Ⅰ 上海08年高考語文古文篇目有哪些
必背的有七篇H版和新教材的共有篇目：
一、《飲酒》 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
二、《琵琶行》第二段 白居易
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
三、《師說》韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
四、《阿房宮賦》杜牧
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
五、《六國論》蘇洵
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰『弊在賂秦』也！」
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦國之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之而不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
六、《夢游天姥吟留別》李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼，
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
七、《與朱元思書》吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
Ⅱ 2008上海高考語文所有的背誦范圍
《大綱》要求背誦的古文十篇
《勸學》、《鄒忌諷齊王納諫》、《屈原列傳》、《陳情表》、《滕王閣序》、《師說》、《阿房宮賦》、《六國論》、《游褒禪山記》、《前赤壁賦》
1、勸學 荀子
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，〔車柔〕以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，〔車柔〕使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪(xi)，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
2、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王，由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
3、屈原列傳 司馬遷
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。「離騷」者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
4、陳情表 李密
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
5、滕王閣序 王勃
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
6、師說 韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
7、阿房宮賦
杜牧
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日，驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，勾心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台曖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣侯不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫！架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，而遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
8、六國論
蘇洵
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人雲：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，並力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉。
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
9、游褒禪山記
王安石
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，——謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。然視其左右，來而記之者已少。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。
10、前赤壁賦 蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也?」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
《大綱》要求背誦古詩30首
1、氓 《詩經》
2、離騷 屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
3、迢迢牽牛星 《古詩十九首》
4、短歌行 曹操
5、歸園田居 陶淵明 少無適俗韻
6、山居秋暝 王維
7、蜀道難 李白
8、夢游天姥吟留別 李白
9、將進酒 李白
10、兵車行 杜甫
11、蜀相 杜甫
12、客至 杜甫
13、登高 杜甫
14、登岳陽樓 杜甫
15、石頭城 劉禹錫
16、琵琶行（並序） 白居易
17、李憑箜篌引 李賀
18、過華清宮 杜牧
19、菩薩蠻 溫庭筠
20、錦瑟 李商隱
21、虞美人 李煜
22、雨霖鈴 柳永
23、桂枝香 王安石
24、念奴嬌?赤壁懷古 蘇軾
25、鵲橋仙 秦觀
26、聲聲慢 李清照
27、書憤 陸游
28、永遇樂/京口北固亭懷古 辛棄疾
29、揚州慢 姜夔
30、長亭送別（正宮端正好）王實甫
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
參考資料：http://61.153.228.158:88/yw/ReadNews.asp?NewsID=1478
Ⅲ 2007.2008年上海市三校生高考語文作文題目是什麼！
請以「境界」為題寫一篇文章。要求：立意自定；文體自選；題目自擬；不少於800字；不得抄襲。
Ⅳ 2008上海高考語文背誦篇目
1、吳均《與朱元思書》 （新教材高一第一學期第四十一課）
2、韓愈《師說》 （新教材高二第一學期第三十課）
3、李白《夢游天姥吟留別》 （新教材高二第一學期第三十六課）
4、陶淵明《飲酒》 （新教材高二第二學期第四十一課）
5、蘇詢《六國論》 （新教材高三第一學期第三十二課）
6、杜牧《阿房宮賦》最後一段 （新教材高三第一學期第三十九課）
7、白居易《琵琶行》 （新教材高三第二學期第二十六課）
（2）新教材要求背誦的詩歌與古文篇、段：
1、陸游《訴衷情》 （高一第一學期第三十四課）
2、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
3、秋瑾《鷓鴣天》 （高一第一學期第三十四課）
4、孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 （高一第一學期第四十二課）
5、王維《漢江臨泛》 （高一第一學期第四十二課）
6、李白《清溪行》 （高一第一學期第四十二課）
7、杜甫《旅夜書懷》 （高一第一學期第四十二課）
8、王安石《江上》 （高一第一學期第四十二課）
9、朱熹《泛舟》 （高一第一學期第四十二課）
10、《長歌行》（漢樂府） （高一第一學期第二十六課）
11、劉楨《贈從弟》 （高一第一學期第二十六課）
12、祖詠《望薊門》 （高一第一學期第三十課）
13、岑參《送李副使赴磧西官軍》 （高一第一學期第三十課）
14、李賀《致酒行》 （高一第一學期第三十課）
15、王令《暑旱苦而熱》 （高一第一學期第三十課）
16、張若虛《春江花月夜》 （高一第一學期第三十四課）
17、張九齡《望月懷遠》 （高一第一學期第三十四課）
18、李白《把酒問月》 （高一第一學期第三十四課）
19、黃庭堅《登快閣》 （高一第一學期第三十四課）
20、陸游《關山月》 （高一第一學期第三十四課）
21、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》 （高一第一學期第三十六課）
22、張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》 （高一第一學期第三十六課）
23、辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》 （高一第一學期第三十六課）
24、陸游《秋夜讀書每以二鼓盡為節》 （高二第一學期第三十五課）
25、陸游《冬夜讀書示子聿》 （高二第一學期第三十五課）
26、朱熹《鵝湖寺和陸子壽》 （高二第一學期第三十五課）
27、朱熹《偶題》 （高二第一學期第三十五課）
28、孟浩然《晚泊潯陽望廬山》 （高二第一學期第三十六課）
29、王維《終南山》 （高二第一學期第三十六課）
30、李白《獨坐敬亭山》 （高二第一學期第三十六課）
31、杜牧《九日齊山登高》 （高二第一學期第三十六課）
32、左思《詠史》 （高二第二學期第四十一課）
33、張九齡《感遇》 （高二第二學期第四十一課）
34、林逋《山園小梅》 （高二第二學期第四十一課）
35、李白《登金陵鳳凰台》 （高三第一學期第三十八課）
36、杜甫《登樓》 （高三第一學期第三十八課）
37、李商隱《安定城樓》 （高三第一學期第三十八課）
38、《論語》七則 （高一第一學期第二十八課）
39、《孟子》二章 （高一第一學期第二十九課）
40、荀況《勸學》第三、四段 （高二第一學期第二十九課）
41、《學記》第一、二段 （高二第一學期第三十二課）
42、屈原《國殤》 （高三第一學期第二十九課）
43、賈誼《過秦論》最後三段中的關鍵句子（高三第一學期第三十課）
44、酈道元《江水·三峽》三至六段 （高一第一學期第三十八課）
45、魏徵《諫太宗十思疏》 （高二第二學期第三十一課）
46、韓愈《送董邵南遊河北序》 （高二第二學期第二十七課）
47、蘇軾《石鍾山記》三至六段 （高二第一學期第三十八課）
48、王安石《游褒禪山記》第一段 （高二第一學期第三十七課）
49、歐陽修《伶官傳序》最後一段 （高三第一學期第三十一課）
50、蘇軾《前赤壁賦》 （高一第一學期第三十九課）
51、蘇軾《前赤壁賦》 （高一第一學期第三十九課）
52、蘇轍《上樞密韓太尉書》 （高一第二學期第二十八課）
53、夏完淳《獄中上母書》末二段 （高一第二學期第三十二課）
54、袁宏道《虎丘》 （高一第二學期第三十八課）
55、龔自珍《病梅館記》第一段 （高二第二學期第四十三課）
56、《鄭板橋題畫三則》第二則 （高二第二學期第四十四課）
57、梁啟超《志未酬》 （高一第二學期第二十九課）
58、《長亭送別》中[正官][端正好]一段曲子（高三第一學期第四十四課）
（3）H版、S版共同要求背誦的篇目：
1、曹操《觀滄海》
2、陶淵明《飲酒》
3、李白《夢游天姥吟留別》
4、白居易《琵琶行》
5、陶淵明《歸園田居》
6、陶淵明《讀<山海經>》
7、吳均《與朱元思書》
8、韓愈《師說》
9、文天祥《〈指南錄>後序〉（第四段）
10、蘇洵《六國論》
11、歸有光《項脊軒記》（第一段）
12、杜牧《阿房宮賦》（最後一段）
Ⅳ 2008上海語文高考各區模擬卷
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松江區高三第一學期期末質量監控
語文試卷
（滿分150分，考試時間150分鍾）
考生注意：
1．答案與作文均寫在答題紙上，寫在試卷上不得分。
2．答題時注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。
3．請用黑色水筆答題，不得使用圓珠筆答題。
一、閱讀（80分）
（一）閱讀下文，完成第1-5題。（18分）
確立生命尊嚴的文化
胡曉明
⑴最近大家見面，免不了義憤填膺。我不相信「洪洞縣里，到底還有沒有好人？！」這一古老的質問，竟直指當代的人心，但這黑磚窯的事，分明在朗朗乾坤之間，居然就幹了十年！太令人發指。每天打開報紙，關心著此事的進展：有沒有官員引咎辭職？有沒有更多的言論指陳時弊？今也撰一文章，發聲議論。我想到的一點是：確立生命尊嚴的文化。
⑵因為，事實已經充分表明，這整個事情，絕非逮捕窯主、懲治兇手那樣簡單，而是集中暴露了一些地方政治權力的不作為與非法參與，多級權力機構不同程度的冷漠，以及周邊村民的熟視無睹；不但暴露了那裡的社會失序，而且表明社會肌體里的一種可怕的「系統化的麻木」，顯示了一種人性文明壞死的危機徵候。
⑶有人說，提倡生命尊嚴，是詩人之見，這樣的事絕不是文人學者們發發議論就能有用的，需要法制。
⑷可是，勞動法，早就有了，保護勞工的各種條例，也早就有了。汪丁丁說得好：「事實上，我們的憲法及其法律政策，已經寫明了多項最美好的權利。問題在於，是什麼讓它們變得如此蒼白？」又有人說，關鍵是制度，是執法，而不是觀念與文化。是的，執法的力度，是很不夠。但是，我們看那裡的部門，其實也在不斷「執法」。他們甚至也去拆了機器，但是他們走了，黑磚窯又裝上新零件，重新開工。一方，完成了自己的工作；一方，心領神會，又開始自己的工作。這也是游戲的潛規則。所以我說，法律的流於形式主義，跟官樣文章流於形式主義一樣，是中國政治生態的一個致命傷。之所以會有形式主義，不正是因為實質空洞化了么？實質是什麼？除了公權力的腐敗，其中很重要的一點，就是沒有從社會心態與社會生活中，真正確立生命尊嚴的文化。
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上海市8校聯考第2次高考模擬語文試卷 2008．4
試卷滿分：150分：考試時間：150分鍾
一 80分
(一)閱讀下文，完成第1－5題。(15分)
①2006年12月11日，澳大利亞PTW建築事務所兩名主設計師約翰?保林(John?Pauline)與托比?王(TObyWong)出現在北京世紀劇院的LKP建築系列講座上。作為國家游泳中心「水立方」的主設計單位之一，正是他們為「水立方」帶來了ETFE這種新型材料。在保林的娓娓道來之下，「水立方」的最初設計理念與設計過程被一一「解構」。
②．「水立方」由中國建築工程總公司、澳大利亞PTW公司、澳大利亞ARUP公司組成的聯合體協作設計。回顧「水立方」的中標過程，保林認為，「水立方」從眾多方案中脫穎而出的原因，在於它根植於中國文化的「方形合院」，並能與鄰近的鳥巢緊密呼應。他指出，「水立方」的創意形成並非偶然的想法，而是一個循序漸進的設計思維過程。
③「作為來自悉尼的設計師；我們在設計國家游泳中心的方案時考慮最多的問題是如何體現中國運動場館的東方特點和中國文化血脈，特別是游泳館這種形式感和功能性都很強的建築。」保林說，PTW在設計之初設想了各種水可能形成的形態，圍繞水的主題，同時思考游泳時水波產生的各種變化，意圖以一個有機的形體來塑造它。
④保林透露，早在設計之初，PTW便與中方合作夥伴中國建築工程總公司達成了一致，認為國家游泳中心應該是一座高度透明的建築，這個理念的統一最後促成了「水立方」的形成。並且，「在設計過程中，我們印象最深刻的是中方合作夥伴向我們闡釋『方形合院』在中國文化的重要性，所以我們對方形建築作了特別的探索。最後的效果很好，與橢圓形的鳥巢形成了鮮明對比。」他說。
⑤在PTW接手國家游泳中心投標方案時，國家體育場的方案已經確定為赫爾佐格和德梅隆設計的鳥巢。 「有人認為鳥巢的存在使國家游泳中心的設計變得簡單，但也有人認為這項工作更難，於是，怎樣與鳥巢在建築語匯上相互對話、取得中軸線兩端兩座建築的平衡成為國家游泳中心設計主要考慮的問題。」保林說。
⑥「水立方」的外形被正式確定為方形後，PTW與中建公司針對它進行了各種理性思考，最終確定了以柔軟而堅韌的ETFE外膜作為其外立面。從效果圖上看，「水立方」與鳥巢對比強烈。鳥巢強勢，「水立方」優雅；鳥巢是橢圓形的，外立面邊緣平滑，而「水立方」是方形的，稜角分明；鳥巢內部的座椅是紅色的，顏色鮮艷，而「水立方」從外面看是泛著藍光的冷色調。可以說，鳥巢是男性化的，「水立方」則對應地呈現出女性化的特質。
⑦「水立方」被確定為國家游泳中心的方案後，一些專家和媒體評論它的形態過於隨意，尤其是外部的ETFE膜。保林特別在講座上指出，「水立方」看似隨意閑散，其實體現了一個精密而理性的設計過程。
⑧PTW在講座現場展示的一張設計早期的幻燈片顯示，盡管當時建築表面的材料問題還沒有解決，但設計師已經比較一致地將目光鎖定在「水泡」上，這激發了大家最終的設計靈感。「我們想到了有機細胞的天然圖案以及肥皂泡的形成，希望觀眾坐在建築裡面。能體會到水的運動產生的各種形式，由此產生一種身處水中流動的感覺。」保林說，「最後終於發現能夠支撐較大跨度的水泡是一種合適的有機結構，思路走到這一步時，所有設計師都非常激動。」
⑨而PTW的合作夥伴ARUP公司的主要工作則是將「水泡構思」轉化為3D結構圖，他們思考如果將「水立方」視為一個可以細分為若干均等部分的三雛空間，何種形狀能夠保證界面接觸面積最小？最終設計人員發現，19世紀末英國物理學家開爾文發現的開爾文定律能解釋這個問題：14邊形的三維結構球體組成的結構接觸界面最小，後在經過1993年英國的兩位科學家對其進行研究和改進後，使得界面接觸面積又縮小了3％。
⑩「泡沫理論」最終幫助「水立方」形成了復雜的節點，成為其龐大的鋼結構體系的依託，代入軟體中，成為精確的模型。
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上海市長寧區2007-2008學年度第二學期高三教學質量抽測語文試卷
（考試時間150分鍾。滿分150分）
注意：請勿在試卷上答題，答案一律寫在答卷上。
一 閱讀（80分）
（一）閱讀下文。完成第1——5題。（16分）
①文化與自然遺產，是古代各種文明創造的傑出古跡和遺址，以及各國人民賴以生存並在其中形成本民族文化特徵的自然環境。自然遺產，它包括典型的地質地貌遺址、珍稀或瀕危生物物種生境、天然風景名勝等。文化遺產，則是一個民族在其所處的自然環境中創造才能的表現，它可以是一座龐大無比的城市，也可以是一座孤零零的建築，也可以是荒野中的一處古跡，一件精美絕倫、空前絕後的工藝美術器物作品，或者是一幅繪畫、一首好詩、一本好書等精神產品。這些遺產，為我們提供了唯一的、不可再生的記錄，它們所表現的傑出和普遍價值，都會在今天和未來中顯現出來。
②文化與自然是互為補充的關系。人類創造的文化成果美化了自然，而自然界奇觀美景又是人類創造文化成果時啟發靈感和發現真善關的源泉。一處工程遺跡之所以美，就是和周圍環境相互融洽的結果。因此，文化遺產和自然遺產相輔相成，兩者密不可分。然而，文化與自然之間又存在著一種對立。人類活動常常意味著對自然的征服。人類理應征服對自己不利的自然環境，創造各種高尚風格的文化。但隨著世界經濟的發展、人類本身的繁衍，對自然界的保護和破壞的矛盾日益尖銳。現代工業和采礦業的不合理發展使一些世界著名地質遺址遭受破壞，過度砍伐森林和開墾荒地導致植被減少，水資源缺乏又使土地荒漠化日益嚴重……在世界各地，由於發展不平衡或保護不當，人類的文化與自然遺產正不斷受到威脅。不論是紀念性的建築物還是考古遺址，是山水風景還是自然保護地，都因歲月侵恤、或因人類不負責任的行為一一如戰爭、污染、城市化、旅遊人數增加、廢棄物堆積等等因素，不斷面臨被破壞和毀滅的危險。面對世界各地這種日益嚴重的局面，全世界人民必須重新認識保護文化與自然遺產的重要性，重新燃起保護遺產的熱情和共同合作的願望。
③1912年11月16日，聯合國教科文組織在巴黎通過《保護世界文化與自然遺產公約》。該《公約》自1975年12月17日生效後，各國政府和全世界民眾才開始普遍關注和重視世界性遺產的登記和保護問題。按照《公約》第四條規定：設立世界遺產委員會，各締約國向該委員會提供該國的國家遺產目錄，並由該委員會發布《世界遺產表》和《危險狀態世界遺產表》。迄今為止，已有100多個國家加入了世界遺產公約組織，共有500多處文化與自然遺址被列入了《世界文化與自然遺產名錄》。它們中既有美國科羅拉多河大峽谷、加拿大的魁北克古城區，也有埃及的金字塔、印度的泰姬陵……
④中國幅員遼闊，山河壯麗，歷史文化積淀深厚，是聞名世界的文明古國，有很多珍貴的文化與自然遺產。1985年12月12日，中國加入了世界遺產公約組織。1986年開始了世界遺產的申報工作。截至2007年上半年，中國申報經世界遺產委員會正式批准共有35處文化和自然遺產列入了《世界遺產名錄》，即故宮、長城等文化遺產24處，武陵源、九寨溝等自然遺產6處，泰山、黃山等文化與自然雙重遺產4處，廬山文化景觀1處。
⑥我國這些列入《名錄》的遺產，無疑都具有傑出和普遍價值，但它們並不是唯一值得保護的遺產。早在建國之初，我國政府就規定了古跡、圖書及稀有生物保護辦法。20世紀60年代初期，國務院開始公布第一批全國重點文物保護單位名單，至今已公布了三批共500處。1982年我國政府頒布了《中華人民共和國文物保護法》。這些都標志著我國的文化與自然遺產保護工作步入了法制化的軌道。隨著科學的發展，歷史的進步，人們開始認識到，對文化與自然遺產的保護和利用，除了要有長效制度，還要有先進的科學方法和技術手段，樹立可持續發展的觀念。每一代人都有責任和使命把前人創造的財富留給後人。
http://www.lnyuwen.com.cn/zxst266.htm
上海市8校聯考第2次高考模擬語文試卷 2008．4
試卷滿分：150分：考試時間：150分鍾
一 80分
(一)閱讀下文，完成第1－5題。(15分)
①2006年12月11日，澳大利亞PTW建築事務所兩名主設計師約翰?保林(John?Pauline)與托比?王(TObyWong)出現在北京世紀劇院的LKP建築系列講座上。作為國家游泳中心「水立方」的主設計單位之一，正是他們為「水立方」帶來了ETFE這種新型材料。在保林的娓娓道來之下，「水立方」的最初設計理念與設計過程被一一「解構」。
②．「水立方」由中國建築工程總公司、澳大利亞PTW公司、澳大利亞ARUP公司組成的聯合體協作設計。回顧「水立方」的中標過程，保林認為，「水立方」從眾多方案中脫穎而出的原因，在於它根植於中國文化的「方形合院」，並能與鄰近的鳥巢緊密呼應。他指出，「水立方」的創意形成並非偶然的想法，而是一個循序漸進的設計思維過程。
③「作為來自悉尼的設計師；我們在設計國家游泳中心的方案時考慮最多的問題是如何體現中國運動場館的東方特點和中國文化血脈，特別是游泳館這種形式感和功能性都很強的建築。」保林說，PTW在設計之初設想了各種水可能形成的形態，圍繞水的主題，同時思考游泳時水波產生的各種變化，意圖以一個有機的形體來塑造它。
④保林透露，早在設計之初，PTW便與中方合作夥伴中國建築工程總公司達成了一致，認為國家游泳中心應該是一座高度透明的建築，這個理念的統一最後促成了「水立方」的形成。並且，「在設計過程中，我們印象最深刻的是中方合作夥伴向我們闡釋『方形合院』在中國文化的重要性，所以我們對方形建築作了特別的探索。最後的效果很好，與橢圓形的鳥巢形成了鮮明對比。」他說。
⑤在PTW接手國家游泳中心投標方案時，國家體育場的方案已經確定為赫爾佐格和德梅隆設計的鳥巢。 「有人認為鳥巢的存在使國家游泳中心的設計變得簡單，但也有人認為這項工作更難，於是，怎樣與鳥巢在建築語匯上相互對話、取得中軸線兩端兩座建築的平衡成為國家游泳中心設計主要考慮的問題。」保林說。
⑥「水立方」的外形被正式確定為方形後，PTW與中建公司針對它進行了各種理性思考，最終確定了以柔軟而堅韌的ETFE外膜作為其外立面。從效果圖上看，「水立方」與鳥巢對比強烈。鳥巢強勢，「水立方」優雅；鳥巢是橢圓形的，外立面邊緣平滑，而「水立方」是方形的，稜角分明；鳥巢內部的座椅是紅色的，顏色鮮艷，而「水立方」從外面看是泛著藍光的冷色調。可以說，鳥巢是男性化的，「水立方」則對應地呈現出女性化的特質。
⑦「水立方」被確定為國家游泳中心的方案後，一些專家和媒體評論它的形態過於隨意，尤其是外部的ETFE膜。保林特別在講座上指出，「水立方」看似隨意閑散，其實體現了一個精密而理性的設計過程。
⑧PTW在講座現場展示的一張設計早期的幻燈片顯示，盡管當時建築表面的材料問題還沒有解決，但設計師已經比較一致地將目光鎖定在「水泡」上，這激發了大家最終的設計靈感。「我們想到了有機細胞的天然圖案以及肥皂泡的形成，希望觀眾坐在建築裡面。能體會到水的運動產生的各種形式，由此產生一種身處水中流動的感覺。」保林說，「最後終於發現能夠支撐較大跨度的水泡是一種合適的有機結構，思路走到這一步時，所有設計師都非常激動。」
Ⅵ 2008屆上海語文春季高考答案
2008 年上海市普通高等學校春季招生考試
語文試卷
答案要點及評分標准
一、80分
（一）( 16分）
1．( 1分）微型小說
2．( 2分）能發現「天生得來」的、「平常人易於忽略」的小事
3．( 3分）C
4．( 2分）生動形象地說明小小說的語言應該精當雅緻
5．( 4分）材料的選取（2 分）語言的運用（2 分）
6．( 4分）指出「留白」之處（l 分）闡述（3 分）
（二）( 22 分）
7．（1分）來源（由來）
8．（2分）抗敵禦侮、堅強不屈的民族精神
9 .（3分）（1）首尾照應（l分）（2）渲染氣氛，引發思古幽情（2分）
10．（3分）運用比擬和比喻的手法，生動形象地表達出石板外表磨損，古韻猶存的意蘊。
11．（6分）C D （答對一個給3分）
12．（3分）（1）小鎮的經濟繁榮（l分）（2）小鎮的文脈深厚（l分）（3）小鎮的歷史人物輩出（l 分）
13．（4分）要點：（l）對悠久歷史的贊嘆（2）對物是人非的惆悵（3）對美好未來的憧憬（答對一點給2分，答對兩點給4分）
（三）( 5 分）
14．（5分）（l）在水一方（2）在晝猶昏 疏條交映（3）兵因敵而制勝（4）矮紙斜行閑作草（5）慷慨送我行（6）歲歲年年人不同（7）海水不可斗量（寫對一空給1分）
（四）（8分）
15．( 1分）聽到小溪那邊的雞鳴之聲，推斷似有人家。
16．( 3分）B ( 3分）A ( l分）
17．( 4分）要點：對官場喧囂（城市生活的喧囂）、排場的厭倦；( 2 分）對自然山水（閑適生活）的追求。（2分）
（五）（l7分）
18．（4分）（l）屬下（2）愉快（高興）（3）滿（4）年成（寫對一空給l 分）
19．（2分）AD
20．（2分）驢被釋放後不久，就下了一個月的雨，事實證明驢不是「旱之由」。
21．（6分）（l）如果殺了我真的對人有好處，我怎麼會吝惜我這條命呢？（3分）
（「何」l分，「愛」l 分；意思連貫1分）
( 2）天災流行，人民自然會遭受到禍害，這管（干、關）我什麼事呢？（3分）
（「摧」l 分，「何」1分；句式1分）
22 . ( 3 分）諷刺統治者的無知（輕信無稽之言）和無能（相信封建迷信）。
（六）（12 分）
23．（l 分）漢書
24．（2分）聲音、動靜、節奏（寫出一點給l分，寫出兩點給2分）
25．（3分）C
26．（3分）（l）君臣和敬（和順恭敬）（l分）（2）長幼和順（和睦順從）（l分）（3）父子兄弟和親（和睦相親、和睦親近）（l分）。
27．（3分）3分：認識全面，分析具體，語言通暢。
2分：認識能體現思辨性，分析不到位。
1分：認識單一，缺乏思辨。
0分：答非所問。
Ⅶ 2008上海高考語文模擬模擬試題
歷年真題就是最好的模擬題！！！
Ⅷ 2008上海高考語文文言文范圍
什麼叫范圍啊？ 背誦還是古文啊？
如果是古文的話，有規律的。
第一篇著重是人物敘事，基本上都是說這個人有什麼優秀的品質啊、智慧啊之類的。考題上看，字詞的解釋、翻譯句子、虛詞的判斷都是必考的。
第二篇著重議論哲理的。什麼游啊，什麼記啊，還是挺多的。這個注重的是全文的理解，主旨的把握。題目是一些語境的理解啊，主旨的理解之類的，所以難度較高。
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如果是背誦的范圍的話：
1、吳均《與朱元思書》 （新教材高一第一學期第四十一課）
2、韓愈《師說》 （新教材高二第一學期第三十課）
3、李白《夢游天姥吟留別》 （新教材高二第一學期第三十六課）
4、陶淵明《飲酒》 （新教材高二第二學期第四十一課）
5、蘇詢《六國論》 （新教材高三第一學期第三十二課）
6、杜牧《阿房宮賦》最後一段 （新教材高三第一學期第三十九課）
7、白居易《琵琶行》 （新教材高三第二學期第二十六課）
（2）新教材要求背誦的詩歌與古文篇、段：
1、陸游《訴衷情》 （高一第一學期第三十四課）
2、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
3、秋瑾《鷓鴣天》 （高一第一學期第三十四課）
4、孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 （高一第一學期第四十二課）
5、王維《漢江臨泛》 （高一第一學期第四十二課）
6、李白《清溪行》 （高一第一學期第四十二課）
7、杜甫《旅夜書懷》 （高一第一學期第四十二課）
8、王安石《江上》 （高一第一學期第四十二課）
9、朱熹《泛舟》 （高一第一學期第四十二課）
10、《長歌行》（漢樂府） （高一第一學期第二十六課）
11、劉楨《贈從弟》 （高一第一學期第二十六課）
12、祖詠《望薊門》 （高一第一學期第三十課）
13、岑參《送李副使赴磧西官軍》 （高一第一學期第三十課）
14、李賀《致酒行》 （高一第一學期第三十課）
15、王令《暑旱苦而熱》 （高一第一學期第三十課）
16、張若虛《春江花月夜》 （高一第一學期第三十四課）
17、張九齡《望月懷遠》 （高一第一學期第三十四課）
18、李白《把酒問月》 （高一第一學期第三十四課）
19、黃庭堅《登快閣》 （高一第一學期第三十四課）
20、陸游《關山月》 （高一第一學期第三十四課）
21、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》 （高一第一學期第三十六課）
22、張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》 （高一第一學期第三十六課）
23、辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》 （高一第一學期第三十六課）
24、陸游《秋夜讀書每以二鼓盡為節》 （高二第一學期第三十五課）
25、陸游《冬夜讀書示子聿》 （高二第一學期第三十五課）
26、朱熹《鵝湖寺和陸子壽》 （高二第一學期第三十五課）
27、朱熹《偶題》 （高二第一學期第三十五課）
28、孟浩然《晚泊潯陽望廬山》 （高二第一學期第三十六課）
29、王維《終南山》 （高二第一學期第三十六課）
30、李白《獨坐敬亭山》 （高二第一學期第三十六課）
31、杜牧《九日齊山登高》 （高二第一學期第三十六課）
32、左思《詠史》 （高二第二學期第四十一課）
33、張九齡《感遇》 （高二第二學期第四十一課）
34、林逋《山園小梅》 （高二第二學期第四十一課）
35、李白《登金陵鳳凰台》 （高三第一學期第三十八課）
36、杜甫《登樓》 （高三第一學期第三十八課）
37、李商隱《安定城樓》 （高三第一學期第三十八課）
38、《論語》七則 （高一第一學期第二十八課）
39、《孟子》二章 （高一第一學期第二十九課）
40、荀況《勸學》第三、四段 （高二第一學期第二十九課）
41、《學記》第一、二段 （高二第一學期第三十二課）
42、屈原《國殤》 （高三第一學期第二十九課）
43、賈誼《過秦論》最後三段中的關鍵句子（高三第一學期第三十課）
44、酈道元《江水·三峽》三至六段 （高一第一學期第三十八課）
45、魏徵《諫太宗十思疏》 （高二第二學期第三十一課）
46、韓愈《送董邵南遊河北序》 （高二第二學期第二十七課）
47、蘇軾《石鍾山記》三至六段 （高二第一學期第三十八課）
48、王安石《游褒禪山記》第一段 （高二第一學期第三十七課）
49、歐陽修《伶官傳序》最後一段 （高三第一學期第三十一課）
50、蘇軾《前赤壁賦》 （高一第一學期第三十九課）
51、蘇軾《前赤壁賦》 （高一第一學期第三十九課）
52、蘇轍《上樞密韓太尉書》 （高一第二學期第二十八課）
53、夏完淳《獄中上母書》末二段 （高一第二學期第三十二課）
54、袁宏道《虎丘》 （高一第二學期第三十八課）
55、龔自珍《病梅館記》第一段 （高二第二學期第四十三課）
56、《鄭板橋題畫三則》第二則 （高二第二學期第四十四課）
57、梁啟超《志未酬》 （高一第二學期第二十九課）
58、《長亭送別》中[正官][端正好]一段曲子（高三第一學期第四十四課）
（3）H版、S版共同要求背誦的篇目：
1、曹操《觀滄海》
2、陶淵明《飲酒》
3、李白《夢游天姥吟留別》
4、白居易《琵琶行》
5、陶淵明《歸園田居》
6、陶淵明《讀<山海經>》
7、吳均《與朱元思書》
8、韓愈《師說》
9、文天祥《〈指南錄>後序〉（第四段）
10、蘇洵《六國論》
11、歸有光《項脊軒記》（第一段）
12、杜牧《阿房宮賦》（最後一段）
除了課文上的，還有就是名篇的名言。這個是積累問題了。
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還有一些文學常識。基本都是書本上出現過的。名家、字型大小的問題。
Ⅸ 2008高考語文上海卷答案
圖片 粘貼不了
你自己看吧
Ⅹ 2008上海高考語文作文是什麼`
上海市：
平時我們關注更多的是我們自己，請以「他們」為題寫一篇作文。除了詩歌外，文體不限，字數800左右。