⑴ 山東2015年高考語文作文應該怎麼寫
高考語文考試已開始，關於高考作文的傳言此起彼伏，據小道消息，2014年山東高考命題作文為：教育的思辨。此消息未經證實，僅
⑵ 2015年山東卷高考作文 看看別人怎麼寫
1、 2015年山東省高考作文為：
鄉間有諺語，「絲瓜藤，肉豆須，分不清。」意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：「種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！」你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了」
要求：1、選准角度，確定立意；2、自擬題目；3、除詩歌外，文體不限；4、問題特徵鮮明。
2、2015山東高考作文範文：
把目光投向遠方
在鄉間有一個諺語：「絲瓜藤，肉豆須，分不清。」意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說：「種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！」你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了」。
這個諺語發人深省，它應該給我們這樣的啟示：大丈夫立身處世，不要拘泥於眼前的利益，不要專注於細枝末節，要把人生的目光投向遠方。
常常有人這樣問我，你一生都在辛勤地寫作，這是多麼艱苦勞累的工作，可是我們卻發現你總是那麼樂觀，總是像做著一件很快樂很有興趣的事情，這是為什麼呢？
我說，你們的看法是不對的，我從來沒有感覺自己的工作是一件辛苦的事情，我熱愛寫作，我總認為，成為一個作家，是我一生的夢想；我從事寫作的事業，是生活給我發的一張人生的請帖；我生來世間，就是為了去趕赴文學的盛宴，實現我的人生夢想的。所以，我一直覺得，我是心潮澎湃地走在趕赴一場盛宴的路上，對於那個夢想充滿了幸福的嚮往和滿心的歡喜，而對於那些眼前暫時的利益從不顧及。
這些年我遇到過很多處於人生困惑中的人，有畢業之後難以就業的煩惱，有朋友離別的傷感，有失去親人的痛苦，有年輕人失戀的憂愁，有遊子對故鄉家園的懷念，有與同事不和的煩惱等等。但是，遇到最多的問題還是幾乎讓所有中國人都牽腸掛肚的房子。有很多人問：難道除了房子，我們就沒有其它的出路了嗎？我們一定要在自己年輕的人生路途上背上這樣一座大山嗎？
特別是從農村走出來的青年人，剛剛到城市發展，面對這個大山一樣的問題，實在是不知所措。為了供養自己讀書，農民父母已經窮盡了他們的全部能量，自己長大了，怎麼再忍心向父母張口？況且，即使張口，他們也沒有了能力。可是，沒有房子，結婚就是又一個難以逾越的大山。
我對這些朋友說，人生之路是幾十年的遙遠征程，房子，只是一個休息睡覺的地方，我們從一出生每天有一個必須的任務就是睡覺，我們哪一天也沒有因為睡覺而耽誤人生的行程。我們的父母再貧窮，也沒有讓我們睡在露天荒野里。經過自己的艱苦奮斗，到了城市裡了，為什麼反而為了一個睡覺的地方而焦頭爛額？難道我們十年寒窗，就是為了到城市裡找一個睡覺的地方嗎?如果是這樣，城市裡鋼筋混凝土組成的牢籠一樣的地方，哪裡比得上我們故鄉那世外桃源的清涼？
人生最重要的，不是暫時的利益和誘惑，是要把目光投向遠方，是擁有激勵自己一生前行的夢想。我們不要被一些所謂的財富困住自己的手腳，更不能年紀輕輕就成為一所房子的奴隸。在自然的世界裡，人生就是要走向遠方，能走多遠就走多遠；而在心靈的世界裡，最重要的不是積累財富的多少，而是心靈深處要時刻記掛著自己的夢想，夢想會讓你獲得寧靜和詩意，它就是心靈的人生遠方。
當我們把自己的目光投向遠方，所有的困難都不再是難以逾越的大山；所有的誘惑也不再是前行的羈絆，等待著我們的，是人生遠方花園里甘美的果實。
⑶ 2015山東高考作文，求例文！！！要原創！！！！！！！！！ 鄉間有諺語，「絲瓜藤，肉豆須，分不
在我們家鄉有一句話，叫「菜瓜藤，肉豆須，分不清」,意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是無法分辨的。
因此，像兄弟分家產的時候，夫妻離婚的時候，有許多細節部分是無法處理的，老一輩的人就會說：「菜瓜藤與肉豆須，分不清呀！」還有，當一個人有很多親戚朋友，社會關系異常復雜的時候，也可以用這一句。以及一個人在過程中糾纏不清，甚至看不清結局之際，也可以用這一句來形容。
住在都市的人很難理解到這九個字的奧妙，因為他們沒有機會看到絲瓜與肉豆藤須纏綿的樣子。鄉下人談到人事難以理清的真實情境，一提到這句話都會不禁莞爾，因為絲瓜與肉豆在鄉間是最平凡的植物，幾乎家家都有種植。我幼年時代，院子的棚架下就種了許多絲瓜和肉豆，看到它們糾結錯綜，常常會令我驚異，真的是肉眼難辨，現在回想起來，感覺到現代人復雜難以理清的人際關系，確實像這兩種植物藤蔓的糾纏，想找到絲瓜與肉豆的根與果是不難的，但要在生長的過程分辨就非常困難了。
有一次我發了笨心，想要徹底地分辨兩者的不同，卻把絲瓜和肉豆的莖葉都扯斷了。父親看見了覺得很好笑，就對我說：「即使你能分辨這兩株植物又有什麼意義呢？你只要在它們的根部澆水施肥，好好的照顧讓它們長大，等到絲瓜和肉豆長出來，摘下來吃就好了。絲瓜和肉豆都是種來食用的，不是種來分辨的呀！」
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⑷ 2015年山東高考語文作文有哪幾個角度
作文材料出自來林清玄的文章《無風絮自自飛》，原本作者從自己的生活經歷中(也就是這則材料所敘述的)得到了兩個啟示：一、一個人要的只是站穩腳跟，努力向上生長，只要結出果實，一切糾纏就自然沒有了;二、順應自然，因果是必然的，我們只要做好我們的努力照顧即可。
上述兩個角度都是很有深度的，是作者本人的經驗認知和感悟。考生在審讀材料時可以抓住關鍵句「種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了」從而得出上面兩個立意角度。但單純看這則材料，考 生可能更多的會用多角度分析的方法來審讀立意。比如從父親的角度，可以肯定父親的生活經驗，也可以否定父親的實用主義;從兒子的角度看，可以肯定兒子的探究精神，也可以建議兒子向生活學習等等。總之，這則材料作文可寫的角度非常寬泛，考生可以通過開放式思維進行個性化寫作。
⑸ 2015山東高考語文作文怎樣立意
一道比較適度體現普通高中水平測試的作文題
——2009年度湖南普通高中學業水平考試作文題簡析
新寧縣教研室唐湘文
也許是職業習慣，每到一年一度的高考或會考，只要試卷一解密，我總是想「先睹為快」，找來語文卷瞧瞧，看出了個怎樣的作文題。今天的學業水平考試開考，也是這樣。語文試卷一展，便一邊看、一邊與同行們議論開來……
一、題目
生活中許多事情，只要我們主動一些，往往會出現新的局面。「毛遂自薦」，是主動推薦舉自己，從而脫穎而出；「負荊請罪」，是主動承認錯誤，終於化解矛盾；「欲窮千里目，更上一層樓」，是主動追求，以達到更高的目標。請結合你對生活的體驗，以「主動」為題，寫一篇文章。
要求：
（1）除詩歌外，文體不限；
（2）不少於700字；
（3）不得透露個人相關信息。
二、簡析
這是一道材料作文題。我與幾位一線教師認為這道作文題出得不錯，具有一定的特色。
主要表現在：
（一）題目難度不大，比較貼近多數學生的語文學習水平。「主動」一詞，常態用語，含義清楚明白，絕大多數學生理解，沒有審題障礙。題中所供材料，全部緣於學過的教材，不管是「毛遂自薦」、「負荊請罪」的故事，還是唐代陳子昂詩句「欲窮千里目，更上一層樓」，學生耳熟能詳。這充分體現了「以標（普通高語文新課程標准）為綱」、「以本為據」、「水平測試」的要求。
（二）文題貼近學生的生活經驗和思想實際。學生對於其所面臨的現實世界，面臨的學習和生活問題，全都有一個態度問題，是積極的還是消極的，是主動的還是被動的，程度有別，但沒有態度是不可能的。在學習和生活上，不同的態度會導致不同的結果。積極主動的態度會有助於實現理想目標；退一步說，主動地去做某一件事，盡到了自己的主觀努力，即便沒能完全達到理想，也不會「老大徒傷悲」，在人生的旅途上留下遺憾。消極被動的態度，大多坐失良機，導致不願看到的結果。學生面臨的生活實際不同，但不可能不碰這方面的事例，不可能沒有這方面的生活感悟。因而「主動」一題，出到了大多數高中學生的心坎上。
一道作文題的好壞，不在於它是怎樣的新異，不在於它是怎樣的時尚，不在於它是怎樣的深刻，不在於它是怎樣的微言大義，而在於它是否符合了學生的認知水平，符合了學生的生活實際，是否出到了學生的「心坎」上，是否讓學生覺得有話可寫，是否能激起學生強烈的寫作慾望而急於「一吐為快」！學生有表達才能看出它的表達水平，沒有表達無所謂表達水平的測試！「主動」一題具有上述功效，學生有話要說，有話可說，適應性廣，能很好地則試出學生的實際寫作水平，發揮出最佳的診斷檢測功能。
（三）在價值取向上兼顧了現代與傳統。「主動」，講的是遇事積極主動，爭好的結果，講的是人的主觀能動性對於改造客觀世界的偉大意義，這是馬克思主義的一個科學觀點。而「毛遂自薦」、「負荊請罪」的故事，「欲窮千里目、更上一層樓」的千古名言，是我們中華民族優秀傳統文化的瑰寶，高度凝聚了中華民族的睿智，閃爍著科學的光輝。「主動」一題，又是現代與傳統的有機統一。學生在審題、立意、分析、思考、提煉和寫作過程中，既能受到現代科學思想的啟迪，又能受到優秀傳統文化的熏陶。
（四）設限與開放的統一。「主動」一題主題上有一定的限制，立意上有一定的要求，但選裁的范圍十分寬廣。文體不限，體裁自選，體現了一定的開放度。材料文字精煉，要求明確，表述准確。
⑹ 2015年山東高考語文作文怎麼立意，試著舉一些例文
龍應台所說：「有些路只能一個人走，有些關，只能一個人過。」我們或許內在錯綜復雜的社會網中掙扎容太久，在「人人網」中被束縛的太緊了，以至於忘記了生活里還有一種存在方式——獨自呆在自己的角落。「人是群居動物」，「魯賓遜的生活不可能再存在」，正是在這樣思想的裹挾下，人們越來越不遠選擇「獨自」。面對失戀，工作壓力大等問題，更多的人會叫上一群好朋友點上一桌大餐，來場不醉不歸的氣勢。然而，轟轟烈烈的宣洩後真能度過這個坎嗎？即使當時看明白了，暢快了，一覺醒來，你依舊是原來的你，因為靈魂深處的自己沒有改變。想要真正地尋求自我本真或是完成
⑺ 2015年山東高考語文作文題目
2015年山東高考語文作文題要求學生以絲瓜和肉豆為材料寫一篇作文。
原題如下版：
鄉間有諺語，「絲瓜藤權，肉豆須，分不清。」意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：「種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！」你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了」
要求：1、選准角度，確定立意；2、自擬題目；3、除詩歌外，文體不限；4、問題特徵鮮明。
題目解析：
這則材料可以多角度立意，從父親的角度看，第一，父親認為絲瓜藤肉豆須無需分清，得到果實就可以，可以寫注重結果；第二，絲瓜藤肉豆須無需分開，它們自會各自結各自的果，可以寫尊重自然規律；從小孩的角度思考，孩子想分開兩種植物，認清它們，說明孩子有一種探索精神，可以寫鼓勵探索精神，鼓勵創新精神；從絲瓜藤和肉豆須的角度看，可以聯系人生，人生也如絲瓜藤和肉豆須一樣，時不時與人糾纏不清，只要記住自己的出發點，不忘自己的目標，過程中的不愉快不必在意，由此可以寫一寫認准目標，懂得放下必能成功。
⑻ 山東2015高考語文作文出範文了嗎
人生亦如絲瓜和肉豆
絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執著於將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是為了吃，這是看到了內涵。再三思索後，其實形式並不重要，內涵才是根本。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種「三友」。
「三友」是什麼?「三友」是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去「三友」，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流於形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，為什麼青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。「傳道，授業，解惑」，我們越來越執著於「業」，而忽視了「道」，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絛，也掩蓋不了身上的「銅臭味」。
正如國學大師饒宗頤所說：「人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。」我們的生活一旦被形式主義所左右，那麼整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著於將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結於無關緊要的形式呢?