隱逸 勇擔當》點評鑒賞。謝謝！
求一篇作文：《路過》要求：600字以上。 此作文有點難寫……請求大家幫助！...是一種莫大的幸福。願以後的日子，我們都可以路過坎坷！ ...
D. 2012吉林省高考語文作文自擬題目
新課標
2012年新課標卷(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、海南)高考作文版題：
給材料作權文：一個油漆工看到一艘船有個漏洞，順手補上了。船的主人發現了，要給這位油漆工錢。油漆工沒要，問為什麼。船主人說，他原計劃打算帶家人乘船出海。考生根據材料自擬題目，寫800字作文。
E. 2012年各省高考作文題目及解析。
全國卷：【在農村挑秧苗，走到半路負擔太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關於放下顧慮，挑東西的材料分析。】題目從破題立意上難度不大，關於「選擇」「放棄」「有舍才有得」之類的文題，相信考生之前或多或少都會有所接觸。從立意來看，價值維度應該是重要的評判標准。也就是說：考生究竟是簡單地就選擇談選擇，寫一些類似於政治教科書似的常識大道理，還是真正能夠以小見大，真正看到「選擇」或「放棄」對於社會、歷史、文化或生命、精神、心靈的意義或價值。這個題目做做表面文章很簡單，但要深入下去，依然足見考生的功夫。(劉純)
新課標卷：【船主讓漆工給船塗漆。漆工塗好船後，順便將漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：「工錢已給過」。船主說「這是感謝補漏洞的錢。」漆工說：「那是順便補的。」船主說：「當得知我的孩子們駕船出海，我知道他們回不來了。現在他們平安歸來，所以我感謝你！」】用余世維「領袖」的七種根性來說，這個叫細心，叫補位，即：看到毛病或弊端，即便非自己份內之事，也要盡責做好，背後還體現了一種責任感。如果考生糾結於小小的漏洞與船難事故，或者無心幫忙得到豐厚財富，肯定就偏題了，應該關注塗漆工補漏洞這一事件本身，探討這一行為背後的意義與對為人處世的借鑒。說得更詳細一點：塗漆工所謂「順便補的」，並非「無心」，而是一種不以善小而不為的「有意」——它當然與「善良」有關，但本文的立意重心顯然並不在此。此外，如果考生糾結於為什麼船主在有船出航前不知道是哪條船出航這樣的技術性問題，我認為他應該是個管理人才，只是作文的分數不會太過樂觀……(劉純)
北京卷：已有長篇分析文章《2012北京高考作文試題評析》(劉純)
上海卷：【人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。】這個題目最直觀的破題點就是「一般人和天才的不同之處」，可以提煉出「珍惜自己的微光不要輕棄」，文章展開時可以倚仗「我的微光是些什麼」、「如何珍惜」等等構造提綱；此外如果想另闢蹊徑，還可以去談「一般人和天才沒什麼不同」，因為我們身上的微光都是一樣的。本題的難點不在於立意角度的發掘上，而在於具體材料的填充上，平凡人的微光是什麼？舍棄的具體表現是哪些？這些點都需要考生們費一些思量。就我看，「心靈中閃過的微光」可以是感情、靈感、沖動乃至於一剎那的頓悟等，而舍棄，可以具體為放過了靈感、埋沒了情感、打消了沖動、遺忘了頓悟。歷史上的例子也不是沒有，比如某人一個靈感被輕易放棄導致科學原理被他人發現、某藝術家輕易地決定擱置某個構思結果被他人寫成傳世巨作等。(王乃中)
四川卷：【關於水的詩歌材料，從象徵意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞「水」為話題展開作文。】材料對一滴水的象徵意義和人生意涵等作了一定闡釋供考生展開。這題相當常規，角度有如下幾個：1，藉助古往今來與水有關的成語或者哲理名言展開；2，把一滴水與個人相結合，談到人的人生意義和人生價值的實現；3，和自然界水循環結合，從一滴水的不同形態展開。既然材料中已經具體提到了水的含義，文章就不能僅止於此，而要探討到「怎麼辦」的層面上。明白了道理，如何應用到自己的生活中去，是本篇文章真正應該凸顯的主旨。(王乃中)
江蘇卷：《憂與愛》。題目很大，需要落地：憂什麼？愛什麼？切忌憂與愛的對象大而空。就題目本身而論，是一個典型的關系型作文。關系型作文最關鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結尾提「憂」，中間主要寫「愛」，那麼文章一定會跌倒三類。反之亦然。當然，關系型作文，從憂或愛中更看重一方也不是不可以，但一定要結合著對方行文。比如，如果觀點是「重愛貶憂」(讓我想到最近當評委的一個辯題：愛國主義應該強調自豪感還是危機感)，也要在寫「愛」重要的同時寫「憂」的問題，切忌扔到一方。當然，深入地探討「憂」與「愛」的關系，會推動立意更深刻。最後，如果我們略微較真一點的話：為什麼這個題目把「憂」放在了前面，把「愛」放在後面？由「憂」及「愛」是一種什麼樣的關系？這樣一種關系能夠作用於哪些方面？除了比較容易想到的「憂國憂民」到「愛國主義」之外，「憂」到「愛」是否也是一種感情認知的通式？簡言之，這個題目伸縮性很強，很驗功力。(劉純)
福建卷：【馮驥才說：「運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。」】根據以上材料寫一篇800字的作文。一個寫人生成就的題目，很好入手。寫法上，如果結合「行萬里路」的實際路程，會讓文章呈現出豐富的層次感，整體顯得較立體。不過，馮驥才本人除了關注路程的「長度」以外，同樣在意生命的寬度與深度。可惜的是，這種對於人生多維度的思考，在這個題目里都只能描述為「路程」，某種意義上說，遭到扁化，變得單一。如果考生能夠聯想到不停奔跑的阿甘，從立意上也能做到立體豐滿。《羅拉快跑》化用到這個題目中的可能性不大。(劉純)
湖南卷：【一幅圖片加四句話。圖片的內容為一隻伸出的手，四句話分別是：伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的想像，張開是創造的力量，捧起是收獲的希望。】湖南卷看似是一個看圖作文，實則就是給定角度的材料作文。圖片中攤開的手被從四個角度展開解讀，那麼四者選一相對而言比較穩妥，四個角度也都中規中矩，伸出雙手是援助他人或貢獻力量，放飛的是想像也是希望，張開手是打破條框自由創造，最後則是捧起收獲。每個都是高中生習慣的路數。大家只需要從形式上加以創新即可，在立意上無需可以求新。(王乃中)
遼寧卷：【材料作文：一個音樂家登台穿的非常樸素，有人問他為什麼不穿的華麗些，他說人要隱沒於音樂之後。根據以上材料寫一篇作文。】網傳的「如何救海參」讓無數吃貨激動不已，事實證明，這跟去年「高曉松醉駕」一樣，多半是網民自娛自樂的產物。就這個題目來說，表面平淡，暗藏玄機。表面上看，這不過是一個外表美與心靈美關系的變體，讓世人將目光從浮華的表面移開，關注真正值得關注的東西。不過，由於題目材料的對象是一位「音樂家」或「藝術家」，這實際上給打開作文空間提供了無限的可能，在上述簡單母題之下，考生完全可以藉此談對於藝術的深入理解，這比簡單的價值判斷深刻得多。(劉純)
浙江卷：【有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。】文章作者是著名的心靈雞湯作家劉繼榮，題目出法則很像北京過去的材料作文，屬於材料後面附觀點的那種，只不過由於博文選擇得太水，直接拉低了題目的檔次。就三種觀點而言，最不可取的「兩種都有道理」這種和稀泥的意見，贊同或反對均可，看考生自己。這樣一個中規中矩的題目，令浙江今年無任何特色可言。(劉純)
天津卷：【兩條魚在河裡游泳，老魚問小魚：河裡的水質如何？小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現大道理。根據你對這段材料的理解，寫一篇作文 ，體裁不限，800以上。】天津今年的高考作文題仙氣十足。在這則禪意十足的材料當中，恐怕不會有多少考生能從兩條魚的對話這件小事情中讀出什麼「大道理」。論難度，這個題目甚至高於2010年東城一模被無數人詬病的「凍魚」，比我自己03年參考高考時「感情親疏與對事物的認知」還要荒唐過分。根據往年經驗，第一時間公布出來的作文題多少都會有所刪減，但願考生拿到的題目像「願景」一樣，還有一些現在我們沒有看到的信息。就現有的情況而言，我只能說：如果哪位考生有幸對禪感興趣，或者至少看過蔡志忠漫畫《六祖壇經》和《禪說》，在這個題目上會佔大便宜。而如果評分時不大看重兩魚對話這個讓人莫名其妙的材料，那麼題目的意義似乎又會萎縮得厲害。其實，天津一貫喜歡以小見大，比如「總有一句話在嘴邊」，包括去年的「鏡子」，其實都是這個路數。然而遺憾的是，到了兩條小魚，未免物極必反、過猶不及。魚現在大概是作文考生最討厭的動物了吧……(劉純)
廣東卷：【閱讀下面的文字，根據要求作文。醉心於古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那裡處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：「你寫信對我說，你願意生在一世紀以前....。。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。」上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。】廣東題目出得不錯，兼具文化意蘊、生活體驗、時代精神和個人情懷等多種升華可能性。其核心在於從「一個時代自有其有趣和有用的生活」提煉出「你想生活在什麼樣的時代？」這個問題。想解答這個問題，需要站在個人和歷史多個著眼點進行考察，展現個人眼界和胸懷。以前在北大搞辯論時，曾帶著元培學院的小朋友們打過一場經典比賽，裡面有一句選手名言「一個時代自有一個時代的不舍和迷茫，一個時代也自有一個時代發展的榮耀與輝煌」，成為北大之鋒五年來的經典，看著這個作文題目，真是夢回校園。除了寫「我想生活在哪個時代」，側重於在選擇時代這一點上展開之外，也可以選擇展開「我將如何生活」這個角度。在今天這個時代我們如何生活？在一千年前我將如何生活？選擇時代即是選擇那個時代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代著不同的階級、修養和情懷。(王乃中)
山東卷：【材料作文：「我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最後成功之一日。——孫中山」請考生自擬題目。】山東卷抬出了孫中山老師名言，由於信息不全，只有材料沒有寫作要求，不太好說命題側重點是在哪裡，不過僅就材料本身，可概述為「革命成功不能缺少的N大因素」，推而廣之即是「做事成功不能缺少的N大因素」，如果命題人不是想讓考生就「中國改革」這不可言說的話題寫篇古代策論的話……而「成功的幾大要素」，就材料中提到的要點，首先「我願平東海身沉心不改」以天下為己任雖死不回，不要灰心喪志，不能畏難縮步，全力以赴，還要知天下大勢、合人情天理，則事情才會成功。若真是如此，這道題算是非常直來直去的邏輯，考生只要有基本閱讀能力和概括歸納能力即可破題。(王乃中)
江西卷：【今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞「你不要想著你沒有擁有什麼，而要想著你擁有什麼」、「你不要想著你現在擁有什麼，而要想著你沒有擁有什麼」兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文。】這個題目的兩句話分別對應著兩種處事態度，其一是不要只盯著不足也要懂得發掘和關注手中擁有的資本，其二則是不要滿足於既定的成就而要去追求更多的目標，前者擁有的是資本，後者擁有的是收獲，一個是懂得珍惜現有的，一個是懂得不斷追求可得的。可以在作文中側重一點做主要展開，也可以二者平衡尋找其辯證關系。(王乃中)
重慶卷：【這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了裡面，並在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。事後有人問保安：「你為什麼會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊！」保安說：「我在這家企業工作了35年，每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好並下午跟我道別的人。」「今天，他進門時跟我說過『你好』但一直沒有聽到他說『明天見』。」「我每天都在等待他的『你好』和『明天見』，我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建築的某個地方，所以我開始尋找並找到了他。】由於題目信息不全，不知道究竟是要求我們「自選角度」還是「結合材料總結」，因此無法確定地判斷立意角度的自由度有多大。從門衛的角度，可以寫「善於觀察日常、善於思考」，這也恰恰是高考作文需要考生做到的事——從日常小事中提煉大道理；除此之外，還可以從「人情味」這個角度來提煉，因這個人是向門衛打招呼的唯一一人，頗可以從「拯救冷漠生活中唯一的溫暖」的角度來概括門衛的行為。此外，從被關在冷庫里的人的角度也可以提煉出立意重點，頗具佛家意味的「種昔日因得今日果」，往日的微小善意，日積月累之下，亦可以變成今日的救命稻草，這是無心之善，但冥冥中自有善報。「勿以善小而不為」，同樣可以大做文章。而比較穩妥的選擇是從後者也即是被關者的角度來看，因為它明顯更符合「整段材料」主要想說明的事情。(王乃中)
安徽卷：【材料題，一個梯子豎在那裡，有人在梯子上留了一張紙條，上面寫著：梯子不用時請橫著放，請考生根據這段材料寫一篇作文。】從生活常識看，豎著放的梯子倒下來容易砸著別人，上溯母題，寫關心他人、為別人著想，雖然不易拉開區分度，但的確穩妥保險。不打無准備之仗的考生佔便宜了。審題方面，這個題目隱含的危險在於：可能會有考生關注那個寫紙條的人，為什麼只寫了紙條，而沒有把梯子放倒，進而開始就「說」與「做」開始大發議論。然而，本來「說到與做到」也不算什麼了不起的題目，更關鍵的是，紙條上「不用的時候」可以理解歧義：萬一梯子還用呢？不放倒梯子其實有著充分的合法性。(劉純)
湖北卷：【從杜甫書信說起。現在科技發達，交流方式越來越多，一些方式正在消失。手機簡訊、互聯網等新興媒體取代傳統書信交流，你怎麼看？】從書信談到科技發展與傳統的關系。繼去年《舊書》之後，今年的題目其實是更直白地提出了科學技術與人文傳統之間的二元關系，科技的信徒自然可以支持這種以舊換新的新老更替，而懷戀傳統的人也可以去感嘆往日文化底蘊在現代社會的無以為繼。二者本質上是一種價值選擇。此外，更好的辦法是把科技和人文結合起來談。科技可以影響生活方式是一種現實，可以影響文化和思潮也是不得不承認的事，但科技和人文各自的邊界在哪裡？科技並非萬能，也並非可以秉持科技進步為神聖觀念而抹殺和忽視人文關懷。若能談到這個深度，那麼文章已相當了得。另一個角度則是不多關注科技，而關注現實所處的時代。21世紀是大變革的世紀，我們正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握「往日傳統與當今時代」之間的關系也是考生可以親身體會到的升華方向，比如北京二模提到的網路書店與實體書店，比如去年題目指向曾被熱議的電子書與紙書等。就這個題目有感而發多說幾句，剛才在廣東卷點評里提到北大辯論時代流傳的那句名言，其實就出自「傳統媒體是否會在信息時代逐漸消亡」的辯題，因而才有「一個時代」之論，關注時代，關注人文，請高中生們在做題之餘認真去做到這兩件事吧。(王乃中)
個人以為，湖北依然出了今年高考最好的題目。與去年有傳承性，有人文思考，有情懷，有當下意識。這才是高考作文應該考的題目。(劉純)
F. 2012年高考滿分作文加評析
憂與愛
不禁想起從早晨起床到進考場的一系列「憂事」。
先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完臉刷完牙以後，剛准備換衣服，就聽見媽媽嚷嚷：「等會，等會，穿我給你買的新衣服。」等她拿來，我一看，好傢伙，金黑襯衫就著白色長褲，我媽還真准備讓她閨女慷慨「就義」去了。「算命先生說你穿黑白衣服考運好。」媽媽沖我眨眨眼睛，我無奈地換上了。
自從進入六月，我媽一知識分子，竟也干起了迷信的事。前兩天剛把准考證發下來校對信息，我媽就神神秘秘地把准考證號碼抄走了。我剛納悶她抄准考證號幹嘛，媽媽就「主動交待」了：「我給你找個算命先生，人家要用你的准考證號做個福包，到時候你帶去考場，保佑你高中。」末了，還不忘添一句：「聽說前年的高考狀元就是在人家那算命的呢！」
所以，雖然我早有心理准備，卻還是被今天早上的「特殊待遇」嚇了一跳。
吃早飯時，盡管媽媽一再叮囑「先吃糕，再吃粽子」，我還是面對她的「糕粽大拼盤」時，因為素來喜歡吃粽子，先夾了一塊粽角。我這一夾不要緊，媽媽急了，「別吃別吃，放下，重夾糕先吃。」我嚇得趕緊從命。
吃完早飯，媽媽把一個紅色的小香包揣進了我的口袋，一邊放還一邊念念有辭「菩薩保佑，菩薩保佑。」本以為媽媽的工序應該差不多了，沒想到，她又在家門口點了一張符紙，然後讓我跨過去，一直走，別回頭。
我挺沒用的，走到樓梯口時，還是忍不住回了頭，媽媽在低頭鎖門，幸好她沒看見我回頭，不然她又要埋怨我違背了算命大師神聖的教導。
我只是不忍留她一個人在後面。
剛才進考場時，金屬探測儀在放福包的口袋處響起來了，原來福包上有個金屬的小鈴鐺，我把福包放進了包里，放在門口的物品放置處，終究是沒能帶進來。
但我不會告訴媽媽，不忍心讓她再憂心。
盡管忙活了一早上，憂心忡忡地進了考場，但此刻，我很安心。
媽媽說了，別有負擔，好好考，我在家等你回來吃飯。
是的，我知道，不管以後我走多遠，你都會一直在家裡等著我。
我雖然人在憂途，卻能以愛為伴，已是我的大幸。
【簡評】 本文側重從「憂」處落墨，作者精心截取了幾個很有現場感的典型畫面，充分而細膩地展現了「媽媽」對我的十分虔誠的「憂」：穿著上，一定要「金黑襯衫就著白色長褲」；飲食上，一定要吃「糕粽大拼盤」，還得「先吃糕，後吃粽」；妝扮方面，一定要在口袋裡揣上一個用准考證號碼做的「福包」：舉止方面，還必須跨過「紙符」，且「一直走，別回頭。」
雖說是「憂」，但「憂」中充滿了愛，故作者感嘆，「我雖人在憂途，即能以愛為伴。」
作者語言平實，文筆老練。（張雨仁）
生逢其時
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動盪，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那並非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇讎相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我彷彿又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，「山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。」沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾並沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困於自己的生不逢時而最終鬱郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什麼，那麼歷史會否有所不同？
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱並伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛 ——這便是生逢其時的全部詮釋。
【評語】文章一開頭便點明「個人」與「時代」有著不可分割的關系以及「個人」對「時代」、「世界」所應該採取的人生態度，這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎之上的進一步「思考」。接著，文章採用了兩個例證來說明自己的觀點。分別生活在19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學，一個用相機，來實現「個人」對於「時代」的價值：在「陰暗的時代」，狄更斯作品裡的「寬恕」、「仁慈」獨有意義，在「哀鴻遍野、民不聊生」的戰亂時代，卡馬爾相機里「溫情的畫面」獨有價值。這兩個例證，都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過「有用的生活」的基本觀點。最後兩個自然段，作者否定了「生不逢時」的人生觀，並且指出，既然「我們無法選擇自己的生卒」，那麼，在任何時代，「拿出自己的力量」，都可以說是「生逢其時」，從而強化了文章的主要觀點。可以看出，這篇文章自始至終都圍繞了「人們在每一個時期都可以過有用的生活」的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結構嚴謹，是一篇較好的考場作文。
但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準嚴謹。（華南師范大學文學院教授吳敏）
G. 2012年吉林高考語文作文多少分
六十分
H. 2012高考作文精選十篇,外加五十字左右點評
<一>
上海08年高考唯一的一篇滿分作文
他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
<二>
2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》
初以為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。
那隻是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純朴的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也且讓我們用心去感受鄉村！
<三>
2008年江西滿分高考作文：給人類的一封信
先生們/女士們：
晚上好，首先自我介紹一下，我是小滑鼠標――來自穴居田鼠家族中的一員，奉族長之命，向那些長期奮戰在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力，拓展了我們的生存空間，使我們的安全得到保障，讓我們從忍飢挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來，過上了衣食無憂的小康生活，如今我們的家族日益壯大，廣大農村已經被我們佔領，到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛，我們需要開拓更廣闊的天地，在這里我很高興地告訴大家，我們准備從「農村包圍城市」，走進現代化的大都市中，享受文明生活，創造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了，我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活，地球是屬於我們的，你們人類靠邊站去吧！
不要持懷疑態度，事實就擺在眼前。其一，我們鼠類的繁殖能力是很驚人的，而且沒有計劃生育，遲早有一天數量上要超過你們人類。其二，我們每一隻老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器，我們隨身攜帶幾百種病原體，聽說過鼠疫嗎？那就是我們的類作。其三，我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商，人類老一套的捕鼠器和假耗子葯根本嚇不到我們。其四，我們鼠類是一個齊心協力、團結一致的群體，團結就是力量，這力量是鐵是鋼，可以無堅不摧。
作為一名夜生活豐富的田鼠，我不得不對社會的發展感慷不已，以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活，現在你們人類也過上了這種生活，其內容比我們要豐富多了。
千百年來，我們和人類進行鬥智斗勇，經過長期的觀察和考證，我們已經對人類種種惡習了如指掌，知己知彼才能百戰不殆，我們共同的家園――地球，已經被你們人類折磨的遍體鱗傷，我們鼠類義憤填膺，人鼠大戰既將上演。我們誓要將人類趕出地球。
作為一個有血有肉的動物，我和你們一樣也有七情六慾，我們也有自己的梁祝傳說，我正在和一隻寵物波斯貓拍拖，有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱「我愛你，就像老鼠愛大米…………」感覺你們太偉大了，我們家族的千年秘密你們都知道！讓我聽的如痴如醉，以至於忘記了和波斯貓的約會，她大發脾氣要甩了我，還好我及時想起族長說過「沒有不吃腥的貓」，只好把好不容易弄到手的一隻珍貴魚頭送給她，她才破涕為笑。
今晚的星星真亮啊！糟了，約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准備好美味佳餚我必如期依約前往。就寫到這兒吧，去晚了波斯貓一生氣沒准又甩了我，像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊！有空再聊。拜拜！
另，回信放到垃圾桶即可。
和人類親密接觸的小滑鼠標
鼠年鼠月鼠日
<四>
福建高考滿分作文一：「品江南」
味道是每個人獨有的記號。迷戀於果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺於咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著於泉水的恬淡，那是對江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖盪漾。煙雨將過客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個把位上回環著江南深夜幽靜的氣息。靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。
唇齒依戀著這毫不張揚的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質朴的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉，撐起竹篙的婦女嫻熟地擺渡過斜風夕陽，此起彼伏的歌聲中，耳根也領略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話，放鬆身子，江南的質朴真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經。
憑著對泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰號吹響，「四十三年，望中猶記，烽火揚州路」。也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。
我打江南走過，那等在季節里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉氣息的執著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內心。
在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。
點評
沒有詩，不成江南；沒有詩意的語言，不足以表達詩意的江南；而沒有詩性的評點，則不足與言《品江南》的韻味。
詩的心靈畫意淋漓。一把胡琴，一泓月光，一縷會意的微笑，可以編織出江南美麗的經緯，絲綢一樣的溫婉質地。撐篙的身影，斜風夕陽，松語長歌，亦可以描畫一幅雋永寫意的山水圖軸，人生的況味於此作悠然的南山之見。而長鳴的金鼓，烽火的長路，也被詩意輕輕地擁入心懷，熨燙成一壺江南雪夜裡勸慰心靈的美酒。 江南，從畫意里走出的江南，水比酒還醇，意比畫更深。開落的蓮花和季節一樣的美麗，掉落在人生溪流里，點畫出生命江南一樣的詩意閑適與追求。
文采勝花，才情似水，才或可與江南同聲相應，同氣相求，寫作的人如何能不時時翻檢自己的心懷，去與美麗的人生簽訂一份永生靈性的同行之約？
<五>
福建高考滿分作文「人生三境」
三個人走進商店，各自買了果汁，咖啡以及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下，假若三位顧客年歲相異，恰為少年，中年人和老者。那麼該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之於人生，不亦妙乎？
我們在世上走著，都要經歷少年、中年及老年三個階段，從少年到中年的蛻變，從中年至老年的風化，不啻是身體的成長衰老，更是心智的成長，心境的漸變。
少年時，熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裴點世界。這時候的我們，還單純、還稚嫩，在激情中燃燒自己。我們「少年不識愁滋味」，我們可以自得地「指點江山，激揚文字」，我們徜徉在對未來的希望之中，年輕氣盛，盡管「糞土當年萬戶侯」！少年是一個熱愛美好的境界，是以，許多在少年時已嶄露頭角。「數學王子」高斯年輕時已譽滿世界；年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板；仍帶著稚嫩的郎朗正優雅地為人們送來悅耳琴音……少年時，不言愁，雄赳赳地向人生進軍。中年時，已識了嘗了那愁苦滋味，是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此，宛若一杯香茗，我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時，事業與人生大都處於鼎盛之時，許多人生的無奈亦已盡收心底，氤氳出了更為成熟穩重的眼光看世界。「悟已往之不諫，知來者之可追。」中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼負老，中年又是個責任的時期。惟咖啡，苦甜參半，才彰顯中年之況味與魅力。
到了老年，大約人生之百味已遍嘗。互相幫助之甘甜，夢想之芬芳，責任給人的愁與樂，落井下石之苦極，過河拆橋之辛辣……最後糅雜成了什麼？卻是一瓶礦泉水。正如白色，其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界，便在於飽經風霜之後，心底經過大風大浪歸於平靜。世界的風浪，擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟，用一雙真正寵辱不驚的眼看世界潮起潮落，花開花謝。也只有這般閑適心境，才品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜，又歸於平靜簡單的周而復始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，並且在這個過程中，提純生活之意義。
點評
將試題材料中的三個人依次設定為少年、中年、老者，並進而敘述人生三個階段所體驗的不同「滋味」。這是作者整體把握材料進行構思立意的視角。
新材料作文，雖然不強求文章開頭引述材料，但本文開篇貼緊原材料，第一段從因果關系概敘材料，第二段亮出自己的立意 (「設想」)。這樣，文路清晰，容易為讀者所接受。
內容上，難得該考生正值青少年，卻對中年、老者的「滋味」也有一番心得；自然，這是作者從觀察和閱讀中得來。
<六>
福建高考滿分作文「我於咖啡中看見」
讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。——— 題記
獨自坐在空盪盪的天際下，於滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說，要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，話語在我輕輕攪拌中傳入耳中。
自出生以來，猶如這一壺白開水，單純無味，漸漸地，沖泡於這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在慢慢地品嘗中，我們學習生活。而一路走到今天，我們都不容易。葉芝說，這世上眼淚太多，你不會懂得。這個倔強愛著的一個女權主義者，無疾而終的人，像極了我們對未來固執的單戀，在裊裊香氣中，我們反思昨天，期待明天。
務實的生活，在於一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅?中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生，關於愛或者恨。自汶川大地震以來，我的心一直沉浸在低谷，生與死，不過是一瞬間的事，這樣的苦痛，有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上。讓你抿著嘴，皺起眉頭，這樣苦味的咖啡，惟有自知。
史鐵生說，孩子，這是你的罪孽，亦是你的福祉。
哭泣與劫後餘生的慶幸，交雜著，融於這咖啡中。你看，生命對我們總是吝嗇的，總是讓我們失望，生命卻又是慷慨的，總在我們失望後給予我們拯救。
我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴地活下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
我凝視這白瓷杯中的咖啡，又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——— 維吉妮亞•伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍若看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質紙張的摩擦，桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣，她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起，這個天才一生傳奇，終在疾病中死去，她說，生命的內核一片空盪盪，像一間房屋。
抑或，在她品完咖啡的苦與甜之後，剩下的也不過是一隻空杯子，這一生，死後也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地，我經歷的，不過是尋常的人生，看見的，不過是平凡的世界。其實生活沒有那麼多的故事上演，只是有愛，就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的品味，咽一口，自己體會。
生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！
天空中不知什麼時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最後一口咖啡，生活的余香留於齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。
點評
厚重與崇高，相信是很多讀者在讀完此文之後的感受。《我於咖啡中看見》作者將「咖啡」作為一個角度的同時也把它作為一個背景，作者以思想家的形象在咖啡的縷縷細煙中細品咖啡，放飛思緒，品讀人生，感悟歲月。文章的「我」彰顯突出，作者以自己獨特的視角解讀復雜而豐富的伍爾芙、史鐵生，在解讀中既扣咖啡又不是對咖啡的簡單肢解，處處忠實於自己的獨特感受，正因如此文章中不乏閃爍思想光芒的句段，如「……一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅 中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。」
<七>
福建高考滿分作文「繽紛成就和諧」
三人進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——— 和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的艷紅，卷雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？「萬紫千紅總是春」，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說 《紅樓夢》里眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微捲起的書頁，我們彷彿聽到，那「我來遲了，不曾迎接遠客」的張揚，那「花落人亡兩不知」的憂傷，那「這個妹妹，好像哪裡見過」的驚喜，那「愛哥哥，愛哥哥」的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標准命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演澤真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代裡卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之後，蔡元培先生的 「不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己」這一名言震醒了求索中的多少中國人，而 「學術自由，兼容並包」的思想又延續至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會並呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店裡買不同飲料的人；尊重音像店裡買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
——— 問蒼茫大地，誰主沉浮？
——— 繽紛的色彩，
——— 為何？
——— 繽紛成就和諧！
點評
就這道作文試題，不少考生只滿足於演繹試題材料中的某種 「滋味」，未能對材料進行深一步的開掘、拓展，立意顯得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡響之處，就在於體「味」且辨「味」，在不同之中看到相同之處，「和而不同方為和諧」的觀點擲地有聲。
在作文中勇於表達自己的思想，見他人之所未見，言他人之所未言，積極思考，善於思辨，是該文脫穎而出的秘訣。
<八>
福建高考滿分作文「渠清如許」
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：「要從容。」十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。
的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊！如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 「一片冰心在玉壺」的淡定！
古語有雲：君子之交淡如水。可見在處理人際關系中，水也是一種衡量標准，而且是很高的標准。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：「不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。」孔子曰：「君子和而不同；君子周而不比。」如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：「上善若水」；杜甫說：「潤物細無聲」。
5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的准則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 「生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的」引入，然後從沈從文的「要從容」到對 「君子之交淡如水」、「高山流水遇知音」的另類解讀，最後歸結到「清水」已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到「水」的范疇，表現出作者對材料較高的駕馭能力。
如果覺得有幫助的話，請採納哦！！！
祝學習進步哦！！！
I. 2012吉林高考語文作文什麼意思
善良，勿以善小而不為，
J. 2012年高考語文作文的最佳立意是什麼
(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆)高考作文題：船主與油漆工
給材料作文：船主與油漆工，考生根據材料自擬題目，寫800字作文。
有個船主，讓漆工給船塗漆。漆工塗好船後，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：「工錢已經給過了」。船主說：「這是感謝 補船漏洞的錢。」漆工說：「那是順便補的。」船主說：「當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你！」
對於這個材料我們可以多角度思考，立意比較寬泛，具體來說可從三個角度考慮：
一是從材料的整體角度考慮。實際上這則材料要求我們論證徳與利的關系問題。漆工並沒有唯利是圖，發現漏洞及時修補，並且沒有索要補洞的工錢。船主的感恩，也是徳的一種表現，船主認為有德之人必然也應該得利。這就是材料的主旨所在。這是最恰切的立意，也是最有深度的立意。這材料暗扣社會熱點，不法商人，唯利是圖，道德缺失，公德缺失，責任缺失等問題。
二是從修船工的角度可以行善。
三是從船主的角度可以寫感恩。
有些網友認為作文立意為《把握方向》或《變味的善良》本人認為欠妥。