2014高考語文作文素材

『壹』 求高考語文作文素材

考生參考：最新精編高考作文萬能鳳頭50例
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的感嘆，親情是蘇軾「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願。
2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
3、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明後寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子「富貴不能*，貧賤不能移」的忠貞不渝。 骨氣就是李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲岸不羈。 骨氣就是於謙「粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間」的剛強不屈。 骨氣就是葉挺「人的身軀怎能從狗的洞子爬出」的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語「君子不受嗟來之食」，卻也有「大丈夫能屈能伸」；有李白受不得半點委屈而曰：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」；也有勾踐忍辱負重、卧薪嘗膽；有項羽剛直不阿自刎於烏江；也有劉邦忍氣吞聲最後成就霸業；有宰相肚裡撐船的***；也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
9、生命有時是「驛外斷橋邊，寂寞開無主」的無奈，但更是「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著；生命有時是「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的困窘，但更是「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁與樂觀！
10、美是游盪在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮雲， 美是跳躍在湖面上的一抹夕陽， 美是回盪在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白雲，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克·吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；
信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
如果說生命是一座庄嚴的城堡，
15 、如果說生命是一株蒼茂的大樹， 如果說生命是一隻飛翔的海鳥。 那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。 沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
16、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
17、冰心說道：「愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。」
18、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
19、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
20、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」（冰心語）我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
22、人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧；錯過智慧，你擁有善良；錯過善良，你擁有財富；錯過財富，你擁有安逸；錯過安逸，你擁有自由；錯過自由，你擁有人格……
23、一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾；錯過，是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍天的深邃，才可以有白雲的飄逸；錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
24、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅逐。
青春是江河裡奔涌的激浪，天地間回盪著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一隻高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現實交織在一起，撥動每一個人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…
28、信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
30、 信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
32、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
33、如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
34、 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
35、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
36、如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
38、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
40、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
41、俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
43、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
44、 微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
46、即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
47、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
49、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
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太籠統了，哪方面呢？作文范圍很寬泛，建議你多看看報刊雜志，尤其是《中國青年報》《讀回者》等等。答必要時做剪報。青年報的雜文可以幫助你理清寫議論文的思路，而且報刊記者受過專業訓練，行文邏輯嚴謹。對你寫作很有幫助。《讀者》《萌芽》等等雜志或一些報紙的副刊可以幫你開闊視野，這些雜志多以散文為主，行文流暢，可以增強你作文的文藝水準，對寫抒情類的作文很有幫助。另外，多積累一些事例、素材、以備在作文里引用！

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必 修 一
第一專題 向青春舉杯
1、毛澤東《沁園春?長沙》
寫作素材：恰同學少年/風華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟 （毛澤東）
角度點撥：①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐；④社會是一所學校
2、郭小川《致青年公民》
寫作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進的道路上還常有凄厲的風雨和雷的轟鳴…… （郭小川）
角度點撥：①磨難是人生道路上的風景；②要有迎接挑戰的勇氣；③心態決定人生道路的選擇
3、食指《相信未來》
寫作素材：當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來 （食指）
角度點撥：①沒有絕望的人生，只有絕望的心境；②堅定的信念可以戰勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀
4、潘洗塵《六月，我們看海去》
寫作素材：我們就是不願停留在生活的坐標軸上 （潘洗塵）
角度點撥：①青年人要有探索精神；②思想只有在風浪中才能成熟
5、揚子《十八歲和其他》
寫作素材：孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那麼依順，他甚至開始反叛了。但是，對於我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什麼事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊！人生如有知己，應該以自己的孩子為最。是不？
（揚子）
角度點撥：①什麼是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別
6、張潔《我的四季》
（1）寫作素材：我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任……我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應自艾自憐命運怎麼這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。 （張潔）
角度點撥：①直面艱難困苦是生命賦予的責任；②命運掌握在挑戰者手裡；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態決定著人生前程
（2）寫作素材：人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。 （張潔）
角度點撥：希望是人生航程不滅的燈盞
（3）寫作素材：厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續走完自己的路。 （張潔）
角度點撥：①挑戰人生——我們別無選擇；②命運總是親睞堅強的人
（4）寫作素材：只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。 （張潔）
角度點撥：①「負責」是最好的人生態度；②人生之路千姿百態，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生
7、馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
（1）寫作素材：馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自己的人生。
角度點撥：①良好的開端是成功的一半；②有志之人立長志，無志之人常立志
（2）寫作素材：如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？ （馬克思）
角度點撥：①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在「小我」與「大我」間抉擇
8、畢淑敏《我的五樣》
寫作素材：《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學追問——我為何而生？她的回答是為了寫作。所以，當面對「空氣、水、陽光、鮮花、筆」這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，就沒有了生存的意義。
角度點撥：①人活著必須有意義；②追求是不竭的動力；③選擇由心而生
第二專題 獲得教養的途徑
9、赫爾曼?黑塞《獲得教養的途徑》
（1）寫作素材：赫爾曼?黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了「精神和心靈的完善」。讀書是獲得教養的主要途徑，人們在用心研究經典作品之後，便能發現世界、認識社會、完善自我修養。
角度點撥：①塑造心靈；②人格；③修養；④讀書；⑤經典的力量
（2）寫作素材：真正的修養一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從來不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存於永恆之中。 （赫爾曼?黑塞）
角度點撥：①修養沒有極致，而是一輩子的事；②執著才能永恆
10、荀子《勸學》
（1）寫作素材：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。 （荀子）
角度點撥：藉助於外物往往能讓理想早日成為現實
（2）寫作素材：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子）
角度點撥：①持之以恆；②優勢與劣勢
11、韓愈《師說》
（1）寫作素材：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 （韓愈）
角度點撥：①做任何事必須有一個准則；②標准不是傳統經驗的再現，而是遵循規律的必然結果
（2）寫作素材：聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。 （韓愈）
角度點撥：①博採眾長者可成大器；②學識的高下不完全取決於年齡的大小；③青出於藍而勝於藍；④我們要敢於超越前人
12、王梓坤《貴在一個「新」字》
（1）寫作素材：
A、青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。（德國諺語）
B、當我完成了一般的學習過程之後，就發現自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里，除了日甚一日地看清自己的無知外，似乎並沒有得到其他任何收獲。
（少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍後發此感言）
角度點撥：①只有懷疑才能發現真理；②自覺地獨立思考才能少走彎路；③成熟需要時間的洗禮和風浪的歷練
（2）寫作素材：
A、漢代著名批判家王充自幼家貧，買不起書，他就到書店讀書。因為他勤奮好學，善於思考，得以博覽群書，貫通百家，最終寫成了專門的批判書籍《論衡》，立論有據，言之成理，展示了他很高的獨立思考的才華。
B、愛因斯坦是科學界最善於獨立思考的巨人。不要忘記，青年時代的愛因斯坦就在物理、數學等方面打下了扎實的基礎，而且對一般的自然科學和哲學，也有濃厚的興趣和豐富的知識。
C、清代詩人袁枚說：「雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。」（《隨園詩話?補遺》）這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。
D、魯迅在《讀書雜談》中說：「應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相乾的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。」
角度點撥：①淵博的知識是獨立思考的前提；②獨立思考是成功者的共同特點
（3）寫作素材：
A、明代哲學家和教育家陳獻章說：「前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。」
B、孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
C、鄭板橋說：「『學問』二字，須要拆開看，學是學，問是問。今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。」
角度點撥：①善於提出疑問才能快速進步；②學和問二者必須兼顧
（4）寫作素材：清初思想家唐甄在《潛書》中說：「心，靈物也；不用則常存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神。」
角度點撥：要使思維深入必須注意思想方法
（5）寫作素材：有些重大問題，需要長時間的苦戰。艾立希失敗了605次，才製成葯物六○六；居里夫人從數噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。可以想像，他們付出了多麼大的勞動。「用志不分，乃凝於神」（《莊子?達生》），「鍥而不舍，金石可鏤」（《荀子?勸學》），前人刻苦鑽研的精神，時刻激勵著我們前進。 （王梓坤）
角度點撥：①長時間的刻苦鑽研是成功之母；②堅強的毅力是取得勝利的保證
第三專題 月是故鄉明
13、柯靈《鄉土情結》
（1）寫作素材：（柯靈）
A、一個人為自己的一生定音定調定向定位，要經過千磨百折的摸索，前途充滿未知數，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
B、人一離開鄉土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉土的夢，卻永遠追隨著他們。「慈母手中線，遊子身上衣」，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛星上天。
角度點撥：①家園是一輩子的烙印；②思鄉之情不會因為時空的變換而消逝
（2）寫作素材：（柯靈）
A、浪盪乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」。有的倦於奔競，跳出名利場，遠離是非地，「只應守寂寞，還掩故園扉」。有的素性恬淡，誤觸塵網，不願為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。
B、比災難、戰爭更使人難以忘懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。——也許還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口佔一詩，告別家人：「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。」百年後重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊唏噓不已。
角度點撥：①故鄉是人類最後的歸宿；②家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣
14、韓少功《我心歸去》
（1）寫作素材：著名作家韓少功暫居在法國聖?納塞爾河雅靜的別墅，面對藍海和綠色公園，他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言，沒有了親人的相伴，他深切地認識到故鄉不是商品，不是旅遊的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅遊景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。
角度點撥：①月是故鄉明；②故鄉是滋養人生的源泉
（2）寫作素材：故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人「遊子悲故鄉」的情懷——無論這個故鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。 （韓少功）
角度點撥：①付出才能擁有；②不滅的記憶來自傾情付出
15、曹文軒《前方》
寫作素材：（曹文軒）
A、人的悲劇性實質，還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在於走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。
B、崔灝，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風擋雨的實在的家，並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。
角度點撥：①家園是流浪靈魂的歸宿；②家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印
16、老舍《想北平》
寫作素材：老舍對北平的愛是熾熱而真誠的，他生在北京，長在北京，一生67年中在北京度過42年，最後在北京去世。不過，在他寫作的41年裡，大部分時間卻不在北京，只有解放後17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦，在濟南，在青島，還是在紐約，他都在寫北京。他想北京，他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃，也成了老舍作品主人公的故鄉。北京是老舍創作的源泉。
角度點撥：①因為愛所以熾熱；②一方水土養育一方人；③故鄉是永遠的精神家園；④時光可以改變人的容顏，但改變不了故鄉情
17、劉亮程《今生今世的證據》
寫作素材：當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。
（劉亮程）
角度點撥：①存在是一種證明，更是一份寄託；②當物質的或精神的家園廢失的時候，人們往往迷失前進的方向
第四專題 像山那樣思考
18、郁達夫《江南的冬景》
寫作素材：英國詩人雪萊說過:「如果冬天已經來了，春天還會遠嗎？」
角度點撥：①堅定的信念是成功的基石；②陽光總在風雨後
19、高建群《西地平線上》
寫作素材：羅曼?羅蘭在構思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，於是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶，「讓我把你抓住，親愛的約翰?克利斯朵夫！」羅曼?羅蘭叫道。 （高建群）
角度點撥：①走進自然，於不經意間收獲人生；②靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發；③死亡也是一件充滿庄嚴和尊嚴的事
20、蘇軾《赤壁賦》
（1）寫作素材：方其（曹孟德）破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ （蘇軾）
角度點撥：「短暫與永恆」的思索
（2）寫作素材：且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。 （蘇軾）
角度點撥：①「選擇」決定於生活的態度；②人要善於尋求精神的寄託；③自然是人類最可靠的朋友
21、盧梭《寂寞》
寫作素材：在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶，即使是對於憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。 （盧梭）
角度點撥：自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖
必 修 二
第一專題 珍愛生命
22、海倫?凱勒《假如給我三天光明》
（1）寫作素材：作為一個盲人，海倫?凱勒並沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少「命運」的多舛，而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說，盡管她受盡了「命運」的折磨，但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心，一顆關愛世界的心。海倫?凱勒的經歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那麼《假如給我三天光明》所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。
角度點撥：①堅強不屈和積極樂觀的精神；②對世人強烈的愛和熱切的希望
（2）寫作素材：我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當時間在我們面前日復一日，月復一月，年復一年地不斷延伸開去，這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有，直到我們喪失了它。 （海倫?凱勒）
角度點撥：①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質；②生命的品質在於堅持；③「感恩」是一種積極的生活態度
23、史鐵生《我與地壇》
（1）寫作素材：史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經歷過苦悶與彷徨之後，他開始發奮創作，發表了《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。1985年以來，他開始思考人的命運，並認識到「人與生俱來的局限是能力與願望之間的永恆距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程」。 史鐵生已經無法用雙腳站立行走，但他的思想卻「走」得很遠。
角度點撥：①跨越困境是一輩子的事；②磨難可以摧殘一個人得身體，但不能打垮他（或她）得意志；③命運從來都是掌握在自己的手中
（2）寫作素材：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。 （史鐵生）
角度點撥：生老病死是人生的必然規律，我們不必糾纏而自尋煩惱，安然立命是最好的生存方式
（3）寫作素材：史鐵生不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，對母親的關愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之後，他才意識到母親的偉大，才體會到「兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的」，他「想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了」。
角度點撥：①母愛是這世上無可替代的情感；②行孝要趁早；③我們並不是荒漠之中的獨行客；④成熟有時要付出代價
24、歐?亨利《最後的常春藤葉》
寫作素材：美國作家歐?亨利小說《最後的常春藤葉》講述了一個動人的故事，年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當最後一片葉子凋落時，就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的傑作——最後一片葉子，喚起了瓊珊對生命的 渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。
角度點撥：①堅強的信念是生命賴以延續的的精神支柱；②友情是難忘的歌；③人性的光輝是傑作的必備元素
25、屠格涅夫《呱……呱……》
寫作素材：屠格涅夫在《呱……呱……》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時，忽然聽到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。
角度點撥：珍愛生命在人生的每一刻
第二專題 和平的祈禱
26、肖洛霍夫《一個人的遭遇》
（1）寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰爭結束後留下的創傷，主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘，在遭受虐待和折磨之後，他機智地逃出戰俘營。可是當他逃歸並開始平民的生活後，他才發覺親手建起的家園已經成為廢墟，而唯一的希望——兒子，也犧牲在戰爭結束的那一天。他的「眼淚在心裡乾枯了」，「埋葬了自己最後的歡樂和希望」。
角度點撥：戰爭是摧殘人類的殺手
（2）寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當得知自己唯一的希望——兒子，在戰爭結束的最後一天犧牲的消息後，並沒有一味沉浸在悲傷之中，而是領養了孤兒凡幾亞，開始了他另外意義上的人生。
角度點撥：①命運由自己主宰；②不屈不撓的意志可以直面一切苦難
27、海因里希?伯爾《流浪人，你若到斯巴……》
寫作素材：德國作家海因里希?伯爾的《流浪人，你若到斯巴……》通過一名德國傷兵的所見所聞所想，讓我們看到了戰爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境，以及被戰爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切，更讓我們清醒地認識到造成民族災難和個人不幸的根源——軍國主義教育。
角度點撥：①教育是一個民族的固本大計；②戰爭摧毀的不僅是人的肉體，更是精神
28、安妮?弗蘭克《安妮日記》
寫作素材：《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起，到1944年8月4日被納粹黨衛軍發現時為止，記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由，但是無法剝奪她夢想和思考的權利，她經歷著戰爭的種種罪惡，表達出對自由、和平的無限嚮往和渴望。
角度點撥：①珍惜和平歲月；②形體可以沒有自由，但思想永遠是自由的
第三專題 歷史的回聲
29、蘇洵《六國論》
（1）寫作素材：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。
（蘇洵）
角度點撥：①換個角度思維，你將獲得對事物嶄新的認識；②奮力以赴方能無往不勝；③失敗的路往往是自己鋪就的
（2）寫作素材：趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。 （蘇洵）
角度點撥：①善始還要善終；②打擊人才便是自毀長城
30、杜牧《阿房宮賦》
寫作素材：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
（杜牧）
角度點撥：①不愛惜民力，就是自掘墳墓；②水（民）能載舟亦能覆舟
31、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
寫作素材：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅
（蘇軾）
角度點撥：①自古英雄出少年；②什麼才是真正的瀟灑；③無法磨滅的功業往往永恆
32、辛棄疾《永遇樂?京口亭懷古》
（1）寫作素材：
A、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。 （辛棄疾）
B、斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾）
角度點撥：①獲取輝煌的業績才能青史留名；②英雄是時代的脊樑
（2）寫作素材：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 （辛棄疾）
（A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還；B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，卻落得向北回望，倉皇敗還）
角度點撥：①凡事預則立，不預則廢；②立業當量力而行
（3）憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ （辛棄疾）
角度點撥：①老當益壯，最美夕陽紅；②千里馬常有，伯樂不常有

『伍』 高考語文作文素材

你可以買一本專門的高考素材的輔導書，裡面有許多的素材，然後你每天抽點時間看一兩個，重點是你寫作文的時候要運用出來，寫得多了這些素材就記住了。

『陸』 高中語文作文萬能素材

嗯，我就是一個高中生，語文成績在125--129之間吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。

老師說我的事例很好，就是欠缺深度，與理性縱深的思考，所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例，我三模考試時，寫的是這幾個例子。

是自己總結的，所以不太好查，不過若是中意，我可以再補充一些。

1.淳於髡貌寢志學成辯才 （自信，自強，志學，不可以貌取人，得失）
2，越勾踐三千甲敗吳 （這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵（反面來寫） 得失）
3，齊宣不疑七人薦 （信任，自信，果敢）
4，端木賜（子貢）縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 （辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯合）
5，汪曾祺一世悠然不染塵 （寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋）
6，胡適之賢母教習 （女子賢惠才能，環境影響···）
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園 （好學，專注，毅力，抱負）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七賢話流觴。 （同 陶淵明）

還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的！！

『柒』 2014上海高考語文作文思路及範文

【作文題目】
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

【題目評價】
2014上海高考作文題秉承上海高考「海派」氣質，一直延續材料作文的形式，材料短小，有限制，有空間，靈活、開放。題目與前年「心靈的微光」、去年的「重要的、不重要的」一致，都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發揮辯證思維進行審題立意的能力考查，以及對當下生活的關注。
這個題目總體比較容易，和平時模擬考中的很多文題都很相近，讓學生有話可說，有素材可用，然而想要寫出新意卻不算簡單。
【審題分析】
從審題角度來看，我們首先要求從整體上把握材料，然後再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由，但是沒有不穿過的自由，所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現的，自由與不自由是附屬於這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞「自由」，材料也很容易想到「自由」和「不自由」的關系。「沙漠」又非常容易聯想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。
另一個關鍵詞是「選擇」，矛盾在於「選擇」和「不能選擇」。我們可以做出很多選擇，例如人生該如何度過；但是我們又不能選擇生老病死。
綜合兩組關鍵詞來看，「自由」在於自己能否作出「選擇」。
類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是，「自由」這個關鍵詞比較容易讓人聯想到哲學和政治，擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性。
【寫作內容】
從寫作內容分析，這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發，體會這樣的感受，然後再由自己及別人、及社會的思考，他關注的必定不僅僅是自己，而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考，所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。
比較容易聯想到盧梭的「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。」
自由是相對的，沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由。
可以聯想到法律。自由和民主不是百無禁忌，必須在規則下有序進行。
我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式，但我們也必須經歷生老病死。
【趨勢分析】
【2011年上海高考】
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：「一切都會過去。」
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：「一切都不會過去。」
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【2012年上海高考】
人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【2013年上海高考】
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。
【2014年上海高考】
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

綜合前幾年的題目來看，近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度。考生們不僅要聯系自身反觀當下，似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。
上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例，結果造成一定審題的障礙，考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈，是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的，考生無需考察兩個事例的區別，所謂兩個事例，就是一個事例，不過，命題者是把發展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文，就有了一定變化，他的思辨性變強了，給出了兩個意思相反的句子，要求學生深入思考。
而12年的作文題，可以說是真正成熟的上海作文，其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成。微光，需要進行思辨考慮，需要考生由自己及別人、由內而外的進行思考，不僅要考慮到自己，還要考慮到別人。材料中隱含的條件也比較多，比如放棄自己身上微光的原因是「只因為這是自己的東西」，這個是我們寫作時要必須考慮進去的。也就是說，材料在開放之外，內含的限定性條件增多。那麼13年的作文是這個延續，體現的就是這個思路，重要的事情以及更重要的事情，進行思辨思考，結合自身以及社會。所以，上海作文的穩定就在這兩年體現的特別明顯：自我與社會聯系，思辨性突出，觀察自我以及思考社會，我對自己的關注就是對社會個體的關注，我不僅僅屬於我自己，我還是社會的一員。
題材貼近生活，關注社會是上海高考作文堅持的命題思想。所以學生要善於由「內」而「外」，以自身的考察為入口，以社會的思考為出口，以對身邊事實的關照為基礎，結合自己的邏輯思維能力，得出一個屬於自己的結論。因此，明年作文，我們可以預計上海依然會延續這個成熟的作文命題風格，這也是新一屆高三作文備考的重點所在。
我是精銳的語文老師，希望我的回答對你有用，如果有其他問題也可繼續追問哦！謝謝

『捌』 有哪些萬能的高考語文作文素材的干貨

找一本人物傳記，不要太大眾化的人物，也不要選娛樂圈人物，把這個人物的傳記熟悉一下，他的家庭背景，教育背景，社會背景，成長經歷，思想觀念，作品言論，行為舉動，情感態度，等等。把這些熟悉以後，隨便哪個主題的作文都可以信手拈來了。
舉個例子，談勵志，如果拿蘇洵來談，就可以從他個人二十幾歲才開始發奮讀書，不單自己舉世聞名，還培養了兩個兒子，也成了大文豪。談刻苦，拿蘇洵來講，你可以說他大器晚成，靠的是什麼？就是一股子刻苦的精神。諸如此類的結合方法，很有效。
熟悉一兩個人物的傳記，對高考作文左右非常之大，希望不要輕視這方面的准備。
語文實用素材
1、每條河都有自己的方向。——拉丁美洲諺語
2、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼，任何風都不會是順風。——塞涅卡(要明確目標)
3、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。——蕭伯納
唐僧取經：1000多年前，也就是公元627年，為了弘揚佛教文化，為了普渡蒼生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取經的道路。一路上餐風宿露，飢寒交迫，歷盡磨難，於公元643年春，回到長安。16年的艱難跋涉，玄奘帶來了佛經74部，又用19年的時間，翻譯出經卷1300多卷。同時，他還為我們留下了一部偉大的地理著作《大唐西域記》。
唐僧對信念的追求感動了一代又一代人，其中有一個就是吳承恩。他據此寫下了我國著名的神魔小說《西遊記》。為求取真經普渡眾生，唐僧、孫悟空師徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一難，最終修成正果。(也可用在「讀經典」、「克服困難」、「毅力」、「腳印」：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方……一行行、深深淺淺、迂迴曲折，伸向遠方)
「你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，走罷艱險又出發。啊，一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。」
勵志作文素材
【1】燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
【2】微笑著.去唱生活的歌謠。眼淚，要為別人的悲傷而流;仁慈，要為善良的心靈而發;同情，給予窮人的貧苦;關懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。
【3】你可以做陽光下艷麗嬌嫩的牡丹，讓世人艷羨;你可以做雄偉壯麗的河流，讓世人贊許;你可以做山頂上高聳入雲的大樹，讓世人驚嘆。但在面對艷羨，贊許，驚嘆的同時，不要忘記你的腳下是孕育你的土地，是承載你的河床，是支持你的高山，所以在我們面對一切美名的時候，請不要忘記，是實在的精神與依靠成就了我們。

『玖』 2014年安徽高考語文作文題目

2014年安徽高考語文作文題目：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事，發表了不同的意見。

表演藝術家說，演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動台詞。

劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求：如果演員隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息：書寫規范，正確使用標點符號。

(9)2014高考語文作文素材擴展閱讀：

該題的立意示例：

1、人與自然：要尊重自然，肆意違背規律會遭受自然的懲罰;在遵循自然規律這個根本的基礎上，進行創新，促進人與自然的和諧發展。

2、人與自我：人生如戲，生活是劇本，我們是演員。我們應當遵循內心的選擇，不斷突破劇本的限制，演繹出屬於自己的精彩。

3、人與社會：劇本猶如社會規則，每個人(演員)只有遵循規則，才能達成社會的和諧;規則也是人制定，只要有利於社會的發展，我們可以不斷突破規則，大膽創新;個人的夢想和社會的夢想只要在根本是一致的，我們可以盡情演繹屬於自己的精彩。

4、此外，可以從材料觸及的表演藝術家、劇作家以及兩者辯證統一角度的共三個角度確定立意。如以文化話題，可以確定如下立意：

（1）表演藝術家的角度——「六經注我」，方能實現文化創新。

（2）劇作家的角度——「我注六經」，尊重傳統文化。

（3）辯證統一的角度——在「我注六經」的基礎上，與時俱進，處理好文化繼承和創新的關系。