㈠ 高中語文考試材料作文
... 我考試的時候，抄作文從來沒時間不夠過，作文分也不是特別低吧，湊合。 我個人認為，看完材料，應該大概明白它想突出的是什麼，表達什麼意思，或者它如果有很多個角度都可以來寫的話，那就找你自己想寫的，自己認為的。 不用都考慮到，如果全面概括的話有時候反倒不如突出一個地方。 額， 寫的時候，一邊寫一邊想接下來的。 加油吧，希望你能成功。
㈡ 2014高三語文新材料作文 談談你對成熟的理解
成熟的代價
一根煙，一個背影，一張滄桑的酷臉，處變不驚的態度，是我對成熟的定義。但在接下來的一次聚會中，它將徹底的改變。
那是一次同學聚會，我正讀高中，而聚會的大多數同學，在初中畢業後，就去遠地打工了，社會與學園，其實根本就是兩個不同的世界，在不同世界觀的劃分下，我們的性格也相差甚遠，這使我們在短暫的聚會中，造成了不小的矛盾。
我精心的打扮著自己，企圖在這一次聚會中，成為場中的焦點，看好時間，我早早的來到相約的KTV，其實我不太KTV，不是我不喜歡唱歌，只是我覺得唱歌是一種高貴的聽覺享受，而不是一種發泄的方式 ，我是第一個到來的，這僅僅是我把約定的時間提前了半個小時，一陣敲門聲打破了我的思考，「請進，我們都是老同學了，還敲什麼門啊，」我微笑著說，他打量了一下我，說"好久沒寫作文了，同學你自己想把」
㈢ 高三語文材料作文審題
審題，是對題目的意義、范圍和要求的審定。審題的過程，就是確立文章體裁、題材、中心和寫作的過程。這是作文的第一步，不能有絲毫的馬虎，否則將會「失之毫釐，謬以千里。
審題的具體任務，就是通過對作文題目的思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫作對」象、范圍和重點，明確立意，並確定文章的體裁，因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，作文審題的准確與否，就直接決定了文章質量的優劣、寫作的成敗。
第一步辯明題型
常見的題型有：
1．命題作文
它的特點是命題者只出一個標題作為我們作文的依據。它有時只是一個詞，如「習慣」（1988年全國題）；有時是一個短語，如「我的財富」（1996年上海題）；有時是一句話，如「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。標題之外，一般還附一定的提示、要求。這類命題作文的審題，自然要把握題目的主要意義，也要注意「提示」與「要求」。
2．材料作文
常見的材料作文有兩種類型：一是文字材料，如寓言、典故、現實生活事件等；二是圖畫材料：一幅或多幅，多為漫畫（諷刺）。這類題目要求我們根據所給材料，按提示中對於文體、篇幅等的要求自擬題目作文，所擬的文章標題。所寫文章的內容，都必須同所給材料、提示有關聯。
3．話題作文
從1999年開始，以2000年作文出現「話題」字眼為標志，產生了一種更注重考查考生思維品質和寫作基本功的作文形式一話題作文。「話題」也是材料，是談話的中心。題目是為了引出話題，只是寫作的起點，作文只要與題目引發的思想感受有關。話題作文與材料作文最大的不同在思維方式上：前者呈輻射式，後者呈扇形。和一般的材料作文比較，話題作文的審題更加寬松，內容更加寬泛，為寫作提供了極其廣闊的天地。
4．無主題命題作文
這是近兩三年的趨勢。這種作文注重多元化，注重話題作文與給材料作文的「雜交」型，舍棄多年不變的AB關系型，作文主題不設限。它要求我們從材料得到啟發，聯想生活現象，提煉出觀點來，從無序的感覺中提純結構和情感及邏輯線索。我們寫作時要弄清話題作文和給材料作文的寫作並且有由實寫到虛，或由虛寫到實的能力。
從命題的實際效果來看，前兩類題型因為限制性太強，不利於考生發揮，因此近幾年的基本採用話題作文或無主題命題作文的形式。
第二步審准題意
1．審准命題作文的題意
（1）從標題語法結構入手，切入標題的深層
分析標題的語法結構，以確定文字的主題與重點。由於命題作文標題一般有詞語式、短語式和句子式，因此可從語法結構人手來捕捉命題的意圖，確定自己的思維走向。如《近墨者黑／近墨者未必黑》（1991年全國題），主謂結構，主語「近墨者」究竟是不是「黑」？是不是能夠被染黑？起決定作用的不在別的，而在「近墨者」本人。這樣分析，文章的要點就顯豁了；《堅韌一－我追求的品格》（1998年全國題），主謂結構句，什麼是我追求的品格？「堅韌」。「我的追求」限制了寫作范圍，是「我」的追求，而不是「別人」的追求。
（2）分析標題詞語的內涵、外延以及詞語間的邏輯關系
我們知道，詞語有本義月申義和比喻義，有時還有臨時語義（在不同語言環境中，產生的臨時義）。1997、1998年作文側重本義，1996年側重寫引申義，1995年側重寫比喻義。審題時，要確定好標題詞語的內涵與外延，才能體現出「思維的准確性」。另外還要正確分析詞語間邏輯關系。
2．審准材料作文的題意
（1）分清類型，掌握含義的「分析法」
材料作文的材料有文字材料與圖畫材料。文字材料可分為兩類：一類對材料本身所述事實闡明看法，叫事例型；一類對材料所影射十喻的現象展開議論，叫比喻型。前者的材料是事例，在本來含意的基礎上予以擴大與深人；後者的材料是媒介，是喻體在喻體基礎上挖掘其比喻義。漫畫材料一般都屬於比喻型，它往往用誇張、幽默、諷刺的手法反映現實，寫作時，應把它的比喻義找出來，而不應「就畫論畫」。如2005年福建作文。
（2）推敲詞句，找出材料的「突破口」
抓住材料中能夠揭示內容的關鍵詞句反復推敲；這些詞句是材料中的「眼」。如果要我們根據下面材料寫一篇議論文，怎麼審題？
有一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：「您創建了一個第一流的物理學派，有什麼秘訣？」不料玻爾卻回答說：「因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。」聽到這個回答，大家都感到十分詫異和不解。
玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以「出人躺和情理之中」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
審題要准確。要善於從關鍵詞句中提取重要信息，准確把握命題意圖。對於比較抽象的話題，還要學會化抽象為具體，學會聯想。如2003年作文話題「感情親疏和對事物的認知」，就要弄清其中涉及的幾個概念的含義：「感情親疏」指人與人之間情感的親密程度，理解為「感情沖動」、「感情波動」、「感情交流」都是錯誤的；「對事物的認知」即對客觀事物作出認識判斷，理解為「決定」、「事實」、「認同」也是錯誤的。
（3）求同尋異，抓住材料的「關聯點」
這主要是指提供多則材料的文題。材料一多，材料之間必然存在著各種不同的關系。我們在審題時，一定要學會辯證思維，從現象到本質地深人分析，抓住多則材料間的「關聯點」。根據材料的性質，現在介紹「求同法」和「求異法」。
求同法：提供的幾項材料在形式、內容上雖不相同，但在內涵上有共同性，相通性。審題時，就是要找出材料間的共同點。如下面一組材料：
李時珍經過27年的調查研究，寫成《本草綱目訓埃文利希發明六零六葯物，失敗了605次；巴甫洛夫研究條件反射30年，才寫出了《大腦兩半球機能講義孔馬克思用14年時間才寫成《資本論入愛迪生發明電燈也經歷了數百次失敗。
材料分別列舉了五個人的五件事，相對獨立，各不相同。但相互間都存在著共性一偉人之所以能夠取得偉大的成就，是因為他們都能認准目標後就堅持不懈，長期奮斗，不怕失敗。這個共性就是材料的中心內涵，也就是我們要歸納的中心論點。
求異法：如果幾項材料中既有正面的又有反面的，那麼在審題時，首先要找出正反材料 之間的對立點，從正反材料的對比中得到啟發，提煉觀點。
看下面兩則材料：
A．近來者赤，近墨者黑。
B．出淤泥而不染，灌清漣而不妖。
這兩則材料的觀點是對立的。材料A說明環境可以改變人的思想品質，強調客觀環境對人的巨大影響，材料B說明人即使處在污濁的環境，也能不受污染，形成並保持高尚的思想品德，強調的是人的主觀能動性。在找它們的「關聯點」時兩方都要注意到。如果仔細分析，就會看出，這兩則材料雖然是對立的，但又是統一的。即都是說人或事物與所處環境的關系。
3．審准話題作文的題意
幾年來所採用的話題作文，盡管一再降低了審題的難度和要求，但仍有相當多的考生在寫作中會出現這樣或那樣的偏題現象。究其原因，其中很重要的一條是考生對話題作文內在和外在的特徵缺乏清楚、准確和全面的認識，尤其是對」提示語」的審視這一環節重視得不夠。
話題作文審讀材料、理解題意要講究一定的方法。
（1）研讀材料，熟悉材料所反映的現象、原理（道理）。
（2）領會要求，明確作文范圍。
（3）聯想分析，從話題到立意。方法：由此及彼，從現象上展開聯想；由表及裡，從道理上弄清內涵。
（4）擬定一句話，把它作為文章的中心，使之成為文章的亮點。
統觀學生作文，我們發現許多人都不會用一句話表達自己對文章中心的概括。究其原因，就是沒有弄清文章要寫什麼，下筆之前心中沒譜，本來就是在學習寫文章，卻還要提筆就寫，一氣呵成，自然就不能寫出好文章。其實，不管是名家還是什麼人，他們在寫文章時心裡都有一個明確的意思，即明確的中心觀點，有的乾脆在文章中設計了直接表達中心觀點的句子。可是，我們有的同學不習慣或不會在文章中設計表達中心觀點（或意思）的句子；有的則是心存片面認識，以為直接設計表達中心的句子就是欠含蓄，就是缺乏技巧。殊不知，作文所要求的恰恰在這方面。閱卷是一件非常辛苦的工作，而且又有時間限制，快速閱讀判分是閱卷老師的基本功。含蓄的作文需要老師反復揣摩體會，當然費時費力，這與閱卷的時間短、效率高相矛盾。因此，作文要求考生必須在文章里恰當設計表達中心的句子，並將其放在文章的顯眼位置。設計表達中心的句子，要從材料及話題要求出發，運用其中包含的道理，聯系生活實際，得出一個帶有一定生活指導意義（或哲理）的判斷，這個判斷就是中心思想或中心觀點。考察每篇優秀作文，它們都運用了不同的判斷，所不同的是，表達這個判斷的句子因文體不同而呈現出不同的形式。一般地說，議論性文體的中心句就是一個判斷句，記敘性文體的中心則是一個議論抒情味很濃的句子，無非這兩種。至於怎樣具體表述，要因人而異，因文而異，甚至因語言環境而有所不同。
4．無主題命題作文
無主題命題作文的要求盡管相當寬泛，但是並非沒有限制，我們要寫出「符合題意」的作文，就一定要認真審題，通過審題來確定材料所要求的內容範圍，確定文章內容的重點。作文的審題一般包括：審清話題材料、分析限制條件、把握寫作要求、明確寫作主旨四個方面。另外，「自選文體」並不等於不要文體，更不意味著考生可以隨心所欲地寫「四不像」的文章。考生如果選定了寫議論文就要寫得像議論文，符合議論文的文體特點；如果選定了寫散文就要像散文，符合散文的文體特點。
無主題命題作文在審題時應兼顧話題作文和材料作文的相關方法。
審題時要突破的第三步是確立文體
確立文體的時候，要注意兩點：
第一，你所擁有的材料用什麼表達方式來體現主旨更合適。
第二，你擅長寫什麼文體。總之要綜合考慮，揚長避短，發揮特長。
審題時要突破的第四步是要做到釋文、探幽和明旨三方面相輔相成。
釋文，應先知詞的本義，掌握它的引申義和比喻義，唯有透徹地理解題意，才能保證審題的准確無誤。
探幽在看懂題目字面義的同時，還要透視其隱含義，把握題目深刻的思想內涵。
明旨寫看材料作文，關鍵是把握材料的主旨，既接受材料的限制，又從中得到啟示。
若寫話題作文或無主題命題作文（一般不規定主旨）應細讀話題文字，明確寫作范圍，確定中心和體裁，然後「大題小作」。須知，話題作文審題中的「定向」是十分重要的環節。
要具備這三方面的真功夫，關鍵在於努力提高自己的思想認識水平和理解分析能力。
簡單說來在考場上，審題技法主要有三：
技法一，先切後截。於材料中尋得一個切人的口子，以獲得一個截面；或者說找到一個寫作的角度，將作文的范圍加以縮小或限制。不泛泛而談，單刀直人，放縱情思以自由馳騁。
技法二，先比後取。根據命題要求擬出兩套作文的方案，再比較其優劣，以更吻合命題意圖為原則來決定其中應該保留的方案。這樣看似費時些，但如果平時有意加強了取捨的訓練，臨考就能得心應手。
技法三，先扣後提。開篇即扣住材料給出的作文立意，不旁逸斜出。在此基礎上，審題應學會高人一籌，使自己的思想更深刻些。
㈣ 高考語文材料作文怎麼審題
需要反復咀嚼材料所要表達的內涵，而不僅僅是表面的東西，一般要聯系社會、人生等版一些層次比較高權的東西來寫， 這樣寫出來的文章一般能扣住主題，而且思想意義會比一般的文章更有看點，閱卷老師也會認為該學生的思想境界非同一般，就不惜賜予高分了。當然，你文章的語言和結構等其他方面也需要十分得體恰當。
㈤ 一道高三語文材料作文，求思路> <
我想授人以魚，不如授之以漁，教你一個材料作文審題的小竅門。一般來說，高考的作文審題都不會太刁難考生，材料作文雖然會讓人一時很難抓它的主題，但千萬別被它的長篇敘述給嚇到了，如果敘述比較簡單的話，正常的都能看看就抓到主題下手了，倘若比較難把握主旨的話，一般出題者會在敘述後加上一些論述，而這論述就是破題的關鍵，這些論述會將原本朦朧不清的主旨凸顯出來，變得比較容易使考生讀懂，以論述中的關鍵詞來立意，不是十環立意，最起碼都有八九環了。
還是說說這個題吧，要不總覺得回答得有點牛頭不對馬嘴的。
這個題前面的敘述是屬於比較難把握主題的類型，因此在敘述後出題者加上了一番論述「世界上沒絕對的長短大小、好壞優劣，關鍵是你用什麼東西來參照，用怎樣的眼光來看待，用怎樣的心懷來容納」，這也就是本題的破題關鍵之處，而之前的敘述很明顯就是要引出這個論述的，所以本題要求寫的立意也就在此了。
（PS：不知道怎麼樣，就當是拋磚引玉吧，提前預祝你寫出精彩的文章～～）
㈥ 高三語文作文材料
1.關於「堅守」
閱讀下面文字，根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守
一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。
堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!
點評 ：
作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。
另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操弔死；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。
2.把缺點變為優點
父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧
3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移!
[適用范圍]團結認清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。
官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求?
一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。
二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。
堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。
三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值
星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克，普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。
五、格林尼亞，法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。
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希望對你有用