2014高考語文熱點

❶ 近十年的高考語文作文題目（全國卷）

近十年的高考語文作文題目（全國卷）如下：

1、2009年

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳，又多了一種本領，心裡很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說：「我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自於汗水。加油！呷呷！」評論家青蛙大發感慨：「兔子擅長的是奔跑！為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？」思想家仙鶴說：「生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」

要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、2010漫畫作文：

拓展資料：

普通高等學校招生全國統一考試（The National College Entrance Examination），簡稱「高考」，是中華人民共和國（不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省）合格的高中畢業生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。

普通高等學校根據考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優錄取。高考由教育部統一組織調度，教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命制試題。考試日期為每年6月7日、8日，根據《教育部關於做好2018年普通高校招生工作的通知》，各省（區、市）考試科目名稱與全國統考科目名稱相同的必須與全國統考時間安排一致。

❷ 2014年高考熱點話題之「扶不扶」

1、調查顯示，87.4%的受訪者表示「扶老人」的道德焦慮在當前社會普遍存在，內84.9%的受訪者坦言自容己就存在「扶老人」的道德焦慮。
2、『扶老人』的道德焦慮是整個社會信任缺失的表現。這種普遍存在的焦慮，反映出的是社會人際關系的惡化與社會信任紐帶的斷裂，這會給人與人之間的交往以及整個社會的運行帶來巨大成本。
還有一個很重要的問題是我國老年人的醫療保險可報銷的比例非常低，老人如果摔傷可能對於他本人和家人都是很重的經濟負擔，甚至可能擔心子女埋怨自己。如果醫療保障能夠減輕老人這一負擔，他們也就沒有必要找人轉移責任，這是一個制度的問題。

❸ 2014年高考英語作文熱點話題

一、雅安抗震救災 2013年4月20日，四川省雅安市蘆山發生強烈地震，造成很大損失。學校號召全體師生向災區捐款。請你擬一個發言稿，在學校捐款動員大會上使用。發言稿主要內容應包括： 1. 對災區情況的簡單介紹（包括地震發生時間、地點、造成的財產和人員損失等）； 2. 捐款的意義（幫助災區人民渡過難關、幫助災區重建）； 3. 如何捐款（自願、多少不限、以班級為單位，收齊後交到學校紅十字會） 注意： 1. 不要逐條翻譯； 2. 可適當增加細節；以使文章連貫； 3. 詞數至少100詞。 參考範文： Dear teachers and students, As we all know, a terrible earthquake happened in Lushan, Sichuan Province on April 20, in which many buildings were destroyed and many people were injured. In order to help the earthquake victims to go through the hard times and rebuild their hometown, the school has called on everyone in our school, including both teachers and students, to donate money to the earthquake-stricken area.This donation is voluntary. You can give away however much you want to. The money will be collected by each class before it is handed to the Red Cross Society of our school. We hope that everyone will be kind enough to do what you can to help our fellow men out of the difficulty. Thank you. 二、中國夢 最近，你們班召開了以「我的中國夢」為主題的班會活動。請寫一篇日記，記述班會情況及自己的感受。內容要點如下： 1.每位同學都暢談了自己對中國夢的理解； 2.你談到了自己的夢想； 3.如何實現自己的夢想。 注意： 1.總詞數不少於100。 2.不可逐條翻譯。 3.開頭已給出，不計入總詞數。 參考範文： April 8 Monday Fine Recently we had a class meeting on the topic of My Chinese Dream. Inspired by（受啟發）President Xi』s Chinese Dream, everyone talked enthusiastically about his understanding of the Chinese Dream. We all believe that this dream will come true in the future. I also talked about my own dream. I have always wanted to be a doctor. Not only can doctors save people』s lives but also they aredoing a respectable（值得尊敬的） job. Doctors can also help people to live a better life with their professional knowledge（專業知識）. To realize my dream, I must try to work hard from now on. I must learn as much as I can so that I can get into a good medical college, where I can prepare myself adequately（充分） for the job of a doctor. Only in this way can I accomplish my goal.

❹ 高中2014熱點素材摘抄

(一)關於選擇與放棄的作文素材
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是「冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落」的雍容;放棄是「枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪」的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之後才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
【放下就是快樂】
曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋後，身體立即輕松舒適。他說：「放下就是快樂。」
生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。
放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰：放下就是快樂。其實，快樂與否倒更在於放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直;處世，至少不該放下寬廣的胸懷;做事，至少不該放下厚道。責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的慾望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報》4月6日 段正山)
【人性的特點】
美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處於無法繼續學習的困境。三是購台復印機，放在系辦公室里供學生使用。
學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買復印機;有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業;只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，願意給予幫助;另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個特點，並妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。
【是選擇，不是「犧牲」】
一位美國小夥子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。最後中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小夥子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。「我放棄了那麼好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。」沒想到他說：「不，不，我不認為這是什麼犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。」
她後來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的選擇，而不會承認你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心願，這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道，才會擁有真正的平等，同時也才能贏得他人的尊重。
那位美國小夥子是一位通曉6國語言的醫生，他工作一個小時就有100美元的收入。但是她卻跟國內的朋友說：「我必須工作，必須學會自己賺錢。沒有經濟上的獨立，就不可能做出真正符合自己心願的選擇，也就不可能贏得他長久的尊重。」她做出了自己的選擇。(《過目難忘——哲味小品》陳大超)
【只選一把椅子】
從師范院校畢業之後，痴迷音樂的帕瓦羅蒂問父親：「我是當老師呢，還是做個歌唱家?」其父親回答說：「如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去。」
【並不遙遠的橄欖枝花環】
一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，於是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：「看，我給你們以無盡的財富。」手中的魔杖向天一指，飛來了一匹白色的天馬。「它是什麼?是征服!騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。」
雅典娜靜靜一笑，「任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富。」她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長成一棵開著美麗聖潔白花的橄欖樹。「它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發生變化，得到真正的幸福。」
小城選擇了後者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】
談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學進修。十年後，當他再次路過那家銀行時，發現昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了，經常應邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】
巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他隻身去森林幹活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快採取行動，等待他的只會是失血過多然後死去。但是他現在夠得著手的工具只有一把電鋸。於是，他狠了狠心，拿起電鋸，對准自己的大腿，進行截肢……他終於活著回去了。
【一隻蜘蛛的愛情】
從前有一隻蜘蛛，在佛寺的橫樑上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年後，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼?」蜘蛛回答說：「已經失去的和尚未得到的。」就這樣，以後每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年後，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉世，名叫蛛兒。18年後，蛛兒因未得到她仰慕的王子(當初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時候，佛祖再次出現，告訴她二王子(當年寺前仰慕她的小草)還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。
【蘇菲的選擇》】
法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最後一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。於是選擇轉換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子?這位母親出於本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應聲倒斃。(周國平《妞妞》)
【三個囚犯的選擇】
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火!」原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!」
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
【取與舍的辨證法】
「取」是一種本事，「舍」是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人，捨不得。
舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之後，常的舍棄，才能再取。所以「取」、「舍」雖是反義，卻也是一物的兩面。
人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長;取得知識，以求內涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑;或取權位而舍性命。至於老來，則愈要懂得舍，彷彿登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得捨去;再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多於取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。
如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎麼辦呢?
答案是：
少年時取其豐;壯年時舍其實;老年時取其精。
少年時舍其不能有;壯年時舍其不當有;老年舍其不必有。
(劉墉《家庭網路報》2003.10.17.)
【最不後悔的活法】
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父，那天，教區醫院里一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫院後聽到了這樣一段話：「仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的願望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個願望，我沒有什麼要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，並讓我用歌聲養活了我的六個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。」
一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如痴如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。
黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，並且從中還賺了大筆的錢，我沒有什麼要懺悔的。
白天的經歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下後悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。後來這兩條就成了美國人公認的最不後悔的活法。
(摘自2003年7月14日《老年日報》 作者 劉藍敏)
【珍貴的禮物】
有一個國王添了一個可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個仙女帶來的禮物是智慧，國王很高興地收下了。第二到第十一個仙女分別帶來的是高貴、力量、財富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識和關懷，國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個的時候，國王愣住了，因為她帶來的禮物是不滿。國王認為，我的兒子什麼都不缺少，要什麼有什麼，怎麼能夠讓他有不滿呢?他毫不猶豫地拒絕了第十二個仙女的禮物。
隨著歲月的流失，王子漸漸長大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因為不滿而產生的追求未來的雄心大志，沒有因為不滿而產生的要建功立業的抱負。對已經擁有的都滿意，對自己的國家什麼都滿意。
久而久之，因為他每天都在志得意滿的狀態下，大臣們也都變得不思進取了。他的國家漸漸窮困了，很快淪落為一個落後的國家，不久就被鄰國吞並了。在他的國家被消滅的時候，老國王還沒有死。面對災難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對於兒子來說才是最珍貴的。因為只有一個人的心靈里時刻存在著不滿，才會不斷地克服弱點，才會不斷地向更高的目標進取。
(摘自《做人與處世》2003年第7期 作者 魯先聖)
【 「放棄」更需要遠見和智慧】
楊振寧青年時期喜愛物理，而且想成為一個實驗物理學家。1943年楊振寧赴美留學時，就立志要寫一篇實驗物理論文。
然而，在實驗室工作的近20個月中，楊振寧的物理實驗進行得非常不順利，做實驗時常常發生爆炸，以至於當時實驗室里流傳著這樣一句笑話：哪裡有爆炸，哪裡就有楊振寧。此時，楊振寧不得不痛苦地承認，自己的動手能力比別人差!
一天，一直在關注著楊振寧、被譽為美國氫彈之父的泰勒博士直率地對楊振寧說，「我認為你不必堅持一定要寫一篇實驗論文，你已經寫了一篇理論論文，我建議你把它充實一下作為博士論文，我可以做你的導師。」楊振寧聽了泰勒的話，心情十分復雜。一方面，他從心底深處感到自己做實驗確實力不從心;另一方面，他又不甘服輸，非常希望通過寫一篇實驗論文來彌補自己實驗能力的不足。
楊振寧認真思考了兩天。他想起在廈門上小學時的一件事：有一次上手工課，楊振寧興致勃勃地捏了一隻雞，拿回家給爸爸媽媽看，爸媽看了笑著說：「很好，很好。是一段藕吧?」往事一件接一件地在他的腦海浮現，他不得不承認，自己的動手能力實在不強。楊振寧接受了泰勒的建議，放棄寫實驗論文。從此，他毅然把主攻方向轉至理論物理研究，最終於1957年10月與李政道聯手摘取了該年的諾貝爾物理學獎。
放棄有時候是十分困難的，甚至是十分痛苦的。適時地放棄，不僅需要勇氣和膽識，更需要遠見和智慧。人生之樹，只有舍棄空想與浮華，才能擷取豐碩甜美的果實。
(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)
【轉彎】
他是個農民，但他從小便樹立了當作家的理想。為此，他十年如一日的努力著。他堅持每天寫作500字，一篇文章完成後，他修改了又修改，然後滿懷希望地寄往遠方的報紙雜志。可是，多年努力，他從沒有隻字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒有收到過。
29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅持投稿的刊物的總編寄來的，總編寫道：「……看得出，你是一個很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識面過於狹窄，生活經歷也顯得相對蒼白。但我從你多年的來稿中發現，你的鋼筆字越來越出色……」
他的名字叫張文舉，現在是有名的硬筆書法家。記者們去采訪他，提得最多的問題是：「您認為一個人走向成功，最重要的條件是什麼?」張文舉答：「一個人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更懂得轉彎!」
(摘自5月16日《深圳商報》作者蔡成)
【一念之間】
兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，我們是不是該辭掉工作?」兩個人一起問。
師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」就揮手，示意年輕人退下了。
才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，另一個卻什麼也沒動。
日子真快，轉眼十年過去了。回家種田的以現代方法經營，加上品種改良，居然成了農業專家。另一個留在公司的，忍著氣，努力學，總算做到了經理的職位，可人也蒼老憔悴了很多。
一天，兩個人遇到了。
「奇怪，師父給我們『不過一碗飯』這五個字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，何必死守在公司?所以辭職。」農業專家問另一個人，「你當時為何沒聽師父的話呢?」
「我聽了啊。」那經理說，「師父說『不過一碗飯』，多受氣，多受累，我想不過是為了混碗飯吃，老闆說什麼是什麼，少賭氣，少計較，就成了。師父不是這個意思嗎?」
兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個字——「不過一念間」，然後揮揮手。
人生道路的選擇很多時間都只是一念之間的事，但結果卻可能大相徑庭。所以，要想將來不後悔，不怨恨，就只有在那一念之間慎重考慮，仔細思量。
——《羊城晚報》2003年3月7日 殷衛
【抉 擇】
一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子?
於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」
歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。

❺ 2014年高考語文"詩歌鑒賞題"命題要點及解法

要點1 鑒賞詩歌的語言
鑒賞詩歌遣詞的妙處，有以下角度：1、這個字或詞是什麼意思；2、有沒有構成語法現象，如顛倒、活用、用典等；3、運用了什麼修辭手法；4、表達出什麼樣的意境；5、表達了什麼樣的思想感情；6、是否具有音韻美。
鑒賞詩歌造句的妙處，有以下角度：1、描繪了什麼樣的景象；2、表達了詩人什麼樣的情感；3、運用了什麼樣的手法；4、蘊含了什麼樣的理趣。
【典例1】閱讀下面這一首詩，完成試題。
華子崗
日落松風起，還家草露睎。
雲光侵履跡，山翠拂人家。
請談談「侵」「拂」兩個字的妙處。
答：「侵」字寫出了夕陽余暉逐漸消退的過程，和詩人在夕陽西夏時一步步下山的生動情景。「侵」和「拂」兩字運用擬人的手法，增強了動感，也使人想到山色清翠可愛，柔和多姿，表現出詩人對雲光山翠的眷念之情，折射出詩人對華子崗的喜愛和留念。
【典例2】閱讀下面一首詞，回答後面的試題。
更漏子
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一夜夜，一聲聲，空階滴到明。
「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦」是什麼意思？在抒情上有什麼特點？
答：秋夜三更冷雨，點點滴在梧桐樹上，這離情又有誰可以理解呢？點出了詞的內涵。該句寫人之所聞，融情於景，情景交融。那一直到天明、沒有休止的綿綿秋雨，如主人公的離情連綿不斷。「苦」正是離情的道不清說不明的真實況味，是全詞的詞眼。
要點2 鑒賞詩歌的表達技巧
要熟練掌握詩歌中常用的修辭手法、表達方式、表現手法和藝術構思技巧
1、修辭手法：比喻、擬人、對比、誇張、對偶、反問、設問、反復、互文等。
2、表達方式：敘述、議論、抒情、描寫。考查的重點是抒情（直接抒情、間接抒情——借景抒情、情景交融、托物言志等）和描寫（正面、側面、細節、動態、靜態描寫）。
3、表達手法：對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象徵、動靜結合、虛實相生、借景抒情、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情等。
【典例1】閱讀下面一首詩，回答詩後的問題。
白梅
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
（1）在這首詩中，作者塑造的主要形象是什麼？突出了它的哪些特徵？
（2）作者主要運用了哪些寫作手法？表達了怎樣的思想感情？
答：（1）作者塑造的主要形象是梅花，突出了它耐寒、清高、報春的特徵。（2）主要運用了襯托（用冰雪襯托梅之堅毅）、對比（與桃李對比以顯示梅之高潔）的手法，表達了詩人堅持理想操守、不與世俗同流合污的思想感情。
【典例2】閱讀下面一首宋詩，回答問題。
有美堂暴雨
遊人腳底一聲雷，滿座頑雲撥不開。天外黑風吹海立，漸東飛雨過江來。
十分瀲灧金樽凸，千杖敲鏘羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊驚。
這首詩運用哪些表達技巧來表現了「雨字暴」這一主題？
答：作者通過側面烘托、比喻、誇張、聯想、想像等手法表達了「雨暴」這一主題。前三句為側面烘托，從聽覺、觸覺、視覺等方面描繪了暴雨欲來的景象。第四句寫雨大，「飛」過大江，極狀其勢。五、六句運用比喻，把雨後西湖水比喻成一隻盛滿美酒的杯，將要溢出，又把雨比喻成敲鼓之聲，極狀其「暴」。後兩句發揮充分的聯想和想像，由眼前暴雨聯想到李白「泉灑面」，豐富奇特。

要點3 分析詩歌的形象
詩歌的形象包括人物形象和景物形象兩個方面。
詩歌塑造的人物形象常見的有：豪放灑脫的形象（如李白「天生我材必有用，千金散盡還復來」，表現了李白淡於富貴、傲視聖賢的思想，也放映了李白傲岸不羈、豪放自負的性格）；憂國憂民、淚濕青衫的形象（如杜甫「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬受凍死亦足「詩人並不僅停留在個人的哀怨中，卻能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑）；歸隱田園、鍾情山水的形象（如陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辯已忘言」寫的就是悠遊自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想）；愛惜人才的形象（如龔自珍「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」，其對人才的渴求，毫無遮掩的表現在字里行間）；兒女情長的形象（如李商隱「相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干」，詩人寫了暮春時節與所愛女子離別始的無限憂傷和別後相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌）等等。
詩歌景物形象安排的一般方式有三種：
1、一組意象 這類詩歌往往攝取一組自然物象，和諧統一的組成自然生活圖景。這圖景傳達著一種氣氛或情調，或就是抒情主體個人感情的載體。這組物象被賦予了深厚的詩意內涵，並構成了意象群。它反過來不斷強化抒情主體的情緒體驗。如馬致遠的《天凈沙秋思》就通過一組物象描繪了一幅蒼涼蕭瑟的秋景圖，強化了詩人孤寂痛楚、凄愴欲絕的思鄉情感。
2、一個中心意象 這類詩歌往往通篇運用隱喻象徵或托物言志的藝術手法，集中筆墨描繪一個中心意象。這類意象，可以是人，也可以是有人格化的物，它既體現出客觀物象的特殊性，傳達物象的精髓內蘊，也能抒發抒情主體的主觀情思，它或者是某種理想人格的象徵，或者直接是抒情主體的化身。如陸游《卜運算元詠梅》通過寫梅花風雨侵襲的處境、卓然不群的風骨，象徵了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴人格。
3、敘述片段、生活場景成為意象 這類詩歌通過具體的生活片段、細節場景來表現抒情主體的無限情思或微妙的心理。即使有個別的客觀物象，但那僅僅是為抒情主體設置的背景。如辛棄疾《清平樂茅檐低小》通過「大兒鋤豆，中兒編織雞籠，小兒卧剝蓮蓬」這些敘述，反映作者心情的安然自樂，農村生活的恬靜閑適，同時給讀者留下大幅度的想像空間。
【典例1】閱讀下面一首詞，回答後面的問題。
鵲橋仙 夜聞杜鵑
茅檐人寂，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故鄉猶自不堪聽，況半世飄零羈旅。
（1）這首詞「茅檐人寂」等三句描寫了什麼景象？有什麼作用？
（2）詞中「林鶯燕巢總無聲，但月夜常啼杜宇」兩句運用了什麼手法？這樣寫在表達上有什麼好處？
答：（1）這三句描寫了春晚寂靜、昏暗、風雨凄迷的景象。其作用在於為杜鵑出場作鋪墊，也為後文表達詞人飄零身世和凄涼心境作鋪墊。（2）運營烘托手法，其好處是以「靜」襯托出杜鵑啼聲的孤獨和悲切。「總無聲」襯「常啼」，而啼聲則引出下句「催成清淚」，映「孤」字。
【典例2】閱讀下面這首宋詞，完成試題。
漁家傲
塞下秋來風景異，衡陽雁去物留意。四面邊聲連角起，千障里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
試簡述「千障里，長煙落日孤城閉」一句所寫的景物的特點。
答：以「千障」「長煙」「落日」「孤城」組合成一幅立體的塞下秋景圖，渲染出一種開闊蒼涼的氣質。

要點4 評作品的思想內容和作者的觀點態度
答題之前，必須要了解以下基本知識：1、了解作者的生平、思想、創作風格，有助於對作品內容的理解和把握；2、注意題目、注釋和前面的序，了解年代、創作緣由和背景；3、藉助詩歌的形象、意境、風格、體裁，利用含蓄的語句或用典，領悟和把握詩人的觀點和態度。
解題格式：採用了哪種表達方式（或修辭方法，或表現手法），寫出了哪個意象的什麼特點，表現或突出了哪種思想感情，起到了哪種作用。
【典例1】閱讀下面一首詩，完成試題。
送鄭少府入遼，共賦俠客遠從戎
邊烽警榆塞，俠客度桑乾。柳葉開銀鏑，桃花照玉鞍。
滿月臨弓引，連星入劍端。不學燕丹客，空歌易水寒。
【注】鄭少府，駱賓王的朋友。唐高宗顯慶年間，契丹等貴族集團，多次擄掠侵擾邊境，東北遼陽一帶戰事不斷。鄭少府此時遠赴邊疆從軍。駱賓王寫下這首詩為他送行。
（1）這首詩的主人公是誰？他有哪些特點？作者是如何刻畫這一形象的？
（2）詩中有倒裝的句子，找出來，並說說它的作用。
答：（1）詩中的主人公是俠客。運用了側面描寫的手法，寫了俠客武藝高超，豪爽而又雷厲風行，有高昂的愛國熱情，及勇於拼搏、敢於犧牲的精神，如借寫騎馬彎弓烘托出「俠客」風姿颯爽、神采奕奕的形象，最後一句反用典故「荊軻刺秦王」寫出了他的愛國熱情和犧牲精神。（2）「柳葉開銀鏑」是倒裝語句，應是「銀鏑開柳葉」，意思是銀箭頭射穿柳葉，形容「俠客」劍無虛發，技藝過人。
【典例2】閱讀下面一首詩，完成試題。
昭君怨
道是春來花未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
（1）這首詞上闋吟頌的是什麼事物？是從哪幾個方面來寫的？
（2）這首詞下闋表現了詞人什麼思想？
答：（1）梅。起首二句採用暗喻手法，不正面點破「梅」，而從花開的時間和花的色香等方面加以比較：說它是花，春天還未到；說它是雪，卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開花，後者表明它顏色潔白，不言梅而梅自在。（2）用對比的手法，明寫梅花不擇環境「一般開」，暗贊其貧賤不移、富貴不淫的高貴品質。

❻ 2014年山東省高考語文作文的立意是什麼

縱觀幾年的山東高考，我們不難發現，藏在作文題背後的主題，無非就是三個大方向。
世界所需要的正確的人生價值觀念——價值觀
世界所需要的正確的人生定位——人生觀
青少年特有的精神風貌（理想、奮斗、挑戰困難、質疑、公民意識）——世界觀
今年亦是如此。首先我們先來看看2014山東高考語文作文題目:
材料大意：打開一扇窗,你會看到一幅圖畫,有人看到靜,有人看到鬧,有人看到俗，有人看到雅。
根據材料內容，自選角度，自擬題目完成文章。
今年以材料作文為基本形式，之前不止一次的給學生講過，作文以材料作文為難度頂峰，材料作文尤其以熱點類和寓言類為最大難度，而今年的作文審題本身不難， 符合山東卷出題「不藏考點，不考偏點」基本特徵。今年的材料作文，考生們抽出3-6分鍾的審題時間完成審題，還算比較順暢，所以，只要圍繞題目書寫難度都 不太大。
其次今年的「窗外風景」，還是有值得思索的部分，在命題主旨上，繼承了「不平凡的真善美」和「歷史的哲學的思辨」這兩大不變的主題，「內挖人性中的閃光點 與多元性」與「外探社會中的真善美和深思索」的哲學矛盾，體現哲學的內蘊。山東卷語文作文出題思路在探尋考生對於社會、人生、自我的價值實現、人生定位等 方面的思索與評價層面繼續加深，逐步走向更廣義的發展方向，立意標准也相比於之前佔到更重要的地位上。
從審題點上來說，材料提出主幹來對考生來說並非困難，文章沿著「窗外風景」——「所見不同」——「雅、俗、靜、鬧」的思維流程，這樣我們就容易抽取在題目 中的相應信息，在整個的思維流中，雅俗靜鬧是一個維度而人們的角度人又是一個維度，也就是說，從對待景物的看法角度來看強調了「人生價值的選擇」「人生定位」這兩個大層次，而在人們的格局這個角度來說「人之所以產生不同的認識是由人的經驗閱歷決定」與「格局不同視角不同」也是可以突破的內容，在內容中包含 這些的屬於完美審題。
關照價值觀、人生觀、世界觀這三觀是山東卷的常態，在去年的山東高考中，莫言改錯體現著從關注大眾觀點到關注個體思維融合關注社會， 「自省」成為生活中的重要部分，而在今年山東「我嘆風景歌詠志」終於走上了「格局與境界」的道路，總得來說，今年的山東高考語文作文相對平穩，部分思辨性較強的文章將會產生高分作文。