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高中語文必修五的作文

發布時間:2021-02-27 04:53:20

A. 語文必修五作文誰動了我的乳酪

「乳酪不見了!」嗅嗅和匆匆齊聲驚呼道。這響徹雲霄的聲音驚醒了正在睡夢中的哼哼和唧唧。四個小傢伙爭論著是誰偷走了乳酪。

一場唇槍舌劍的較量一觸即發。匆匆地說:「是誰動了我的乳酪?快把它給我叫出來!」嗅嗅看了看匆匆的表情--火冒三丈,心急如焚,說道:「哎呀,兄弟,別激動嘛!」哼哼慢條斯理地說:「算了吧,反正我們已經蹭了不少頓飯了。」大家齊刷刷地把目光投向唧唧。不知所措的唧唧面對大夥兒異樣的目光,只好說:「不是我!我什麼也不知道!」匆匆皺了皺眉頭,說:「這樣的話,看來我們之中肯定有一個是小偷!」哼哼很不屑地說:「哼!都怪你們!迷宮這么大,肯定是給別人偷走了!現在可好,連最基本的溫飽問題都不能解決!」唧唧焦急地說:「那該怎麼辦?」

爭論還在不斷地繼續中……

嗅嗅深呼吸了一下,說:「好吧,事到如今,我們的乳酪不見了,擺在我們面前的只有兩條路:一、呆在這等死;二、跟我一起逃出迷宮,尋找另外一個有吃的地方。你們看著辦吧!」

話音剛落,現場就都沉默不語了。

許久,匆匆終於下定決心:「好,我跟你到外面去!」哼哼正在心理進行激烈的心理斗爭:幸好我還留了些存貨,還能湊合吃幾天呢!也許,乳酪就是給他們藏起來,然後他倆「私奔」,把我們給耍了。要是我跟他們去了,也許能解決溫飽,但要是無功而返的話,那可不就死定了?算了,我還是不要去了,我要密切注意他倆的行蹤,一定要來個人贓並獲!我就不相信他們能一夜之間就把如此美味可口的「贓物」瞬間轉移!

經過一番激烈的心理斗爭,哼哼有點蔑視地說:「那好吧!你們去吧!永別了兄弟!」這時,一直沉默寡言的唧唧竟然也發話了:「我想……跟你們一起去,可……可是,外面……我很害怕!」嗅嗅和匆匆看見了唧唧這縮手縮腳,狼狽不堪的樣子,也只能是愛莫能助了。

第二天,在哼哼的「目送」下,嗅嗅和匆匆上路了。這時,哼哼後悔了,看著他們遠去的身影,流下了絕望的淚水。而與此同時,哼哼睡得正酣呢!他已經決定聽天由命了。他祈禱著,希望有一天,另一堆乳酪能再次降臨到他的眼前。

最後的結局頗有點戲劇……

嗅嗅和匆匆經歷了長途跋涉後,幾經周折,歷經千辛萬苦,終於來到了一家生意紅火的飯店後廚。他們早上休息,等到深夜夜闌人靜的時候,他們才出來覓食。他們經歷了這些磨難後,他們更加懂得珍惜彼此,在後廚生兒育女,繁衍後代。

而哼哼在吃完僅存的幾塊乳酪後,最終餓死在家中。唧唧也同樣難逃死亡的厄運,他在瀕臨死亡邊緣的時候,發現了一堆花生。但是,他在一頓狼吞虎咽後,最終還是撐死了。

B. 高中人教版語文必修五76頁作文題目是什麼

一:以「親情」為話題,寫一個讓你感動,令你難忘的細節。
二:閱讀下面文字,根據要求寫作文
女兒,兒子,媽媽爸爸一家四口談到了「親情」問題。女兒最先發言:世間最美的是親情,兒子接著說:親情是把雙刃劍。媽媽想了想說:親情常常創造奇跡。爸爸最後說:理智比親情更重要。
請以上訴某一個人的話作為話題,文體自選,題目自擬
三:以「我想握住你的手」為題,寫一篇作文,文體不限
四:根據下訴情景,以「致我的前輩」為題寫一篇作文。
再翻檢家裡的老照片的時候,突然發現有一楨發黃的小照片很像我,便拿去問爸爸。爸爸說:「這是我的祖父(或祖母),連我以前也沒有見過。」我盯著這幀小照片看了很久,相隔這么遙遠,外貌那麼接近,真是奇怪,終於,我決定對這位前輩說些什麼。
五:閱讀下面的文字,根據要求寫一篇文章。
據報載,一位父親與兒子簽訂了一份「父子協議」,主要內容是:兒子全部自籌高等教育經費,自己解決謀業,創業,結婚等一系列人生大事;父母要自己解決養老費,自己料理日常生活等各種事宜。這一致協議在社會上引起了激烈的爭論。有人說,這個協議違背了我國傳統的父母撫養子女,子女贍養老人的倫理道德;也有人說,傳統的雙向依賴的親情與孝道是建立在農村社會多子多女的人口基礎和小農生產的經濟基礎之上的,隨著時代的發展,已經成為一種消極因素,應該有一種新型的父代與子代之間的關系來代替。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個角度構思作文。自主確立體意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含義作文。

C. 必修五語文作文有哪些

一:以「親情」為話題,寫一個讓你感動,令你難忘的細節.
二:閱讀下面文字,根據要求寫作文.
女兒,兒子,媽媽爸爸一家四口談到了「親情」問題.女兒最先發言:世間最美的是親情,兒子接著說:親情是把雙刃劍.媽媽想了想說:親情常常創造奇跡.爸爸最後說:理智比親情更重要.
請以上訴某一個人的話作為話題,文體自選,題目自擬
三:以「我想握住你的手」為題,寫一篇作文,文體不限
四:根據下訴情景,以「致我的前輩」為題寫一篇作文.
再翻檢家裡的老照片的時候,突然發現有一楨發黃的小照片很像我,便拿去問爸爸.爸爸說:「這是我的祖父(或祖母),連我以前也沒有見過.」我盯著這幀小照片看了很久,相隔這么遙遠,外貌那麼接近,真是奇怪,終於,我決定對這位前輩說些什麼.
五:閱讀下面的文字,根據要求寫一篇文章.
據報載,一位父親與兒子簽訂了一份「父子協議」,主要內容是:兒子全部自籌高等教育經費,自己解決謀業,創業,結婚等一系列人生大事;父母要自己解決養老費,自己料理日常生活等各種事宜.這一致協議在社會上引起了激烈的爭論.有人說,這個協議違背了我國傳統的父母撫養子女,子女贍養老人的倫理道德;也有人說,傳統的雙向依賴的親情與孝道是建立在農村社會多子多女的人口基礎和小農生產的經濟基礎之上的,隨著時代的發展,已經成為一種消極因素,應該有一種新型的父代與子代之間的關系來代替.
要求:全面理解材料,但可以選擇一個角度構思作文.自主確立體意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含義作文.

D. 高中語文必修五作文 急!!!!!!

可以這樣想:孔抄子考綠長襲遠,有遠見卓識。他的一些想法在現代社會也有意義,他從大局出發,事事從國家的利益出發,再反觀現代社會的一些人,目光短淺。可以就這個角度寫個議論文,多找幾個實例,湊湊字數。一定別忘回歸材料就得了

E. 高二語文必修五73頁第五題作文

利與義可以得兼

長期以來,就利與義二者的關系而言,人們普遍認為接受了利就意味著失去了義,似乎利與義之間的關系是非此即彼的,是不可能有機結合的。其實,這種傳統的道德觀念是錯誤的。我們完全有理由認為,義和利是可以統一的,在義的范圍內追求利值得提倡。

孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河裡,就奮不顧身地跳下去把他救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認為他太貪心。可是孔子卻對他說,你做得對,因為你的行為向社會宣告:只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞你都可以收下,這樣可以鼓勵更多的人去救人。

在我看來,孔子學生的做法是正確的,他沖破了人們思想上的誤區。缺少對「人們思想上的誤區」的闡析,即「要回報就是不義之人」,而且要與下文「難道他們就是不義之人」的反問句銜接)當今社會,也有許多像孔子學生這樣樂於助人的人,他們也獲得了應有的回報,難道他們就是不義之人?雷鋒的那種做好事不留名的精神固然是我們學習的榜樣,卻不能成為束縛我們思想的枷鎖。墨子曾經說過:「義,利也。」這只是簡單的三個字,卻准確地闡明了利與義的關系。利是義存在的基礎。我國改革開放的總設計師鄧小平曾經說過:「革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講犧牲精神,不講物質利益,那就是唯心論。」 「自貢贖人」的故事也告訴我們,高尚的品格與接收回報並不總是對立的,而不求回報也不一定總是品格高尚的評判標准。 贖人卻不報賬的人並非那麼值得人們誇獎。即使他報賬並收到了自己付出的贖金,他仍舊沒有任何損失,這一切有了魯國政府的保障,也並沒有任何的風險可言。所以,他不報賬,反而有故意製造一種施與受的不平衡以期得到輿論認可的嫌疑,我們甚至可以懷疑他是故意為之,拘泥於名譽的人。他的付出,局限於金錢這一有形的資產,得到的卻是人心的認可,輿論的誇獎這樣無形的財富,比之於金錢,這些誇獎更加難得。而對於那些未被贖回的奴隸和魯國的未來而言,孔子提到的那些負面影響完全超過了他付出的金錢的價值,所以,他的高尚是狹義的,是局限的,甚至是可疑的。他的舉動所造成的後果無法讓人斷言他是高尚的。
朱熹曾經說過「利者,義之和。」利與義是統一的,是不可分割的有機整體,正是由於符合道義,所以人們才能獲得長久的利;正是由於存在著利益,所以人們才能做更多符合道義的事。正是把利與義相互結合,我們的社會才會更和諧,我們的國家才能長治久安。
請採納答案,支持我一下。

F. 高中語文必修五85頁第五題素材作文!!急求!!!

海納百川

彷彿初生的嬰兒,面對一無所知的社會,初涉世的人們總是好奇而迷茫的,總以為世界如想像般美好。
孟德斯鳩說:「我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自老師,另一種來自社會。第三種教育和前兩種完全背道而馳。」
若是把父母與教師的教育比作一汪清泉,那社會則是一片浩瀚滄海了。前者永遠是細水慢流,清澈甘甜,對我們循循善誘,諄諄教誨。後者則是像謎一樣,它大,它一望無際,它奇,它變化萬千。有時它如死般寂靜,讓人感覺不到它的存在,有時它卻像著了魔的野獸,波濤洶涌,浪擊三尺,岸石俱裂,彷彿要將人吞噬。
社會的汪洋與父母、老師的清泉截然不同之處在於這是一場孤獨的戰斗。咿呀學語的幼兒總有父母在身邊保駕護航,教會他認知這個美好的世界,教會他善良有禮貌。精神抖擻的少年行走在校園,有老師拍著他的肩膀向他講述誠實與責任。那長大後呢?步入社會後呢?沒有人將陪伴在你身旁當你生活的指南針,你必須一個人走下這片海,無論前路通往何方,你都必須義無反顧地踏入這片海。
社會是蒼茫大海,擁有它獨特的包容性,人世間的善與惡、美與丑全都被囊括其中。父母與老師曾經傾盡心力去教會我們人世間最美好的東西,而就在我們踏入社會的一剎那,它就已經毫無保留地向我們展示了這個世界最黑暗的一面。並且隨著我們的成長,不停地提醒著我們社會就是這樣一片現實的充斥著銅臭味的物質海洋。三聚氰胺的猖狂,工業明膠的囂張,地溝油的狂妄,過期豬肉的肆虐。從大頭嬰兒到成年患者,無數的人淪為了無辜的受害者。黑壓壓的海水壓得人們心裡好些沉重,好些失望,好些痛楚,但這都不是我們放棄社會的借口,社會的不堪正在教育我們如何面對生活!
打擊教會我們堅強,苦澀教會我們樂觀,挫折教會我們忍耐,沉默教會我們傾聽,社會是我們最大的老師。
海納百川,有容乃大。社會以它無窮的肚量容納了世間萬物,我們也要以無窮的肚量去面對社會,不因一抹黑暗而自此絕望,而是鼓足勇氣,去成為照亮陰暗的第一米陽光!

G. 高中語文必修五76頁作文第五題,怎麼寫、

執子之手,今生珍重

你是否想過,有一天你會離開這個世界,從此再也沒有悲歡離合,喜怒哀樂。你不再會哭,也不再會笑。不再擁有那五彩斑斕的夢想,也不再擁有親情、友情、愛情。一想到這些,我相信你會和我一樣害怕,害怕美好的一切就這樣沒了,害怕許多自己還未經歷過的人和事匆匆離我們而去。那麼,為何我們不能現在就去擁抱那美好的一切,去珍惜那些人和事呢?
我知道,有許多事必須自己親身經歷才能體會到其中滋味,但我也知道,體會了其中滋味的我們一定不願自己曾經歷過這些。就像5月12日汶川大地震帶給孩子們的傷痛一樣,多少小小的夢想就此終結,多少歡樂的生靈離我們而去。天堂的路只留下一點點遺憾與無奈,而我們的心卻始終無法擺脫恐懼與傷痛。孩子們說:以前總覺得「人總在失去後才懂得珍惜」這就話很有道理,也許只是簡單的欣賞文學的哲理性,可話里的情感卻沒有完全領會。一場災難讓他們頃刻之間長大了,懂得珍惜,學會珍惜。
我相信,有一種感覺,是旁人無法體會得到的,那種內心深處的掙扎、隱忍、痛楚,又豈是一言可以說盡的?在經歷某些令你刻骨銘心、終生難忘的事後,你會明白的,你也會和我一樣勸告那些還在懵懂之中、少不更事的孩子:難道你們一定要親眼看到自己的父親被人抬在擔架上,神志不清、語無倫次時才知道後悔與心痛嗎?難道你們一定要親眼看到自己的親人冷冰冰的硬卧在那刺人眼球的床台上,然後白毯一蓋,從此天各一方時才明白死亡的可怕嗎?睡美人沉睡千年最終還是醒來,而我不知道你們還要多久才能覺悟!
借用毛主席的一句詩:一萬年太久,只爭朝夕。使得,我們不去寄望太多的未來,我只希望我們能從現在做起,學會珍惜自己擁有的一切,懷著一顆感恩的心生活。去向父母說說自己的煩惱與快樂,去和朋友一起踢踢球,說說心裡的小秘密,去做許多自己想做卻還未做的事。讓你牽住他們的手,用畢生記憶去凝固、凍結這最最幸福的一刻,你的心裡一定會留下最美麗的瞬間!
當你在懂得珍惜之後,你會發覺現實中的一切是多麼美好,你會勇敢、自信、積極樂觀的生活。那麼,此時,請讓我 牽住你的手 ,因為我們要彼此珍惜!

H. 高中語文必修五73頁的第五道作文題。

題目:
孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河裡,就奮不顧身地跳下去把他救起。這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認為他太貪心。孔子卻對他說,你做得對,因為你的行為向社會宣告:只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞都可以收下,這樣可以鼓勵更多的人去救人。
春秋時魯國政府有一條規定,魯國人到國外旅行,凡是看見在外國淪為奴隸的本國人,可以先墊錢把他贖回來,回國後再到政府去報賬。孔子的一個學生贖人後卻沒有去報賬,人們誇他品格高尚。孔子卻嚴厲地批評他,說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來,因為人們假如墊錢贖了奴隸,不報賬自己會蒙受損失,而報賬了則說明自己的品格不如孔子的學生,於是以後就只好假裝沒有看見.

審題: 1、讀材料,抓主旨一個學生收取報酬,遭到人們非議,卻得到孔子表揚;同樣是善舉,一個學生私掏腰包,得到人們誇獎,卻受到孔子責備。為什麼?因為孔子以多數人、社會甚至國家利益為重。(以人為本) 2、選角度,定立意材料中的任何一個人、事、物都可以作為一個角度,但並不是所有角度得出的立意都是切題的。因此,得出立意後,應選擇其中切題的、並有把握寫好的立意來作文。另外,從全面的角度得出的立意一般都切題,可優先考慮選用。(1)從孔子的角度 ①以人為本 ②尊重人的生命和尊嚴,這是首要的 ③要透過現象看到本質,才能正確指導人 ④要教育學生尊重人的生命和尊嚴 (2)從行善者的角度 ①要遵守社會規則 ②符合社會規則的小貪未嘗不可或:為了生命(為了讓更多人得到救助),寧可背負貪名。 ③破壞社會規則的小善不可為。或:行小善應以多數人、社會甚至國家利益為重。或:行小善應以大局為重。 ④道德高尚並不排斥利益 ⑤應以人為本,以虛名為輕 ⑥但求無過、不求有功的思想要不得 (3)從人們的角度 ①看問題做事情應透過現象看到本質 ②多數人的意見(看法)並不總是正確的。 ③不應人雲亦雲 (4)從被救者、受助者的角度 ①滴水之恩當湧泉相報 ②好人應得好報 ③表揚善行更應是有形的物化。 二、選立意,定中心,設置分論點三、聯系歷史和現實,選用論據四、寫作五步成文

提示:

1.概括段意。第一段,助人接受了回報,眾人認為貪心,孔子認為對;

第二段,助人不接受回報,眾人認為高尚,孔子認為不對。

2.核心話題:助人與回報。圍繞這一話題「眾人」與「孔子」見解不同,你怎麼看。

3.命題者的意圖:⑴助人應接受回報;⑵助人應該得到獎勵;⑶助人不圖回報就高尚嗎?

以「助人與回報」為立意比較好寫。

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