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2013年江西省專升本語文高分作文

發布時間:2021-02-26 22:00:20

『壹』 2013年江西省高考語文作文立意是什麼

今年的江西高考作文的題目,高考要圍繞中國學生,學生有三怕,一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,學生更稀罕數學、英語,但是學生可能到現在為止還不喜歡周樹仁,簡單來說,讓你可以議論,可以繼續,這篇文章寫記敘文寫不好,要以議論為主,審題不難,一是奧數、二是英語,三是周樹人,周樹人就是使用了借代手法,周樹人是魯迅,實際上語文老師,像我之前在講課中多次強調的,語文老師最希望你向我展示的語文,而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度,講講魯迅,一般人說到魯迅,學生寫出跟別人不一樣的東西,必須有創新,這個創新來源於平時,思想方法,你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同,就會拿高分,魯迅是思想家,革命家,文學家,這篇文章肯定寫不好,還有一個吶喊、彷徨,這樣寫是會寫不出好文章。

反思的第一個問題,在我們今天喧囂的文化場域中,太多的人把自己定位為一個花匠,大家都非常清楚,有畫家,有花匠,匠是掌握了某些技術、技巧,但是匠人永遠成為不了大家,今天我們無論學習數學還是英語,都是我們提高自己的一個工具,我們要反思的是中國文化的問題,中國文化的本質叫做尚用,這要倒回到我們地理發源地,很少說清楚,中國的民族文化發揚在黃河的中上游,在這樣文化祭奠背景下,我們跟其他兩個古國不一樣,印度和橫河沖擊平原,那個地方的人們生活的特別的好,特點衣食無憂,充滿了哲學的思考,他們不用想人們怎麼過河,我們在中上游,我們關注的是人怎麼活下來,中國古代和古希臘的時候,有兩個非常重要的思想家,中國叫做孔子,古希臘叫做伯拉圖,寫的是理想國,建築一個更高的關於人的靈魂的思考的問題,孔子兩句話就把
伯拉圖忘了,您怎麼給我探討靈魂干什麼,中國的尚用傳統早就有,那是奇怪的東西,我都不說,我只說人怎麼活好,著重探討的就是人與人之間的感到,人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。

說到底,中國人關注的是什麼東西對我們的生活有用,我們今天重視數學,叫做學好數理化,走遍全天下,可以成為科學家,可以為國家研究轉基因,獻出更多的糧食,這個意義上反思周樹人的問題,不是反思魯迅,本質要抓到,找到一個思想的高度,所有人寫這篇文章要聚集魯迅,但是魯迅是語文中,借代的,用魯迅借代語文的,魯迅的某一篇文章在課文中有,或者沒有,大家都非常關注,魯迅就是語文,學懂魯迅,就學懂了中國的古文字,在這個意義上我們懂得,魯迅背後帶著的中國文化。所以這篇文章,我們說來說去,是要批判,我們今天過於關注英語或者奧數,沒有更多的關注語文,背後的本質是我們思想深度上對於那些表面上看沒有用,但觸及到人類靈魂方面的東西,忽視、漠視。同樣是一個中國的成功
企業家,會給自己的孩子送去學英語、計算機等等,所謂的更有更好成就的科目,不會把自己的孩子送去學語文、哲學,國外的孩子就會學語文,因為知道語文是文化之大用。這是大角度,大緯度。

現在我們回來再說周樹人,這時候我們強調魯迅,對我們來說非常重要,對於今天的民族,我們今天的民族來說,魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學家、思想家,革命家,那就太沒有勁了,除了
知道吶喊、彷徨之外,你不知道魯迅晚年時候寫的一篇小說集《故事新編》,魯迅還是一個重要的學者,他的中國小說史略,是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家,整天會批判別人,跟別人打嘴仗,魯迅的想像力都更加的精彩,有一本小的散文師,叫做野草,野草中有一篇文章,說暖國的語是雪的驚魂,魯迅這些文章真的特別讓人感動,魯迅還有在野草中寫過死火那裡面的色彩非常鮮艷,魯迅的深度在於告訴我們,看透了人生最後的終點死亡,人生走到最後是悲劇,哪怕人生是悲劇,也要快樂的演完,魯迅是一個實行者,行動者,非常經典的話,拚命做,隨便死,人要在有限的生命中不斷地放射自己的願望。在今天喧囂的文化場域中,在今天語言大於行動的時候,大家都說說的好不如做的好的時代,魯迅告訴我們,這個時代需要行動,這個時代需要精神的力量,而這樣的力量,有的時候,比英語,比數學,比這樣一些實用的科目往往更加重要。

隨著社會的不斷發展,我們有時不可避免地失去一些美好的東西,比方說隨著現代化的發展,我們喪失了對自我思考、批判的精神,魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人,綜上所述,給大家提的兩個視角,如果寫成這樣一篇文章,你的文章一定是高分,因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學們要知道,你們是高三的學生,高三的學生,寫任何文章,包括議論文,都不應該只是糾結於你的語言,很多時候老師說我的語言不好,我說沒有關系,不應該僅僅糾結於除了語言之外的,論點、論據、論證,這些東西,只要是老師就會告訴你,思想深度有問題,你的頭腦當中就文學、思想、革命,就這么點東西,看到任何食物的時候,所達到的緯度太低,這就拿不到高分。真正了解中國文學家的重要人物,比如說魯迅,我們今天這么喧囂的文化,各種選修節目,對於圖書的關注越來越少,做圖書出版的人,整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想,我們看到的書,更多的是一口氣讀完中國歷史,我們看到的是職場狐狸精,炒股操盤手,這樣的時代,在奧數和英語給我們一些啟示是非常重要的。

中國自古有學而知之的說法,這里的學,通常被理解為師學習,韓愈就說過,人非生而知者,這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似,在我的新東方課堂上反復提及過就是思想方法的問題,科技發展怎麼看待的問題。同學們如果之前記得我說過的話,這個題就不難,隨著科技的不斷發展,我們獲取信息的渠道會越來越多,比方說我們以前可以不知道什麼事情,現在一網路就能網路出來,但是我們一定要反向思考,網路可以告訴你世界上有5億本書,網路告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的,在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式,信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說,如果你自己沒有一個心中的小太陽,面對翻番復雜的信息,你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐,沒有獨立思考的人。

我們今天就會明白,這篇文章,所有的角度,最好各一個就是反思,在淹沒在信息化大潮中的時代,似乎每個高中生,今天經常聽家常說,孩子們,你們現在跟以前不一樣,你們什麼都懂,就意味著心志上,比父母像你們這么大的時候,更加有思想深度嗎?不一定,我對此持保留觀點,承認你們現在什麼都懂,你們知道這件事情,但是你們對於某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子,甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候,我們過多地執迷於信息本身,個人本身心中的小太陽,慢慢的放下。

如果我寫這篇文章的話,一定有一個立意,就是找回心中篤定的太陽,這就是你對待信息的基本概念。

換句話說,這樣的文章,需要你有兩個堅持:

一是堅持當今的信息社會非常好,獲取的信息非常多,我們要贊成;

二是科技的本質永遠是什麼?

科技的本質永遠在人,而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發展,而有稍稍的變化,很多時候,科技的發展,讓我們恰恰忘記了人在科技背後的那個主宰的作用。大家明白了這一點,類似的文章就會寫的非常漂亮。

『貳』 近十年江西省高考語文作文題目

1998年高考作文題目:堅韌;我追求的品格戰勝脆弱(二選一)小作文:補寫《媽媽只洗了一隻鞋》

1999年高考作文題目:假如記憶可以移植
2000年高考作文題目:答案是豐富多彩的
2001年高考作文題目:誠信
2002年高考作文題目:心靈的選擇
2003年高考作文題目:感情的親疏與對事物的判斷
2004年高考作文題目: 全國:遭遇挫折和放大痛苦
上海高考作文題目:忙
北京高考作文題目:包容
江蘇高考作文題目:山給人以沉穩,水給人以靈動
浙江高考作文題目:人文素養與發展
天津高考作文題目:材與非材
遼寧高考作文題目:自豪和平凡
重慶高考作文題目:自己的認識與別人的期待
湖北高考作文題目:買鏡子
廣東高考作文題目:語言與溝通
湖南高考作文題目:家庭教育
福建:高考作文題目
以下列所列的一個人物或文學形象寫一篇不少於800字的文章,文體不限。
(1)孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 霍金
(2)曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥
2005年,全國共15道高考作文題,
山東卷作文題:雙贏的智慧 ;福建卷作文題:一個圓圈
重慶卷作文題:筷子 ; 四川卷作文題:忘記與銘記
上海卷作文題:文化生活三個鏡頭的影響;湖南卷作文題:跑的體驗
遼寧卷作文題:今年花勝去年紅;黑龍江卷作文題:位置與價值
全國卷作文題:出人意料和情理之中;北京卷作文題:說安
廣東卷作文題:以紀念為題作文;天津卷作文題:留給明天
江蘇卷作文題目:鳳頭豬肚豹尾;浙江卷作文題:一葉、一枝、一世界
湖北卷作文題:談談對人生、事
2006年高考全國卷(Ⅰ 河北、廣西等)作文:
一隻鷹抓了一隻羊,被一隻烏鴉看到了,烏鴉想學鷹抓羊,由於能力不夠,結果被牧羊人抓到了。
根據對材料的理解,寫一篇作文。

2006年高考全國卷(Ⅱ 黑龍江、吉林等地區)作文:
目前中國的人讀書的人月來月少。99年60%,01年52%。造成這個原因是多方面的。實質的人為什麼不讀書?中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網上閱讀的人越來越多。99年是3.7%,03年18.3%。全年了解材料原則一個側面和一個角度,自己確定題目和問題,字數800字。

2006年高考全國卷(Ⅲ 貴州、雲南、新疆、寧夏、甘肅、內蒙)作文 :
全國卷(Ⅲ)作文題目為:「書」
給材料作文:閱讀材料,以「書」為主題,體裁不限,詩歌除外。

2006年高考北京卷作文:
北京地區高考作文題為:北京的符號。除詩歌外的任意體裁均可。

2006年高考上海卷作文:
上海地區高考作文題為:《我想握著你的手》。
要求:不少於800字,不要寫成詩歌,不要在文章中透露個人信息。

2006年高考天津卷作文:
天津地區高考作文題為:新華字典里有一個新詞,叫「願景」,請以「願景」為題,寫一篇800字的議論文。

2006年高考重慶卷作文:
小作文:車站一瞥,請寫一篇描述性的文章,200字。
大作文:走與停是生活中常見的現象,會引發我們對自然、社會、歷史、人生的思考和聯想,請以「走與停」為題,寫一篇600字的作文,文體不限,詩歌除外。

2006年高考遼寧卷作文:
作文題目為:肩膀

2006年高考江蘇卷作文:
江蘇地區高考作文題為:魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路。也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了……請以「人與路」為話題寫一篇800字的文章

2006年高考浙江卷作文:
作文題為:生有所息 生無所息。
據《列子》記載:子貢倦於學,告仲尼曰:「願有所息.」仲尼曰:「生無所息.」古今中外,還有諸多相關的論述,例如: 人就是不斷地進行創造性的工作,工作是使人得到快樂的最好辦法。(康德)
我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈來年於天宗――勞農夫以休息之。(《呂氏春秋》)
休閑不是偶爾玩一次一次,而應是人們三分之一的生活。
人們應該學會超前休息,也就是說在疲勞之前,適當休息效果最佳。(醫學專家)
讀了上述文字,你有何感想,請以生無所息/生有所息 為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事,抒發你的真情實感,也可闡明你的思想觀點。
注意:1、所寫內容必須在話題范圍之內,可任寫一個方面,、也可兼寫兩個方面;2、立意自定,角度自選,題目自擬。3、除詩歌外,文體不限。4、不少於800字。5,不得抄襲。

2006年高考安徽卷作文:
安徽地區高考作文題為:讀。
「讀」,讀人生,讀父母。

2006年高考福建卷作文:
創新思維課堂上,同學們各抒己見,先挑出3個比較有意思的話題①諸葛亮借箭未滿十萬支; ②戈多來了; ③留下一點空白。 請同學們任意選擇一個作為話題,題目自擬,體裁自選,不少於800字……

2006年高考江西卷作文:
請以「燕子減肥」為題,寫一則話題作文……

2006年高考山東卷作文:
人們在地上看月亮的時候是晶瑩明亮的,當人們踏上月球的時候才發現,月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什麼呢?請以此為話題,寫一篇除散文以外文體的作文……

2006年高考湖北卷作文:
湖北作文題目成語:三思而後行,三人行必有我師焉、舉一反三……,從以上帶「三」字的成語中,能給你什麼啟示?

2006年高考湖南卷作文:
湖南地區高考作文題為:以「談意氣」為題,寫一篇議論文。

2006年高考廣東卷作文:
高考作文題為:一個雕刻家,正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石,漸漸地,腦袋、肩膀都露出來了,雕出了一個美麗的天使。一個小女孩看到了,問:你怎麼知道天使藏在石頭里?雕刻家說:石頭里本沒有天使,但我是用心在雕刻。請以雕刻心中的天使的為題,寫一篇800字的作文……

2006年高考四川卷作文:
生活中,有許多疑問,有人好問,有人不好問,以問為話題,寫一篇不少於800字的文章……

2006年高考陝西卷作文:
材料大概:一隻老鷹俯沖抓羊.烏鴉看到學習老鷹的樣子俯沖抓羊,結果爪子掛在羊毛上,被放牧人抓到烏鴉.放羊人的兒子說,"爸爸這是什麼鳥?"爸爸說"一隻忘記自己是什麼的鳥"

『叄』 專升本考試如何才能寫出一篇優秀的高分作文

即開頭簡潔明了,結尾簡短有力。也就是過去人們常說的雞頭與鳳尾。至於版文章的主體部分,則權如豬肚。應該豐富,有內容可品味,讓人思考。同時,還得注意一個問題,行文一定要有文采。老師們讀完文章後,首先想到的是這篇作文扣住材料的中心沒有,偏了沒有;其次便是文采,即字里行間,段落過渡,觀點的表達,能否表現出考生特別的才華。需要考生對所給材料進行分析理解,然後得出一個結論,進行立意,根據立意,再去作文。於是,立意就成為每一個考生首要解決的問題。通過它,真的可以看出每個考生的語文思考能力。

『肆』 2013年浙江省專升本大學語文作文題目預測,跪求啊

可能關於時政的東西會多點吧~~~

『伍』 想知道江蘇專轉本語文歷年優秀作文範文

江蘇專轉本優秀作文範文:

「不要改變生命的航線」

青蟲破繭成蝶,是因為生命航線中安排了破繭這一艱苦航線。海龜伸頭探路,是因為生命航線中預定了嘗試並躲避敵人的路線。可是人總是要干預他們。

好心人拿剪刀剪開繭,可蝶已無力再展翅高飛;好心遊客趕走老鷹,可成群的小龜無力再見到自己的父母。於是我們才明白:不要改變生命的航線。(提出觀點)

 「少無適俗韻,性本愛丘山」,陶潛的生命航線是指向自然,遠離世俗的。不明的君主改變他的航向,可陶潛只上任不足百天,便辭職歸隱。

世俗的利慾不適合「不為五斗米折腰」的五柳先生。當他回到自己生命航線時,不免感慨「誤落塵網中,一去三十年」。不免由衷感嘆:「久在樊籠里,復得反自然」。悠然自得,恬淡自然是陶淵明的生命航線,我們不能改變。(列舉古代的事例加以闡釋)

「孩子的路要讓孩子自己去走,我們不能總是為他們鋪平道路」。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話,記得一位高考狀元的家長說過:「他的生活一直都自己安排,學習也不用我們管,他明白自己的路」。不用自己的思想改變孩子,不用自己的權力影響孩子,生命的航線便自然伸直。

而有些家長,在校找老師,在外找朋友,為孩子鋪就一條「平坦大道」,看似前途光明,實則未來渺茫,受慣了寵愛的孩子經不住批評,習慣了平坦的孩子難以適應社會之路的崎嶇不平。(當代事例加以說明)

人生之路必然要經過痛苦、挫折,一旦改變了這條荊棘路,孩子就如未破繭的蝶,已不能展翅飛翔;孩子就如不知敵情的小海龜,將葬身鷹腹。「父母之愛子,則為之計深遠」。就是告訴我們不要改變生命必經的航線。(反面推理)

 不改變別人的生命航線,人民戰士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線,為了人民群眾的利益,用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變,但他用生命詮釋:為了維持他人正常的人生航線,堅持自己為人民的人生航線,是偉大的!

 這一刻我們明白,每個生物都有自己生命的航線,不要改變它,讓我們每個人都向著自己的航線,奮力飛翔!生命才會完美,不要改變生命的航線,讓他向著生命遠航!

(5)2013年江西省專升本語文高分作文擴展閱讀:

2014年——2018年江蘇專轉本作文真題:

2014年普通高校「專轉本」大學語文統一考試

五、作文(本大題共2小題,共100分)

29、某高校學生會擬招募文學社、書法社、集郵社、舞蹈社和籃球社新成員。請結合你自己的實際情況,任選其中一個社團,寫一份入社申請書。(30分)

要求:(1)文體規范,語言得體,理由充分,字數300字左右。

(2)文中不得出現與考生相關的信息,如涉及校名、人名、請用代替。

30、林則徐任兩廣總督查禁鴉片期間,曾在自己府衙中懸掛一幅對聯:海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。意思是說,大海能夠容納百川,因為它具有寬廣的胸懷;絕壁能夠直立千丈,因為它沒有過分的慾望。

仔細體會這副對聯的深刻寓意,自選角度,自定立意,自擬標題,聯系實際,寫一篇不少於800字的議論文。(70分)

2015年普通高校「專轉本」大學語文統一考試

五、作文(本大題共2小題,共100分)

29、某高校團體定於2015年5月舉辦以「閱讀,提升自我」為主題的系列活動。請你以##社團的名義為該活動撰寫一份300字左右的策劃書。(30分)

要求:(1)內容充實,文體規范,語言得體;

(2)文中不得出現與考生相關的信息,如涉及校名、人名、請用代替。

30、請圍繞「凈化」這個話題,自擬題目,自選角度和立意,寫一篇800字左右的文章,除詩歌外,文體不限。(70分)

2016年普通高校「專轉本」大學語文統一考試

作文(本大題共2小題,共100分)

27.某高校根據國家「志願服務計劃」要求,在學生自願申請、學校審核的基礎上,選派5名學生去青海玉樹地區支教半年,出發前擬舉行「熱血鑄青春,青春西部行」歡送儀式。請你以某高校團委的名義撰寫一份300字左右的歡送詞。(30分)

要求:(1)內容充實,文體規范,語言得體。

(2)文中不得出現與本人相關的信息。

28.無花果,不見花,但果實累累;桃樹李樹,繁華一片,既有花又有果;夾竹桃,只有花不見果。

根據以上材料,寫一篇不少於800字的文章。(70分)

要求:1.自選角度,自定立意,自擬題目。

2.除詩歌外,文體不限。

2017年普通高校「專轉本」大學語文統一考試

作文(本大題共2小題,共100分)

27、某高校擬於2017年5月4日19點在校大禮堂舉行「中華經典詩詞吟誦」大賽,參加對象為大一學生。請以該校團委的名義,擬寫一份下發到各院(系)二級團組織的通知。(30分)

要求:(1)字數300字左右。

(2)內容充實,格式規范,語言得體。

(3)文中不得出現與考生本人有關的信息,如涉及校名、人名等,請用××代替。

28、牡丹,國色天香,花開時節萬人爭睹,落花之後寂寞冷清;小草,縱然你叫不出它的名字,縱使它讓人踏出了清晰的步痕,但在每一寸草莖里,你都能感受到盎然的春意。

根據以上內容,寫一篇不少於800字的文章。(70分)

要求:(1)自選角度,自定立意,自擬題目。

(2)除詩歌外,文體不限。

2018年普通高校「專轉本」大學語文統一考試

作文(本大題共2小題,共100分)

27.為弘揚中華傳統文化,某校文學院學生會擬牽頭成立「古詩詞創作學社」。請你以文學院學生會的名義給校學生會寫一份300字左右的申請書。(30分)

要求:(1)內容充實,文體規范,語言得體。

(2)文中不得出現與本人相關的信息,如涉及校名、人名等,請用××代替。

28.高處令人神往。身居高處,有「一覽眾山小」的氣概,有「手可摘星辰」的憧憬;在通往高處的路上,有人在險峻的山峰前望而卻步,有人則在不懈的攀登中,體會著拾級而上的喜悅。

請根據以上材料,寫一篇800字左右的文章。(70分)

要求:(1)自選角度,自定立意,自擬題目。

(2)除詩歌外,文體不限。

『陸』 求歷屆專升本的語文作文題目,

2006年成人高考專升本語文作文題目

小作文是:秋天來了
大作文是:以「回感動」為題寫答一篇作文。
2004年:

七、作文(50分)

56.題目:目標

要求:A.必須寫成以議論為主的文章;

B.不能少於800字;

C.字跡工整,卷面整潔。

2005年:

五、作文(50分)

51.題目:各種頻繁發生的天災與人禍,是對人類智慧與生存能力的嚴峻挑戰。與其坐以待斃,事後問責,不如未雨綢繆,事先預防。請以《防患於未然》為題,寫一篇以議論為主的文章,不少於800字。
1998年:

七、作文(40分)

要求:A:必須寫成議論文。

B:不能少於800字。

C:字跡工整,卷面整潔。

42.題目:一本好書給我的啟示

2002年:

七、作文(50分)

要求:A.必須寫成以議論為主的文章;

B.不能少於800字;

C.字跡工整,卷面整潔。

61.題目:朋友

『柒』 有誰知道2013年江蘇專轉本語文的作文題目啊

這個只是一個材料作文 無題 在網上不好查詢 一般在周刊和報紙上會有登錄

『捌』 歷年專升本語文作文範文

  1. 2012年我的財富

從前有兩位富翁是鄰居,各有一座自家的豪宅。有一天,一場大火席捲街道,燒毀了整條街的房屋,這其中也包括這兩幢豪宅。大火燒毀了豪宅里所有值錢的東西,自此以後,他們中的一個便成了窮光蛋,而另外一個卻依舊富裕,他並沒有因此喪失所有的財富。因為他是位高端技術人員,掌握著好幾項技術的發明專利,所以,他能用他的知識繼續創造財富,幾年以後又變成了富翁。那麼我想,一個人所擁有的財富並不是他現有物產的價值,而是他創造財富的能力,於我而言,我想,我的財富也應該在於我創造財富的能力吧。

擁有對學習的熱情是我創造財富的能力,是我真正的財富。我需要不斷學習課內知識,同時也要廣泛地了解社會的動向,掌握世界發展的進程。在這一個經濟全球化,甚至文化全球相融的世界裡,終身學習將成為億萬人選擇的人生道路和事業道路的共同途徑。讀梁啟超的《論毅力》,「有毅力者成,反是者敗」,我學習他的刻苦勤奮,鍥而不舍。讀李白的《行路難》,「閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊」,我學習他的開朗豁達與積極進取。讀歐陽修的《五代史伶官傳序》,「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」,我明白了人需要不斷敲響警鍾,才能防微杜漸,在鞏固已有成果的基礎上不斷提高。我想,不論出身農民的新東方的創辦者俞敏洪,還是蒙牛的總裁牛根生,他們多元集納的學習能力促成了他們事業的巨大成功,是我學習的榜樣。

擁有博愛的之心也是我創造財富的能力,是我真正的財富。只有一顆博愛的心裝得下世界,因為你心的寬度成就了世界的寬廣。一方有難八方支援,當特大洪水來襲時,當汶川地震來臨後,全國各地的人們,甚至是全世界,都團結一致對抗這災難的時刻。有的捐錢,有的捐物,有的親臨現場參與救助,抗洪戰士,武警官兵和醫護人員則一直堅守著災區,奮斗在最前沿,精神令人敬佩與喟嘆。我應該不斷發展我的博愛之心,物質財富消逝的時候,親人真摯的愛,和朋友真摯的友情,以及社會的關愛卻是永恆的。在這世間再也沒有什麼比真情更寶貴,因為相互支撐與關愛,人類才得以發展生息,並在此基礎上創造更多的精神及物質財富。

海闊憑魚躍,天高任鳥飛,只有孜孜不倦的學習,提高創造財富的能力,才能豐富人生經歷,為社會貢獻我的一份力量;只有不斷的充實內心世界,用寬容的心態去對待周遭的人和事才能擁有雋永的愛,而這些,才是我真正的財富!


2.2013年刀刃磨好了嗎

如果成功是一條長河,

積累就是河裡追逐的一朵朵浪花;

如果成功是一座高樓,

積累就是築成它的一塊塊磚瓦;

如果成功是一把利刃,

積累就是刀刃與石塊的每

一次摩擦。人一能之,己百之,人十能之,己千之,其他人一次能成功的事情並

不代表他百分百掌握了做此事的訣竅,也並不能表示他下一次也能成功。所以,

只有不斷熟練完善,

對一件事駕輕就熟,

才能百分百地掌握成功的訣竅,

讓成功

的基礎更加穩固,堅不可摧。磨刀不誤砍柴工,每當我向一個目標行進時,我都

會先問問我自己:刀刃磨好了嗎?

中國古代有善於積累的紀昌,

他向衛飛學習射箭,

衛飛讓他先練習視物不眨眼

睛,紀昌仰卧在妻子的織布機下,堅持了兩年。之後,他再練習「視小如大,視

微如著」

,將一個虱子系在牛毛上掛在窗前,練習了三年以後,虱子在他眼中像

車輪一樣大。最後他用一箭射穿了虱子,牛毛沒有斷。衛飛對他說,他這才算是

掌握了射箭的訣竅。

原來所謂射箭的訣竅就在於技巧和能力的積累,

在於一步步

打好堅實的基礎。

若是紀昌只是一般人,

他也許隔天拿起弓箭射上幾次,

或者好

幾天荒廢,

這樣下來他練習的成果必定不好。

而紀昌重視基本功的訓練,

人十能

之,己百之,他不斷地熟練完善,打好基本功,才最終將刀刃磨得鋒利,在五年

後掌握了學射的訣竅。

外國歷史上有科學家愛迪生,

他的發明總是需要經過千百

次乃至上萬次的實驗,

最後才完全達到成功。

因為他明白這個淺顯的道理:

只有

將了各種材料運用到實驗,

才能明白用各種材料實驗的效果,

只有不斷地積累經

驗,才能研製出最完美的科研成果。

歷史上也有因荒廢才學而導致最後埋沒才能的例子,

古代歷史上曾有一個叫方

仲永的神童,他五歲便可指物作詩,天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學業,

沒有再進行積累與提高,

到了他二十多歲的時候,

他的才能嚴重退化,

到三十歲

時他已完全淪為了普通人。

他非但沒有將刀刃磨得更加鋒利,

更讓刀刃一天天地

鈍化了,直到最後生銹變了形。

當我們向每一個目標前行時,

都需要捫心自問:

刀刃磨好了嗎?只有不斷熟練完

善才能對一件事駕輕就熟,

百分百地掌握成功的訣竅。

我們所要的並不是曇花一

現的成就,而是堅實的成功。人一能之,己百之,人十能之,己千之,成功的捷

徑就是勤奮與積累,萬丈高樓平地起,磨刀不誤砍柴工,只有將刀刃磨得鋒利,

才能披荊斬棘,所向披靡。

3.2014年

模仿,借鑒,創造

學習繪畫的人都知道,

素描臨摹是基礎,

學會了模仿才能構成對物體的清晰認

識,

從中借鑒,

繼而用自己的畫筆創造。

學習樂器的人都知道,

指法練習是基礎,

熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦,

從中借鑒,

繼而用自己的領悟譜寫

新的曲目。不止繪畫與樂器,任何學習都是模仿,借鑒,創造的過程,前兩者是

基礎,

創造則是整個過程的目的與精華所在,

是高樓光彩熠熠的穹頂,

是人們到

達的成功的彼岸。

然而,

所有的成功創造都是個人的輝煌嗎?不,

我認為只有建

立在社會利益與道德的基礎上發揮的創造力才值得肯定。

中國人在食品安全中完成了化學掃盲:

從大米里我們認識了石蠟;

從銀耳里我

們認識了硫磺;

從豬肉里我們認識了瘦肉精;

從海鮮里我們認識了孔雀石綠;

咸鴨蛋,

辣椒醬里我們認識了蘇丹紅;

今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的

化學作用。

將蘇丹紅運用到食品之中何嘗不是一種創造?但這種創造卻是消極的,

著色後的食品雖然看上去顏色鮮艷,

秀色可餐,

但卻威脅著人體的健康。

將三聚

氰胺運用到牛奶中增加產量何嘗不是一種創造?而這種有毒食品添加劑的使用

只增加片面的利益,對人們的不利影響卻長遠存在。此類的模仿,借鑒,創造,

在上依靠著科學技術,

在下卻狠狠將道德踩踏於腳下。

我們不能認可這些與社會

利益與道德背道而馳的創造,

因為它們對社會的發展與提升只有負面消極的影響。

然而,在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿,借鑒,創造出的優秀成果。

在中國的四大發明中,

活字印刷術就是對雕版印刷術的模仿與借鑒,

火葯則是從

煉丹術中吸取爆破原理進行的創造,

造紙術的發明更是經歷了許多歲月,

由把文

字寫在甲骨上到竹簡,

再由綢布到紙張,

沉澱著前人無數的智慧與經驗。

在外國,

哥白尼繼承發揚了托勒密的地心學說,

開創了自己的地心學說,

他不顧教會的嚴

刑酷法依然堅持著自己的學說,

秉持著唯物主義的真理,

推動社會進步。

這些都

是模仿,借鑒,創造的光輝成果,他們積極地吸取前人經驗,在模仿中借鑒,在

借鑒中創新,為社會提供了先進的理論與技術,推動著社會的進步與發展。

那些改造了蘇丹紅,

瘦肉精的人也許也是高端的科研人員,

但他們卻將自己的

聰明才智用於了對社會產生消極影響的方面,

而不是進行真正有益於社會的科學

研究。

以維護社會的利益與道德為前提,

我們承襲前人的知識與經驗,

進行模仿,

借鑒與創造,相信未來一定會更美好。

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