⑴ 2014重慶高考語文作文 範文
談理想
⑵ 求2014年語文高考作文範文。
（2014年高考新課標Ⅱ卷作文）
小悟空的請求
我一身棕色毛，一張桃子臉，兩眼閃金光，鼻子塌又扁；鼻孔有點大，尖尖大嘴巴，屁股紅紅的，尾巴樹上掛。我今年一歲半，名叫小悟空，要說我爸爸，當然是李剛，啊不，當然是悟空；別人見我媽，全都給讓路，雖然有些胖，外號叫公主。我們全家都住在「花果山」——某自然保護區。
每年到了這個季節，我家總是車流不斷，遊人如織。「花果山」腳下流水潺潺，鳥語花香；半山腰古木參天，林靜山幽；而山頂，雲海茫茫，群山隱約。正是由於這里山清水秀空氣好，飽受霧霾之苦的遊人紛至沓來。別管自然保護區的門票今年漲沒漲價，該來的不該來的、想來的不想來的，照樣涌進來。
「花果山」的半山腰有一條幽靜的石板路，路的兩端修建了仿古涼亭，擺上了現代石桌石椅，遊人爬山爬累了，就在這里歇歇腳，喘喘氣。來遊山玩水的人南腔北調，喂給我們的食物自然也是南甜北咸，可是真多真好吃呀，於是我們全都享受到了「舌尖上的幸福」，把這里當成了覓食天堂。
如果你把香蕉、麵包、糖果之類的扔到我面前，我會立刻把食物搶走，然後拚命地跑，跑到沒有同伴的地方才放下心來，最後像個沒牙的老頭，津津有味地吃起自己搶到的食物。如果你把一根香煙扔到我面前，我會伸出「手」，夾著香煙，大口大口地吸起來，邊吸邊吐。如果你把一些稀奇古怪的食物喂給我們，我們輕者嘔吐一場，腸胃遭罪，重者去見孟婆，小命玩完。上個月初，我七舅老爺的三外甥女的兒媳婦的大姨媽的五姑婆，就是因為吃了遊人喂給的用錫紙包著的食物，拉了半宿，吐了一夜，最後……
這不，由於出了「猴」命，自然保護區管委會第二天便在公路邊發布警示：給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意餵食者，將依法懲處。速度不能說不快，效率不能說不高，可是效果呢？一個月來，由於管委會沒有執法權，見到執意餵食者只能以勸告教育為主，不能抓不能捕也不能判，依法懲處於是流於形式。
再說了，這么大座山，這么多遊人，得需要多少管理者才能制止給我們餵食啊？這么多管理者，除了開工資、發獎金，還要管吃喝拉撒睡，管委會得投入多少錢和多大精力啊？即使有這么多錢和這么大精力，萬一這些管理者蛻變為第二支「城管」，搶西瓜、抓小販、打遊人，到時候可如何收場？
在此，小悟空開動了一下小腦袋瓜，請求網路上的各位大師和各路專家，給自然保護區想個轍、開個方，看看怎麼辦才能既管住執意餵食者，又不讓我們這些猴子猴孫告別「舌尖上的幸福」。懇請各位親發發微博，刷刷微信，各抒己見，集思廣益，把各村的高招都曬一曬，好嗎？
⑶ 2013~2014年全國卷一語文高考滿分作文
這個你可以買一本滿分作文具體分析一下他們的寫法我想對你的幫助更大
⑷ 安徽高考2014年語文作文範文
安徽卷 劇本修改不妨有話好好說
作者：顧昀
劇本是靈魂，反映出一部戲的基本風格和藝術思想。劇作家是建築師，掌控著劇本情節和角色命運。劇本和劇作家在一部戲中的作用，不言而喻。
不過，一部戲的最終成型，不僅依賴於劇作家，還需要導演、演員以及幕後工作人員的通力合作。這就像打仗，既要有人負責指揮戰役，也要有人沖鋒陷陣，還要有人為前線提供糧食彈葯。
劇本就像作戰計劃，決定一場戰役的打法。但怎麼打固然重要，更重要的是打贏這場仗。無論是劇本還是作戰計劃，最終都要上「戰場」接受考驗。作戰計劃根據實戰需要可能進行調整，劇本在表演或拍攝過程中，也難免需要修改。
劇本修改誰說了算呢？這就要看導演、編劇和演員，誰在決定著這部戲的命運。換句話說，要看誰是這部戲的總指揮。在國內，一般採取的是「導演中心制」，導演在一部戲中擁有最大話語權。因此，導演對是否修改劇本、怎麼改，擁有最高決定權。
具體來講，劇作家拿出劇本後，導演可根據劇情等需要對劇本進行修改。劇作家當然也可提出不同意見，但不能輕易否決。在表演過程中，演員也可根據藝術表達需要對台詞進行適當改動，不過應經過導演或劇作家認可。
在國外實行「編劇中心制」的模式下，編劇可根據需要挑選導演和演員，實際上成為一部戲的總指揮。因此，導演和演員往往不敢挑戰編劇的權威地位，包括劇本修改問題。此外，也有一些劇作是為大腕明星量身打造，實行「演員中心制」即主角制。在這種情況下，主角的話語權自然也就水漲船高。
但不管是什麼模式，只要基於拍攝或表演的需要，都可對劇本進行相應修改。表演藝術家認為演員是在演戲，不是念劇本。這是對的。如果演員只會照本宣科，一部戲就可能喪失獨特的藝術風格。劇作家認為演員隨意改動台詞，可能違背創作原意。這句話也沒錯。這里並未否認演員改動台詞的權利，只是反對「隨意改動」。
因此，無論誰擁有更大話語權，從尊重藝術規律的角度，還是要有話好好說，對於劇本怎麼修改，大家不妨坐下來好好談一談。
⑸ 2014年高考議論作文匯編
所有使用過該模板的同學，在歷次60滿分的作文考試中，最高得到58分，最低也沒有低於40分。此模板可以應對關於所有話題的議論文考試，此方法被戲稱為50分作文法。*聲明：此模板僅適用於議論文寫作，不可不顧體裁要求亂套一氣。模板寫作方法如下：1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種擬題方法：第一種，指明文章論述范圍比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等；第二種，題目就是論點這種寫法很特別也很醒目，大多數情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團結就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。2、開頭第一段，引出話題。（別超過90字）如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到50%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力。如果是話題作文，則可隨便談論一些與下文論點有關的現象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問（論點作為回答）引出下一段論點。3、第二段為論點段。論點只需要一句(越短越好)，且必須獨佔一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的經驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什麼好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現立場上的錯誤，否則將變成零分作文。實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗塗地的作文中有相當一部分是由於為了刻意追求標新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的。4、第三至第五段為分論點論述。每段150到200字（有必要的話，可以多寫一段，則每段字數相應縮減）這三段每段開頭的句子均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關系：一種是並列關系，比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是：1）我國自古就有尊老愛幼的優良傳統。2）當今社會依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當作一種道德准則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關系。另一種關系是遞進關系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是：1）尊老愛幼是個人道德水準高低的體現。2）尊老愛幼是社會風氣好壞的體現。3）尊老愛幼是人類文明進步與否的體現。這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體現了邏輯的准確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統一的句式，比如排比。每段的分論點寫完後，就進入使用論據進行論證的階段。論證方法按照學校的教學所教，無非有例證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分數往往也越高。但是以現在中學生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪裡來？這里有個不誠實但有效的法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難到——然後去掉說話人，把名人的論述當成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然後冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定不要被別人看出破綻。事實論據也可如法炮製。但是此種方法不可多用，用於救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳的資料。比如萬不可說「天才是99%的汗水+1%的靈感」這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分數也會大打折扣。高水平的同學可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字數要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字數要求的作文主要靠這三段湊夠字數，按800字的要求，這三段最少也要佔到500字，也就是文學上常說的「豬肚」。5、第六段要聯系生活現實。(80字左右)本段可以指出論點在現實中的指導意義，更可以聯系時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現實生活的學習與交往中的意義，而且還可以聯系神舟成功發射，正是由於我們中華民族充滿自信，才在人類的科學技術發展上取得了這么大的成績。此段字數不宜過多，80字足夠。6、第七段是所謂辯證段。(50字左右)這一段主要是為了體現考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以後出現漏洞。比如論點如果是「人必須學會自信」，那麼有人也許會抬杠說自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴密，給閱卷人的印象很好。7、第八段即最後一段一定要重申論點，且盡量簡短，忌羅嗦，忌訓人，忌口號。比如：尊老愛幼，從我做起。(簡潔又明確)但下面這句就不行了：讓我們將尊老愛幼的傳統美德發揚光大吧！(訓人語氣太明顯，感覺太假)至此，一篇規范上乘的經典議論文就算寫好了。同學們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應對能力越強；二是重視擬題（標題一定要明確），我竟然見過沒有題目的作文，結果被白白扣掉五分，痛心之餘，深感莫名其妙，但願不再有人犯此類低級錯誤；三是提高思想境界這決非一朝一夕之功，實乃經年累月之力，這一點上的差距，也就是為什麼按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。最後澄清一點，此模板只是工具，幫你發揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的（誰說有的話就是虛假廣告），只有勤學苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用於應試，愛好真正的文學和打算當作家的同學絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。附上58分的標准範文，括弧中為寫法解釋，希望能給廣大中學生朋友一個直觀的認識，但願你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。題目：請以「欣賞」為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由於不看要求而失敗的教訓也是不少的，望切忌盲目下筆。）作文題目：學會欣賞（這篇範文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談談欣賞》）（文章採用遞進式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）範文如下：學會欣賞為什麼家長一再的訓斥也改不掉孩子的壞習慣？為什麼老師不斷的指責也糾正不了學生的錯誤？為什麼同學之間總是出口傷人，苦痛半天？為什麼我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉於繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現了一定的現實意義。最後一句設問引出下一段論點。）請學會欣賞！（論點獨佔一段，與題目呼應。）挑剔永遠解決不了問題。我們絕大多數凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落後的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心裡服氣，嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人並不懂得這一點——盡管他們自己也從不承認自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什麼都沒有。這也許就是絕大多數家長老師與子女學生之間矛盾的根源。（點評：這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對於堆砌論據來說，實在是高水平論述。但是也許你已經發現了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是我的觀點，而是成功學大師卡耐基的觀點，書店裡有很多他的書，但是我記住了，並變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。）懂得欣賞能迅速化解矛盾。（點評：這是分論點二，開始轉到正面論述，並且分析解決問題的方法。）成為重要人物的願望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優點，並且讓他感到自己是一個重要人物，那麼他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消雲散。（哈哈，這是卡耐基的觀點，我不過是做了整合和修改而已。）學會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對於第二個又有了更為深入的遞進，在解決矛盾的基礎上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會飢餓難耐，可是對於比食物還重要的欣賞，我們怎麼能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經說過：「如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來。」（此處是引用論證。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤，不斷的稱贊她的優點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。（此處使用了舉例論證，一個例子，幾十個字就夠了，切忌長篇大段。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧！（這一段使用了例證與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結束，三段字數基本一致。）在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態度去學習，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯系現實，目的是讓論述更深入，讓觀點有社會價值，但別超過100字。）當然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質上的不同——前者發自真心，毫無做作誇張之感，唯有真誠贊美之意。後者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區分了欣賞與恭維，嚴密全面。）學會欣賞，發現幸福！（重申論點，簡潔明確。）親愛的朋友們，讓我們學會欣賞這個美麗的世界，學會欣賞我們幸福的生活吧！（俗）範文二：堅守生命的責任「責任重於泰山」,生命因責任而沉穩,生命因責任而崇高,生命因責任而永恆。「士不可以不弘毅,任重而道遠。」每一位有志之士,都應該帶著責任上路。不管春和景明之季,還是濁浪排空之時,都要做神聖責任的堅守者。堅守生命的責任,成就人生輝煌。立身基層,興村富民,這是沈浩的責任。有了這個責任,才有了他與小崗村六年的不離不棄,才有他在小崗村六年的默默奉獻,才有了小崗村工業、商貿、高效農業、生態旅遊業的長足發展,才讓小崗村躋身於「中國十大名村」之列。堅守責任,讓他成為感動中國、踐行信念的村官;堅守責任,讓他贏得了小崗村人顆顆鮮紅的手印;堅守責任,讓小崗人用感恩的熱血為他書寫不朽的碑文。科技強軍,愛國圖強,這是宋文驄的責任。有了這個責任,才有了他一生的獻身奮斗,一生的孜孜追求,一生的兢兢業業;有了這個責任,中國才有了具備當今世界先進水平的新一代、高性能、全天候戰斗機殲-10的英姿颯爽飛過天空。強軍愛國的責任,仍然涌動在宋文驄的心胸,注入了鋼鐵雄鷹。人生之樹,已掛滿碩果,然而,宋文驄心懷責任,仍在路上……青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。擁抱大海,為國爭光,這是翟墨的責任。有了這個責任,才讓他直掛雲帆,奔向大海的懷抱。2007年月1月6日，翟墨從山東日照起航。他沿黃海、東海、南海出境，過雅加達、經塞席爾、好望角、巴拿馬、穿越莫三比克海峽、加勒比海等海域，橫跨印度洋、南大西洋、太平洋，經過了亞洲、非洲、南美洲、北美洲的15個國家、地區的島嶼。他航行了二萬八千三百海里。2009年8月16日，他終於從東方歸來，完成了中國首次無動力帆船環球航海。堅守責任，他在兩天半時間里，歷經驚濤駭浪，戰勝風雨險阻，終於獲得了成功。堅守興村富民的責任，讓沈浩成就了一座不朽的豐碑；堅守科技強軍的責任，讓宋文驄成就了鋼鐵雄鷹；堅實為國爭光的責任，讓翟墨成就了航海的奇跡。讓我們踏著時代的足跡，肩負起生活的責任，繪就壯麗的人生畫卷。
⑹ 2014年全國二卷高考作文的範文
天行有常道法自然
長春市十一高中二年三十三班 張墨君
草不謝榮於春風，木不怨落於秋天，誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。草本有靈，水石有韻，正是因為順隨了自然的規律，順隨了自己的天性，才有了令人顧盼的美麗。塵俗滾滾，何不靜下心來，讓靈魂回歸本來的樣子，去捕捉風中千年前的余響、先賢的吟唱：天行有常，道法自然。
不知是誰在曲解了人定勝天的含義後大聲疾呼，人們就開始在歧途上愈行愈遠。曾經安守本分的原意，卻成了為所欲為和自以為是的幌子。人們總是急切地表達友善，全然忘記「數罟不入洿池，斧斤以時入山林」的教誨，忘記己之所欲有時亦要勿施於人。不順隨自然的法則，熱愛往往會在一念間變成荼毒。毫無顧忌地喂養野生動物，卻令它們丟掉了自然賦予它們賴以生存的野性與本能。過度開采、激素、化工，也招致資源枯竭，地質災害，先天畸形。失去了對自然最基本的敬畏的人們在違反規律中樂此不疲地自戕。早知今日，何必當初將道法自然的箴言當成耳旁風，非要走到山窮水盡才追悔莫及地長太息以掩涕兮。
虎嘯於野方有生命的雄姿，人守其性後有人生之精彩。青春與夢想是個性的張揚，而非流水線的工廠。傳道授業解惑的教育迤邐至今，當殘疾的制度讓教育者無奈地高呼所謂的標准，當灌輸性的教育讓學生成了坐享其成的惰者。一個失去了創造的能力，失去了多角度的視野，失去了鮮活的個性和探索的激情的民族就等於失去了生存與發展的本能，長此以往必然危及社稷。羅素曾說：「須知參差多態，乃是幸福本源。」莊子能守其性，持桿不顧、千古逍遙；陶潛能守其性，把酒東籬、桃花夢鄉。能收獲精彩的人，是不依附世俗，不忘本性之人，也正是這些人，撐起了歷史上別樣的天空。
自然有天道，社會亦有人道。順應天性不是為所欲為，天行有常，如果只局限於人性便只能固步自封，止於淺表。真正的大道是天性與理性的完美融合，是站在歷史與自然的制高點上俯瞰自己與天下的壯闊。人道的規律是順隨社會的規則，是法律、是道德、是信仰。人要有所為也要有所不為，正所謂得道者多助失道者寡助。堅守本心，立足於歷史與社會的規律，不倒行逆施，順應時代的發展乃是不敗的真理。以史為鑒，歷史的教訓讓我們有更雄偉廣闊的姿態，也讓我們懷著更加敬畏自然與天道的心，走向更加光明的未來。
天行有常，道法自然。順之則昌，逆之則亡。哲學家諾瓦利斯說過：哲學就是懷著永恆的鄉愁尋找家園。而生命最至高的哲學就在那萬古不息的天道與自然的原點。
⑺ 2014年江蘇高考語文滿分作文
雷鋒是一名青年革命戰士，也是一位樂於助人的好青年，更是一位勤奮工作的好軍人，得到了眾人的好評，也讓我十分敬佩他。
雷鋒原名雷正興，因出生企庚辰年，家人取乳名「庚芽子」。1940年12月18日出生在湖南省望城一個貧窮農民家庭。7歲便淪為孤兒，在窮鄉親的拉扯下，掙扎著活了下來。1956年雷鋒高小畢業，先後在鄉政府，縣委會擔任通訊員和公務員。後因一次運輸任務在1962年8月15日逝世。
雷鋒一生的成就，多得像天上的星星一樣，主要成就就便有：二等功一次，三等功3次，受嘉獎多次。你看，雷鋒一生的成就是多麼的輝煌呀！
雷鋒不僅工作認真，而且還十分樂於助人，有一次，雷鋒外出在沈陽換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍著一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂的手裡，大嫂含著眼淚說：「大兄弟，你叫什麼名字，是哪個一個單位的？」雷鋒說：「我叫解放軍，就住在中國。」瞧，就是這一樁平平凡凡的小事，卻體現了雷鋒樂於助人的精神，真不愧是人民的勤務員啊！
雷鋒就是這樣永不休止的全心全意為人民做力所能及的好事，直到生命的最後一刻！難怪人民一見到做好事的人就想起雷鋒！
⑻ 2014年成人高考語文作文以進步為話題
「謙虛使人進步，驕傲使人落後」是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些後面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。這樣，才能源源不斷的一直進步。
著名畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：「我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。」他的弟子聽後，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。
就像《師說》里所說的「弟子不必不賢於師」，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是著名畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過後，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽後，虛心請教毛主席，並希望他能幫忙修改。毛主席改完以後給朱德看，朱德看後，連連稱贊，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態度有了錯誤及時改正，並對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向後退。千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢？ -
偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢？取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎？在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
⑼ 2014高考作文
課程材料之一，秦始皇燭之武退（「左傳」）
◆秦晉鄭維城危在旦夕，「若石燭之武見秦王，分工會回來，」福克斯的失落更好地確定哪些可以被描述為英雄，燭之武走出夜的失望，克羅夫特說秦王，秦穆公堅信，秦也。龔面對風暴的突變，也決定去了。鄭終於轉危為安。
◆在民族危機面前，燭之武義，扔;在強秦，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰明機智的臉。他的個人得失，一切為客戶著想的愛國主義鄭國安危險，他扔的信心和勇氣去露營是值得學習的。志勇燭之武和愛國主義溢出在字里行間精神旺盛。
◆1955年，著名科學家錢學森突破重重阻撓回國，那麼美國海軍的金波爾的主任說：「我寧願被槍斃這個傢伙，不要讓他離開美國，不管他在哪裡，都值得五個部門。「一個人的力量能值5個型號？我們了解到，「燭之武秦師撤退」會告訴我們答案。
◆曹操的詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少人在志在千里，甚至社會，如何不公平，他的命運，但到了緊要關頭，仍然站出來為這個國家的老百姓給他的光和熱之一。燭之武就是這樣的一個人，我們敬佩不已。
◆高亮看見劉備，諸葛亮，諸葛亮跟他世界潮流。諸葛亮出山說這是不是做出來的准備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他並沒有放棄他的希望之前。燭之武不想做出一番事業，他的心臟從來沒有放棄過，「瘋長」的願望，他不停地看世界形勢，思考世界的穩定濟蒼生成功野心的路徑。你要一點點「弼馬溫」，怎麼進的歷史，晉國國君的人對秦晉之間的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目瞭然。 「老驥伏櫪，志在千里」的豪情無疑是後人敬仰他們的主要原因。
◆燭之武閃點 - 這樣一個有才華的長的沒有出現。 「苟利國家生，不因迴避財富」（林則徐）是誰，當國家處於困境時，他是由解決方案所包圍的國家。我們可以想像：這樣一個老頭的白鬍子和頭發做的，放下的時候晚上出來是什麼樣的狀況。當他走在拐杖秦始皇陣營是如何在道德上的亡，毫無懼色。太多年了燭之武寂寞和不甘，同時也磨練了他的冷靜和敏銳對鄭的最簡單的愛情，強化他的冷靜和敏銳。他與秦伯對抗從他的勝利的一開始就註定了，節約能源了幾十年，終於釋放爆發閃耀時刻在瞬間。 「機會只垂青有準備的頭腦。」這個機會就是有點晚了，但運行亡國的危險。但是，如果它不包圍鄭勤晉，燭之武真的怕，在風和雨的歷史「於槽櫪之間的並行，」湮滅。
◆昏暗的劍，走了鼓角爭鳴。但這一數字仍保持新鮮在人們的腦海。燭之武如紅衣主教大局，加強戰士，可以說，該國的脊樑讓古人為鏡，以鼓勵自己
◆有一則寓言說：！太陽和北風比賽，看看誰可以讓脫了衣服的一個匆匆過客。刺骨寒冷的北風吹來，人們試圖颳去衣服，但是卻讓包越緊的衣服。太陽與人的柔和的陽光的溫暖，天氣逐漸回暖。人們也把衣服脫了。批評者還像太陽一樣的，用溫和的態度，心臟變暖的話，讓對方心甘情願，不應用強制，生硬的話，說：「好詞口語3春暖，六月邪感冒了。」強調藝術談論的焦點，可以這么說，像三春的陽光溫暖的心臟，你會收到意想不到的效果。 「燭之武秦師退」就是一個典型的例子。
◆評論燭之武，鄒，觸龍的游說藝術 - 燭之武，鄭的「老」人也，其游說惡作劇藝術秦晉鄭維的危急存亡秋太大的幫助。鄒驥，齊之帥也「美」北徐公之後，離開這個已經說服國王推招傳說中的群諫。觸龍，老朽的人，因為嘮叨的老太婆稱為世界著名的，只有觸摸到龍爺爺，曾大發嘮叨，包抄，曉之以理，使得太後的兒子趙昌君「請聯絡明龍化妝的。「
課外材料二，」鴻門宴「（司馬遷」史記·項羽本紀「）
◆」生當作人傑，亦為男性鬼「，項羽，比戰爭身臨其境七點多，無堅不摧;起兵三年「訂購了五諸侯滅秦，分裂的世界，冠軍侯，羽毛由政府，數量霸王。」不過，他一敗塗地蓋下一場戰爭，終於釀永恆的遺憾，為什麼呢？它是「世界上唯一的考慮沒有考慮到的世界。」贏天下，因為沒有先見之明。
來圍攻垓下，烏江亭長勸項王渡江東王，東山再起，但後來項羽道「我的日子裡，我穿越是什麼？」最終「身東城，尚沒有意識，沒有悔意。」真的「還是想項羽，不肯過江東。」
司馬遷的「史記」說，「切削功率從口香糖，不奮的古老智慧的民辦教師，該行業的國王，試圖強行徵收工作的世界，他們的國家5名者的士兵，他的東城，沒有意識沒有悔恨，不得不進行。乃引「有一天我了，罪也非軍事力量」，這不是荒唐哉！「項羽指出，缺乏政治家的戰略，僅在力取決於。毛澤東說，「科學不能賣霸王。」而項羽呢？他在的情況戰敗不能恰當地反映自己的理由崩潰的3000，也是一件值得炫耀武力為榮，原因是兩者的失敗歸結為天堂。悲傷那麼，為什麼不打敗迷茫的感覺呢？
◆什麼項羽這個人物的致命弱點？缺乏政治遠見的，盲目的名氣是項羽的致命弱點。項伯說，「有大功，今天打的人，這是不公正的，」他馬上改變了「打原動力」的主張，樊噲指責他「於諸立功，秦也延續了這種亡」，雖然語言犀利，但他「不能滿足。」雖然他被認為是對武力的絕對優勢，他們仍然是脆弱的。他豐富的世界，圖虛名，既准備****懷王約，和恐懼的世界怪。他沒有范曾度量，反映了他的剛愎自用，迷信武力，其根本原因在於心理脆弱。
作為楚國貴族血統，項羽，也有很多缺點和錯誤，甚至是不可原諒的地方，這是不可避免的。但畢竟他不得不****暴秦作出了一定貢獻，他也有性格，如恐懼****的，不是陰謀等一些亮點，應該實事求是地給予肯定。
◆劉翔宇評價：加的夫運籌帷幄，決勝千里之外，我更子房（即張）。鎮國家，撫人給的進給率，不絕糧道，吾不如蕭何。軍隊甚至上萬元，總是贏，將採取進攻，我為韓信。這三款，也突出個性，我可以用它，所以我把這個世界了。有一范增項羽，而不是與這個他們以為我抓住它。
◆杜牧，王，項羽李清照的評價：
沐「稱號烏江亭」：一些意想不到的勝利或失敗，羞羞包是男人。江東多才多藝的孩子，復出不得而知。
王，「烏江亭」：疲勞戰戰士的悲哀，中原一敗肯定不會回來。雖然今天的孩子在江東，肯與君王土壤的體積。
李清照「夏日絕句」：生當作人傑，亦為鬼雄。還在想著項羽，不肯過江東。
◆感知項羽毛澤東道：「人民解放軍佔領南京」1949.4
中山風暴從蒼黃，Baiwanxiongshi過了河。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
[教練]杜認為真正的男人應該是有彈性的，可能會卷土重來東山再起，並描述他們自己的頁面在雄渾的歷史畫卷。王石項羽戰敗的事實的客觀分析，基於這樣的理念，大膽，甚至江東人才仍然生活，他們也不願意與項羽從頭再來。相信項羽的軍隊離心失利肯定不會回來。 Xiang御芝充滿了贊美和欽佩，贊贊其為「人傑」「鬼雄」，崇敬之情溢於言表。通過對人民解放軍佔領南京茂介紹，「****蔣介石，全中國的解放，」精神的徹底革命的表現。項羽頸聯用這個故事，並鼓勵整個軍隊從勝利奪取飛機的勝利，楚霸王項羽的名氣無法學習的做法。
◆垓下歌/項羽 - 力拔山兮氣蓋世，不利快來花斑沒有。快來花斑亡不能什麼都不做，奈若何玉璽玉璽
提示：！拔山描述泰坦尼克號，甚至能拉上山。蓋世，氣勢高昂，可以在世界上壓倒一切。 「亡」，梅賽德斯 - 賓士。這是詩楚刺效果自命不凡皇帝不想在現實面前不得不承認的第一主體，他認為這種情況是「不利於快來花斑」引起的不是他的錯。的關鍵，失敗是頑強的拼搏烏騅在前面的比賽今天拒絕帶領突破。他認為烏騅意味著一切;過去的輝煌，現在和毀滅的未來困境。最後，他走投無路，只有勇敢的在一旁虞姬跟著哭：「我可以安排你怎麼」
◆風之歌/邦 - 起兮雲飛揚風，內希威加海回家，安得來的戰士守四方。
提示：？？這首歌時作出劉邦打敗項羽，世界叛亂布鯨平定統一回到北京（昌）後的方式，改培故里。顯示了他在世界上，由家鄉感覺太自滿，擔心國防的未來擁有。劉邦，第一句指的是軍閥，包括起義在全國，包括了一個又一個，而最終只有他的威望劉遠揚的世界。同為交戰雙方，為什麼不同的勝敗？ 「夜宴」讓我們看到一斑而知圖片。
◆「史記」記載，項羽和劉邦看到秦始皇巡演現場的增長。項羽說：。 「他也可以更換，」劉說：「唉，一個真正的男人也是如此，當！」倆人覬覦相同心靈的寶座，但其語言中直言不諱無忌，一個含而不露。差異，劉的性格可見一斑。
◆司馬遷在「史記」中幾乎所有的一些勇氣的一致好評，使該英雄捐款的勇氣。他們有理想，有抱負，追求;他們的一些信念，一些原則可以在自己的生命為代價;他們有一種不屈不撓的精神，不放棄，直到實現這個目標為止。司馬遷曾在「報任安書」中寫道：「人固有一，或重於泰山，或輕於鴻毛，分歧也用」他遭受宮刑，輸了，為了完成「史記」他頑強地活了下來。他被認為是「文王被捕，並發揮」易經的一個例子「;仲奈和」春「，屈原放逐，是賦」離騷「，左丘失明，厥有」國語「;孫彬腳，「兵法」修列，不韋移動漱石傳「盧蘭」;韓勤囚犯，「難」，「孤憤」，「詩」三百，聖徒的工作大概能量也是為了有這里的每一個人。停滯，應通過自己的方式，它描述的過去，那些誰認為。認為，這些艱苦的工作，「司馬遷的個人生活經歷和」史記「看啊，司馬遷留給後人的寶貴財富，它始終是激勵我們，給我們啟示，當我們失去了心臟，在絕望的邊緣，給我們巨大的力量，信心和勇氣。
◆/>經典的歷史鏡頭
<br了「夜宴」讓我們認識了許多與眾不同的特點：優柔寡斷，傲慢輕敵項羽;好僱主，狡猾多端劉的幫助;機智果斷，臨時改變不驚張;老謀深算的范增;智勇雙全的樊噲......他們自己的命運，留下了許多嘆息和思考：湘創造了歷史，但時代劉邦的成就;項羽，人們只是不想欣賞和效仿;而劉，這樣的市井無賴，但皇權產業的成果。誰是英雄，這是一個問題，恰恰是我們的寫作提拱的發揮空間。
[應用]寫作
這是材料，可使用「個性」，「英雄」，「聽別人的意見」，「自我意識」「強與弱「，」打敗自己，完善自己「，」歷史與鏡子「等有關寫作等話題。歷史是一個寶庫，要求應以書面形式，巧妙的引用的時候，改變角度，對好文章的結構，合理安排，深入闡述自己的觀點。
課外材料三個經典人物
祥林嫂舊中國一個典型的農村勞動婦女。她的勤勞能幹，為了生存，逆來順受，受封建制度迫害，並沒有抗拒心理，最終淪為乞丐，寂寞凄慘地在「和平」福陸鎮的態度。
特雷西孤兒在幼年時，心臟很孤獨。盡管精心照料我的祖父，但我爺爺沒有真正理解她的感受作為一個年輕的女孩。她的心臟被關閉和隔離，孤獨，寂寞的等待在最後。
有水產嫂勤勞，勇敢，質朴的品質，又具有女性的平均家庭的特點。看著自己的家庭，期待著幸福的生活，並希望她們的丈夫不要離開。在當前，國難當前的敵人，他們能夠熱愛祖國，團結丈夫的愛，並積極支持丈夫參軍，以及婦女在抗日斗爭的組織。
[應用]受多種因素影響，包括社會環境的影響，也有個人的性格，氣質影響一個人的寫作
命運。以下材料可以作為「性格決定命運」，「生活態度」，「命運掌握在自己手中」，「精神（靈魂）枷鎖」，「生命的尊嚴」等命題，話題或材料組成。請注意，當您使用的應用的角度。
4課外材料，經典故事
「邊城」中的老渡口平底船與他的孫女Tracy'll留下來。兩個兒子掌水碼頭的總順都愛上了特雷西，一個慷慨的緣故，去闖灘，意外亡;犯了心臟，留下麥蒂賓至如歸。這個故事顯示了邊境小鎮平靜和諧的生活和愛情，歡樂和音樂之聲的悲哀。
[應用]寫作
這是材料可以應用到「和諧」，「家人」，「愛」等命題，或的材料組成話題。我國正致力於「和諧」社會的建設和發展，和諧社會需要的是美的人性，而這個人的和諧，「邊城」體現了與自然，人與人之間，不是我們這個社會需要它？然後用這種材料，可以使用不同的表情，不同的主題從意圖或命題的角度來看，使用靈活。
課外材料五款經典演講
老師，為什麼受業解惑傳道。
無貴無賤，無長無少存儲路，存款也分工。
弟子不必不如師，教師不必淫雨弟子
[應用]寫作
這是材料，可用於「教師」與尊師主題「，」敢為天下先教師「，」教學與學習「，」合作「等，材料或論文寫作，以及具體使用的寫作，要注意改變角度， ，結合自己的知識積累，扣住話題，合理確定風格寫的，「教與學」，既寫議論文，援引眾多周邊教師和學生之間的關系，闡明自己的觀點的材料;記敘文也可以寫的真生活中的故事，使讀者認為，受到教育。
課外材料五款經典話語
魯迅先生在全國重點文物保護單位，當談到如何治療，說：「！我們想用大腦發出的願景，來拿自己。「」總之，我們要帶，我們要或使用，或存放，或毀滅「。
[應用]書寫
這是材料，可用於「治療全國重點文物保護單位」，「魯迅的偉大貢獻」，以「選擇」及其他相關命題，或主題的材料組成。魯迅先生的「拿來主義「包含著深刻的哲理是，我們必須由指導治療的文化底蘊和異國情調的事情，當遵守。然後用這種材料應該緊扣的合理和適當的分析擴展的作文要求。需要注意的是，當你改變角度的應用。 BR p>課外材料六款經典故事
濟南市一家理發店理發工人拒絕給一個「粗人」平頭剃的粗人，只有剃光頭。當「傑克」碰了壁跑開後，一對夫婦的理發師說：「傑克想要的發型，沒辦法！」「那不看自己看」......
！ > [應用程序]寫作
這是材料，可用於「權力與責任」，「歧視」，「平等對待」等有關命題，或主題的材料組成。權力賦予的社會中，權力與責任，義務是緊密相連的，材料是違背了這個反面典型的規律，東西不多，這個問題的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中見大的使用，非激進的話語。
7課外材料，在倫敦，在那裡一所大學的學生圍繞一棵老樹轉悠郊外的森林自然小故事
1828一天。突然，他發現在下降的樹皮下，有蟲子在爬在裡面，急忙剝去樹皮甲蟲發現了兩個奇怪的，正在快速向前爬。在右腳握在大學生手中，興奮地看著它。就在這時，樹皮甲蟲在一個大學生和出措手不及，馬上把他的手放到嘴邊甲蟲身上，達到再次抓住了第三個甲蟲。看著這些奇怪的甲蟲，大學生真把它放下一點點，只是喜歡動手自豪地甲蟲，裡面放嘴裡只給忘了。甲蟲的嘴憋得受不了了，他們發出刺鼻的毒液，這所學院是舌頭刺痛，麻痛。然後，他想起了甲蟲的嘴，嘴裡吐了他的手。然後，盡管在嘴裡的痛苦，驕傲地走到劍橋市。該學院是查爾斯·達爾文。後來，為了紀念這個甲蟲首先發現了他，把它的生命是「達爾文」。
1831年，達爾文畢業於劍橋大學，但他放棄了利潤豐厚的牧師職業，依然熱衷於自己的自然科學研究。
[應用]寫作
這是材料，可與「頑固」，「職業選擇」，「取與舍」及其他相關命題，題目或材料中使用組成，應用程序要注意改變角度。
8課外材料，經典的文本片段
有一次，我參加了貝格爾合格的博物學家巡邏艦全世界數遠在南美的生物地理分布和生物學和古生物學現在看關系的地質，給了我非常深刻的印象。 1837年回國後，我想，如果耐心收集各種有關這一問題的材料，並組織研究，也許你可以得到一些結果。因此，在五年的時間里，我集中精力思考這個問題，並提出了一些注意事項。該債券將於1844又滿了，寫的時候，我認為這是正確的輪廓結論。
[應用]寫作
這是材料適用於命題，作文題目或有關下列主題的材料：（1）積累（2）探討（3）對法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）堅持認為這是保證勝利。 「不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。」正是由於達爾文的巨大積累有驚人的發現。這是非常豐富的內涵材料，用途廣泛。在使用時，要注意轉換角度，注意表情，以避免成就感。
9課外材料，經典的說法
「咬文嚼字」舉例如下：「郭改線」，「王若虛變」「立射虎」，「賈道「推敲」故事「」「惠山烹小龍團」詩「，這些故事告訴我們，在路上，以嚴謹的校風，努力工作和自我激勵，以逐步達到完美的藝術。
[應用]寫作
這是材料，可以用用「虛心學習」，「嚴謹治學」，「相信自己和聽取意見別人的「，」謙虛使人進步「等有關命題，話題或材料組成，並具體使用要注意的透視變換表情和語言。
課外材料十大經典演講
金星，正是因為它已經殘缺，而不是限制缺損填充的「損失」的美，只有迷人的氣質，維納斯里蘭卡的恢復武器人們想像失去了抽象意義上的整體奇妙無比美麗。
[應用]寫作
這種材料可以與「面子缺陷」到「創造殘缺美」，「長處和短處使用」，「態度」及其他有關命題，話題或材料成分，要注意使用該中心的廣度和深度，結合實際，力求有針對性和教育。要做到辯證推理，缺陷的辯證觀點，完美的東西有任何瑕疵，沒有瑕疵，可能顯示完美，關鍵是要激發人們的想像能力，讓許多提示;兩者沒有考慮填滿所有的缺陷是完美的;第三，考慮到身體缺陷並不可怕，可怕的是我們的心都有缺陷，我們用強大的精神力量來彌補先天的缺陷。
課外材料列在高考作文中使用的例子：
語言，心靈清泉
語言，隱藏在中國文化。從結繩記事的文字出現，熊的形象;從優雅的柔和淡雅精緻的散文詩歌，熊巧;論文從宏偉的經典小說，熊的靈魂。
口味的語言，像一個精巧的一杯清茶，熱烈的氣氛令人耳目一新;語言，就像露珠滲血，生命的氣息傳遍全身的荷葉滴的味道;品味語言，像流淌的泉水，純凈，質朴......
語言，清泉心臟，用我的靈魂來到濮水，在寧靜的月光下，一個孤獨的老山間溪流男人，駛回。只聽到了一句：「我寧願拉尾在內線。」懇求回答的使者。沒有什麼是他逃走，他的野心是大鵬一樣，觸動著我的靈魂。蝶舞特別能舍，電力名利尤可以拋出，這是莊子，做「蝴蝶夢」莊子醒來後，兩件事情我已經忘記了，我不知道，「我」變成了蝴蝶，還是蝴蝶並把它變成了「我是。」孤獨的樹等待豎立在我的心臟永遠的月亮樹。
語言，清泉心臟，用我的靈魂來到高大失落的大觀園。寶釵宜人，精緻迷人的，水的氣質，使她的憐憫，鳳姐潑辣令人欽佩的寶石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美麗的天使的烙印在我的腦海里，大觀園的興衰也照顧的人感到惋惜，寶黛的反封建的勇氣，愛情，浪漫悲傷的時期。
語言，清泉心臟，用我的靈魂了進去，「邊城」透明的土地。氣味，邊境城鎮鄉村的感覺的人;赫德，泰特的邊陲小鎮，兩個老含情脈脈的情絲;見，例如坐在岸邊的特雷西望眼欲穿，聰明的眼睛。義大利凄婉悲傷的邊境小鎮的那部分變成了新鮮空氣流過我的身體影響了我的神經。人類的透明比這個，結局是可悲的，可誰又能否認麥蒂是幸福的呢？無盡的等待已經變成有情相思淚，揮灑在角落的邊陲小鎮，每一個讀者的心臟之間漂流。
語言，清泉心臟，凈化人類的靈魂，成為至高無上的精神空間，品嘗純正的人性，去感受高貴的人性，人性的感覺華麗，天真......
語言，深刻的，寬容的世界萬象，海納百川，他們的靈魂在文學之光照耀，獲得精神食糧，得到精神上的沖洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌......
【溫馨提示】
高中學生善用材料（主要是文科教材）這篇論文幾乎是取之不盡，用之不竭的材料資源庫，我覺得你可以嘗試從以下幾個方面入手：
首先，熟悉的材料，清遠疏浚。高中學生有一種文化的傳承，以寫一篇文章，我認為首要任務是學習語言，政治，以及這些材料的歷史，課程熟悉的古典語言，讀多背，使學生能寫的比較時巧妙地引用材料的一些現成的材料。近年來，加強課外閱讀下，擴大學生的知識或減輕學生這些口號的負擔，似乎是削弱了語文教材中的作用，課本經典鄙視的現象。你沒有看到，即使編譯語言課本的國家統計數據越來越多地要求背誦的教訓呢？現在有些教師在教學，古典，詩歌超越文本說話越來越少，甚至不說話。我覺得這是一個非常值得關注的問題，因為這可能導致學生的誤導。 「關公戰秦瓊」，近年來這種愚蠢的錯誤，很多學生在高考中提及的歷史和文化名人，故事或故事，似乎就是明顯的例子。至少有熟悉的經典教材，讓學生避免這樣的錯誤再次發生。近年來，一些地方的高考作文直接從課程，如2006年福建高考作文的另類話題「戈多今天已經來了，」這是「等待戈多」是高中第五冊「等待戈多」的主人公。這相當於高中的學生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同類型的主題，你將無法寫入。
二，學以致用，生和熟的聰明。除了熟悉的文科教學，讓學生接受傳統文化，他認為，從中國論文寫作的方法來學習，也可以積累很多教科書編寫的材料，並能熟練地運用寫作。如果在平時的練習是學生作文能自覺地，積極地從教科書中提取，再經過三年的實踐，學生應熟練地使用這些材料從材料的積累。近年來，許多從高考作文練習的考生，很多考生的寫作分數都參與了大量引用到課本上的例子或典故，有的甚至直接改寫課本的文章或故事為藍本。例如在2006年的候選人湖南高考作文「論情感」：
情緒，是李白「仰天長嘯出門，我輩豈是蓬蒿人」的歌聲;情感，杜甫「致君於堯舜，民間春時」的肺腑之言;情緒，毛澤東，「英雄的數量，而且還看今朝」的壯懷......
誰已經情緒，有自己的意志和精神，要意氣風發。人不能沒有情感，像天空的不屑紅杉離不開堅實的基礎，芬芳的花朵不能給它信心在陽光下。
感性的人，才能有豁達的眼光。
⑽ 幫我找5篇2014年的高考 滿分作文
2014年 江蘇省高考滿分作文5篇
（江蘇省高考作文閱卷專家組推薦）
第一篇 跳水
他終於又一次站在了這座橋上。
他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。
這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。
橋很老，而人更老。比這座已經五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋，因為他決定，在他人生的最後時刻，再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。
他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無力，彷彿一座隨時可能倒下的老朽雕像，做著最後的掙扎。
今天的風很大，不由得讓他想到了和發小一起跳水的日子。那些日子的風也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意。「有風的日子更能劃出漂亮的弧線」，這是他們公認的道理。
他繼續移動著，然後從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈目眩。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這么的頭暈目眩。十米遠的水面讓年輕的他不自覺地打顫。「跳吧！沒關系的。」水中的發小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然後跳下。水花濺了一米多高，將他的發小徹底地打濕。「沒關系吧？」發小問。「嘿。」他摸了摸紅紅的屁股，咬了咬牙答道。然後在發小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。
「年輕真好。」他回過神來，繼續看向了水面，盯著，盯著，彷彿看到了當初的自己。年輕，健康，有活力，和現在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了葯和一張照片，他突然笑著將葯順著風扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。
葯是醫生給的，但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無所畏懼。
靜靜地，風再次起了，他最後看了眼自己當年從水中爬出時的照片，然後猛地跳了出去。
風吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花。「就是這樣。」他想到，「人至死都是少年！」
第二篇 琴
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手裡夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了後，跑遍鄰近各縣，終於在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發。
「師傅，這小三弦還能用嗎？」
「不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。」白師傅轉身拿出了另一把三弦，「喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？」
一看到三弦，爺爺眼裡就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
「大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……」
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最後，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的「亡」字尤其刺耳。
白師傅也和了一段。「老兄，如今像您這樣的人，可不多見啦！」他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
「那年頭艱苦，一把琴養一家人，還是用手撥著踏實。」
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴後，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。
等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：「他哪在乎什麼命啊？可憐了這門手藝！」
我驀地明白了爺爺堅持住在鄉下的原因，想必只有那兒還留著年輕時的夢，留著三弦的最後一批聽眾吧？
我把爺爺的琴撫了撫，在牆架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。
第三篇 青春永不朽
世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂，體驗悲歡離合，但這些終會逝去。多少年後，當我們回首往事時，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因為青春是不朽的，它記錄了我們一去不返的年華，書寫了我們荒唐的故事，更記載了無數年輕人的夢。
三毛的青春是不朽的。她曾經逃學，離家出走，打架……各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時桀驁不馴的性格，成就了後來在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個如此剛烈和頑強的女子，寫出了許多精彩作品，感動和影響著一個個年輕人，激勵著一顆顆追逐夢想的赤子之心。所以，我說三毛的青春永駐。
林徽因的青春是不朽的。她出身名門望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀輕輕便琴棋書畫樣樣精通。十五歲時，她跟隨父親出國，學習期間遇到了徐志摩；她的出現讓徐志摩心動，無數的情詩為她而作。後來，她嫁給了梁思成，兩人共同學習建築，後來參與設計了人民英雄紀念碑。林徽因，這個傳奇般的女子，不僅成就了一代詩人徐志摩，更成就了世界著名建築學家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長，為中國乃至世界成就了如此「人才工程」，所以林徽因的青春常在。
奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛繪畫，父母的寬容教育使他擁有了自己的創作空間。但初中時代，他還是經常逃學，去野外進行創作。那時候，他創作出極具代表性的卡通作品。現在，他仍不改初衷，繼續少年時的風格，用獨具特色的大眼娃娃影響著無數的青年人。他把自己對青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個性的輝煌與成功，當曰不朽。
每個人都有不一樣的青春。在每個人的心中，青春都是一個美麗的夢。這是一個勇敢、奮斗的時期。這是一道任何事物都無法取代的風景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。
第四篇 一點青春氣，千里快哉風
北島在《波蘭來客》中寫道：「那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。」悲壯的詩人因青春的逝去而心殤。
只可嘆，如今沙丁魚涌動於潮水中似的我們，也染了詩人的憂郁，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標簽。
我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統五千年歷史，到底老了啊！
他們振振有詞：諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨，那才是青春文學。
中國文學真如祥林嫂般「老掉了」嗎？中國文化土壤貧血嗎？傳統精髓缺鈣了嗎？
不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉於「退化」中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時，他說：「我的獲獎代表不了社會對文學的重視。」只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領千里快哉風！
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，紮根於現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那群血氣方剛的知青作家正掀起「尋根文學」的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑庄》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落後的還魂青春。
「歲月」號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思「服從」文化，船傾楫摧欲沉時，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許「叛逆」。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成為「社會填充物」，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。
在西南聯大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭，看到「瀟湘館」時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫於影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當時，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時是青年人對外界的「獻媚」。在這個媒體時代，神童一度被「神化」。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老「玩」童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。
「不長久的，多將以悲劇結束。」戈爾丁的《蠅王》用失去青春後的沉淪給人警示。一點青春氣，只在心裡，它帶來的是拂頰的千里快哉風！
第五篇 活得像梵高的向日葵
梵高說：「生活對我來說是一次艱難的旅行，我不知道潮水會不會上漲，及至沒過嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行。」
耀眼的黃，濃郁的綠，奪目的藍，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚，豪情滿懷。
認真無悔地書寫青春才能讓青春不朽，坦然地接受年華的老去是對青春最好的紀念。
青春如正午的太陽，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動，方能讓青春大放光華。王勃風華正茂時，一揮而就千古名篇《滕王閣序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年輕旅居撒哈拉，勇敢追求不尋常的快意人生，她的青春是個性的顯揚；陳坤帶領青年志願者十天行走西藏，讓公益活動「行走的力量」煥發青春的活力，他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思，三毛的個性，陳坤的愛心，是他們對青春獨一無二的註解。擁抱青春，迎接生活，青春正當時，不朽的青春由我們創造。
青春，永不告別，銘記青春在於擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗•赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年，她擔任聯合國兒童基金會親善大使，身患重病卻依舊遠赴索馬里看望飢餓兒童。此刻，她嬌顏不再，卻真正演繹了「天使在人間」。赫本的青春不老，因為她良善的心從未消逝，她內在的美麗讓她的青春永駐。
正如影星凱特•布蘭切特所說：「我覺得皺紋是閱歷的象徵，我非常享受現在的自然老化。」青春的不朽，不在於抓住青春不放手，而是心態的年輕，在時間的沉澱中蓄積澄明如水的溫情。「我老了，該回家了。」此語一出，感動非洲。曼德拉在總統任期剛滿一屆的時候，執意要將南非這個新生兒託付給年輕的一代。然而，在南非人心目中，他們最敬愛的前總統永遠不會老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《時代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫，作為他留給世界的永恆紀念。
活得像梵高的向日葵，在陽光中盡情炫耀，不要害怕萎謝。這種美麗，永遠年輕。
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