㈠ 語文作文的創新
創新得靠你自己,別人只能稍做提示,死搬硬套是沒有用的.
一般而言,是在格式上下內點工夫.
比如可以容寫自述文(現在看來似乎土了點),可以寫童話(返樸歸真,或許會有意想不到的結果哦~),可以像寫散文一樣分段寫(有一定難度,需要很大閱讀量).
如果你有本事,就寫文言文吧.
總之,你第一反應能想到的文章類型,如果能否定掉再更新一個,就是不錯的.
努力吧,祝你中考一路順風~
㈡ 以「創新」為主題的高中語文作文
插上創新的翅膀
不斷變革創新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記
俗話說：「第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。」可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，於是發現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終於發明了鋸，造福於人類。
齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功「不屑一顧」，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終於為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力，以後一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷於亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間「潛心」研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發「浪費」，將自己的創新精神丟入大海，最後賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創新而變得黯淡無光。
創新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
㈢ 有關創新話題的作文
[有關創新話題的作文]
諸葛亮巧算計周公瑾顯大度話說船近南岸時，諸葛亮方與魯肅於艙中酣飲，有關創新話題的作文。魯肅此前驚魂未定，一怕北兵出寨迎戰，二怕曹操派兵追趕，此刻方才定下心來。諸葛亮此刻躊躇滿志，想著通過此舉，足以令江東豪俊刮目，從此不敢小覷劉皇叔實力，我諸葛一人足可抵十萬雄兵。兵士來報，船靠岸了。孔明攜魯肅出艙，只見周瑜已差五百軍士在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之，軍士搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜，備說孔明取箭之事，公瑾不發一言。軍士清點完畢，報與公瑾，共得箭九萬七千餘枝，不足十萬之數。公瑾令軍士報與孔明，孔明恍若不聞。魯肅酒醒，看公瑾臉色不豫，正不知如何發落。公瑾開口說話：諸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧計，借得曹軍箭弩九萬余枝，所缺數目也不算多，想來已有下落，今日必定能夠湊齊。孔明哈哈一笑：公瑾此言不虛，亮早已備下，只是要煩勞派手下士卒，分乘十艘快船，順江而下，追趕撈取，自可湊足十萬之數。趁今日時辰尚早，公瑾可速速派船，遲了恐怕就要向龍王去討了。周瑜有些尷尬：先生真會說笑。還是先生舍幾兩銀子，著船家前往打撈吧，只怕遠不止十萬之數。我即刻備下慶功宴，等候先生。魯肅如夢方醒：兩位都是做大事的人，不必為這點小事費心，我魯肅是閑人，此事交給魯肅去辦就行了。孫劉兩家聯手，何愁曹軍不破？我即刻派人動身。說罷轉身欲出帳。孔明拉住魯肅：子敬，不忙！我已料定今日大霧，不過辰時將起東北風，已於昨日著人雇船至下游江邊守候，屆時自會撈取，子敬何必多此一舉？我們還是等著喝公瑾的慶功酒吧。周瑜哈哈大笑：區區小數，何足介懷？湊足十萬之數，不過一句戲言，諸葛先生不必計較。想曹賊此刻必定在帳中生氣呢，丟失十萬枝箭事小，傳出去丟人事大。兩位且先歇息，晚間到我帳中飲酒，不醉不歸。這是一篇故事新編，是順著話題思路作的一番設想和演繹，它在語言風格、內容精神上力求向原作靠攏，情節發展有波瀾。是否合乎題意，大家讀完之後可自己作判斷。②寫一篇哲理性雜談，強調戈多隻是一個等待的對象符號。有所期待是幸福的其實戈多早就來了，一直在我們身邊，從沒離開過我們。――題記戈多是荒誕派戲劇大師貝克特的代表作《等待戈多》中的一個象徵性對象，這場戲自始至終，戈多都沒有真正出現。劇中用了許多荒誕的、無厘頭的動作與對白，就是想告訴觀眾，不可用正常的思維邏輯去理解這部戲。戈多並不是一個人，而是一個象徵性符號，象徵等待的對象，而這一對象是非確指的。它可以是理想、是希望、是夢幻、是一切可能成為期待的對象。如果把戈多理解為一個人，那就說明你根本沒能跳出慣常的思維定勢，或者說你根本沒有看懂這部戲。劇本所要表現的是：人對自己生存的世界和對自己的命運的不可知，等待是人類的生存狀態。作品強調的是等待，因為在作者看來，人類社會生活的基本特徵就是等待，一個人的一生始終都在等待。至於等待什麼，這並不重要，中學生作文《有關創新話題的作文》。按照原劇的邏輯，戈多永遠不會來，人類始終要等待下去。等待似乎是痛苦的，令人不安的，可畢竟懷有一種希冀，一種精神寄託，比起什麼都沒有的人，比起心中死水一潭、形同槁木的人，比起曾經滄海而今完全絕望的人，卻又是何等的幸福？因此，有所期待是幸福的，它好過沒有任何期待，好過行屍走肉。其實戈多早就來了，一直都在我們身邊，從沒離開過我們，只是我們沒有覺察罷了。從我們心中產生了某種期盼的那一刻起，戈多就悄悄地來到了我們身邊，並時時注視著我們，指引著我們前進的方向。它將伴隨我們每個人一生。戈多會走嗎？永遠也不會，只要這世界上還有人類這樣一種愛做夢的動物，只要這世界上還有希冀和期盼，它就不會走。不信張開眼，看芸芸眾生，哪一個身邊不圍著一群戈多？戈多永遠與你我同在。或許有時，它隱藏在你的內心深處；或許有時，你會在夢中和它相見交談。這篇雜談圍繞戈多今天已經來了這一話題，提出戈多不是今天才來，它一直都在我們身邊。這一觀點是真正理解了戲劇之後作出的回答，是話題的一個合理引申。既然戈多今天能來，那它什麼時候不能來呢？這就是由話題而引發的思考。③寫一組片斷，用具體可感的故事，圖解留一點空白這樣一個深奧的哲學命題。空白空白是一片更廣闊的存在有一位畫家的房間里掛著一幅畫，畫面上是一塊形狀很不規則的小黑點。來訪者都看不懂這幅畫，問畫家這幅畫表現了什麼。畫家問來訪者：你從這幅畫上看到了什麼？來訪者回答：一個小黑點。畫家說：再仔細看看，還看到了什麼？來訪者仔細在畫上尋找，找了半天，還是沒看出什麼。畫家說：你沒有看到黑點之外的空白嗎？那是一片更廣闊的存在，這是這幅畫上最主要的內容，你怎麼就看不到呢？當我為個人的一點小事而煩惱的時候，我就會看看這幅畫，它告訴我，與我整個的人生相比，這點小事算不了什麼。生活是極其廣闊的，就像這黑點以外廣大的空白，我們平常總是對它視而不見。留空白是一門生活的科學一群小學生來到田間參觀勞動，看到一位老農正在間苗移植菜秧，有的地里種得很密，有的地里分得很開。他們疑惑不解，就上前詢問：老伯伯，為什麼有些菜秧種得密，而有些菜秧分得這么開？老農回答：因為品種不同。這一種是蘇州青，再長一段時間就要上市了，所以留得密。那一種是黃芽白，要長到冬天才上市，個頭大，需要養分多，密了長不好，所以分得開。小學生們有點明白了，有人說：留這么大的空不是太浪費了嗎？老農說：不浪費。黃芽白長大以前，還可套種小油菜，撒下籽，一兩個月就可採收，並不影響土地利用。原來生活中還有這么多的學問，留空白居然也是一門科學，學生們都覺得此行真是受益非淺。給人生留點空白宇宙中雖然有眾多的星體，但更多的卻是星際空間，到底有多大誰也說不清楚。人的一生，幾乎有三分之一的時間是在睡眠，有三分之一的時間是在工作、吃飯或處理其他事務，還有近三分之一的時間則幾乎是無所事事，這是一段人生的空白。有人給自己留的空白多一些，有人留得少一些，但一點不留幾乎是不可能的。適當地休息、娛樂，乃至無所事事，是十分必要的，它有助於我們緩解生活的壓力，享受生活，同時使我們的心理更健康，工作效率更高。因此，我們應給自己的人生留點空白，這也是一種健康積極的生活方式。
㈣ 關於創新的中考滿分作文
中考滿分作文：創新，我們的「形象代言人」上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本，「兩耳不聞窗外事」，父母也常說，只要考進大學，就不愁沒有飯吃。因而，那時的中學生書包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎於枯燥的公式里，只為熬過考試。
可事實上，像這樣學出來的學生，走上工作崗位後，多半沒有創新意識和動手能力，只會死守教條，毫無應變能力。經濟體制一改革，「鐵飯碗」被打破，他們就成批成批地失業了，只能再學習，尋找再就業的機會。究其根源，原因至少有三點。第一，是學生、家長的觀念陳舊，從未考慮創新的價值，認為只要死讀課本就夠了。事實上，中國現代150年來，正是這一思想作祟，才逐漸落後於西方。第二，教育體制的陳舊，過去一味強調應試教育，大大扼殺學生的創新機會，以致培養的學生不能適應新社會的要求。第三，是整個社會環境的價值導向有偏差。認為好學生就是「高分」，一味追求片面成績，忽視學生綜合素質的培養，造成「高分低能」。正因為這些，國家也看到教育的問題，大膽而及時地改革，「減負」出台，創新教育的推行，都反映出社會對中學生新的要求。
作為新時代的中學生，首要的就是要富有創造性，要培養創新精神。事物的更新，歷史的推進都離不開創新。國家的發展，民族的興旺都離不開創新。創新能帶來鮮活的動力，能掃除迂腐的陳見，能給我們帶來更大的發展空間。課本是基礎，扎實的課堂學習是孕育創新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創造。每年，全國都有數千件發明出自中學生之手，這正是他們創造的結晶，且不論其自身的價值，這種創新意識正是社會大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發動聲勢浩大的「五四」運動，吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神，在學習中培養創新精神，在以後工作中創造更大的價值。
創新，就是我們前進的動力，是我們發展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創新的樂趣。我們要讓創新成為新時代中學生的「形象代言人」。
㈤ 關於創新的作文800字
提前說一下哈，這個大約七百多字，可以引薦開頭，部分例子可照抄，其他的還要自己填補
創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢於創新的。敢於創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課後，他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免誇張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：「即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什麼關系呢?」
我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明!
㈥ 有關創新的高考滿分作文
孔子輕輕一笑道：「盡信書不如無書。《春秋》畢竟為我一家之言，豈能至善至美？雲長文韜武略，曠世奇才，凡事須有主見，相信自己，且莫一味聽取他人意見。」 「『事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？』
㈦ 關於創新的作文
愛迪生是舉世聞名的大發明家，他的一生充滿了傳奇色彩，一共有一千多項發明創造，為人類文明和發展做出了卓越的貢獻。
愛迪生這么了不起，難道他有什麼超人的本領嗎？帶著這迷惑不解的問題，我翻開了《大發明家愛迪生》這本書。
這本書介紹了愛迪生在發明創造的過程所走過的坎坷道路，每一項的創造發明都凝聚著他的心血和汗水。電燈是愛迪生最輝煌也是對全人類貢獻最大的發明。單單為了找到做燈絲的合適材料，他睡在實驗室，吃在實驗室，夜以繼日地工作，常常連續工作30個小時以上。在反復試驗了一千六百多種材料後，才找到合適的材料，成功地發明了人類沿用至今的電燈。愛迪生以堅強的意志，超人的毅力和艱苦奮斗的精神給人類帶來了光明&hllip;&hllip;
讀完這本書以後，我不禁感慨萬千：愛迪生並沒有什麼超人的本領，而是有百折不撓和不怕失敗的精神。
的確，天才來自勤奮。古今中外所有在事業上有成就的人，不都要和愛迪生一樣付出嘔心瀝血的勞動嗎？像我國古代科學家張衡，他從小就愛動腦筋，以不屈不撓的毅力發明了地動儀和渾天儀；我國明代傑出的醫學家李時珍為編寫《本草綱目》走遍了祖國的山山水水，嘗遍了樹皮和草根；當代數學家陳景潤為了摘取數學領域的皇冠為祖國爭光，僅解一道題的草稿紙就足足裝了兩麻袋；還有英國的牛頓&hllip;&hllip;愛迪生說過：「天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。」這句話說得多好啊！這可是足以流傳百世的一句佳話。
《大發明家愛迪生》一書使我懂得：天才來自勤奮，毅力是成功的第一要素。這將使我一生受用，同時它也給了我無窮的力量，永遠鼓舞著我前進。
發明創造金點子
每天早上來到班級，第一眼看到的總是那塊又大又干凈的黑板。昨天放學時，黑板上還全是粉筆印，值日生卻認認真真的把黑板擦洗得一塵不染。但是我發現值日生在擦黑板的高出時，總要跳起來，許多落下的粉筆灰還會嗆著同學，害得同學直咳嗽。
我想發明一種多功能的黑板擦。這種黑板擦十分神奇，它有幾個按鈕，紅色的是用來擦黑板高處的。紅色按鈕輕輕一按，黑板擦下方會出現一個折疊式的教棒，這樣會讓個子矮一些的同學擦黑板的時候不用又蹦又跳的了。如果不用折疊教棒了，只需要再按一下紅色的按鈕，就可以收起來了。一個綠色的按鈕，是用來洗黑板的。按這個綠色的按鈕要稍稍用力一些，因為如果按得很輕，同學在擦黑板的時候會不小心按到它，黑板擦的表面會滲出水來，這樣就不能擦黑板了。但是按到它也沒有關系，只要走到桶邊，再按一下白色按鈕，就能把黑板擦布上的水快速擠壓幹了。還有一個黃色的按鈕。是用來吸取粉筆灰，就如一個吸塵器。同學在擦黑板的時候，就不會被粉筆灰嗆著了。最後是一個藍色的按鈕，可以把黑板擦裡面的吸取的粉筆灰里的收納盒拿出來，再把收納盒裡的粉筆灰倒入垃圾桶。
這就是我的「金點子」，一個神奇的黑板擦
㈧ 關於創造的語文作文
關於創新的素材
［思路提示］
創新需要打破定勢，突破傳統。
創新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創新需要勇氣和智慧。
新事物也許並不完美，但它畢竟要替代舊事物。
［名言］
踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是「亞軍」。——李可染
苟日新，日日新，又日新。——《禮記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——［唐］杜甫
要成長，你必須要獨創才行。——［德］歌德
推陳出新是我的無上訣竅。——［英］莎士比亞
［經典素材］
創新要勇於否定權威(普朗克和愛因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：「孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。」他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈，大膽突進，贊賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子「學我者生，似我者死」。他認為畫家要「我行我道，我有我法」。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的「地心體系」的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨於保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，「揚州八怪」之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什麼，他說是在練字。他妻子嗔怪道：「人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼？」鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢！從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。
創新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落後面貌，於是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國後，宣傳「強國之術」，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落後國家，一躍而為「兵革大強，諸侯畏懼」的強國，出現了「家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治」的局面。
正是由於它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。