① 名家名篇名段
有散文,小說,詩歌,議論文.基本都是現代的,在1000字以下.有鄉情,親情等回.
郁達夫<故都的秋> 朱自清答<背影> 冰心<小桔燈> 錢鍾書<論快樂> 沈從文<箱子岩>
韓愈<馬說> 巴金<愛爾克的燈光> 徐志摩<再別康橋> 梁實秋<論毅力> 戴望舒 <雨巷>
還有其他的,這是個人看法.
② 名篇名段是什麼
名篇是文學大家有名的著作，譬如朱自清的背影。
名段是指，這篇文章裡面比較好的精彩的段落。
③ 8篇語文名段摘抄+評析
其實不管給再多的例子，你不掌握方法也是徒然。
賞析無非就是對作者的專創作意圖，以及創作靈屬感的揣摩，當然最主要就是時代背景的透析。比如：如果魯迅先生就90後再寫出他的那些文章，也是不現實的。
所以說賞析文章一定要對作者生活的背景有所了解，包括時代背景、歷史背景、政治環境、經濟環境、家庭背景、生活狀況等外陰了解，只有充分了解了這一切，你才把握住作者的構思意圖。
當然景物描寫也有自己的通性：無非就是獨到的認識與見底，勾畫出自己心目中的景物。還有就是手法各異，你可以根據作者的作風，來給作者劃分。比如上述沈從文用平實而傳神的言語，描繪出了邊城的形態，神態。
以景寄情，以景抒情。景物描寫，講究形似，神似。
你寫賞析時就要通過這幾方面把握，我相信你會體會出自己獨到的見地。
多鍛煉自己，讓自己強大。相信自己！！！！
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。
④ 關於夏天的名段、名篇、佳句
初夏時節，各色野花都開了，紅的、紫的、粉的、黃的，像綉在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點；成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。
春天隨著落花走了，夏天披著一身的綠葉兒在暖風里蹦跳著走來了。
風兒帶著微微的暖意吹著，時時送來布穀鳥的叫聲，它在告訴我們：「春已歸去。」
家鄉的夏天，靜謐，蔥蘢，秀麗，多姿。
街上的柳樹像病了似的，葉子掛著塵土在枝上打著卷，枝條一動也不動。馬路上發著白光，小攤販不敢吆喝，商店門口的有機玻璃招牌，也似乎給曬化了。
空中沒有一片雲，沒有一點風，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都無精打采地、懶洋洋地站在那裡。
烈日當空，道路兩旁，成熟的穀物熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，在小麥和黑麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發出微弱而嘈雜的鳴聲。
綠樹濃蔭街上的柳樹像得了病似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。地上的土塊被曬得滾燙滾燙的，幾只黑褐色的大肚蟋蟀，安著彈簧似的蹦來蹦去。
那是一個久旱不雨的夏天，炎熱的太陽烤得田裡的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡地變大了。
七月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，雲彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。
⑤ 中國文學史上50條名篇名段
這樣的問題 太大
不好總結
你可以列出 幾部名著
⑥ 名著名篇名段二百字摘抄即仿寫
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創作了!這是多麼大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裡，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，於是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們「借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。」用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想
⑦ 語文作文
我那是上高中時就是感覺自己寫的挺美的，但就是不入老師法眼，後來我明白了，原來根本專就沒有按照老師的要求去屬寫，沒有寫出來他想看到的東西。我的經驗是按照老師平常的要求去寫一些文章，不能隨心所欲。寫作文的時候千萬不要敷衍，這樣很容易被扣掉很多分的，一定要細讀材料，體會材料中的思想，然後再下筆去寫。用心，這兩個字很關鍵的。用心體會，就能寫出自己的真實水平，寫作文一定要有感情在其中，讓字里行間透漏出自己與眾不同的思維方式，這樣才容易脫穎而出，但不能偏激。高考時最怕作文跑題，我一個哥們作文平時挺好的，就因為一次模擬考試跑了題，弄個高考也跑了題，結果就得了三十多分吧。現在仍然奮戰在第一線。千萬不要跑題。
⑧ 讀書名篇名段有哪些
1.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。——《提醒幸福》畢淑敏
2.常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。——《提醒幸福》畢淑敏
3.小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長大後/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭後來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭——餘光中《鄉愁》
4.南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。——郁達夫《故都的秋》
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。——余秋雨《蘇東坡突圍》
6.一個人就是一本書。讀人，?比讀其它文字寫成的書更難。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。讀人時，要學會寬容，學會大度，由此才能讀到一些有益於自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出快樂，才能讀出幸福。——馮驥才《大度讀人》
7.生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。——毛澤東《採桑子重陽》
8.西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。——毛澤東《憶秦娥婁山關》
9.每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷於霧失樓台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！——李樂薇《我的空中樓閣》
10.江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。——魯迅《雪》
11.故人一道茶，淳厚怡人，香濃萬分，多了幾分包容理解；少了幾分刻度猜忌。清流滑過心底，舌尖透苦，苦中覺香。或是諍言，或是鼓勵，裨益其多，情誼至厚，視之甚惜。——徐志摩的《尋覓》
⑨ 讀書名篇名段
1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
2. 朱自清的《春》：「小草偷偷地從土裡鑽出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的」 。寫盡了春草的質感、顏色和活力。 "吹面不寒楊柳風"，不錯的，像母親的手撫摸著你。
3．老舍的《濟南的冬天》：最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！
4.《論語》：①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。 ②生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 ③孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我師焉來表示； ⑤闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學習態度的，也有談學習方法的，請簡要回答。 談學習態度的： 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我師焉 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當採取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 ⑩《論語》的「論」讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態度． ⑾AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
5.蒲松齡的《狼》：最後一段說"狼亦黠矣"，文中表現了狼的"黠"的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐於前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其後也。 《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
6.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張准備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。 描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強； 從「歸來見天子」一段里你揣摩一下木蘭希望過什麼樣的生活？木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 出自《木蘭詩》的成語「撲朔迷離」比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。，其原話是：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！」
8.陶淵明的《歸園田居》:最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志願的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
9.孟浩然的《過故人庄》：①詩中描繪優美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。 表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。
10.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
11. 陸游的《游山西村》： 歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。
12. 曹操的《觀滄海》：這首詩是一首樂府詩。 詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起；描寫詩人想像中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。 本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；
13.王灣《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
15.李清照《如夢令》：追憶郊遊地點、時間及由於景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
16.辛棄疾《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
17.陶淵明的《桃花源記》: ①文中是什麼吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， ②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。 ③文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 ④文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫, 並怡然自樂。 ⑤文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發垂髻, 並怡然自樂。 ⑥本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.餘人各復延至其家，皆出酒食。 ⑦文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。 ⑧本文「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ⑨本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。 ⑩出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。 （11）各用一句話概括本文四段的大意：
①發現桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 （12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫, 並怡然自樂。 （13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。
18.林嗣環的《口技》：口技表演者有一段時間同時發出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。 《口技》中從側面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐。；於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
19. 出自司馬光的《孫權勸學》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《傷仲永》：①哪些句子介紹了仲永才能發展變化的三個階段？並簡要分析造成這種變化的原因。 第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。 第三階段：又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 ②《傷仲永》中最後一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的天資與後天學習的關系，強調後天學習對成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達於漢陰 。 ③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。 ⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。 ⑥文段中表現愚公移山深得人心的一處典型細節是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」） ⑧愚公移山的最終結果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山
22.劉禹錫的《陋室銘》：①《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 ②文中作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。③文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ④文中描寫"陋室"環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 ⑤文中用比喻贊美「陋室」、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？。
23.周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 ②與「近朱者赤，近墨者黑」相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ③最能概括蓮花高貴品質的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子，作者認為君子應該是：品德高尚 的人。 ④比喻君子美名遠揚的語句：香遠益清。 ⑤寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。⑥表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ ⑦公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津； 勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦遊人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內存知己，天涯若比鄰。
同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內存知己，天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩中有「丈夫非無淚，不灑離別間」的詩句。如朋友遠行，你借用王維的「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句「海內存知己，天涯若比鄰」來表達一種豪邁的情懷。
25.崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現遊子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁； 與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
26. 劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現的理趣）的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」，台灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統治者沉湎酒色，不理朝政，表現詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
28.李商隱的《夜雨寄北》：超越時空，想像日後重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
29.曹操的《龜雖壽》：最能體現詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 出自本文的成語：老驥伏櫪
30.杜甫的《石壕吏》:詩中可以判定老婦人後來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。 《石壕吏》所敘的故事發生在唐朝有名的安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫"吏"與"婦"尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。
31.李煜《相見歡》：詞中「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭」一句用巧妙地比喻寫"愁"。出自本文的成語：別有滋味
32.朱熹的《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。 出自本文的成語：源頭活水
33. 辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
34.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞，也叫消息。它是由 標題、導語和主體三部分組成的。從表達方式看，因為新聞主要是用 事實 說話，所以一般以記敘為主要表達方式，有時也可以插入簡要的 議論 。
35. 《阿長與〈山海經〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》；我們還學過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等。 《山海經》共計18卷， 戰國至西漢初年的作品。內容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。魯迅稱之為「古之巫書」。
36. 酈道元的《三峽》：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月 。 《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子：至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
37. 蘇軾的《記承天寺夜遊》：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 直接抒發作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
38. 陶淵明的《五柳先生傳》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：環睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。 先生的三大志趣是好讀書，性嗜酒，著文章。 引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格並且與傳文中「不慕榮利」一句相照應的句子：不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
39.柳宗元的《小石潭記》: 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動;亻叔爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
40. 王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。 寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。
41. 李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是 ：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 。
42.杜甫的《春望》：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深； 運用對比的手法，表達詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。 本詩的前四句寫景，所寫內容均統在一個" 恨 "字中； 後四句抒懷，一個" 搔 "的動作（細節）將一位白發稀疏、孤立於長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 平時能引起人們美感的事物，卻觸發了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時花濺淚，恨別鳥驚心。( 引用《春望》中原文回答。)
43. 王安石的《登飛來峰》：詩中蘊含站得高，看得遠的道理的詩句是：不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 寫出詩中與王之渙「欲窮千里目，更上一曾樓」有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
44. 清朝趙翼《論詩》：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現，長江後浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領風騷數百年。 這首詩中"李杜"指的是唐朝的李白和杜甫，"風騷"原來指《詩經》里的「國風「和屈原的《離騷》。
45.李白的《渡荊門送別》：描寫平原廣闊景象的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。
46.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
47.杜牧的《赤壁》：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
⑩ 摘抄名篇名段並作賞析
人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此.人的一生應當這樣度過:當一個人回首往內事時.不因虛度年華而悔容恨.也不因碌碌無為而羞愧, 這樣.在他臨死的時候.能夠說.我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時間生活.因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。
賞析：當一個人身體健康.充滿青春活力的時候.堅強是比較簡單和容易做到的事.只有生活像鐵環那樣把你緊緊箍住的時候.堅強才是光榮的業績。