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2010年安徽省語文作文

發布時間:2021-02-28 16:27:41

⑴ 2010安徽省高考語文作文

我個人感覺,這個詩說的哲理是從實際出發。幹事情要因地制宜,從實際情況出發。你看,深處種菱,淺處種稻,不深不淺處種荷花。這是根據土地的深淺,質地選擇種不同的東西。所以我感覺中心思想應該是從實際出發。比較好些的應該是議論文。雜文次之。散文最難寫。按照高考慣例,一般是議論文。雜文不好找中心思想,主題不鮮明,老師判卷子著急不仔細看很容易說你跑題。最好是寫議論文。要引經據典,這樣老師會覺得你懂得很多,分很容易上去。而且開頭點題,結尾再點題,再升華,很容易拿高分。只要你不審錯題,沒有致命性的知識錯誤,分很容易上去。

範文:
這是我在網上找的 建議你自己加上一點例證,史實。比如咱課文學的 田忌賽馬,還有赤壁之戰,諸葛亮根據曹操的船都綁在一起,士兵是北方人,不善水戰,採取火攻。然後點評一番,會吧?高考作文都是這個模式。剩下的你自己整合把

實事求是「是一種美德」"實事求是",不僅受思想方法、認識能力以及諸多客觀條件的制約,也與道德境界的高低直接相關。正是在這個意義上,我們說實事求是也是一種美德。&nb
sp;作為一種美德,"實事求是"有著豐富的倫理內涵: --"實事求是"是一種公正無私的高尚情懷。無私才能無畏,出於公心才能行於正道。只有捨得為堅持真理、伸張正義而自我犧牲的人,才能做到徹底地、始終如一地堅持實事求是。相反,任何偏私心理都會導致對事實和真理的扭曲和背離。如現實中有的人為圖謀私利而故意弄虛作假、顛倒黑白、混淆是非;有的人為發泄私憤而無中生有、捏造事實、陷害他人;有的人為明哲保身而曲意逢迎、說違心話、辦違心事,等等。特別是當堅持"實事求是"要觸犯某些人的顏面和利益,可能遭到打擊報復的時候,敢不敢堅持"實事求是"就更是對黨性、人格的嚴峻考驗。 --"實事求是"是一種神聖的社會責任感。只有當一個人清醒地認識到"實事求是"的社會意義和不"實事求是"的嚴重社會危害,才能把"實事求是"作為自己在認識和實踐活動中的自覺追求。從這個意義上說,神聖的社會責任感是保證做到"實事求是"的"監視哨"和"仲裁員"。沒有社會責任感的人,說假話、講歪理往往臉不變色心不跳,對不"實事求是"給社會和他人造成的危害麻木不仁,甚至為弄虛作假佔到便宜而沾沾自喜。有社會責任感的人,則會為自己堅持"實事求是"給國家、集體和他人帶來實際利益而感到欣慰,為自己未能堅持"實事求是"而給社會或他人造成危害受到良心的譴責,從而促使自己鼓起勇氣主動承認和改正錯誤。 --"實事求是"是一種勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神。堅持"實事求是",就是嚴格按客觀規律辦事,這是成就一番事業的必要條件。必須看到,"實事求是"是一個極其復雜、相當艱苦的實踐過程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理;既需要學習掌握人類創造的各種知識,又需要面對千差萬別、千變萬化的客觀情況,不斷地超越已知,探索未知。所有這一切,都必須付出艱辛的勞動。可見勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神,是堅持"實事求是"的內在動力。而缺乏敬業精神、胸無大志、目光短淺、急功近利的人,思想懶惰、貪圖安逸、害怕艱苦的人
<優麥電子商務論文>,是不可能自始至終地把"實事求是"作為自己的自覺追求的。 --"實事求是"是一種嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度。要做到"實事求是",必須一絲不苟、嚴肅認真,深入細致地了解客觀情況,嚴謹科學、精益求精地進行分析判斷,腳踏實地、扎扎實實地按客觀規律辦事。有"實事求是"精神的人,懂得客觀情況的復雜性和多變性,深知個人的視野、經驗、知識和能力是有限的,所以能夠虛心學習,不恥下問,通過自我反思來及時發現和糾正錯誤。相反,自作聰明、驕傲自滿、自高自大的人,則無從全面客觀地了解和分析真實情況,往往是先入為主、盲目自信、主觀武斷、一意孤行,犯主觀性、片面性和絕對化的錯誤,因而是不可能做到"實事求是"的。對於領導幹部來說,嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度,則集中體現為自覺的民主作風,表現為相信群眾、尊重群眾、依靠群眾的工作路線和工作方法。反之,一個領導幹部若喜好搞家長制、一言堂,自以為是、閉目塞聽、獨斷專行,就永遠不可能做到"實事求是",而且越走離"實事求是"越遠。 --"實事求是"是一種光明磊落、誠實正直的人格操守。"實事求是"意味著做老實人、說老實話、辦老實事。只有心地純潔、襟懷坦盪、光明磊落的人,才能做到不說顛倒黑白、混淆是非的假話,不說信口開河、無中生有的謊話,不說無實際意義、不準備實行的空話,不說言不由衷、口是心非的違心話;才能做到言行一致、知行統一,說到做到,釘是釘、鉚是鉚,重實際、求實效,言必信、行必果;才能不弄虛作假、不矯揉造作,不搞華而不實的花架子,不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事。相反,虛偽乖巧之人、狡詐陰險之人,往往把別人當作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子",自己說話辦事總是心口不一、言行不一,知是而言非,言是而行非。 實踐證明,一個人要做到"實事求是"並非易事。這種良好道德品質的形成,是一個長期的、艱苦的道德修養過程,需要從多方面著手:

首先,要提高對"實事求是"的道德認識。具有"實事求是"良好道德品質的人,對"實事求是"的道德價值一般都有清醒的理性認識,而缺乏"實事求是"精神的人往往對"實事求是"的道德價值有著這樣那樣的模糊認識,如認為"不說假話辦不成大事","老實人吃虧","實事求是"就是"傻"、缺乏靈活性」、"不識時務"等等。我們的每一位黨員幹部,都必須緊密結合歷史和現實正反兩方面的經驗,認真學習和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法,不斷克服和糾正對"實事求是"的各種模糊認識和錯誤觀念,並通過在生活實踐中堅持"實事求是"獲得積極的人生體驗,讓"實事求是"成為自己堅定的道德信念和自覺的人生追求。

其次,要鍛煉堅持"實事求是"的道德意志。堅持"實事求是",一方面會經常遇到來自周圍環境中某些消極因素的干擾,因此必須以頑強的意志去排除內外各種干擾和阻力,始終堅持正確的理想和方向;另一方面,也會受到自己頭腦中各種私心雜念的阻撓,因此必須在實踐中自覺地用正確的思想動機逐漸戰勝錯誤的思想動機,自覺地抵禦各種誘惑、抗拒各種壓力、克服各種困難,以磨練堅持"實事求是"的頑強意志力。

再次,要培養堅持"實事求是"的優良作風。培養"實事求是"的良好道德品質,必須進入作風、習慣、內在需要的境界。只有這樣,這種道德品質才算是真正樹立起來、鞏固起來。為此,一方面要加強理論學習和實踐鍛煉,不斷地總結經驗教訓,掌握堅持「實事求是"的科學方式和方法;另一方面,需要從當前做起,從一點一滴的小事做起,無論認識和處理任何問題,都一絲不苟地堅持"實事求是"的原則。這樣幾年、十幾年、幾十年地堅持下去,就會"習慣成自然"。

⑵ 安徽2010高考語文作文題目

安徽:

吳興雜詩 (清)

阮元

交流四水抱成斜,散作千溪遍萬家。

深處種菱內淺種稻,不深不淺種荷容花。

這首詩蘊含的哲理引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章。題材不限,不少於800字。

⑶ 2010安徽高考作文題目是什麼

題目是:「交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷專花。」屬由此哲理詩引發的思考和聯想寫一文,詩歌體除外。

「交流四水抱成斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。」這是清朝詩人阮元寫的《吳興雜詩》。詩的前兩句描述了整個城池被河流交匯環抱,城外眾多的支流小溪,流遍了千家萬戶。你可以想像在當時來說,交通是何等的繁忙。城裡城外車船來往穿梭,到處是濃盛的樹木,小橋到處都是,整個城市是何等的繁榮與昌盛。

但是,更值得玩味的是詩的後兩句,「深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。」充分體現了莊稼人的聰明智慧。他們在深水裡種菱,在淺水裡種稻穀,在不深不淺之處種上荷藕,這樣的種植理念和做法怎能不糧滿倉財滿袋呢。

這首詩的教育意義則在於教育人們做事要具體問題具體分析,因地制宜。

⑷ 近幾年安徽中考語文作文題目(2010年之後的)

2012: 四、作文(70分) 25.任選下面一題作文。 (1)題目:我的心靈憩所 一個人活在世上,應該有自己真正的愛好。這愛好,猶如一處種滿宜人香草的供人歇息的場所,它本身的美好深深地吸引著我們,讓我們的心靈得到休息,讓我們的情操受到陶冶,讓我們的精神得到滋養。 要求:①以記敘、描寫為主,兼用其他表達方式;②內容充實,表達真情實感,行文流暢;③不要使用網路語言,全文不少於600字,但不要超出所給字格;④文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校、小王、小李、小趙、小劉代替。 (2)生活中不稱心或令人惋惜的事會給人留下遺憾。請以「遺憾」為話題寫一篇文章,或者敘寫你的遺憾,在遺憾中找到人生的啟迪;或者論說世間的種種遺憾,在遺憾中發現它的價值;或者?? 要求:①自擬題目;②自己立意;③自選文體(詩歌除外),但要文體明確;④不要使用網路語言,全文不少於600字,但不要超出所給字格;⑤文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校、小王、小李、小趙、小劉代替。 2011: 四、作文70分 25.任選下面一題作文。 (1)題目這樣做值得 或許是一次選擇或許是一種堅守或許是一個嘗試??當我們回眸時因為它表現了真我磨煉了意志增加了勇氣豐富了我們人生的閱歷從而讓我們銘記並為之深深回味。 要求①以記敘為主兼用多種表達方式②內容充實表達真情實感行文流暢③全文少於600字但不要超出所給字格④文中如出現校名、人名請用育英學校、思齊學校小王、小李、小趙、小劉代替。 (2)「海不辭水故能成其大山不辭土石故能成其高。」自然萬物皆能容納一個人、一個國家何嘗不應如此呢容納是包容是接納是一種胸懷和氣度??它是一個人人格完善的根本是一個國家興旺發達的前提。 請以「容納」為話題寫一篇文章。 要求①自擬題目②自己立意③自選文體但要文體明確④全文不少於600字但不要超出所給字格⑤文中如出現校名、人名請用育英學校、思齊學校小王、小李、代替。 2010:四,作文 25.任選下面一題作文。(1)有一個哲人曾說:給予永遠比接受愉快。回首來路,你是否曾體驗過給予的愉快呢?唐代詩人孟郊以「誰言寸草心,報得三春暉」來表達對慈母的感恩之情,面對親人、朋友、社會、自然的愛,你是否也曾經一顆「寸草心」予以回報呢?請以「寸草心」為題目寫一篇文章。 要求:①以記敘為主,兼用多種表達方式; ②內容充實,表達真情實感,行文流暢; ③全文不少於600字,但不要超出所給字格;請以「 寸草心 」為題目寫一篇文章。要求:①以記敘為主,兼用多種表達方式; ②內容充實,表達真情實感,行文流暢; ③全文不少於 600 字,但不要超出所給字格; ④文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校、小王、小李、小趙、小(2)打磨,是指摩擦器物表面,使之光滑。打磨可以使璞玉玲瓏剔透,打磨可以使珍珠晶瑩圓潤,人生要想日趨完美,同樣也需要打磨。吾日三省吾身是一種打磨,學海無涯苦作舟是一中打磨,冬練三九夏練三伏是一中打磨…… 請以「打磨」為話題寫一篇文章。 要求:①自擬題目; ②自己立意 ③自選文體,但要文體明確; ④全文不少於600字,但不要超出所以字格; 2009: 25、任選下面一題作文 (1)詩人普希金說:「一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。」 請以「親切的懷戀」為題目,寫一篇作文。 要求: ①記敘為主,兼用多種表達方式。 ②文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校,小王、小李、小芳、小晶代替; ③全文不少於600字,但不要超出所給格。 (2)細數成長路上的每一天,我們都在不斷的提升自己:親情、友情、師生情的沉澱,提升我們情感的高度;名山大川的陶冶,提升我們志趣的高度;笑對風雨、寬以待人,提升我們精神的高度??每一次提升,都使我們達到一個新的高度。 請以「提升高度」為話題,寫一篇作文。 要求: ①題目自擬,角度自選,文體自定。 ②文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校,小王、小李、小芳、小晶代替; ③全文不少於600字,但不要超出所給格。 2008: 24.下面兩題,任選一題作文。 (1)「醒」字,含義豐富,可以理解為「醒悟、覺醒、警醒、喚醒」等。「醒」是人們在現實生活中,因某個(些)人、某件(些)事、某種事物的觸動而生發感悟的過程,「醒」是一個人的認識由模糊到清晰、由膚淺到深刻的提升過程,是一個人學識、品格、信念……自我完善的過程。 請以「醒」為題,寫一篇作文。 要求:①自己立意,自定文體;②全文不少於600字,但不要超出所給字格。 (2)有人說:冰雪消融,是春天的開始;笑臉相迎,是溝通的開始。退是進的開始;輸是贏的開始。有時候,渺小的開始,可以成就雄壯而宏大的風景;平凡的開始,可以走出崇高而偉大的人生。 請以「開始」為話題,寫一文。 要求:①題目自擬,角度自選,文體自定;②全文不少於600字,但不要超出所給字格。 注意:①文中如出現校名、人名,請用育英學校、思齊學校,小王、小李、小芳、小晶代替。

⑸ 2010年安徽省高考作文得分

我覺得你沒有抓住詩句中心含義和出題者意思,不過也在題意范圍內,應該不會有太大的問題,下面的考試也要加油!

詩句中暗含「錢學森 之問」

高考作文題的這首清代七言絕句,描繪了一幅江南水鄉的詩意畫面。在城外,幾條河流把城市合圍起來,繞著小城綿延而過。流進小城的溪水,在城內流進了千家萬戶。在小城人家門前,人們根據水流的深淺,栽種上不同的作物,水深的地方種 上黑黝黝的菱角,水淺的地方種上綠油油的水稻,不深不淺的地方人們則種上紅艷艷的荷花。

在解釋這首古詩描繪的旖旎風光後,省城不少語文教師表示,詩歌背後暗含著兩層主要哲理,一是按客觀規律辦事,要根據水流的深淺種上不同的作物,二是要因材施教,尤為值得考生注意的是,這首古詩還暗含了考前著重介紹過的「錢學森之問」。在人才培養上,也應根據個人的不同特點和興趣,制定相應的培養方案,而不能一個模子灌輸應試教育。

在作答這道高考作文題目時,省城語文教師認為,考生除了提及內涵的哲理外,最好結合自身實例,談談自己如何結合個人特點和興趣,規劃未來的職業藍圖等等。「如此一來,擺事實講道理,將有利作文拿到理想分數。」
名師建議作議論文較易入手

根據今年高考作文題的特點,省城教師認為雖然題材不限,但考生寫議論文比較容易上手。除此之外,考生也可以寫成夾敘夾議的形式,甚至可以先敘述一個恰如其分的小故事,再發表一段精彩的議論,只要不離題萬里,應該也都能夠獲得滿意的分數。

在寫作時,考生可以聯系國家當前的經濟建設,只有按照科學規律,轉變原先掠奪型的經濟增長方式 ,才能實行又好又快的「可持續發展」,構建新型的低碳環保社會。同時,在國家許多大政方針的制定上,也需要根據當地實際情況因地制宜,制定出符合實際的合理政策。在針對「錢學森之問」進行作文時,考生還可以結合自己的成長經歷,談談自己眼中的人才培養觀。
「總體來說,今年安徽省的高考作文題對學生的理解能力,尤其是古文鑒賞能力要求有所提高」,一位資深語文教師認為,由於題材不限,古詩本身並不晦澀難懂,估計言之有理,言之有據,都能夠得到相應的分數。 ·

⑹ 我的2010年安徽省作文題

安徽省今年的高考作文題目挺難的

是全國最難的

你的立意倒是挺新穎的

不容易和別人的重復

只要文字功底還行的話

我想會吸引到老師的

⑺ 2010年安徽省高考作文

題目:交流四水抱城斜,散作千溪遍人家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。不得不說安徽高考作文題出的難了點,對考生也不公平。

第一 時間上高考時間本身就很緊 作為大分數項的作文 就要有普遍價值與普知度 如果一味的出偏題怪題 只能說是出題人的無知 作為哲理詩對大多數高中學生來說會比較難(現在學生的水平擺在這兒)

第二 對於理科生與文科生中不是頂尖的 來說 題目會讓他們在高考作文上失色不少 對於知識面 閱讀能力 理解能力 分析能力都有很有考驗。

第三 要寫好這篇作文 首先要理解材料的意思 給定的吳興雜詩 大概意思是 四條河水(繞著吳興)流啊流,河水散化成小溪啊滋潤我們萬戶千 家,(住在附近的人啊)在水深處種菱角,水淺處種稻子,在深淺適宜的溪水裡種上那(粉粉嫩嫩的)荷花。

前面兩句寫景,但並不表示不重要,後兩句是亮點,可以理解為因地制宜,因材施教,延伸為抓住主次矛盾題目:交流四水抱城斜,散作千溪遍人家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。不得不說安徽高考作文題出的難了點,對考生也不公平。

按客觀規律對待問題、具體問題 具體分析、一切從實際出發、拒絕絕對化或本本主義、教條主義等。再進一步延伸可理解為實踐是檢驗整理的唯一標准(這個是高難度了)。
考生只要抓住其中任何一點寫一下多聯系實際,可以寫出好作文。前面兩句詩是條件,整個詩綜合起來可以理解為根據客觀條件,以客觀規律 辦事。(如果寫議論文可以寫這種最淺的)
可以這么構思:切合時政,可以寫過去的高能耗,高污染轉變為現在的高效,低碳;切合社會民生的,可以寫當前重視房價/收入分配/拆遷等
任何一個社會熱點,把它寫成社會熱點突出矛盾,然後自由發揮。當然可以寫成散文,短小說。但是要注意一點,一定要扣著出現某某,重視 某某,解決某某(汗!出這種題真惡心)

⑻ 求2010年安徽語文高考滿分作文或範文

閱讀下面這首詩,根據要求作文
吳興雜詩
[清]阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

這首詩蘊含的哲理,引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章,不少於800字。
【注意】① 立意自定,題目自擬,除詩歌外,文體不限。

②不得套作,不得抄襲。

③不得透漏個人相關信息。

④書寫規范,正確使用標點符號。

凡事,適可而行後適可而止.
當然,止於至善,是每個人最希望看到的結果.不管是偏遠鄉村的農夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節奏的社會發展打著合諧的節拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,卻因為跟不上著這和諧的節拍,付出生命的代價.環境是改變一個人重要的因素,但不能困在當前環境而不知返途,人生是美好的,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生.陽光總在風雨後,不經過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創始人馬雲先生的話\'今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但絕大多數人死在明天晚上,看不到後天的太陽\'來映照這些經不起生命折騰的人最為恰當不過了.經不起打擊,你就遺失了後天的美好.
也許,環境只是人生選擇上的一個失誤.
人的十字路口,選擇失誤,錯過機遇,確實很多.如果這個集體真的不合適你,你可以考慮換個集體.不一定非要等老闆覺得你不能勝任這份工作的時候,你才選擇離開.人生要找合適自己的,不是找湊合自己的.哪怕這份工作薪水不錯,但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說\'NO\',沒有什麼丟臉和庸俗.
近些年,安徽出了一個名人----許嵩.他被冠以\'周傑倫接班人\'和\'音樂界韓寒\'之稱,可見其影響力.我們且不說,他是誰誰誰的影子,隨便在哪個搜索引擎一搜,都是他的海量信量.
讀過他簡歷的人都知道,他是安徽醫科大學畢業生,然而,他卻走上獨立創作音樂的道路,集詞曲唱錄混音製作於一人,在創作型歌手當中都屬屈指可數的奇人.他沒有簽約任何唱片公司,只通過官網宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS.這么多的人粉他,說明他是成功的,是大家的典範.醫學和音樂是風馬牛不相及的兩個行業,但許嵩找到了屬於自己的,適合自己的道路,並且把這個選擇無限最大化了.
選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會讓你白搭更多.
再拿婚姻來說,找一個愛的人是過一輩子,不是馬馬虎虎地過一生.人生的路說長不長,說短不短.不能將就地過,要過就要有滋有味地過.時下,各大衛視的相親節目里男選女,女選男.驚現雷人雷語,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問,中國人就這么低俗嗎?對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜.令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節目現場被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石.有人做過精確的估算,全中國有6人符合鳳姐的要求,但願這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地倖存到生命的終點.
蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜.大家都明白這個簡單常識:水田種不了麥子,旱地種不了稻子.如果你非要違背客觀規律,主觀臆斷行事,只會適得其反,狼狽收場.
人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履 .

⑼ 2010年高考語文安徽卷作文題

五、(60分)
21.閱讀下面這首詩,根據要求作文。(60分)
吳 興 雜 詩
[清]阮元
交流內四水抱城斜,散作容千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。
這首詩蘊含的哲理,引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章,不少於800字。
[注意]①立意自定,題目自擬;除詩歌外,文體不限。
②不得套作,不得抄襲。
③不得透霹個人相關信息。
④書寫規范,正確使用標點符號。

⑽ 2010年安徽高考語文作文的題目是什麼

2010年普通高等學校招生考試全國卷1作文題
2010年普通高等學校招生考試全國卷2作文題
2010年浙內江高考作文題:角色轉換之間
2010年山東高考作文題:人生的光影變化
2010年寧夏高考作文題:成才是有規律的
2010天津高考作文題:《我生活的世界》
2010年北京高考作文題:仰望星空與腳踏實地
2010江西高考作文題:命題作文《找回童年》
2010年高考遼寧卷作容文題:材料作文
大與小的選擇
2010年四川高考作文題:人生的幾何體
2010年湖南卷作文題:「早」
2010年陝西高考作文題:材料作文
自主命題
2010年廣東高考作文題:與你為鄰
2010年上海高考作文題:材料作文
丹麥人釣魚
2010重慶高考作文題:「難題」
2010年江蘇高考作文題:倡導綠色生活
2010年普通高等學校招生考試湖北卷作文題
2010年高考安徽作文題:材料作文
2010年福建卷作文題:根據格林童話命題作文
2010年普通高等學校招生考試海南卷作文題

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