語文青年作文

Ⅰ 請以「青年精神」為題，寫一篇不少於800字的作文（海淀區二模語文作文）

青 年 精 神
人大附中
硫磺島海戰，一周的對峙，五萬生靈，讓生還的士兵體會到了什麼是慘烈。橫屍遍野的海灘上，一個年輕人小心翼翼地匍匐著，他的手中握著一把槍和一台攝影機。鮑勃 坎貝爾，戰地攝影師，一個三十齣頭的年輕人，正向550英尺的山頂爬去，他要記錄下美國國旗升起的瞬間。
這便是青年精神，敢於以振奮的精神直面慘烈。在戰爭的年代，是什麼支撐著美國本土人民的信念？是坎貝爾的戰地紀錄片。一個年輕人在慘烈戰爭中未能磨滅的昂揚的鬥志，反映在了他的影片中。他用自己年輕的熱情拯救了一個國家。雖然他是攝影師，但在戰場上他也是一個士兵。他所面對的，是戰友的離去，是現實的死亡。但坎貝爾仍然以振奮的心面對著這一切。當《硫磺島升旗》傳回國內時，舉國歡騰，這就是青年精神的力量。
50年代的八代海水俁灣，一個西班牙年輕人含著熱淚為一對母女拍下了一張照片。一幅《智子入浴》震撼了全世界的人。尤金 史密斯，自由攝影師，同樣也是一個三十齣頭的年輕人，用那快門按下的一瞬，警醒了工業社會。
這也是青年精神，敢於以柔軟的心靈揭露罪惡。史密斯為了了解水俁灣工廠排污的罪惡，獨自一人深入廠房，險些被工廠派來的人打死，而這些都沒能讓他那年輕人的勇氣退縮。他不是戰士，但他以鏡頭為槍，以照片為盾，當忍受著遺傳性水銀中毒的智子在母親慈愛的懷抱下浸入水中時，史密斯的心碎了，這張他流淚拍出的照片讓全世界依靠毀壞環境換取血腥金錢的人感到了恥辱。這也是青年精神的力量。
青年人能夠改變世界。他們也許沒有歲月歷練出的鋼筋鐵骨和人世閱歷，但他們敢於挑戰慘烈，挑戰罪惡。當那些在世上摸爬滾打半個多世紀的人自以為看破人間冷暖而緘口不語時，是青年人挺身而出，用自己的語言，喚起緘默或沉睡著的人們。於是，《海豚灣》的兩位年輕導演用以生命為賭注拍成的影片讓世界倒吸了一口冷氣；河南省上蔡縣後楊村只有初中文化的程向陽一筆一筆記錄下血漿經濟的罪惡；身患絕症的「英雄小詩人」瑪蒂用天真的字句提醒人們生活真的很美好。
在青年精神的鼓舞下，世界向前邁著，不曾麻木，不曾消沉。
願青年精神永存。

Ⅱ 《再見，青春》語文作文 600字作文，初中水平.

再見青春
還記得關於理想的課堂作文嗎？科學家、名偵探或者是宇宙英雄？當你站在現實的街頭，面對父母漸漸蒼老的面龐， 面對高不可攀的房價，面對日復一日平凡的生活，是否也和我一樣早已忘記了這個詞？那些曾經慷慨激昂的理想，是被現實妥協了，還是被我們自己忽略了？

十年之前，周傑倫仍是一個戴著鴨舌帽的創作小青年，張國榮還沒有選擇縱身一躍，王菲繼《只愛陌生人》之後又發行了另一張經典之作《寓言》，孫燕姿發行了令人驚艷的首張專輯，十年之前沒有超女和快男，沒有李宇春和曾軼可……十年彈指一揮間，多少歡聲笑語煙消雲散，多少純真愛情，已成唏噓往事……

如果青春是一場夢，那麼站在能分割世界的橋，站在夢境與現實的邊緣，有多少愛可以重來？曾經嘔心瀝血山盟海誓的愛情，經過人潮兜兜轉轉，你是否仍牽得住TA的手？如果我們穿越時空，一朝醒來，是否躺在陌生人的床頭？

曾經我們可以驕傲的宣稱自己比70後年輕，比90後成熟，而如今，面對而立之年的壓力我們是否還能以輕松的態度看待生活？成家立業，成為家庭的棟梁，妻子和孩子的靠山，80後正在經歷人生成熟的階段。准備好了嗎？再見青春，再見我們的青澀年代，三十而立的80後們，我們正在迎來人生的金色年華。

Ⅲ 語文--作文

在我的記憶中，我小的時候，爸爸、媽媽經常教育我，做人要誠實守信，這樣別人才能夠信任你，我當時還不太懂這句話的意思，但我還是似懂非懂地點點頭。自從我上了小學之後，我也慢慢地理解了這句話的意思。但我從來都沒有不守信用。
今天早晨，我卻犯了一個很大的錯誤.
早上，天氣晴朗。我睡得正香，忽然，只聽見爸爸說：「陳碩，該去爬山了，快起來！」，我眯眯糊糊的說：「好煩哦，現在放假了，再讓我多睡一會兒吧」。忽然，我想起昨天和我同學朱愷馨說好了，今天早上六點鍾在九峰山上見。我急忙從床上翻起身，飛快地跑到鬧鍾前看，這不看不知道，一看嚇一跳。我的天啊！居然已經5點50分鍾了。我飛快地穿好衣服，沖出家門，直奔九峰山.我非常著急，騎飛車雙撒把，撞倒了一位女青年，我自己的胳膊也摔破了。我反說人家走路不長眼。她也沒計較。當我到醫院治療時，認真為為包紮傷口的護士，恰好是被我撞倒的女青年.....
她非常的認真的為我包紮著傷口，我問她；「我剛才撞了你，你為什麼還那麼仔細的為我包紮傷口呢？」她說：「為病人看病是我們應該做的，我是在盡我的職責。」
聽了她的話我感到非常的慚愧。我哭了，我被感動了，好人啊，我當面向她道歉，她也原諒了我。
我出了醫院，心裡感到很高興，還是好人多啊。
回家之後，我向爸爸說了這件事，爸爸說：「你能認識到錯誤，是個好孩子。」

Ⅳ 語文作文：熱情讓青春燦爛、

帶著對未來的憧憬和對歡樂童年的不舍，我們跨進了青春的門檻。走進去，卻是空空
如也只有一片雪白。
這時的你，
是否已經開始退縮？是否已經開始後悔？別慌，
這不正是向
我們的昭示：我們的青春由我們做主。

青春，這個讓所有人都贊嘆的詞語，是人生中最亮麗的一站路邊的風景如畫；青春是
人生中最美好的一站，
一切都剛剛好。
青春的我們是一支潛力股，擁有無限的潛能。
青春的
我們擁有一張朝氣蓬勃的臉龐和澎湃的激情。

青春路上的我們總會迷失方向，這時，信念，是青春歲月里的寄託，讓我們對未來有
了嚮往與希冀。
是信念，
讓我們的青春充滿希望；
是信念，
讓我們的青春充滿力量；
是信念，
讓我們有了前進的目標。信念啊，我執著於你，青春也執著於你。是你，讓青春如此瑰麗。

青春的路上因為有了責任而不再平坦；青春的海洋，因為有了責任，開始有了波瀾。
責任讓我們不得不對自己的未來負責，
不得不對周圍的人負責，
不得不對青春負責。
為了一
份責任，
多少人用青春去肩負，
用信念來支撐。
當日本大肆侵略我國時，
是八路軍戰士用青
春肩負起了挽救民族危難的責任；
當洪水如野獸般肆掠時，
是解放軍戰士用青春肩負起了挽
救如花般生命的責任。

我的青春我做主。青春日子，因為有了信念，變得繽紛，因為有了責任，變得有意義。
而這一切，
又全都是取決於你自己。
讓我們用信念與責任使汽車更加精彩，
讓我們用信念與
責任使青春比陽光燦爛。當你真的做到了，那一片雪白就變得五彩斑斕。

青春只是人生的一站，卻是最為關鍵的一站。讓我們用青春，譜寫動人的傳奇；讓我
們用青春，創造驚人的奇跡，讓我們用青春，書寫精彩人生。

我的青春我做主
十四歲的花季.雨季埋葬著我的歡笑,我的眼淚,我的理想。我的花季.雨季是屬於我的，我的青春也是屬於我的。我有權利來主宰我的青春。
——題記
偶爾翻翻以前的東西，總會湧上思緒萬千，而且還會留在腦海中不斷翻騰，經久不散。同樣的，我無意中翻出了小時候的畫冊，又有許多浮現在眼前。小時候每個人都是這般天真爛漫吧！幼稚當然成為孩子們的天性。連孩子們的畫也不例外。一般看去，油然而生的是一種稚氣，是一種成年人乃至青少年沒法擁有的一種氣質。每一筆，無言中都勾畫出童年時，我們心中的那一幅藍圖——多麼的美好啊！每一幅幼稚的圖畫，正是我們一顆顆純潔，天真無邪的心啊！
想到這里，不由得有從那美好的童年回到了現實。如今的我們已褪去童稚時的天真，往日心中的那幅藍圖已隨著歲月的消逝而煙消雲散，取而代之的是父母諸多的束縛以及我們言聽計從的心理！21世紀的我們本應該擁有遠大的理想和抱負，應該擁有自己的愛好和興趣，應該向著一個屬於自己的方向而努力奮斗！但現實卻恰恰相反：我們沒有思想，沒有主見，沒有反抗，只有聽從。從而令我們逐漸形成「父母老師說的話就是對的」，「他們無論做什麼都只是為了我們」這種畸形的心理。我們難道就不能有自己做主的權利嗎？
人生就是一張白紙，未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應該用五彩繽紛的畫筆，去創造一個屬於自己的人生。我的青春，應該由我來做主。

Ⅳ 關於「青春」的語文作文

在成績面前永不滿足復，不斷前進制，是積極進取的精神。有了這種精神，就能在生活和事業上不斷給自己提出新目標，並為實現目標不斷努力。
在我們的社會中還有許多積極進取的人。張廣厚從一個因數學不及格而未能考上中學的學生，一步步走進數學的聖殿學的聖殿，成了享譽的數學家，靠的是不怕困難、積極進取的精神；身殘志堅的張海迪，雖然雙腿不能走路，卻憑著自息不強、積極進取的精神，攀上了知識的高峰。
積極進取，既是一個人對生活的態度，體現了人樂觀向上、不斷追求的精神，也是時代的要求。俗話說：」逆水行舟，不進則退。「我們所處的時代是一個飛速發展的時代的步伐，就必須不斷學習，不斷提高，否則就會落伍，被社會淘汰。
像我們這樣的新時代的少年，應該朝氣蓬勃，積極進取，在前進的道路上不斷給自己新的奮斗目標，並為實現目標頑強拼搏，克服一切困難。有了這種精神和品質，就一定能夠不斷進步。

Ⅵ 以我看佛系青年為副標題寫一篇語文作文

佛系，網路流行詞，該詞的含義是一種有目的的放下的生活態度。該詞最早來源於2014年日本的某雜志，該雜志介紹了「佛系男子」。

2017年12月，「佛系青年」詞條刷遍朋友圈，火遍網路。佛系作為一種文化現象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。

該詞衍生出「佛系青年」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛系戀愛」「佛系飲食」等一系列的詞語。

佛系買家

從不理會店家的好評返現小紙條，

買東西從來都是到期自動確認。

商品質量好不寫好評，

商品質量差也不寫差評，無悲無喜。

佛系買家語錄：「我們買的不是東西，是和平。」

相關詞條：佛系買家

佛系化妝

防曬粉底二合為一，

腮紅口紅一支搞定，

陰影高光都隨心情。

佛系化妝者語錄：「塗了口紅就是化妝。」

相關詞條：佛系化妝

佛系鏟屎官

主人在枕頭上撒尿，

剛忍不住要墮入魔道，

回頭看看賣萌的主子，

淡然一笑去洗床單枕頭套。

佛系鏟屎官語錄：「狗咬了我我不能咬回去。」

相關詞條：佛系鏟屎官

佛系員工

心如止水，不悲不喜，

佛系青年「佛系青年」跟宗教沒有任何關系，就是借這個符號，講一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；「雙11」，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；幹活，說我好也行，說不好也行……

相關詞條：佛系青年

佛系女子

佛系女子，由佛系男子衍生而來，大意是所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節奏去做的女子。

相關詞條：佛系女子

佛系人生

本質上，這樣的「佛系」人生，跟「我們是誰」的咆哮體，跟「葛優躺」「感覺身體被掏空」的吐槽，跟「第一批90後脫發了」，也都有些相似。不過，「佛系」之說，在無奈之外，更多了一些「不焦躁、不執著、不強求」的態度，也未嘗沒有「不願給人添麻煩」的心情。這難免讓人聯想到日本的「低慾望社會」：物質極大豐富，吃飽穿暖不是問題；「隨緣」的人生，沒有大的野心和抱負；城市生活便捷，連跟人的交往都能降到最低……人們從中，也會看到「世代轉換」之後人生觀、價值觀的悄然轉型。

Ⅶ 語文素養作文800字

告別——一種膽魄魚兒告別池塘，你認為她會沒命？不，她在追求屬於自己的江河；鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死？不，她在追求屬於自己的山林；石子告別高山，你認為他會孤獨？不，他在追求屬於自己的天地……自然界中的萬物都在嘗試告別，因為他們有自己的追求。我不得不說：告別是一種膽魄。諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂，吟唱為趣，似乎無意於征戰，但他常自比管仲、樂毅，可見他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會登門自薦。因為他告別隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭，不失為一種膽魄。陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因為他有自己的追求——「採菊東籬下，悠然見南山。」但他告別權貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對是一種膽魄。魯迅本來一直投身醫學，希望用治病來救中國，但他後來發現在中國人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫從文，拿起筆桿這把利劍為中國人剔除心靈的傷痛，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的氣節也從筆尖中向外四射，因為他有自己的追求——振新中華。他告別醫學，走上了文學這條無止境之路，無疑是一種膽魄。如今，我坐在中考的考場上，應該說是戰場上，只是一個追求——盡力一戰。我告別一切雜念，置身於這戰場上，似乎看見了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎？魚兒告別池塘，可能面對乾涸；鳥兒告別竹籠，可能面對死亡；石子告別高山，可能面對寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開始尋求最適合自己的地方的征程……【簡評】作者看問題別具匠心，他從告別本身發現了理趣——告別是一種膽魄。文章採用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現象，然後歸納出結論；接著又列舉人類社會中的各類告別故事，順水推舟地得出結論：告別是一種膽魄。作者從人們熟悉的自然現象著手，把深奧的道理講得通俗易懂；全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當，語言較有內涵。足見作者有較高的語文素養。膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識和果斷的作風。基於此，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也並非「尋求」「征程」。這些事實論證，還有待注意其針對性、語言表達的嚴密性。告別英雄峰巒如聚，波濤如怒，華夏大地英雄路，望古今，意澀苦，傷心忠烈悲入土，多少英雄都作了古。汨羅江上，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛行。江畔，身著華麗的儒者，頂著風，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無能而羞愧。於是，縱身跳入滔滔江水中，狂風扯著他的衣裳，想留住這忠義之士，可是他失敗了。他想以死來喚醒國君，國民，國家，可是他也失敗了。嗚呼，忠臣兮，壯士兮，你走了，你精神長存，端午我會向你致敬。同樣時間，同樣為國，同樣在水邊，同樣義無反顧。懷藏利刃，背向大風，吟著「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的千古名句，向朋友淚別。酒罷風起，送著這位一去不返的豪傑烈士，風嗚咽了，捲起沙塵以瀉心裡的憤怒，壯士身影漸漸沒入風沙之中。嗚呼，烈士兮，義士兮，你走了，你不屈長在，易水旁會有一束我為你插的白菊。劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過五關，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。你是中華不屈的兒女！悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，桃園中，我將種下一株桃樹，領略引導你走向輝煌，走向死亡的點點滴滴。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚，成敗是非轉頭空，青山依舊，幾度夕陽紅。舔，英雄血，聽，英雄吟，頌，英雄賦，嘗，英雄淚，感，英雄情。英雄們，歷史仍在發展，華夏正在強大，你們安心走吧……【點評】這是一篇視野開闊，立意高遠，文采飛揚的散文，從中可看出作者熟讀文史的底蘊，駕馭語言的能力以及善於獨立思考的個性。作者構思新奇，選材獨特，開篇不俗，巧妙化用古詩詞，意韻深遠雋永，語言蒼勁有力，詞彙豐富多彩，文筆流暢感人，多處運用排比句式，增加了文章的氣勢，情感細膩真切，謳歌了英雄之壯美，蘊含著發人深省的主題，讀來有一種詩的韻味，富有激情和感染力。告別=新的開始「輕輕地，我走了。正如我輕輕地來……..」徐志摩先生的那首詩《再別康橋》，引發了我們對告別的思考。在古今詩人的筆下，告別往往是一種不舍，一種愁情。「相見時難別亦難，東風無力百花殘」，這是一種多麼惆悵的告別呀！「山迴路轉不見君，雪上空留馬行處」，這又是一種多麼失落的告別呀！然而我並不喜歡這種依依不捨的告別，我更喜歡的是「海內存知己，天涯若比鄰」那種豁達的心胸開闊的告別。因為告別其實是人生又一個新的開始。當愛迪生離開關心他的母親到各地去找工作時，這與母親的告別意味著愛迪生發明事業的開始；當比爾﹒蓋茨離開故鄉西雅圖去到其他地方建立微軟公司時，這與他故鄉的告別意味著他的創業的一個新的開始；當魯迅放棄醫學而回國開始他的寫作生涯時，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個開始。由此可見，告別舊的事物就意味著一個新的事物的開始，所以，告別並不是一個令人傷感的事。然而，並不是每一個人都能以開闊的心胸來面對告別的。許多人因為對告別過於傷感而會忘記了告別之後的嶄新開始。這些人往往因為太留戀過去的事情，也就無法面對新人新事物，也就甭談新的開始了。每個人的一生都會遇到告別之類的事。人們會與同學朋友告別，會與父母親人告別，如果我們把這些告別都看作是新的開始，就可以在後來的人生路上走得更好。歷史上有無數的偉人名人給我們提供了範例：海倫告別了聾和啞，成了一位盲人女作家，社會活動家；萊特兄弟告別了玩耍的竹蜻蜓，卻發明了飛機；霍金告別了絕症的痛苦，寫下了《時間簡史》。因此，只要以寬闊的胸襟、頑強的毅力對待告別，成功或許正向你招手。告別過去吧，你定會迎來新的開始，你的未來定會更加美好。【評點】這是一篇獨辟蹊徑，思路新穎的考場佳作。小作者一反常人對告別的「惆悵」、「感傷」的情調，以樂觀的情懷，豁達的胸襟，理智的心態看待告別，把告別看作是創業開始、事業發展、境界升華的標志，並佐以一個個名人、偉人的典型實例，有力的論證，從而使自己的「告別等於新的開始」觀點令人信服。不足之處是，舉例論證言之鑿鑿，分量較重，道理闡述寥寥幾筆，略為欠缺。不過，身在中考考場，能有如此精巧的構思，酣暢的文筆，簡練的語言，確也顯示了作者的寫作實力。（評點人：田家炳中學分校沈建華）告別悲觀桌上有半杯水——這是事實。桌上只有半杯水——說得沒錯。桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。由此可見，不易改變的是這個世界，可以改變的是你的心態。面對同一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內寧靜；有人悲觀於門外的風雨，有人卻樂觀於門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態，我要說：告別悲觀。實驗失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能製作燈絲。終於在他的堅持下，燈泡發明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。細胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料。霍金卻告別悲觀，獨自坐上輪椅，用僵硬的手敲打滑鼠，探索著那未知的世界。他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創造奇跡的偉人呢？受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊「英語」。他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創造了「瘋狂英語」。小草被狂風壓彎了腰，可它告別悲觀，風雨後重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉快樂的生活；雲朵被風兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖————面對同一扇門，你會再懦弱地無從選擇、猶豫不前嗎？你會再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態，直面挑戰與磨練。桌上還有半杯水，我們微笑吧————【點評】本文的優點顯而易見。1、立意很好，體現了青少年特有的朝氣：告別悲觀，我們只要樂觀。2、本文的語言也很有特色：開頭三段通過巧妙地改換句式，就傳達了題目所蘊涵的深意，也奠定了全文的感情基調。文中作者大量運用了修辭手法：運用對比，突出了「告別悲觀」的勝利結果；運用排比，使「告別悲觀」的主題顯得鏗鏘有力；運用擬人，減少了說教成分，使得「告別悲觀」的觀點易於被人接受。3、結尾不但照應了開頭，又用「微笑」再次隱晦地點明題目，使得文章渾然一體。告別不是悲傷浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。——龔自珍當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.文成入蕃她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭乾眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披後的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?告別不是悲傷,是和平的彩橋.勾踐離國戰後失敗的哭聲彷彿還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼裡是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記卧薪嘗膽.告別總延續著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.告別不是悲傷,是堅毅的奮起.屈原投江獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回盪.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最後的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是「路漫漫其修遠矣」的延續?告別不是悲傷,是感人的忠心.鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰.告別不是悲傷.【點評】作者緊扣「告別」巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳的三個故事。文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中「告別」的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恆，因此「告別」這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來琅琅上口，作為一篇考場作文實屬難得。常州正衡初中蔣彌告別黑夜太陽落下便是不盡的黑夜，蜷縮在城市一角的我卻在深深的憂郁中沉思，那江南過客的思念何時可剪斷？那丁香似的姑娘怎樣才莫愁？那漫漫的路途誰才可指明方向？於是只有徘徊只能迷茫，我抬頭輕問，夜啊，你到底還有多長？此時，那枝上的鶯慢慢吟唱：學會告別，黑夜的背後就是光明，歌聲悠長，慢慢回盪……告別黑夜，那是一抹絢麗的色彩。春天的裙擺百花爭艷，千蝶飛舞，但一朵朵的臘梅都在寒冷的深淵中破土，發芽，它軀體的上面是一方堅硬的岩石，黑暗呀，無窮無盡，它落淚，它哭喊，它頹廢，它惆悵，但生長的步伐從未停止，生命的光就這樣一絲一縷的映亮了胸膛，當寒風凜冽，萬木枯榮，它掙扎著開出自己的花，風為它止步，葉為它飛舞，臘梅用渾身的傷與滿心的痛告別黑夜，那一抹明麗的黃，如陽光般清清亮亮地散下，美麗流芳……告別黑夜，那是一震千雄的豪邁。逝去的歲月里，生命動盪似柳絮，如浮萍，遠觀自由揚散，近看無依無靠，一起是萬般榮耀，而一落又是萬丈深淵，看那長江源頭有奔騰的浪花沖不走滿腔悲憤，也掩不住一世的豪邁。李白迎風而立，捋袖拂淚，叩天大嘆：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！於是堅強屬於他，贊誦屬於他，黑夜不屬他，又如那祭花的龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護花，更似那代代遷客騷人含淚的絕別，無聲的奮發，歷史的長卷為他們攤開，告別了黑夜，便又是一代英豪！告別黑夜，那是美麗絕倫的成功。邰麗華的名字帶著無限的震撼深深刻入每個中國人的心中，千手觀音，千萬祝福，命運的殘酷讓她無法體味生活的美好，但卻給她美好的心靈，靚彩的舞姿，那在黑暗中頑強生活的，是她，那在千臂間描繪勇敢，勾勒高潔的，也是她，邰麗華，她的生命渺小，卻折射出整個太陽的光芒，這是一個從黑暗中掙扎著的女人，美好的光明將屬於她。告別黑夜，學會堅強，我膽怯地微立身軀，與黑暗揮別，日月同輝，餘音纏繞，它們捧給我大大的太陽……夜鶯繼續吟唱，那天水一方，朝陽初生……【點評】本文選取了生活中最常見的白天、黑夜交替的自然景象作為視角，從三個方面選取素材，從自然界植物的生長到古今仁人志士的豪邁成功，字里行間無不顯示出作者告別黑夜的喜悅、自信與灑脫，行文體現了考生扎實的文字功底與廣博的知識面，文章大氣、立意較高，同時，文章條理清晰結構謹嚴，首尾呼應，意味深長。如果考生能注意主體部分各個段落之間內容的層次，則更好。（點評：常州市清潭中學顧亞珍）告別內心的愁思落花被西風卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告別；雲朵被夜幕籠罩其中，它隱入天際深處，以餘光告別；雨水被陽光蒸發縮小，它溢入草木之中，以滋潤告別。即使是利韌的寶劍，也要經過千萬次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會有摔跤，但他們選擇告別。龔自珍對官場的黑暗深感不滿，無奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對著斜陽，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」他告別了自己滿懷大志而又無處伸展的愁苦，他告別了親朋摯友的關切囑托，他告別了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報國大略施展於詞篇之中。告別內心的不如意，定能釋放自己的價值，於物慾橫流之中彰顯一個真實的自我。蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而煩惱憂愁，他吟詠氣勢恢宏的赤壁，他感嘆美好而充實的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他告別了對國家興亡的愁苦，他告別了他人的諷刺與佞臣的指責，他選擇了告別，才能使眉宇之間透出一份「大江東去浪淘盡，千古風流人物」的豁達，將自己的樂觀刻在我國千年的文化史冊之中。如今，我們面臨著與同學的告別，與老師的分離，彷彿還是在昨天，我們相聚，而在時光的流逝中，我們又將走上不同的征程。「海內存知己，天涯若比鄰」，讓我們放下心中的愁思，告別愁苦的臉龐，用自己的前進步伐一步步書寫好人生的篇章。告別內心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中雲卷雲舒，讓生命之花的芬芳在告別之間飄盪。【點評】考生具有較好的語文功底，擅長運用比喻，排比等多種修辭手法，文辭優美，用詞貼切生動，引用的古詩名句起到了畫龍點睛的作用。文章「形散而神不散」，全文緊扣文眼「告別愁思」，借龔自珍辭官返鄉，蘇軾仕途失意卻均在文學史上獨樹一幟的事例，體現了一種豁達樂觀的人生觀。文章結構嚴謹，篇末點題，層層深入，由古論今，聯系自身的生活經歷，抒發了躊躇滿志奮發向上的豪情。美中不足的是取材比較單一，若能拓展素材范圍，圍繞中心，從不同角度來選取典型事例，中外兼有，正反對比，則將使文章更具有說服力。常州市田家炳中學分校蔡琳雅告別如虹虹，完美與詩意的有機結合。在紅橙黃綠藍靛紫的絕妙組合中，折射出美的內涵，詮釋著千古的絕唱——我說，告別如虹。「海內存知己，天涯若比鄰」王勃說。這首詩飽含的濃濃友情，縱使萬水千山也不能阻隔。試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長亭送別的友人互相勉勵，微笑作別。這是多麼動人的場景！問世間，情為何物？直叫人生死相許。這是一個紫色的夢——告別是一種心靈的寄託和感情的放飛。「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」東坡言。江水洗刷，赤壁依舊。從「廟堂之高」到「江湖之遠」，蘇軾在悵然之後重新振作。黃色的傍晚，蒼海平靜。詩人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負告別不幸，抒寫自己的鴻圖大志。這是一個偉人金黃色的夢——告別是一種覺醒與重生。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」魯迅道。也許他沒有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒有博大精深的文才，但他——牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動了億萬中國人。背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉，沒有嘩眾取寵的豪言壯語，但「此時無聲勝有聲」。在茫茫草原上，這是一個綠地藍天編織的夢。——告別是一種責任與理想。「背起橙色的行囊，向著夢想——遠飛」我坦然道。青春，是一個漏底的容器，撈不回如水的時光，只留下青澀甜蜜的夢想。三年同窗，即將告別。面對賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經的努力，一定會讓我們的告別帶上淡淡的詩意，青色的風鈴，必定會向著旭日揚帆遠航。在那橙色的天空——尋一輪火紅的太陽。楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然；梧桐的飄落是一種凋零的必然；風雨的到來，是成功與美麗的升華，因為在那之後便是彩虹——願告別如虹。【點評】告別像彩虹般美麗。作者選取彩虹的四種顏色來詮釋告別的內涵：「紫色」代表「心靈的寄託和感情的放飛」，「黃色」代表「覺醒與重生」，「藍色」代表「責任與理想」，「橙色」代表「希望與未來」，體現了獨特的匠心。文章開門見山，提出觀點。主體部分結構清晰，以詩文名句作各部分的小標題，每段末尾點題，篇末總結，使全文渾然一體，充滿建築的美感。從王勃到東坡到牛玉儒再聯系自己，內容豐富充實。文章文采飛揚，詩文名句信手拈來，猶如水到渠成，顯示了文化底蘊之美。句式以散句為主，讀來朗朗上口，酣暢淋漓，充滿節奏之美。常州市田家炳實驗中學分校胡葉告別我可愛的故鄉我的故鄉在那大山腳下，青山依傍，泉水聆聽。當我的一隻腳踏出了那塊土地，我便知道，我真的要離開了。這里曾是我用歌聲踏遍的地方，我熟識了這里的一切，卻又要與它離別。一年前，當附著現代氣息的挖掘機在山腳下拉響了發動機，整個故鄉的人民都清楚，這將是我們離開的號角。我目睹著山腳到山頂的樹木如何凄哀地倒下，我見證著那曾經清澈的溝水如何渾泥。我看見的，是時代的變遷，是我故鄉的土地上涓涓滴滴的液體。兒時的我，喜歡獨自走上那蔥草嚴密的小山丘。我嘗試過背倚著老樹根，昂視天空的曠達，我欣賞過百鳥啁啾，蝶舞輕盈的幽雅。當那初開的紫藤花攀上樹梢，我會准時出現在它的身邊，輕吻它那柔嫩的花瓣。這里的萬物都對我充滿了吸引力，彷彿寄託了我心靈的宿願。在這里，我能夠感受到生命的沉靜。冬雪覆蓋的故鄉或許已成為我心中涌動的惆悵。三年前，那是我見證過最豐實的大雪，樹枝伴著沉重的積壓頹然倒地，我家的門前幾方見開的小路上，已堆上了厚厚的積雪。那天，冷風勁吹，呼嘯的北風颳走了人們出門的寫意，人們都坐成一圈烤火。這時，聽到有人說村裡的排水溝凍住了，無法向外排水，於是，村中的丁壯們全都拿著鏟子出了門。在大雪中，我的雙眼被蒙上了一層酥軟的雪花，朦朧看到鄉鄰們在雪花中鑿冰開溝的情景，每個人的雙腳都浸在那冰冷的溝水裡。我的家鄉人似乎永遠都是團結協作的。就這樣，溝水又重新涓涌流淌，小徑上，長長得留下一串足跡。我愛我的故鄉，卻無語言表它的美好；我愛我的故鄉，卻無法挽留它輕盈的身姿。當夏至，我已畢業，我想再回去，看一眼我思緒飄逸的故鄉。「誰的眼淚在飛，是不是流星的眼淚」歌聲依舊響起在耳畔。我的故鄉在流淚【點評】考生能夠在考場上限時寫出這樣優秀的文章，我想，這與他平時大量閱讀、善於思考是分不開的；也與他所具有的人文關懷、自我修養分不開的。在文章中，我們可以清晰地感受到小作者對於往昔故鄉的眷戀，對今日慘遭破壞的聲聲詰問，更有對家鄉人沒有丟失真純的贊美。試想，如果沒有平日對周圍環境與人事的關懷與思考，又怎能寫出這樣文情並茂的文章呢？告別之美常州考生蒲公英告別枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗；流星告別宇宙，為了劃破夜空在黑暗中展現耀眼的美麗；溪水告別山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的美麗。告別之美，是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織，是決然與不舍的融聚。告別之美，在易水寒風之中。他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟悉而又陌生，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內，野心勃勃企圖統一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」。在太子丹的一聲「診重」中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！告別之美，美在「士為知己者死」的慷慨悲壯。告別之美，在汨羅江畔。他站立著，一動不動，只有目光久久地凝視著遠方。江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。這個吟著「眾人皆醉我獨醒」的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：「別了，祖國。」一切消失在不息的江水之中。告別之美，美在：「上下求索」的真誠執著。告別之美，在遠山菊海中。他早已習慣了現在的生活。清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中漫步，在田園中勞作，閑適而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己告別官場的決然。一句「吾不為五斗米折腰」，歷史定格在他憤然離去的一剎，留給後人一個遠去的背影，充滿著對爾虞我詐的黑暗仕途的不屑。告別之美，美在「採菊東籬下，悠然見南山」的淡定恬靜。從古到今，告別之美流淌在悠悠的歷史長河之中。告別童年，告別稚嫩，告別無知，告別任性……告別之美，其實已深深刻在生活的印記里。這告別之美，正演繹著生活萬象，演繹著人生百味。【簡評】《告別之美》美在立意。作者與一般考生構思立意的不同，就在於他沒有用動賓短語作題目，而是別出心裁用了偏正短語，由此，了對告別內涵的深入思考。作者選擇三個事例，從不同角度剖析了告別之美：美在人格的完善、美在精神的崇高、美在不懈的追求。這樣立意自然使文章富有了深意。《告別之美》美在結構。文章用總分總的結構組織全文，顯得層次分明，結構穩健；每段開頭用結構相似的議論句開啟，段尾再用議論點明大意，前後呼應，語氣暢通。《告別之美》美在語言。文章開頭用排比，為全文蓄勢；中間三段的描寫雖簡短卻詞彙豐富，細致生動，顯示了作者較扎實的語言功底。《告別之美》美在積累。作者對歷史人物的了如指掌以及對名句的恰當引用，不僅使文章增加了厚度深度，而且也使文章具有了不同一般的風采。

Ⅷ 語文1000字作文

科技展覽觀後感
今天，學校組織我們四年段去看科技展覽。我們興高采烈地跟隨廖老師去體育館參觀科技展覽了。
一路上，我看見小草微微點頭，花兒對我們微笑，它們好象是歡迎我們去體育館參觀科技展覽呢！
到了體育館，我們排著隊伍進去參觀。在裡面，我看到了許多科技作品，有聲波看得見、動畫原理、怒發沖冠、無皮鼓，還有海市蜃樓、虛擬打乒乓球……其中，我印象最深的是怒發沖冠，海市蜃樓，虛擬打乒乓球。我先介紹怒發沖冠，怒發沖冠的用法是讓人站在隔電地板的上面，手觸摸大鐵球，只要旁邊的人把「電壓」鍵壓下來，手摸大鐵球的人頭發都會立起來，我們班上許多人都試過，它們一個個都變成了「刺蝟」，十分好笑。
看完怒發沖冠，本來想去打無皮鼓，但我走過去的時候，我的視角彷彿看到了一個彈簧，於是我停下腳步，向彈簧走去，上面寫著「一米以外觀看」。於是，我站到一米外，竟然看到了一個名字叫海市蜃樓，經過調查，海市蜃樓是用凹透鏡和彈簧做成的。使用方法是用手觸摸面前的彈簧，試一下能不能摸到彈簧。結果我一試，的確沒有摸到，因為這個彈簧只是幻象，真正的彈簧還在裡面呢。
對了，忘記介紹虛擬打乒乓球了，它的操作方法是打開電視機，抓緊連接著電視的拍子，只要裡面的人物打出球來，就用拍子打過去，球在哪個方向就必須往哪個方向打，否則就沒打中。我親身體驗了一回，我還連中了許多球呢！
今天，我看到了許多高科技，這些都是中國人民用勞動和智慧發明出來的，我真為它們感到驕傲。我感到這些發明科技的人真偉大。我暗暗發誓：我小時候一定要認真學習！長大了也當發明家，為祖國貢獻自己的力量。

Ⅸ 語文優秀作文（至少5篇）

驕陽炙烤著大地，熱氣侵襲著路人，焦急等候列車到站的乘客們也耐不住灼熱的熏蒸，一律都躲到了站台內。我也不例外，為了透透氣，並且希望能享受一兩陣過堂風，我選擇了一個靠門的位置坐下了。即便如此，我還是渾身冒汗，因為只有熱流撲面而來，根本沒有什麼涼風。擦汗的毛巾早已攔不住決堤的汗水，我只有求助於其實早已貼緊身體的衣服了。
正當我怨聲連天地擦汗時，站外太陽下，一個似曾相識的蒼老而潦倒的身影吸引了我，對!祥林嫂的形象躍然於腦海之中——一根下端開了裂的破竹竿，左手的籃子里躺著半隻破碗。這位老婆婆雖不致於此，但也與周遭的景物格格不入：右手一柄油漆早已剝落的拐仗，左手也是一隻籃子，有點襤褸的衣衫也是緊緊地貼在她早已濕透的身上，這么大年齡了，怎麼不怕熱呢?她一動不動地盯著火車將來的方向，卻又隔一段時間再看看左手的籃子，然後露出舒心的微笑，難道她真的不怕熱?我正在納悶她怎麼不熱，而且看著籃子還要笑，籃子里到底裝了些什麼呢?
正當這時，列車到站了，人們蜂擁著逼近列車，而一陣熱浪又將人群趕退了幾步，唯有她頂著熱浪，急切地扒上了車。車上座位不夠，我和後上的幾位旅客站在走道里，列車開始疾馳在空曠的原野上。
她異常的舉動和我的好奇心驅使我走到她的身邊，原來籃子里放著一雙童鞋，盒子十分精美，我瞅了瞅，抬起頭，與她的眼神相遇了，她向我笑了笑，十分自豪地介紹道：「我進城去看我孫子。這不，他快過生日了，我跑遍了街上所有的商店才相中這鞋，你瞧瞧，挺漂亮，他應該會喜歡吧!」說著她自信地打開盒子，一雙鞋被緊裹在一匹藍布里邊，老婆婆小心翼翼地打開藍布包，將一雙嶄新的童鞋遞給我：「給，瞧瞧吧！」我有點羞澀地接過鞋子，其實這鞋樣子很古董，也不漂亮，料子質地也不好，但我看見婆婆那雙驕傲的炯炯有神的眼睛，只好說：「嗯，挺好看，您孫子一定會喜歡的，有您這樣的奶奶，他可真幸福啊!」
剛說完這話，後邊一乘客一個趔趄差點把我給撞出了窗外，我是保住了，可是其中一隻鞋卻從窗戶飛了出去。後邊的乘客不住地向我和婆婆賠不是，全車廂都感到惋惜，看得出來，老婆婆神色有點黯然。可是她突然探出了窗外，將那另外一隻鞋也扔了出去，全車廂的人一陣嘩然，我也一陣迷惑，詫異地問道：「老婆婆，怎把那隻鞋也給扔了?」「哈哈，我剩下這獨一隻也沒用，爽性把那隻也扔了，沒准別人會撿到，配成一對就好了。」一番話，全車廂頓時一片寂靜。再看看老婆婆的臉，天高雲淡，氣定神閑，眼角微漾的笑意為這張蒼老的臉鍍上了一層聖潔的光輝。
我望著窗外，逝去的時間之流似乎在緩緩迴流，空曠寂寞的原野，純凈如溪的藍天，高峻肅穆的群山，幽深浩淼的湖泊。品味婆婆的這一番超然的話，我彷彿在碧波盪漾的高山湖泊上，看那飛舞的精靈扇動潔白的翅羽，把大地的靈感帶上了藍天。不一會兒，眼前浮現出萬馬奔騰的草原，彷彿聽見了那粗獷剽悍的嘶吼，我看到一個喜好追逐列車的小孩，意外發現一雙漂亮童鞋時的無限欣喜；我彷彿感同身受那種超然的幸福，突然間，一種對超然的無比仰慕油然而生。
是啊!「會當凌絕頂，一覽眾山小」，不就昭示著豪邁的超然般的幸福?
「採菊東籬下，悠然見南山」，不就闡述著閑適超然般的幸福?
「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，不就演繹著狂傲超然般的幸福?
啊，一雙童鞋，超然一點，幸福多多。
為人入「內」有生命，出「外」顯文才；為人入「內」存真誠，出「外」不虛偽；為事入「內」看本質，出「外」循規律，因此聯想到了下面三個鏡頭：
鏡頭一：創新為文
他——一個學生，在寫作文，老師要求「創新」，因為只有「創新」，才能誕生美文。於是他就關起門來「創新」哪!
殊不知，創新又必須建立在對生活的深深體味之中。夏衍不知多少個夜晚步行幾十里路到日本紗廠去觀察包身工的生活，終於寫出了驚世之作《包身工》；趙樹理從不脫離勞動，與農民打成一片，才開創了「山葯蛋派」，寫下了《小二黑結婚》等膾炙人口的篇章。試想作家不去深入體味生活，不去思考生活的真諦，又怎能寫出流傳千古的文章?故曰：為文，須入乎其內，品味生活的甜酸苦辣；出乎其外，把握時代脈搏，創新治文!
鏡頭二：朴實做人
她——一個小姐，在化濃妝。大家都喜歡漂亮，因為愛美之心，人皆有之。於是她用非法手段弄來的臟錢為自己喬裝打扮。
為人處世，我們應該真誠，不慕虛榮。所謂的真誠，是指我們做人實際、誠心和朴實，不能追求奢靡的生活，過著虛偽的日子。雷鋒同志勤儉生活，抱著全心全意為人民服務的宗旨真誠做人，一件件真實的小事鑄就了他偉大的人生；當代「雷鋒」吳天祥，常年心系貧困人民，整日奔波在助人解困的旅途中，用愛心和樸素樹起了人生的燈塔。唯有朴實做人，並付諸生活之中，才能讓人生綻放異彩。相反，如果貪慕虛榮，只會害己損人。瑪蒂爾德貪慕一晚上的虛榮，卻付出了十年青春的代價；成克傑貪慕一時的享受，卻墮落成人民的罪人，受到法律制裁。還是讓我們一起做一個融入百姓生活之中的朴實的人吧!
鏡頭三：深入探究
他們——一個小組，在進行課題研究。社會都羨慕其成果，因為事業成就，是吸引眾人眼球的敲門磚。於是他們利用剽竊手段為自己粉飾門面。
在觀賞自然和認識社會時，我們一定要耐住寂寞，苦心鑽研，由表及裡，深入探究，而不能用剽竊手段走捷徑，為自己粉飾門面。科學來不得半點虛偽和驕傲。牛頓被一個從樹上掉下來的蘋果砸中了頭，於是深入探究蘋果能掉下來的原因，從而得出了令人驚嘆的「萬有引力定律」；瓦特在用水壺燒水時突發奇想，從而思考出水蒸氣的作用，發明了蒸汽機，揭開了人類飛速發展的新篇章。由此可知，我們在認識事物和社會時不僅要結合表象、事實入乎其內，還要出乎其外，及時總結事物的規律，才能有成就。
所以，凡事遵循「入乎其內，出乎其外」和諧統一觀點，就離成功之路一定不遠了。
「入乎其內，出乎其外」可能不是解決問題最快的方法，也可能不是唯一的方法，但它一定是最好的思維方式，也是我們走向成功的思想基石!