A. 請以"換一種角度"為話題,寫一篇800字的作文
這篇你參考參考不行再說哦~~~~~~ 人生要適時轉換角度 人生是一次長途跋涉，旅途中有無數的曲折和險阻，只想走直路的人，不會轉換角度，改變方向的人，難以登上人生的至高點，因此，適時的轉換人生的角度，實為人生之必要，亦乃人生之智慧。轉換角度說起來容易，只不過是一個簡單的轉體動作，若是說要轉換人生的角度，那就不是很容易的事了，它不僅僅是身體方位的改變，不只是空間，時間的轉換，更加重要的是人的思想觀念的轉換和思維方式的轉換。 李維斯成功秘訣在那裡？就是適時的轉換人生的角度，他就是憑這樣的高招，走出了一條許多人想不到，走不通的路，他就是憑這樣的高招，走到了人生的至高點。換個角度看人生是一種明智的選擇。當你面對缺憾心中愁苦時，就邁動智慧的雙腳走一走，換個角度，也許就「柳暗花明又一村」。
個角度看人生是勇氣的象徵。有人擔心，換個角度是否依然前路茫茫。但韶華易逝，時不我待。人生道路千萬條，總有一條適合自己。有勇氣換個角度，就多一份成功的機會。有位哲人說過：「沒有缺憾的人生是最大的缺憾。」既然如是，我們勿需猶豫，在人生的道路上遇上缺憾時，就換個角度試試，帶著一份快樂的心情和感恩的心態，還有頑強的毅力和成功的決心去努力拚搏，一定會描繪出美麗多彩的人生畫卷。 是啊，任何事物都有不同的角度。換個角度（從積極的角度）去思考問題，也許會得到完全不同的結果，使自己忘卻煩惱，得到許多的快樂。
在我們的生活中，難免會和同學，朋友發生些小摩擦。不要總認為那是別人的錯，與自己無關，試著去換個角度來思考，在某些地方，也許，自己也有責任。主動與他們交流，溝通。不免多去承擔一些過錯，這樣你才能廣交朋友，受到大家的喜歡。
在我們的學習中，也不免遇到挫折，失敗。但我們不能灰心，不要認為是上帝在折磨我們。為什麼不換個角度來思考一下呢？也許是它在考驗我們的堅貞，幫助我們盡早地適應學習環境，盡早地成熟起來。
在我們的工作中，不要總認為別人比自己強，自己一無是處。而要慢慢地學會去欣賞自己，積極地去和他人配合，同時也展現出自我的風采。換一個角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。
多去嘗試換個角度思考吧，你一定會忘記憂愁，相信快樂定會與你相伴。
B. 作文《換一個角度》
不知道您要多長的，給你兩篇作為參考，自己選一篇吧：
1，換一個角度 / 大膽創新
切蘋果歷來都是豎著切，人們從來都如此，誰也不曾想過橫著切，而且還會認為橫著切是錯的。可是一個6歲的孩子卻橫著把蘋果切開了，因為他腦子里沒有"橫著切是錯的"這樣的框框。於是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個由果核組成的五角星。
可見，如果不改個切法，人們永遠也發現不了這個五角星的，所以，這個小事告訴我們，做事不要被固有的思維定式所束縛，換個角度，別有洞天。
故事中的這位孩子的父親，對孩子的切法大喊"切錯了"，這不正是當今一些被固有的思維定式所束縛的代表嗎？所以，改革者就一定要拋棄舊觀念，舊做法，大膽創新，另闢新路。在思考問題的時候敢於從新的角度入手，只有這樣，才能出現新的結果，才能有所進步。
在我們的生活中，常有這樣的情況，一些做事方法經過人們多年的重復，在人們頭腦中固定下來，大家墨守成規，不再想著另選一種方法，因而事情永遠是老樣子。其實這些舊有的方法，也許並不是最好的，只不過大家都這么做而已。在這種時候，想要發展進步，這種舊有的觀念就成了絆腳石，它會阻礙我們的前進。
舉個圓珠筆的例子說吧。圓珠筆剛發明的時候，芯裡面裝的油較多，往往油還沒用完，小圓珠就被磨壞了，弄得使用者滿手都是油，很狼狽。於是很多人開始想辦法延長圓珠的使用壽命，用過不少特殊材料來製造圓珠，但是珠子仍然在筆芯中的油沒用完時就壞掉了。因而很多人認為圓珠筆將被淘汰。就在這時候，有人拋棄了改進圓珠的作法，改換思路，把筆芯變小，讓它少裝些油，使油在珠子沒壞之前就用完了。於是，問題解決了，圓珠筆大行於世。由此可見，在某些時候，舊的思維定式不能解決問題，就一定要改換想法，另闢路徑。 俗話說「別一條道跑到黑」，應該給我們些啟發。它雖說通俗，卻一樣在告訴我們：換個角度，別有洞天。
讓我們向孩子學習，敢於沖破條條框框，做個能換個角度,大膽創新的革新者！
2，換一個角度
人生無常，心靈多少次在黑暗的抑鬱中沉重，又多少次在喜極的旋渦中輕浮。然靜下心來,換一種角度思考呢？
失敗、挫折不都是一種閱歷的收獲？成功、業績難道不會成為阻礙更高追求的桎梏？如是思之，心靈便不禁釋然，於是，人生也顯出了深邃、厚重和豐富。這，或者是真正讀懂人生的經驗罷！
蕭瑟深秋，當一葉枯黃在襲人的寒風中蜷縮、顫抖時，多愁善感而潸然淚下者甚眾。朋友們，你難道只看到了她枯萎的葉脈、殘敗的身軀？換一個角度思考吧，落葉永歸於泥土固然是一種結束，但這同時也是寄寓一個新的生命的開始啊！超越了時間和空間，來年又是一朝春暉。 數九寒冬，飄雪紛飛，真不知凍僵了多少人的心。足不出戶，卻大怨天氣之惡劣，這實在不是明智之舉。天氣固然惡劣，但並不足以成為阻止人們進行正常活動的托辭，相反，只要添上了一份與困厄作斗爭的心，縱使失敗了，也是一種極有意義的經歷。不是么？所謂「一朵飄雪，冷暖由心」，關鍵在於你站在哪個角度看待它。
其實，換一種角度不僅是對人心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考、創造性的判斷。 九方皋相馬，不辨其雌雄、毛色，卻深諳馬的本性，知其能否日行千里。這在於他不是站在常人辨馬的一般角度，而是摒棄外表的迷惑，站在觀馬之潛力的角度上來相馬：得其精而忘其粗，在其內而忘其外。此乃超乎凡夫俗子的大智。塞翁失馬，不問禍福。時人哂之，卻殊不知「禍者福所倚，福者禍所依」之道，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！不深諳此道，而站在只重視眼前表面得失的角度，馬失而慟哭，馬得而喜極，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀么？誠然，世間萬物紛繁復雜，且好以其表象示人，倘以單一的角度窺之，可乎？ 北宋詞家蘇軾有「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」之句，充分闡明了多角度看待事物的重要性。故說，惟有懂得換一種角度思考，才能理性地面對這個紛繁復雜、變化無常的世界，而不至被外物所惑。
總而言之，換一種角度，就是給自己一次重新認識事物的機會，結果的或喜或悲，這些似乎都已不重要；重要的是，在換一種角度思考的過程中，你須要更多、更深的讀懂人生哲理——人生落魄時不要悲觀喪氣，一蹶不振；人生得意時不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才會變得厚重和精彩。 年輕的朋友們，學會換一個角度思考吧！換個角度看冬天 冬天，一片衰敗的景象，乾枯的枝幹與夏日那飽滿的濃陰形成了巨大的反差；沉悶、凋謝和夏日的鳥語花香形成了鮮明的對比。這一切是悲觀者對冬天的感悟。而樂觀者帶上透視鏡，去領悟冬天展示給我們的生機，去感悟那些不為人知的生命力。在厚厚的落葉下，冰冷的泥土裡，那繁密的根系依然存活著，正在努力收集著來自四面八方的能源，最大限度地儲存著能量，上面的枯草是它最忠實的保護傘，為它抵禦著寒冷和冰雪的襲擊。枯萎的花瓣和落地的干枝將自己最後的能量滲進泥土、傳給了根部，將自己今世的生命奉獻給了來年的繽紛，正所謂「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。冰雪覆蓋了整個大地，悄然無聲。雪花放棄了自己的多姿，化作雪水為每一寸乾渴的土地送去冬天最可貴的禮物。孩子們的笑聲打破了雪地的寧靜，五彩的棉衣是冬天最亮麗的風景。
地下的活動原來如此精彩，這一切能量的傳送、生命的延續正在地下激烈地進行著；而人們只看見了它表面的衰敗。換一種角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉悶而是無聲的生機；不是結束而是新的開始，是生命的地下延續。換一種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉換嗎？像沙漠中的一眼清泉，冬天裡的一縷陽光，黑夜裡的一絲光明，它會給你更多的驚喜。冬天在此，春天還會遠嗎？換個角度看生命，人生就像一朵鮮花，有時開，有時敗，有時微笑有時低頭不語，其實生命就是這樣，無論當你是成還是敗時，都應打開心靈的另一扇窗。
古之開窗之人甚多，大多乃聖人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；韓信困秦而作《說難》《孤奮》；詩三百篇，大抵聖賢之所發憤所作也。《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺願，他享受到了寫成《史記》一書後的喜悅，他拋棄了別人對他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當你困獲時，打開心靈的另一扇窗，去換個角度看生命，生命是非常美好的，你也會因此而成功的。
貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運》道出了他的心靈世界。 美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點下，凱樂心靈的美好之窗被點開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當代著名作家。
毛澤東的《詠梅》一詞就表現了毛主席對抗戰所持的一種積極、樂觀的態度，讓所有共產黨戰士去積極、樂觀地戰斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。世界上這樣的聖人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態度看世界，最終取得了成功。人生之路就是一條曲折之路，當被拌倒時，我們應打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命，這樣我們的生活才會充滿快樂，我們的生活才會更加美麗。
換個角度看煩惱，我曾聽過這樣一個故事：一個老婦人有兩個兒子。大兒子是打魚的，小兒子是買雨傘的。雖然日子過得還不錯，但老婦人整天愁眉苦臉：晴天時，她為小兒子賣不出雨傘賺不到錢而煩惱；下雨天時，她為大兒子出不了海捕不了魚而煩惱。一個鄰居跟她說：「你為什麼不換過來想呢？晴天時，小兒子賺不到錢，可大兒子可以出海捕魚賺錢呀；雨天時大兒子出不了海，可小兒子的雨傘就好賣多了。」老婦人聽了茅塞頓開，從此便高興地安度晚年了。你聽了這個故事，是否有所感悟呢？人生中難免遇到煩惱，可換個角度來對待煩惱，結果則大不一樣。你也許會說：「那個故事中的人物沒名沒姓，我不認識。」那我們來看幾個大家都熟悉的例子吧。 周處在得知鄉里人為他的「死」而「更相慶」時，並沒有因為這個煩惱而消沉墮落，而是把它看成給自己敲的警鍾，因此認識到自己的缺點，又虛心改正，終成大業。德拉和傑姆生活困難，很貧窮，他們為送禮物又失去了家中最珍貴的兩樣東西，這可是雪上加霜，真夠認上煩惱的，但他們把這看成是彼此愛的見證，因而倍感幸福。《菜園小記》的作者吳伯簫並不把在我們看來每天很辛苦的種菜當成煩惱他把種菜看成有極大的樂趣，苦中作樂，以苦為榮，使小菜園得到大豐收。 簡並不認為生活中聽到無休止的蟬聲是煩惱，反而把它當成最貼近心靈的天籟之聲去欣賞，因而有了美文《夏之絕句》。他們都把看似很煩的事看成好事，所以他們的生活中也就自然少了不少煩惱。他也許會說：「那些人都離我太遠，不切實際。」好吧，我們來看看自己身邊的所謂的「煩惱」。你認為考試成績不理想是件煩惱的事，可它何嘗不讓你知道自己學習的漏洞呢？你認為父母沖你嘮叨是件煩惱的事，可你為什麼不想想父母說你是因為愛你呢？你認為遭人嫉妒是件煩惱的事，可你怎麼意識不到這是從側面證明你某方面的實力呢？諸如此類的事還有很多，只是我們總在為煩惱而煩惱，而忽略了快樂就在我們身邊。請記住：換個角度看煩惱，生活就會更美好。
換個角度看問題，常常聽到有人抱怨自己容貌不是國色天香，抱怨今天天氣糟糕透了，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什麼不換個角度看問題呢？容貌天生你不能改變，但你為什麼不想一想展現笑容，說不定會美麗一點；天氣不能改變，但你能改變心情；你不能樣樣順利，但可以事事盡心，你這樣一想是不是心情好很多？由此我想到了很多…… 人生路上難免有許多的不盡如人意，但我們不要死鑽牛角尖，換個角度看問題，說不定我們會有意料不到的收獲。
聞名滬上的勞動模範徐虎，只是一名普通的水電工，換了別人在他這個崗位上，他或許會想：我再怎麼說總有些才幹，卻叫我給別人修水管、修馬桶，簡直是埋沒人才。為此而整天大呼沒遇伯樂。而徐虎卻從小事上做起——「辛苦我一人，方便千萬家」，徐虎從這個角度上看到了自己的價值，所以他安心於做一名普通的水電工。這是他換個角度看問題的收獲。或許你會說徐虎太安於平凡，現在的社會要的是高學歷人才，人要向高處爬，但也請你換個角度想一想，如果每個人都向上爬，那麼這些老百姓「柴、米、油、鹽」，社會小事誰去做呢？所以說你也別老給自己訂什麼高額標准，要求自己沖刺到第幾，你只要想自己盡力也就行了；你呢也別總是想著去當高幹、總裁、元帥……這些人固然是人類精英，拿破崙也曾說過「不想當元帥的士兵不是好士兵」，但畢竟不是人人都能成為元帥的。錢鍾書先生沒有獲得諾貝爾獎，固然可惜，但你想錢老至少揚名中外學術界，這一點也可喜可賀。楊絳先生在《隱身衣》一文中說道：「假若是個蘿卜，就要力求做一個水多肉脆的好蘿卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。」有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以創造一個不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。學會換個角度看問題，生活就變得更加美麗。
最後，再給你幾篇素材，自己寫的時候可以用到：
[1]
要做到換一個角度看待問題或災難並不是那麼容易的，它需要睿智與勇氣。在大發明家托馬斯•愛迪生67歲時，他的實驗室在一場大火中化為灰燼，損失超過200萬美金。大火最凶的時候，愛迪生的兒子在大火中找到了他的父親，他的父親平靜地看著火勢，白發在寒風中飄動著……一天早上，愛迪生看著一片廢墟說道：「災難自有它的價值。我們以前所有的謬誤、過失都被燒了個干凈，我們又可以重頭再來了。」67歲，眼看著自己幾乎是耗費一生的心血付諸東流，面對這要的災難，換了其他人都會感到命運的無情甚至絕望，而愛迪生有那種勇氣，可以昂然面對災難，他更有那種睿智，可以換一個角度來看待，他從災難中看到了其存在的價值，看到了「從頭再來」，看到了新的希望。
[2]
有人做過這樣一個實驗，將一群蜜蜂放進一個敞開口的瓶子里，並將瓶底對准陽光。遺憾的是，這些蜜蜂竟沒有一個能夠飛出來。因為它們不懂得換一個角度看問題，只想飛向有陽光的地方，以為那樣就能出來，卻對稍稍黯淡的敞開的瓶口不理不睬，最終全部撞死在了瓶底。
[3]
台灣著名漫畫家蔡志忠說：如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會抱怨酸，拿到甜的會抱怨小；而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的，拿到酸的就會感謝它是大的。
[4]
一個不規則的多面體，從每一個面看，都有不同的形態。同樣，一個事物從不同的角度看，也會得出不同的結論。哲學上講的看事物要一分為二，說的就是這個道理。但有時你只看到了其中的一面，便下了總結論，這往往會一錯再錯。因此，換一個角度看問題，你會有別樣收獲。
「塞翁失馬，焉知非福」，這個蘊含著深刻哲理的古代故事。那個老者並非有什麼特別的能力，只是正確的分析事物的現象和發展過程，既看到了失馬這個壞的一面，又看到了得馬這好的一面，最終得出了正確的結論。如果他與周圍人一樣，只從失馬這個角度一味的悲傷懊悔，只會平添痛苦；得馬後又一味的歡喜，就更顯得愚昧了。
一般事物有多個角度，對於一個復雜的人更需多角度考慮。從歷史角度講，評價一個人物需要多方面綜合他的特點，正如一代偉人毛澤東也曾在文化大革命中犯過嚴重錯誤，大逆不道的蔣介石在軍事上卻是個難得的人才。換個角度評價這個人，你會從中挖掘出他的內心深處更本質的東西，幫助你更全面的認識這個人。
換個角度看問題，讓你看清了事物的本質，讓你全面的認識了事物，使你在角度變換中不斷收獲，不斷進步。
（看看這些對您是否有幫助，如不滿意請追問，若滿意請及時採納，謝謝）
C. 以換一個角度為話題作文（600字）
換一個角度思考 人生無常，心靈多少次在黑暗的抑鬱中沉重，又多少次在喜極的旋渦中輕浮。然靜下心來,換一種角度思考呢？ 失敗、挫折不都是一種閱歷的收獲？成功、業績難道不會成為阻礙更高追求的桎梏？如是思之，心靈便不禁釋然，於是，人生也顯出了深邃、厚重和豐富。這，或者是真正讀懂人生的經驗罷！ 蕭瑟深秋，當一葉枯黃在襲人的寒風中蜷縮、顫抖時，多愁善感而潸然淚下者甚眾。朋友們，你難道只看到了她枯萎的葉脈、殘敗的身軀？換一個角度思考吧，落葉永歸於泥土固然是一種結束，但這同時也是寄寓一個新的生命的開始啊！超越了時間和空間，來年又是一朝春暉。 數九寒冬，飄雪紛飛，真不知凍僵了多少人的心。足不出戶，卻大怨天氣之惡劣，這實在不是明智之舉。天氣固然惡劣，但並不足以成為阻止人們進行正常活動的托辭，相反，只要添上了一份與困厄作斗爭的心，縱使失敗了，也是一種極有意義的經歷。不是么？所謂「一朵飄雪，冷暖由心」，關鍵在於你站在哪個角度看待它。 其實，換一種角度不僅是對人心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考、創造性的判斷。 九方皋相馬，不辨其雌雄、毛色，卻深諳馬的本性，知其能否日行千里。這在於他不是站在常人辨馬的一般角度，而是摒棄外表的迷惑，站在觀馬之潛力的角度上來相馬：得其精而忘其粗，在其內而忘其外。此乃超乎凡夫俗子的大智。 塞翁失馬，不問禍福。時人哂之，卻殊不知「禍者福所倚，福者禍所依」之道，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！不深諳此道，而站在只重視眼前表面得失的角度，馬失而慟哭，馬得而喜極，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀么？ 誠然，世間萬物紛繁復雜，且好以其表象示人，倘以單一的角度窺之，可乎？ 北宋詞家蘇軾有「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」之句，充分闡明了多角度看待事物的重要性。故說，惟有懂得換一種角度思考，才能理性地面對這個紛繁復雜、變化無常的世界，而不至被外物所惑。 總而言之，換一種角度，就是給自己一次重新認識事物的機會，結果的或喜或悲，這些似乎都已不重要；重要的是，在換一種角度思考的過程中，你須要更多、更深的讀懂人生哲理——人生落魄時不要悲觀喪氣，一蹶不振；人生得意時不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才會變得厚重和精彩。 年輕的朋友們，學會換一個角度思考吧！ 換個角度看冬天 冬天，一片衰敗的景象，乾枯的枝幹與夏日那飽滿的濃陰形成了巨大的反差；沉悶、凋謝和夏日的鳥語花香形成了鮮明的對比。這一切是悲觀者對冬天的感悟。而樂觀者帶上透視鏡，去領悟冬天展示給我們的生機，去感悟那些不為人知的生命力。 在厚厚的落葉下，冰冷的泥土裡，那繁密的根系依然存活著，正在努力收集著來自四面八方的能源，最大限度地儲存著能量，上面的枯草是它最忠實的保護傘，為它抵禦著寒冷和冰雪的襲擊。 枯萎的花瓣和落地的干枝將自己最後的能量滲進泥土、傳給了根部，將自己今世的生命奉獻給了來年的繽紛，正所謂「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。 冰雪覆蓋了整個大地，悄然無聲。雪花放棄了自己的多姿，化作雪水為每一寸乾渴的土地送去冬天最可貴的禮物。孩子們的笑聲打破了雪地的寧靜，五彩的棉衣是冬天最亮麗的風景。 地下的活動原來如此精彩，這一切能量的傳送、生命的延續正在地下激烈地進行著；而人們只看見了它表面的衰敗。換一種角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉悶而是無聲的生機；不是結束而是新的開始，是生命的地下延續。 換一種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉換嗎？ 像沙漠中的一眼清泉，冬天裡的一縷陽光，黑夜裡的一絲光明，它會給你更多的驚喜。 冬天在此，春天還會遠嗎？ 換個角度看生命 人生就像一朵鮮花，有時開，有時敗，有時微笑有時低頭不語，其實生命就是這樣，無論當你是成還是敗時，都應打開心靈的另一扇窗。 古之開窗之人甚多，大多乃聖人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；韓信困秦而作《說難》《孤奮》；詩三百篇，大抵聖賢之所發憤所作也。 《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺願，他享受到了寫成《史記》一書後的喜悅，他拋棄了別人對他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當你困獲時，打開心靈的另一扇窗，去換個角度看生命，生命是非常美好的，你也會因此而成功的。 貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運》道出了他的心靈世界。 美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點下，凱樂心靈的美好之窗被點開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當代著名作家。 毛澤東的《詠梅》一詞就表現了毛主席對抗戰所持的一種積極、樂觀的態度，讓所有共產黨戰士去積極、樂觀地戰斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。 世界上這樣的聖人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態度看世界，最終取得了成功。 人生之路就是一條曲折之路，當被拌倒時，我們應打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命，這樣我們的生活才會充滿快樂，我們的生活才會更加美麗。 換個角度看煩惱 我曾聽過這樣一個故事：一個老婦人有兩個兒子。大兒子是打魚的，小兒子是買雨傘的。雖然日子過得還不錯，但老婦人整天愁眉苦臉：晴天時，她為小兒子賣不出雨傘賺不到錢而煩惱；下雨天時，她為大兒子出不了海捕不了魚而煩惱。一個鄰居跟她說：「你為什麼不換過來想呢？晴天時，小兒子賺不到錢，可大兒子可以出海捕魚賺錢呀；雨天時大兒子出不了海，可小兒子的雨傘就好賣多了。」老婦人聽了茅塞頓開，從此便高興地安度晚年了。你聽了這個故事，是否有所感悟呢？人生中難免遇到煩惱，可換個角度來對待煩惱，結果則大不一樣。 你也許會說：「那個故事中的人物沒名沒姓，我不認識。」那我們來看幾個大家都熟悉的例子吧。 周處在得知鄉里人為他的「死」而「更相慶」時，並沒有因為這個煩惱而消沉墮落，而是把它看成給自己敲的警鍾，因此認識到自己的缺點，又虛心改正，終成大業。 德拉和傑姆生活困難，很貧窮，他們為送禮物又失去了家中最珍貴的兩樣東西，這可是雪上加霜，真夠認上煩惱的，但他們把這看成是彼此愛的見證，因而倍感幸福。 《菜園小記》的作者吳伯簫並不把在我們看來每天很辛苦的種菜當成煩惱他把種菜看成有極大的樂趣，苦中作樂，以苦為榮，使小菜園得到大豐收。 簡並不認為生活中聽到無休止的蟬聲是煩惱，反而把它當成最貼近心靈的天籟之聲去欣賞，因而有了美文《夏之絕句》。 他們都把看似很煩的事看成好事，所以他們的生活中也就自然少了不少煩惱。 他也許會說：「那些人都離我太遠，不切實際。」好吧，我們來看看自己身邊的所謂的「煩惱」。 你認為考試成績不理想是件煩惱的事，可它何嘗不讓你知道自己學習的漏洞呢？你認為父母沖你嘮叨是件煩惱的事，可你為什麼不想想父母說你是因為愛你呢？你認為遭人嫉妒是件煩惱的事，可你怎麼意識不到這是從側面證明你某方面的實力呢？ 諸如此類的事還有很多，只是我們總在為煩惱而煩惱，而忽略了快樂就在我們身邊。請記住：換個角度看煩惱，生活就會更美好。 換個角度看問題 常常聽到有人抱怨自己容貌不是國色天香，抱怨今天天氣糟糕透了，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什麼不換個角度看問題呢？容貌天生你不能改變，但你為什麼不想一想展現笑容，說不定會美麗一點；天氣不能改變，但你能改變心情；你不能樣樣順利，但可以事事盡心，你這樣一想是不是心情好很多？ 由此我想到了很多…… 人生路上難免有許多的不盡如人意，但我們不要死鑽牛角尖，換個角度看問題，說不定我們會有意料不到的收獲。 聞名滬上的勞動模範徐虎，只是一名普通的水電工，換了別人在他這個崗位上，他或許會想：我再怎麼說總有些才幹，卻叫我給別人修水管、修馬桶，簡直是埋沒人才。為此而整天大呼沒遇伯樂。而徐虎卻從小事上做起——「辛苦我一人，方便千萬家」，徐虎從這個角度上看到了自己的價值，所以他安心於做一名普通的水電工。這是他換個角度看問題的收獲。 或許你會說徐虎太安於平凡，現在的社會要的是高學歷人才，人要向高處爬，但也請你換個角度想一想，如果每個人都向上爬，那麼這些老百姓「柴、米、油、鹽」，社會小事誰去做呢？所以說你也別老給自己訂什麼高額標准，要求自己沖刺到第幾，你只要想自己盡力也就行了；你呢也別總是想著去當高幹、總裁、元帥……這些人固然是人類精英，拿破崙也曾說過「不想當元帥的士兵不是好士兵」，但畢竟不是人人都能成為元帥的。錢鍾書先生沒有獲得諾貝爾獎，固然可惜，但你想錢老至少揚名中外學術界，這一點也可喜可賀。楊絳先生在《隱身衣》一文中說道：「假若是個蘿卜，就要力求做一個水多肉脆的好蘿卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。」有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以創造一個不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。學會換個角度看問題，生活就變得更加美麗。
D. 《轉換角度化劣為優》作文。
每個人都有劣勢，但並不是所有的劣勢都會成為你成功的陰礙，只要你懂得化劣勢為優勢，懂得揚長避短，你就有了反敗為勝的力量。
信不信由你：世間一切事物都是優勢中隱藏劣勢，而劣勢中必然蘊育著獨特的優勢——只要你肯發揮，肯努力。
每個人都有劣勢，但並不是所有的劣勢都會成為你成功的阻礙，只要你懂得揚長避短，你就有了反敗為的力量。
世界首位女打擊樂獨奏家伊芙琳格蘭妮說：「從一開始我就決定：一定不要讓任何困難阻止我成為一名音樂家。」
她成為在蘇格蘭東北部的一個農場，從8歲時她就開始學習鋼琴。隨著年齡的增長，她對音樂的熱情與日倶增。但不幸的是，她的聽力卻在漸漸地下降，醫生們斷定是由於難以康復的神經疾病造成的，而且斷定到12歲，她將徹底耳聾。
可是，她對音樂的熱愛卻從未停止過。
她的理想是成為打擊樂獨奏家。為了演奏，她學會了用不同的方法聆聽其他人演奏的音樂。她只穿著長祙演奏，這樣她就能通過她的身體和想像感覺到每個音符的震動，她幾乎用她所有的感官來感受著她的整個聲音世界。
她決心成為一名音樂家，於是她向倫敦著名的皇家音樂學院提出了申請。
因為以前從來沒能這種事發生：讓一個聾學生加入音樂學院！所以一些老師反對接收她入學。但是她的演奏征服了所有的老師，她順利地入了學，並在畢業時榮獲了學院的最高榮譽獎。
從那以後，她的目標就致力於成為第一位專職的打擊樂獨奏家，並且還譜寫和改編了很多樂章，因為那時幾乎沒有專為打擊樂而譜寫的樂譜。
至今，她作為獨奏家已經有十幾年的時間了，因為她很早就下了決心，不會僅僅由於醫生診斷她完全變聾而放棄追求，因為醫生的診斷並不意味著她的熱情和信心不會有結果。
我們都知道，偉大的音樂家貝多芬也是聾子，但稍有不同的是，他是成為音樂家以後才變聾的，所以，他可以更多地做些譜曲的工作。格蘭妮卻大大不同，她只是個想當音樂家的聾耳少女發。她要練就一身超人的本領並進入皇家音樂學院學習，然後再去實現她成為一名音樂家的理想。
耳聾也算一種殘疾。這種人做什麼都還可以，只有一種工作是她絕對無法勝任的，那就是音樂家。
她的自身條件與理想可謂水火精湛相鬴。可以說，她是走投無路。
走投無路對於一個信念不堅定的人來說，是無法改變的事實，但對於一個意志堅強的人而言：它卻是一條光明大道。
耳朵殘廢了，她就利用全身的感官來聽——每一個毛孔，每一個細胞，全身的皮膚及神經都成了她的耳朵！
她失去了一雙真正的耳朵，卻多了千千萬萬只輔助的耳朵。
她不但創造了音樂史上成功的範例，也創造了人體潛能發揮的奇跡。
E. 語文中的寫作手法與寫作角度有什麼區別
寫作角度是指從某個角度引入的作文，而寫作手法例如比喻，誇張等~
F. 語文的寫作手法，寫作角度和寫作方法幫我歸納一下吧，最好話張表格
寫作手法指作手法屬於藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）內）容，常見的有：懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。
寫作技巧就是表現時運用的方法，是作者為表情達意而採取有效藝術手段。寫作技巧受限於作者的世界觀、藝術觀，同時又作用於他的寫作實踐，為寫作活動服務。
表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式. 註：又因為現代的語文已不太注重表現手法與表達技巧的區分，可認為二者是統一的。但如果要嚴格區分表現手法從屬於表達技巧。
G. 空間轉化法作文600字
空間轉換法,就是以空間的轉換為序來組織安排文章內容的寫作方法.空間,或者說地點、環境,它是一切事物存在、發展、變化的一種依託、條件和基本形式.也就是說,事物總是在一定的空間存在和發展變化的.
這種空間,可以較大,如星際、洲際和地區間的轉換；也可以較小,如某個地點的不同場所、不同景觀、不同部分、不同角落的轉換等.空間轉換法,往往在空間有所變化的段落里(一般是段首)標明空間的轉換,給讀者以鮮明的空間印象和空間變動感,幫助讀者把握同一事物在不同空間的不同風貌,或不同空間里不同事物的不同風貌.
例如,吳伯簫的《難老泉》(高級中學課本《語文》第一冊,人民教育出版社1990年版),文章以游蹤為線索,運用空間轉換法記游晉祠,卻從山西寫起,由山西而太原,由太原而晉祠,由晉祠而難老泉.將景物、傳說、古跡、新貌熔於一爐,內容深廣,藝術畫面開闊.不僅表現了景色的優美和歷史悠久,更是贊頌了人民的英勇與創造力.
奶奶家的前後院是我的快樂小天地，是我的樂園。
奶奶家的後院有一個大桑葚樹，那棵大桑葚樹的枝葉遮蓋了有半個院子，等到六月份一串串紫色的桑葚掛滿了枝頭，像一串串紫色的寶石，把綠葉擠的都看不見了，奶奶經常給我做桑葚拌白糖，可好吃了，真是吃在嘴裡，甜在心頭啊，有時我太貪吃了，會把舌頭吃得變成了紫色，滿手滿臉也都是紅色的汁水，象個花臉貓，奶奶便疼愛地點一點我的額頭，慈祥地說：「快去洗一洗小花臉貓！」
奶奶家的前院有很多樹，有香椿樹、柿子樹、櫻桃樹，幾棵高大無比的香椿樹，每到春季，姐姐都會給我做香椿炒雞蛋，味道可鮮美呀！
每到夏天紅的白的櫻桃熟了，像一顆顆珍珠在陽光下閃閃發光，引來了美麗的蝴蝶翩翩起舞，多美的櫻桃樹呀。
每到深秋時節紅紅的大柿子成熟了，像一個個小燈籠壓彎了枝頭，好像聖誕樹一樣美麗。
奶奶家還有一隻可愛的小狗，那隻小狗叫「旺旺」，奶奶說會給我們帶來好運氣，旺旺既可愛又淘氣。有一次，我和奶奶打羽毛球，旺旺看見了，它可高興了，追著球跑來跑去，我用力打了一下羽毛球，旺旺一下子撲了過去，球跑了，可旺旺卻撲了個空，把我逗得哈哈大笑，旺旺成了我的開心果。
這就是奶奶家，我的快樂小天地，我的樂園！
H. 視角轉換式的作文怎麼銜接
作為衡量語文綜合素養的重要標准，作文能力一直是語文學科內最受關注的培養內容。作文能力是語言能力和思維能力共同作用的產物。因此，不同階段學生的寫作目標，是依據學生思維能力發展的階段性特徵設定的。小學階段的作文教學以記實作文和想像作文為主，主要考察學生「記實」的能力，符合小學生具象思維較發達的特點；而初中階段則要求學生寫出更高水平的記敘性文章、說明性文章、議論性文章和常見的應用文，將考察重點放在「說理」上，需要學生有獨立的理性思考，並能按照一定的邏輯順序將見解表述出來，側重於學生抽象思維的培養。
六、七年級是小學和初中銜接最緊密的兩個年級，也是培養學生語言能力和思維能力的關鍵時期。在此時期，學生的主要思維模式正由具體的形象思維轉變為抽象的邏輯思維。六、七年級的作文教學應當利用語言與思維的相互作用，幫助學生更好更快地完成思維能力的全面發展，以此實現兩個年級作文學習的順利銜接。
由於作文教學目標和方法的差異，許多六年級的學生在升入初中後，出現了作文成績下滑的現象。目前與初小作文銜接相關的研究大都在較大的語文教育范圍內探討教學銜接的策略，或是僅從小學或初中一個方面進行分析論述，導致這些研究缺乏針對性和系統性。為此，本文以六、七年級作文教學的銜接性為研究對象，以思維訓練和語言發展的關系為切入點，旨在提出有助於改善六、七年級作文教學脫節現象的建議。
本文以2011年頒布的《義務教育語文課程標准》、哲學的系統思想、教育心理學的相關理論為依據，界定了六、七年級作文教學銜接的內涵，力求系統地論述了對六、七年級作文教學銜接進行研究的必要性和可行性。通過對比分析法、問卷調查法和訪談調查法，從教師和學生兩個視角，深入直觀地對六、七年級作文教學的基本情況和銜接現狀進行了解和分析，發現六、七年級語文教師在作文教學目標、教學方法、評價標准及方法上都存在較顯著的差異。同時，有相當比例的中小學教師缺乏作文銜接的教學意識。這些都是導致學生無法順利完成初小作文學習平穩過渡的原因。針對當前六、七年級作文教學銜接沒有引起足夠重視的現狀和原因，本文遵循教育發展規律和人才成長規律，從作文教學的命題形式、教學內容、指導原則、評價方式、作文教學與語文課程其他教學內容的聯系等方面提出作文教學銜接建議，力求在六、七年級幫助學生順利完成思維能力和語言表達能力的過渡和發展。
I. 寫作文中轉換角度是什麼意思
用不同的思維方式，用其他人的後動物的，得得
J. 《中考滿分作文大全》《轉換角度化劣為優》
夜深了，萬物悄然入睡。我卻執著筆坐在書桌前看著作文本發呆，本子上靜靜地躺著幾個孤寂地文字。這次的作文，以「愛」為話題，讓我無從下手。愛，這個字太深沉了，我不知該從何寫起!
愛是什麼?愛是一縷縷春風，吹拂你我的心，讓我們的心不再孤寂;愛是一絲絲春雨，滋潤著世間萬物，讓他們從此有了生機;愛是一束束火焰，照亮大地，讓大地處處充滿生機。有時候，一句問候，一個擁抱，甚至是一抹微笑都成了愛。有時候，愛是無言的，不需要千言萬語才能把它淋漓盡致地表現出來，哪怕只是一個會意地眼神，我們都會了解，都會明白，這也是愛!
人間處處充滿著愛，我們每一個人也離不開愛!當我們失敗時，有朋友的愛。他們深情的問候，讓我們感動，有了他們的愛，前進道路上的荊棘也為我讓路;當我們生病時，有親人的愛。他們日夜的陪伴，給了我們戰勝病魔的勇氣，有了他們的愛，病痛的折磨不再是鑽心的疼;當我們身處異鄉的時，有素不相識的好心人的愛。他們熱情的招待，讓我們知道，處處都有家的味道……
愛像春風，洋溢了整個世界。愛，讓我們的世界更加美好!5。12汶川大地震並沒有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什麼呢?因為愛。全國全世界人民的愛給了他們希望，給了他們依靠，讓他們有了面對的勇氣，讓他們勇於向命運挑戰，永不低頭!試問，沒有來自五湖四海的兄弟姐妹們的愛，汶川人民將會怎樣?他們會有走出哀傷的一天嗎?他們會有重建家園，重返校園的一天嗎?他們會有重展笑容的一天嗎?答案是不會!愛，沒有種族之分，沒有膚色之分，沒有語言之分。不管你來自何方，只要你有一顆愛的心，別人就能感受到你的愛，你也同樣能感受到別人的愛。
愛，是深沉的，讓我們不得不為愛作出深深的思慮。如果這個世界沒有了愛，世界將會是一番怎樣的景象呢?不難想像。人人都是自私自利，為了自己的利益，可以不顧及他人的安危，哪怕是頭破血流。人與人之間爾虞我詐，民族與民族之間自相殘殺，國與國之間的誠信已經破產。沒有愛的世界，充滿冷酷，沒有溫暖，也沒有希望。那麼，誰會願意生活在一個這樣的世界裡呢?