㈠ 作文 題目是：《韶關的秋晨》 急急急...
韶關的秋晨
秋天的黎明時分，四下里一片寂靜，聽不見一絲聲響。向遠處望去，只看見絲絲縷縷的乳白色的薄霧，悄悄地從花草間漫到樹林中，在家家戶戶的房頂上無聲無息地流動著，翻滾著。深秋色的天幕上，幾顆星星毫無表情地眨著眼睛。
過了一會，天邊漸漸發白，太陽微微探出腦袋，露出小半張通紅通紅的圓臉。濃霧在慢慢消退，瞬間，又潮汐似的漲了過來，整個田野一下子全籠罩在白茫茫之中。太陽此時變得朦朦朧朧的，像褪了色的紅紙，毫無光澤地貼在公路盡頭的那片白楊樹林里。
天地間灰濛蒙的一片，幾乎分不清楚東南西北。行人像被舞台上得聚光燈罩著，無論走到哪兒，濃霧都如冷美人似的飄過來，避開去，再繞上前，用輕紗般的纖指撫摸你的臉龐，撩撥你的頭發，牽扯你的衣服，想趕又趕不走，想揮又揮不去。
終於，緋紅的太陽從那片白楊樹林里躍了出來，紅燈籠一樣堅定地高懸於碧藍的天邊，開始了他一日里全新的征程。天地間頓時像被誰注入了無限的希望和無窮的力量，重新抖擻起了精神。遠遠地，有人快樂的唱起了火辣辣的水鄉民歌，歌聲在寧靜的田野上空久久回盪，並穿透晨霧越飄越遠，似乎天在擁抱那出升的太陽。公路兩旁的稻田不斷地散發出成熟的芳香，只是稻穗上還懸浮著一層薄薄的晨霧。一陣陣涼絲絲的晨風習習吹過，半空中好像多了只看不見的口袋，自南而北緩緩地把這些僅剩的薄霧也統統收了進去。
哦，嶄新的一天開始了，多麼迷人的水鄉秋晨！
韶關的秋晨
㈡ 創建文明校園 ，共建善美韶關的作文
最近,「創文」活動如同暴風一般橫掃整個校園,掃走了一大片污穢之物,但是還是有人「頂風」作案.我們班的某位同學因為校內騎車被抓個正著,害的我們要在路口做交通督導員,我們恨死他了. 剛一放學,老師就像早起的鬧鍾似的拚命追我們.沒辦法,我們只能不情願地走到目的地.剛一到那,抬頭只見那熾熱的陽光烤著我們這幾條可憐的「咸魚」,我無奈的指揮騎車回家的同學靠右行駛.四目張望,發現我旁邊的那位,就像一個交通警察,每個動作都做得一絲不苟,全身筆直地站在哪裡,每次的伸手,都是那麼認真,臉上掛著一絲若有若無的微笑,來往的車輛都十分自覺靠右的行駛,如果把來往的車輛比作散落的水珠的話,那麼經她手指揮後就是流動的溪河. 這時,有幾個工人從我身旁經過,我只聽到他們斷續的談話,「翁佑中學的學生就是不一樣」「就是,就是,這才有點『創文』的樣子啊!」我一聽,看著身上掛著的「創文」綵帶,臉上不覺一熱,又看看旁邊的這位「警察」,肚子氣提了上來,「呼!我怎能輸給她!」心一橫,正了正帽子,整理下儀容儀表後,雙手筆直地指揮這向我靠攏的「水珠」.抬頭望瞭望夕陽,覺得它很溫暖,很貼心. 「福兮禍所伏,禍兮福所倚」,每一件壞事都可能變為好事,只是看有沒有用心去做罷了,「創文」這一塊牌子,我會永遠掛在身上,不會有取下的一天. 佛山市順德翁佑中學初一：陳家展
㈢ 2015年杭一模語文作文範文
毫無疑問，我的生活正因為科技的進步、經濟的發展而發生著變化。不知從何時起，我漸漸習慣了電子文檔中密密麻麻的各科分數，習慣了電視屏幕下方滾動播放的災害死亡人數，習慣了《時代》上刊印的每周重要數字……
從某種意義上來說，數字化的生活是高效的、便利的，而我也正享受著它帶來的福利。分數能直觀反映我的成績，攝氏度能告訴我何時該添衣，而計算機更是一個巨大的數字集合體。但數字也像病毒一樣，慢慢侵佔著我的生活，直到牢牢掌控一切，讓我在虛擬的世界裡，深陷其中，不能自拔。
羅傑·科恩曾在《紐約時報》上說，生活在21世紀的人是幸福的，而對數字的依賴卻讓人們變得不幸。數字彷彿在使生活變得便捷、有條理，卻在某種程度上讓事實變得模糊不清。曾在某雜志上看到過「幸福指數排名」，編輯們用百分比計算出人們的幸福，並一較高低。而這榜單的「權威性」讓我深深懷疑。我曾在高幸福指數的國度，看見英國老人在後院寂寞地喝著紅茶，也曾在「不幸福」的土地上，看見孩子們快樂地玩耍……數字化的生活企圖用集體意識來取代主觀感受，用標准而又空洞的數字來詮釋人們內心復雜而多變的情感，而這樣的嘗試，只會讓我們離真實的生活越來越遠。
更何況，在數字化的過程中，人們的情感會抽離肉身，變得麻木不仁。當我看到那一串串的數字：死亡人數、死傷率、失蹤率時，我和多數人一樣，顯得無動於衷。而人畢竟不是冷血動物，而是我們所習慣的數字化生活選擇性地遺漏了太多的情感信息。我看不到那數字背後年輕母親喪子的傷痛，看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜，看不到孩子渴望上學的眼神……
我想，數字化的生活讓我失去了太多太多。正如尼采所說：「在大海中被渴死是可怕的。」和許多人一樣，數字化生活在帶給我優質的物質生活時，卻讓我的精神世界一貧如洗。
有時候，我真希望撇開那一個個空洞的數字，看那嫩芽在春雨中萌發，聽人們在風中爽朗的笑，用心去感受數字背後最真實的生活、最鮮活的世界。
㈣ 家鄉的變化作文，要寫韶關的，500字左右，急急急急急急急急急急急急急！！！！！！！
你多大？有沒靜下心來思考 到底 韶關有些什麼變化，這要發自內心，若覺得沒思想，不知道，搬別人的細想過去應付作業可不太好，要自己細細體會。
㈤ 作文：「韶關——我心中最美的地方」 500字
韶關，我心中最美的地方
當京廣線穿過全國最長的隧道——大瑤山隧道進入廣東地界時，你會看到南嶺腳下的粵北山區，有一座美麗的山城，它就是我幸福的家園——韶關。
韶關地處湞江、武江匯合成北江的交匯處，是粵北政治、經濟、文化中心和交通樞紐。這里不但是工、貿、旅三業發達的美麗家園，更是有青山環抱、有綠水相融的旅遊城市。
旅遊城市自然有許多的旅遊景點，丹霞山、南華寺、馬壩人遺址等等都享有盛名。
丹霞山處在韶關市通往仁化之間，紅色山群「色如渥丹，燦若明霞」，故稱丹霞山。是地質學上稱為「丹霞地貌」的「中國紅石公園」，每逢假日，從四面八方來此參觀的遊客來絡繹不絕。丹霞山山形奇特，有的像人的身體，有的像用具器械，更有的像動態各異的動物，特別是一座座山連在一起，很像我們課間幾個摟肩搭背的「兄弟」。如果你到丹霞山，那一定要坐坐纜車，在纜車上從上往下看丹霞，更有一番別樣的情趣。
韶關市曲江的獅子岩位於曲江縣城西南約2公里處，這座獅子岩就是著名的「馬壩人」遺址、「石峽文化」遺址的所在地。也有許多遊客來這里參觀。獅子岩的獅頭峰也稱前山，它是獅子岩的核心景點，「馬壩人」頭蓋骨化石就是在這里發現的。
我的家園韶關還有一個眾人皆知的地方，就是南華禪寺。南華禪寺有1500多年歷史，許多來到韶關的遊客，不可少旅遊的就是南華禪寺了，有許多人在那裡拜佛，祈禱家人平安，祈禱一生好運。
韶關還有一個島，每到正月十五，韶關的人就會在島上放煙花，那是多麼的美啊！去看煙花的人有成千上萬的人。人們都會拿著照相機去拍攝這美麗的一幕。韶關的景點還有很多很多，從外地來的遊客都對韶關贊嘆不已。
這就是我美麗的家園——山城韶關，我愛韶關的山和水，我愛韶關這美麗的家園！
㈥ 一模後的總結及打算語文作文
元月調考結束了，經歷了這初三的第一次的大考，我知道了自己的缺點，也掌握了一些知識。以下為我對自己未來數月的學習的一些計劃和安排。
首先是語文。在語文考試中，盡管這次的考試比往常的測驗多了半個小時，但時間還是有些緊迫。做題的速度太慢，我會在以後的練習中努力彌補。另外，我所掌握的作文的材料太少，且不會歸納和總結，以至於在寫作文的時候無話可說，而且偏題。我希望作文水平能上升一個台階。平時在做語文作業時，總會有一些煩躁的心理，一看到那些作業就打不起精神，不重視，敷衍了事，放棄了很多練習的機會。從寒假補課開始，我要盡量使自己平靜，認真完成每一道題，盡量使答案更加完善，達到練習的目的。學語文是一個慢功，課文的分析和理解、詞句的應用都需要長期的積累和練習。為此，我要多讀課外書，豐富自己的頭腦。
數學考試時，我沒有很好的把握時間，在做前面的選擇題時，不慌不忙花了太多時間，而且我做過的題目數量太少，難度太低，考試時遇到稍微難一點的題目就覺得無從下手，很多道題都想了很久，耽誤了很多時間。最後的題目更是做不出來，而且沒有留下剩餘的時間來檢查其他的題目。從寒假補課開始，我要多做題，多練習，擴充自己的知識面，掌握更多的解題技巧和方法，努力提高數學能力和數學成績。
英語考試的時候沒有集中精力，特別是做聽力的時候，容易走神，不能把全部的注意力都放在考試上，沒有聽清楚的細節也沒有及時的放棄，反而干擾了後面的題目。做題目時速度太慢，也沒有進入考試的狀態，沒有往常認真，也沒有往常考的好。以後考試時，我要調整好自己的心態，集中注意力，認真答題；平時也要多積累。
在今後的學習中，我要做到在學習上時刻不放鬆自己，努力學習，從自身找原因，改進缺點和不足，改善學習方法，提高理論水平，在提高自己科學文化素質的同時，也努力提高自己的思想道德素質，取得優秀成績，最後，我希望自己不自滿，不自卑，成為一個德、智、體諸方面全面發展的優秀中學生。
㈦ 市一模語文作文，什麼立意
標新立異
午十一點三十分，我和爸爸趕到烏魯木齊火車站，一站台，我們找到8號軟卧車廂。一位身著合體制服年輕女列車員，熱情周到帶我們進大號包間。包間內有四張上下單人床，靠窗茶幾上蓋著一塊白色的確涼桌布。茶幾下放著一個腳踏式塑料垃圾桶和一對不銹鋼暖水瓶。車窗兩頭各掛著兩條黃白相間的窗簾。包間頂上有三支20瓦燈燈管組合的日光燈。一個列車專用揚聲器和一台會搖頭的電風扇。在滑動門上方有一個可存行李的空間。
火車離開了哈密，繼續前進。雖然氣溫下降了三至四度，可車廂里還是同樣燥熱。自帶的六瓶礦泉水全部變成了熱水。朝窗外一望，一望無際的戈壁灘上只有抗旱雜草，連棵樹也沒有。大家的情緒還是那麼低落。
太陽落了山，伸出手一探窗外氣溫溫差不大。土耳其小孩玩了一天還沒玩夠。包間實在太熱，就連頂上電風扇也在造熱風。一些旅客根本睡不著。只好竄到餐車內看錄像。火車上的熱鬧氣氛漸漸冷淡了。
突然，站台上響起了鈴聲。車窗外的物體慢慢向後倒退，送別的人們追著跑著彷彿再跟火車賽跑，火車將他們甩得遠遠的。我們對面是母女兩人。女兒是位大學生，母親是位軍官。我拉開黃白雙窗簾，驚奇發現了銀白色的湖水。湖邊是雪白色砂粒。我問爸爸：「這是什麼湖？怎麼不是綠色湖水？」「這是新疆最大的鹽湖，我們吃的精製鹽就是這里生產的。」火車路過鹽湖站進沒有停，只見站台上到處都堆放上百公斤袋裝鹽。過了20分鍾，又發現高聳林立的風力發電機。爸爸又說：「這是全國最大的風力發電站，這地方一年四季都刮風。西部歌王王洛賓當年寫《達板城的姑娘》時，怎麼沒有把大風寫進？如果寫進去的話，新疆的風力發電史也許會提前30年。」說得整個包間人全笑了。
㈧ 今年一模語文作文有沒有範文
古代中國走得最遠的四種人：商人、軍人、詩人、僧人。商人牟利，軍人從命，真正帶有文化企圖的，只有詩人與僧人。而為什麼鐫刻文明交流的豐碑，雕鏤文明殿閣的往往是禪杖而非青衫呢？因為，僧人多走了一步，這一步，走出了宗教與文人之別。 遠走的詩人總能聽見慈母的呼喚、春閨期盼與稚子啼哭，這總令他們在邊疆回首；那些多愁的詩人盡管一心要高飛，但面對帕米爾高原、塔克拉瑪干沙漠，卻總下不了決心，只能吟一聲「西風殘照，漢家陵闕」，便作罷。
其實相比起縱貫中華東西的萬里路，跨過國境去碰撞異域文明，僅僅只要多走一步，人們只是沒有勇氣走出國境，這可能與內向的大河文明相關，但終歸是愚蠢的退縮。於是，宗教便出場了。或許玄藏、法顯在國境線多走一步的時候並無過多文明獻身的心願，但他們一定有使命，並最終讓他們的名字、中華的名字書寫在異國史官的卷帙里，讓中華的文明鐫刻進釋迦佛陀的經文中。在宗教使命的驅動下，無數僧人也大膽地多走了一步，甚至在此基礎上又多走了幾步，讓中華文明的種子一直撒到死海邊上。
可是，宗教就是這么奇怪，它的冥冥驅動力讓人多走一步去傳播文明，同時卻總會不知怎的與民族主義搭上了邊，多走一步，結果卻是踏平一切的一步。
正如余秋雨所說：「任何一個宗教創始之初一定是有一種原始的悲劇意識，但後來卻又疊加上了歷史的悲劇體驗。」原始的悲劇是走向宗教精神里，人性的崇高，可往往就是宗教在意識世界向外多走了一步，結果狹於意氣的爭斗，血流成河。
耶路撒冷是一個交纏的聖地，猶太教的「哭牆」、基督教的「苦路」在伊斯蘭教「金頂清真寺」的兩側盤繞。三教鼎立，卻相互固步，永不多走一步，多踏一寸。於是，文明在這里交融、休養生息。決不多走一步的智慧，成為文明共存的生存基石。多走一步的十字軍踐踏了樂土，多走一步的印度教引起了與佛教無止境的爭斗。步，真的不能隨便多走。 這一步，多走的一步，走得可真矛盾啊！其實歸根到底，是行者以何種文明心理來前進。多走交流的一步，是紐帶，多走征服的一步，是流血。這一步不好走，也必須走，並且要堅定地走，但切記，走，一定要以謙卑的對話姿態去走，那麼，多走一步，海闊天空。 我願以目光、腳步，乃至整個血肉之軀來多走這文明交流的一步，不是俯視著，而是仰望著。
㈨ 韶關丹霞山600字獲獎作文
傳聞廣東有一地，一地有仁化縣，一縣有一江，名湞江。湞江，仁化縣之中，有一山，名丹霞山。
因山為紅色砂礫岩而成，又以赤壁丹崖為特點，如赤城層層，雲霞片片。古人取「色如渥丹，燦若明霞」之意，故將此山名為「丹霞山」。
丹霞分三層，三層之中有建於北宋的錦石岩石窟，夢覺光，通天洞及百丈峽這些峻秀之景。亦有龍須澗，似九龍之峰（九龍峰），仙居岩，霧隱岩，乘龍岩，祈龍岩，以及特點之一陽元石，北邊的坤元山，天生橋籌十幾處景點。
二零一一年一周末，父母帶於我和哥哥弟弟來此山。
此山峻秀切峭，往上走，見瀑布，情不自禁的吟詩念道，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」
繼於上走，見人爬崖，欲試，父母不允。
於是乎，折回，往另一邊爬去。
日落黃昏，山間蒙上夕陽之色，紅綠交換，卻不混。反之，是一個日落美景，毫不差於海邊落日。
紅綠交雜，夕陽溫柔於林間，似撫摸山間。另一邊，未曾見夕陽之色，但一邊紅綠交雜，盤根錯亂；另一邊卻綠色一片，好一幅美景。
餓，下山。
夕陽已落，余暉依舊於天上，不肯離於，見山，更峻，更峭，無一例如，世間美景莫過於此。
歸回，乃戀戀不舍。
此時，山下層彷彿已消失，唯間上層，「赤壁陗山間墨。」
漸行漸遠，消失於眼前。
回家，依舊回味無窮。看照片，丹霞山出現於眼前，如海市蜃樓般，若隱若現。
今日之旅，見一山，名丹霞，風景秀麗，景物峻秀，令人回味無窮，若此為世外桃源，也不為過。