① 近10年浙江高考語文作文題目
1. 2010年普通高等學校招生考試浙江卷作文題
命題作文：「角色轉換之間」
傳說有的雛鳥長大後，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為「反哺」。
人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為「文化反哺」。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。
以「角色轉換之間」為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。
2. 2009高考浙江作文 綠葉對根的情意
劉歡唱的歌詞大意： 要問我到哪裡去， 我的心依著你 要問我到哪裡去， 我的情牽著你 我是你的一片綠葉， 我的根在你的土地 春風中告別了你， 今天這方明天那裡 …… 要問我到哪裡去 我的路上充滿回憶 請你祝福我 我也祝福你 這是綠葉對根的情意 …… 我是你的一片綠葉， 我的根在你的土地 這是綠葉對根的情意 …… 根據歌詞表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章，可以寫自己的經歷感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發表評論，注意1，角度自選，立意自定 ，題目自擬。2，除詩歌外，文體不限。3，少於800字。4， 不得抄襲。
3. 2008年浙江高考作文題：觸摸城市或者感受鄉村
城市和鄉村都是我們的棲居空間，城市生活和鄉村生活都是平凡的生活，當我們從平凡的生活中回望時，每個人都有不同的感觸和期望。請你以「觸摸城市」或「感受鄉村」為題目作文，不少於800字，除詩歌外體裁不限。
4. 2000年高考作文題目：答案是豐富多彩的
2001年高考作文題目：誠信
2002年高考作文題目：心靈的選擇
2003年高考作文題目：感情的親疏與對事物的判斷
2004年高考作文題目：浙江：人文素養與發展 ，
05年浙江：一葉、一枝、一世界，
06年浙江：生有所息生無所息，
07年浙江：行走在消逝中
② 2010年浙江高考語文作文題目
2010年浙江省高考語文作文題簡析
作者:hyllm 加入日期：-06-08
作者EMAIL：[email protected]
2010年浙江省高考語文作文題簡析（原創）
1、2010年浙江高考作文題回放：
傳說有的雛鳥長大後，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為「反哺」。
人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為「文化反哺」。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。
以「角色轉化之間」為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。
2、作文材料分析：
這個作文題對於學生來說並不陌生，因為每個人在生活中都在扮演著不同的角色，角色轉換之間，都會有自己的認識和感悟，所以很容易寫出自己的真情實感，這和高考作文關注生活、關注人生的倡導是吻合的，利於引導學生進行反思、反省，從而調動起他們的情感思維，寫出有生活氣息的、鮮活的文章，從而體現出學生個體的寫作能力，不失為一道好題。在行文中，學生能否抓住「轉換」這個側重點，是立意是否准確的關鍵。
該作文材料第一段解釋「反哺」。第二段第一句闡釋「文化反哺」；第二句提示「正統傳承方式」是「父輩對子輩施教為主流」，「文化反哺猶如潛流引而不現」，點撥考生應對傳統文化作深層思考；第三句為考生提示寫作思維拓展的方向（寫作切入點）：科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等，而且明確告知考生，年輕人的反哺能力「越來越明顯地影響著年長一代」，「施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。」
愚以為，2010年浙江高考語文作文命題有如下特色：
（1）角度多元
文題可從多個角度切入。材料已點示：考生可從「科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面」多角度切入寫作點；也可從施教者或受教者兩個角度分別切入；也可從施教者和受教者互相轉化的辯證角度切入。而考生思考的層面、語文的素養、識見的高低，將直接影響考場作文等級，這使得2010年的浙江作文題更具區分度，更符合高考選拔性考試的要求。
（2）思維理性
命題《角色轉化之間》隱含著一對關系：施教者與受教者。由傳統的「父輩」對「子輩」的施教，到迅疾變化的當今社會，年輕人對長輩的文化反哺能力，需要考生在立意方面作出理性的辯證思維，對「傳統文化」和「文化反哺」都要有自己的正確認識，這樣方能立意准確。
（3）文題中性
命題《角色轉化之間》，既可以寫成記敘文，記敘兩代人之間對文化的認識差異和互相影響，也可以寫成散文，抒發自己對文化反哺現象及本質的情感；更可以寫成議論文，直接闡述自己對文化反哺中角色轉換的看法。任何一種文體都可以切合這個命題，因而文題是中性的。
（4）關注現實
2010年的浙江高考作文題繼承了2009年的「綠葉對根的情意」這個材料的命意，仍舊著眼於現實文化的困境：商品大潮洶涌而來，網路文化四處泛濫，外來沖擊無孔不入，在這物質享受高於一切的現實社會，在這娛樂至上娛樂至死的年代，在「科學知識」的傳承、「價值觀念」的分歧、「生活方式」的改變、「審美情趣」的更新上，我們很多人不知覺地失去了許多可貴的東西，作文將人們的視角帶入了當下，關注了現代社會文化，更關注了我們的精神。如果說，2009年浙江高考語文作文題比較感性和抒情，那麼，2010年的浙江高考語文作文題則更重理性和思辨。從這一點來說，作文難度有所提高。
（5）指向深刻
一個國家的歷史、文化、傳統是一個民族生存之根，而文化需要傳承和創新，既不能囿於傳統畫地為牢，也不能否定拋棄傳統而另起爐灶。文題引導考生反思文化，以期讓中華文化煥發生機，形成強烈的感染力，產生巨大的文化輻射力，使我們的民族文化真正躋身於世界民族之林。
3、寫作要點：
（1）全面理解材料，命題作文不能另起話題。如單寫「反哺」或僅寫物質生活上子女對父母長輩的反哺就是片面理解材料，審題不準確。
（2）可以以敘述為主，講講自己對家長的引導，比如看超女和快樂男聲，看非誠勿擾，沒有青年人引導，家長幾乎不可能看此類節目並產生興趣。 至於這個「反哺」是積極的，還是消極的，各站在自己的立場闡述就好。
（3）激活大腦庫存的知識和經驗，培養創新精神和關注現實的認識觀，引導心靈的真善美和思維的開闊和多樣。扣住「文化反哺」，將個體心理上升為一種群體情感傾向，一種公眾認同的正確觀點，則有望寫出有一定思想深度的佳作美文。
③ 2010年語文高考作文(浙江卷)→角色轉換之間
如果是我寫的話，我會轉換到「三人行，必有我師」，朋友之間，亦師亦友。以此為主題
④ 2010年各省高考作文題目
山東省2010年高考作文題
山東作文：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成。請據以上材料寫文章。 2010年全國Ⅰ高考作文題："貓吃魚" 漫畫作文 餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說：「有魚吃還捉老鼠?
全國Ⅱ2010年高考作文題 請以「路徑」為題目，寫一篇文章。 要求：1、自選角度，自行立意。2、除詩歌外，文休不限。3、不少於800字。 (來源：天星教育)
2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地
高考語文考試中，出現了一種新題型——閱讀延伸題
新京報網即時報道 (記者王佳琳)2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地。寫一個不少於800字的文章，除詩歌外，不限文體。
在今天上午結束的高考語文考試中，出現了一種新題型，即閱讀延伸題。該題共涉及兩篇材料，其中有一篇選自柳宗元的《宋清傳》，另外一篇選自季羨林1941年所作的《海棠花》。(來源：新京報網)
河北省2010年高考作文題
漫畫作文：餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說：「有魚吃還捉老鼠？ (來源：天星教育) 《參與》
請以「參與」為題，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。(60分)
2010年廣東高考作文題《與你為鄰》
南方日報6月7日訊 今天上午，高考第一門語文開考，作文題目是《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法迴避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少於800字。（來源：南方報網—南方日報）
2010江蘇高考作文《綠色生活》 揚子晚報網快訊：記者最新消息，上午開考的2010江蘇高考作文題為《綠色生活》。綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命，生態緊密相連。今天，綠色成為一種嶄新的理念，與人們的生活息息相關。請以「綠色生活」為題，寫篇作文，不少於800字，除詩歌外文體不限。（來源：揚子晚報網）
四川省高考語文題目出爐 2010四川省高考語文作文題目出爐：一個點可以構成一條線，可以構成一個平面，最後構成立體！據此自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。(來源：FM998《教育面對面》)
安徽省2010年高考作文題 「交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。」由此哲理詩引發的思考和聯想寫一文，詩歌體除外。 (來源：天星教育)
2010年遼寧高考作文題：幸福是_____ 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
幸福是一個永恆的話題，它真實地填充著我們的生活。
材料1 2009年11月19日中國青年報做的關於「幸福和屋子的關系」的在線調查顯示，八成中國被調查者以為「幸福和屋子有關系」，不過對此結果，日本網友的意見大相徑庭，約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。
材料2 一位哲學家不小心掉進了水裡，被救上岸後，他說出的第一句話是：呼吸是一件多麼幸福的事，活著就是幸福，但為什麼還有那麼多的人為了「所謂的幸福」葬送了自己。
材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是慾望、物質帶來的，慾望和物質的人生是永不能滿足的。
材料4 有人認為：每個人在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。
要求：選准角度，明確立意，自選文體，以「幸福是」為題（空線處填上你選的詞語或短語）；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 (來源：搜狐教育)
2010年江西高考作文題：《找回童年》
江西：命題作文《找回童年》為什麼要找回童年？因為現在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。
現在的社會需要純真，需要找回童年。
重點關注「找回」這個動詞。
記敘議論都可以，文體要明確。 (來源：搜狐教育)
2010浙江高考作文題：角色轉化之間
傳說有的雛鳥長大後，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為「反哺」。
人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為「文化反哺」。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。
以「角色轉化之間」為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。
2010年重慶高考語文結束 作文《難題》
今日上午11時30分，2010年重慶高考第一科——語文科目的考試結束。今年重慶的語文科目作文題為《難題》。除詩歌外，題材不限。 (來源：華龍網)
2010年天津高考作文題：《我很生活的世界》
⑤ 2010浙江高考語文作文
沒跑，我高二，老師分析了，就是這樣
⑥ 2010年高考浙江卷的語文作文是什麼
角色轉換之間
⑦ 2011浙江高考語文作文題目
2011浙江作文題目：我的時間。
季羨林
等文化名人的成功是
不可復制
的，他們以及他們的成就在消失不見，我們每個人都有自己的時間。請以「我的時間」為題，寫一篇作文，字數不少於800字，文體不限。
⑧ 2010年高考語文作文題目
2010年全國高考語文作文題目：
2010年普通高等學校招生考試全國卷1作文題
2010年普通高等學校招生內考試全國卷2作文題
2010年浙江高考作文題：角色轉換之間
2010年山東高考作文題：人生的光影變化
2010年寧夏高考作文題：成才是有規律的
2010天津高考作文題：《我生活的世界》
2010年北京高考作文題：仰望星空與腳踏實地
2010江西高考作文題：命題作文《找回童年》
2010年高考遼寧卷作容文題：材料作文 大與小的選擇
2010年四川高考作文題：人生的幾何體
2010年湖南卷作文題：「早」
2010年陝西高考作文題：材料作文 自主命題
2010年廣東高考作文題：與你為鄰
2010年上海高考作文題：材料作文 丹麥人釣魚
2010重慶高考作文題：「難題」
2010年江蘇高考作文題：倡導綠色生活
2010年普通高等學校招生考試湖北卷作文題
2010年高考安徽作文題：材料作文
2010年福建卷作文題：根據格林童話命題作文
2010年普通高等學校招生考試海南卷作文題
⑨ 2010年浙江高考滿分作文
一. 角色轉換之間
如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什麼！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，「吃過的鹽」「走過的橋」這類「經驗論」真的還能占上風嗎？誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反哺不是凶惡的暗流，是社會發展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」因此在不同的「道」之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。
很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向後輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那麼獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時，往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由於這些額外的養料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會進程我們會發現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強於前輩。於是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗；同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。
只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。