A. 1986年江西省考生高考滿分作文
經常想想自己擁有什麼，這就是知足；而常常想想自己沒有什麼，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走於這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之？
知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私慾等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足並不矛盾，而是相輔相成的。
先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產生煩惱，產生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯；別人錦衣綉緞，他只能粗布短襖；別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，慾望是人生的大敵。
不去攀比，去除慾望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡慾，你才會感到天高雲淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何？就是因為窮人容易知足，而富人很難知足。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業、理想，人格修養、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱「數學鬼才」的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數學，鑽研數學，但又不一味地追求考試分數。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了「西塔潘猜想」——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演「草根傳奇」的林書豪，開始只是個「板凳球員」，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往「羅馬」的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。
B. 2016年江西高考語文有作文滿分的嗎
1、2016年江西省高考閱卷工作剛剛啟動，有沒有滿分作文現在還無法確定。2016年江西、廣東、湖北、湖南等省高考使用全國一卷，今年全國一卷是漫畫材料作文，材料作文的回歸頗有些出人意料，很可能讓一些考生心慌意亂，手足無措。不過只要靜下心來，仔細審視，會發現所提供的漫畫內容明晰，審題立意的難度並不高
2、立意求准：今年新課標一卷的作文題緊密聯系社會生活，承載了新課標的理念「未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識」。今年的作文題引導學生關注家庭學校對孩子的教育問題，思考如何對待學生的分數，進步與退步。
3、漫畫呈現的無疑是教育方面的功利行為，退步了就責打，進步了就表揚。這樣的做法脫離了學生自身的實際，是盲目而不不明智的。正確的做法無疑是教育孩子要從孩子的自身實際出發，嚴格要求而不加以苛責，賞識鼓勵而不過分縱容。
4、自由表達：新課標鼓勵高中生「力求有個性、有創意的表達，根據個人特長和興趣自主寫作」。今年作文題審題不難，文體不限。考生可根據自己的個性特長與生活積累進行有創意的表達，可寫成議論文、記敘文、小說、書信、演講稿、辯論稿等。但是不論什麼文體，一旦選定，就要遵循此種文體寫作規律，凸顯文體特點，切莫因文體不限而寫的文體「四不像」。再者，無論選擇哪種文體，都要注意結構的完整，感情的真摯，材料的准確，語言的流暢。
C. 求幾篇2012年江西省高考語文滿分作文。
無愧天地，快樂之枕
每一個不曾快樂的日子，都是對生命的辜負。
現代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬於自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬於自己的快樂幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦盪盪，清清明明，快樂就會如源頭活水一樣，源源不斷，自心裡汩汩而出。
無愧天地人，就是擁有了快樂之枕。
康德說，人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會有所忌憚，不超越做人的底線，不越過慾望的雷池，不踐踏人性的尊嚴，君子勇於慎獨嚴己，才會獲得恆久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說，這件事沒有任何人知道。楊震厲聲說，天知地知你知我知，何曰不知？
楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的准則，做人的高標，快樂安詳的枕頭。
抵禦誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅持，有擔當，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他「四知」之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒後人。
當年路易十五說，我死後，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現實有人也正如此，他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，「毒奶粉」、「瘦肉精」、「地溝油」、「彩色饅頭」、「絕育黃瓜」、「爆炸西瓜」頻頻發生，這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線！等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形！
魯迅說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕？
D. 09年江西高考滿分作文
《拒絕「二次搶掠」》
佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的「二次搶掠」。
蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當英法輕松掠走數以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲「不」。我們只聽到慈禧的一道詔書——「量中華之物力，結余國之歡心」。
而時光流轉到了今日，面對同等性質的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲「不」。澳門賭王何鴻燊出巨資購得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者後代們的貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴詞拒絕的悲哀。
幸而，有了不同於何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當罪惡的拍賣會落下了黑幕，當拍賣行的經理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態一樣，他們如掠食者一般，靜待獵物的出現，他們，正編織著冠冕堂皇的「二次搶掠」。可見，民族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴湧出來，任何陰險的算盤都無濟於事。蔡銘超就是民族覺醒的領軍式人物，他敢於運用正當的方式抨擊那些非法的行為，他巧妙地運用拒絕的聲音阻退這浩浩盪盪而來的「二次搶掠」。
蔡銘超的拒絕，遠不只是捍衛了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴，也遠不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的「二次搶掠」者們一次嚴肅的警告。他的拒絕，促發了民族在對文物保護上的新覺醒。
如今，我們的祖國更加強大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰爭就能雪洗的，祖國的文化保護，並非用金錢就能捍衛的。它需要新的認識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說「不」。
圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰火已消彌，戰斗仍在繼續。當「二次搶掠」在今後重現之時，我們要異口同聲說「不」。
《理性 愛國》
中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的「大」，更是寬厚大度，海納百川的「大」。生為這悠悠古國的一份子，也理應在為人處事方面體現我國人民的大度與理性。
而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。
蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢苟同。
首先，他的行為不僅損害了世界對於中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界裡，誠信為基礎。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產權的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經隨著市場經濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追迴流失在外的國寶的行為並不少見，有的通過海外華商高價拍下，並無償獻於祖國，有的則是通過政府的外交手段協商追回。這些追回國寶的方法都讓無數中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當年略我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什麼呢？
其二，蔡銘超的行為有違我國傳統美德教育。此事自發生後已由簡單的事件轉變為了一種現象。引發國人討論是應理性還是應熱情愛國。這已經涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，遊行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質疑此舉是否理性、明智。
我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發生矛盾時應如何抉擇？
我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子民。
理性 愛國！
讓愛國閃爍理性的光輝！
E. 2012年江西高考語文作文
同學你自己感覺你現在想那麼多有用嗎、
為什麼不想好好休息 明天的考好版呢
您好首先我希望你現在權心是平靜的 可以睡好覺 明天還要考試
如果你還糾結與今天的語文作文那麼你明天的考試也不怎麼可能考好的
既然過去了就學會忘記 迎接下一份的挑戰
不能糾結與過去 明天是關鍵的希望你明白
謝謝 晚安 再見 加油
F. 2007年江西省高考滿分作文樂語文賦作者是誰
本文抄以賦名篇，竭盡鋪排之能事，寫盡語文的千姿百態，又用對比手法，說明有無語文對人精神的價值所在，也道盡學習語文的艱辛和追求的苦況。最後歸結到語文「洵（實在）為一泓清泉」，可逸致可開懷的功能。全篇對仗工整，一韻到底，難能可貴。
G. 2013年江西語文高考滿分作文
網址發不了，你可以留個郵箱，我發給你，或者你自己上網路文庫搜下，2013年江西高考滿分作文。
有問題歡迎追問或評論，沒問題就採納哦，親~O(∩_∩)O~
H. 求 2004年江西省高考滿分作文！！！非常非常非常感謝。
桃花源祭
——不聽智者之言的悲劇
]忘記了當初智者告訴他的「不足為外人道也」的訓誡，竟把線索賣給了出價最高的電視台，做一次導游，再去一次桃花源。
又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然夾岸數百步，中無雜樹，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數朝的遺民。桃源人看到他們的來到，頗為不悅，但本著來者是客的古風，設酒殺雞作食。記者們享用著酒食，一邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。
一拍完，就拿到外國去放，老外大叫good，將當年的「金蛤蟆獎」頒給了他們。
消息很快傳回來，傳到一直找不到下一個經濟增長點的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發桃花源為龍頭的經濟戰略。
首先貸款10億元，建直達桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，為滿足遊客的需求，建一棟60層的星級賓館。不僅如此，還請陶淵明寫一篇《新桃花源記》，拉明星當形象大使，到處唱「我愛桃花源，就像老鼠愛大米……」。於是，一些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機場修起來後，桃花所剩無幾，並且沒有一枝開了花。
在商品大潮的沖擊下，桃源人無師自通地搞起了市場經濟，一些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。
各路官人自不會放過這處風景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風格各異的別墅。自此，桃源一片鋼筋水泥叢林，沒有了一些綠色。
以後到桃花源的遊客對鋼筋水泥玻璃幕牆不感興趣，因為他們大都生活在都市，對此變化甚為不滿。於是人們不再來桃花源了，在桃花源發了財的客商們也棄之而去，桃花源就像被啃過的骨頭一樣無人問津。
經此一劫，桃花源人都指責曾經到過的漁人，本來還有良田耕種，而今生計都成了問題。
不過經專家考察和嚴密估算，認為遊客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源人三代的生計，對此，桃花源人大可放心，不必為生計問題犯愁。
I. 2015年江西高考作文總分多少
1、2015年高考語文科目的考試已經結束了，由於使用的試卷不同，各省的語文作文題目各異，但回基本上都是材答料作文。高考作文滿分為60分。
2、考生要針對作文題目裡面給出的材料 ，分析一下材料裡面隱藏的豐富內涵，從材料中比較篩選出自己所需的材料，從材料中讀出不同的感受，提煉出獨特的意義，並在作文時從自己的角度運用到自己的作文中去，使其文章的思想內涵得以提升，達到了較好的論證效果。
J. 09年江西高考語文作文範文
理性愛國
60分
中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的「大」，更是寬厚大度，海納百川的「大」。生為這悠悠古國的一份子，也理應在為人處事方面體現我國人民的大度與理性。
而蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。
蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢苟同。
首先，他的行為不僅損害了世界對於中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界裡，誠信為基礎。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產權的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經隨著市場經濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追迴流失在外的國寶的行為並不少見，有的通過海外華商高價拍下，並無償獻於祖國，有的則是通過政府的外交手段協商追回。這些追回國寶的方法都讓無數中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當年略我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什麼呢？
其二，蔡銘超的行為有違我國傳統美德教育。此事自發生後已由簡單的事件轉變為了一種現象。引發國人討論是應理性還是應熱情愛國。這已經涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，遊行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質疑此舉是否理性、明智。
我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發生矛盾時應如何抉擇？
我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子民。
理性愛國！
讓愛國閃爍理性的光輝！
拒絕「二次掠奪」
60分
佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的「二次搶掠」。
蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。
曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當英法輕松掠走數以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲「不」。我們只聽到慈禧的一道詔書——「量中華之物力，結余國之歡心」。
而時光流轉到了今日，面對同等性質的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲「不」。澳門賭王何鴻燊出巨資購得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者後代們的貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口。這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴詞拒絕的悲哀。
幸而，有了不同於何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當罪惡的拍賣會落下了黑幕，當拍賣行的經理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態一樣，他們如掠食者一般，靜待獵物的出現，他們，正編織著冠冕堂皇的「二次搶掠」。可見，民族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴湧出來，任何陰險的算盤都無濟於事。蔡銘超就是民族覺醒的領軍式人物，他敢於運用正當的方式抨擊那些非法的行為，他巧妙地運用拒絕的聲音阻退這浩浩盪盪而來的「二次搶掠」。
蔡銘超的拒絕，遠不只是捍衛了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴，也遠不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的「二次搶掠」者們一次嚴肅的警告。他的拒絕，促發了民族在對文物保護上的新覺醒。
如今，我們的祖國更加強大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰爭就能雪洗的，祖國的文化保護，並非用金錢就能捍衛的。它需要新的認識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說「不」。
圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。
烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰火已消彌，戰斗仍在繼續。當「二次搶掠」在今後重現之時，我們要異口同聲說「不」。