㈠ 提倡做人自謙,低調的800字作文
山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位…… 人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。 學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那隻是膚淺的行為。
低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂. 低調也許只是針對為人而已,如果對人生,對事業太低調,會埋沒人才.對於事業,應該有崇高的追求和執著的創新,同時,要創造機會展示自己的才華,自己的智慧,.....為人低調並非是妥協、退讓、懦弱，而是一種智慧，一種遠見，是一種對人的尊重. 低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是一種做人的最佳姿態.
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㈡ 大度從容得平衡高考作文
2013年四川高考滿分作文議論文:大度從容得平衡
什麼是平衡的生活？
是大儒名家的持平中庸？是遁世隱者的明哲保身？還是市井滑頭的世故圓滑？都不是。<br>南懷瑾說：「佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。」這不正是平衡的生活嗎？
「大肚能容，容天下難容之事。」彌勒菩薩的大肚，就是大度。其實，就是一個人在遇到心理不平衡時，自己勸自己，自己安慰自己，來點阿Q的「精神勝利法」，使自己心理平衡起來。說白了，就是像佛家那樣想得開，像道家那樣看得淡。司馬懿被孔明罵為婦人，他想得開，心平氣和，依舊過著他的平衡生活，最終逼退了蜀軍。而周瑜為何發出「既生瑜何生亮」的哀嘆？其實就是想不開，心理不平衡，最終被活活氣死。一同輔佐勾踐的范蠡和文種，其人生結局迥然不同。范蠡把名利看得淡，功成身退，泛舟江湖，平衡生活；文種放不下功名利祿，繼續為官做相，其平衡的生活很快被打破，被勾踐賜劍自裁。
姜育恆唱道：「曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真。」淡了，靜了，從容了，你的生活才會聽你的安排，平衡的生活才會隨之而來。諸葛亮坐守空城，內心肯定翻江倒海不平衡，但他從容撫琴，鎮定自若，正如孔明所願，虎狼之師最終引兵而去。從容應對的底氣，一定是「技在手，能在身，思在腦」。孔明退敵，那是有「技」有「能」有「思」的。謝安戰苻堅，他不上戰場與人廝殺，卻在棋盤上與人對弈。為何能如此從容安然？是因為成竹在胸。「敵軍圍困萬千重」，毛主席憑什麼「巋然不動」？也是因為勝券在握。
南懷瑾所指出的，是人生的最高境界，這並不是一下子就能達到的，也就是說，這種平衡的生活並不是可以一蹴而就的。紅塵中人，哪能說看淡就能看得淡？哪能說想開就想得開？《紅樓夢》不是說「世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；世人都曉神仙好，只有金銀忘不了」嗎？尤其是身處市場經濟時代，「熙熙攘攘，皆為利往」，凡俗肉身，哪能說鎮定就能鎮定的？哪能說從容就能從容？所以，僅僅大度看世界，平衡的生活還不一定會來。要充實底氣，高考滿分作文修煉從容，這樣才有可能過上平衡生活。
然而，是不是這個最高境界就高不可攀、遙不可及呢？也不是！有思想做武器，有偉人為榜樣，有行動打基礎，路途雖遙遠，但平衡的生活不是夢！
㈢ 為人處事我應該大度作文200字
生活需要寬容每抄個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了傾
全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:生活需要寬容.
寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜,
驅散眉宇的陰翳,煥發重整旗鼓的力量,使你留得青山,可圖再起.
寬容是一種無聲的教育,"惟寬可以得人",寬容最終將使傷害你
的人情願或不情願的走向道德法庭的被告席位,或者受到這寬容的巨
大感召,放棄傷害,歸順於美好的人際中來.
寬容是人類性情的空間,這個空間愈大,你的情緒就會有轉折的
餘地,就愈加不會大動肝火,糾纏於雞蟲之爭,寬容別人,給別人留條
後路,別人才會報之以寬容,這也會為自已留下了餘地,從某種意義上
說,寬容別人也是寬容自已,保護自已,給別人留一些空間,你自已將
得到一片藍天,一個寬容的人,到處可以契機應緣,和諧圓滿,微笑著
對待人生.
寬容是心境,是涵養,是境界,它是處世的經驗,待人的藝術,為人
的胸懷
㈣ 議論文：以從容為話題.
從容是石子一粒，仰高山之巍峨，但不自慚形穢；從容若小草一棵，慕白楊之偉岸，但不妄自菲薄………從容是諸葛亮的躬耕南陽，不求聞達；從容是林則徐的壁立千仞無欲則剛，從容是文天祥的人生自古誰無死留取丹心照汗青，從容更是毛主席的不管風吹浪打勝似閑庭信步………
成長路上的跌倒
雛鷹，在風雨中礪練雙翅，總有被樹干劃破的時候；小海燕，在風浪中如何矯健，也總有被驟雨打濕羽翼的時候；成長中的我們，總會遇到坎坷，總會摔在地上，面對家長的期望，學校的焦灼，社會的責任，我們應該怎麼做？
我們要學會勇敢面對，學會克服困難，在失敗中學會成長。
還記得「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的詩仙李白嗎？記得他大呼「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的自信嗎？記得他高歌「天生我材必有用，千金散盡還復來」時的不屑嗎？
面對困難，我們要擁有像李白那樣的自信去面對困難，面對生活中的挑戰，贏得成功。
還記得「竹杖芒鞋輕勝馬」的行者嗎？還記得「也無風雨也無晴」的智者嗎？還記得那個在赤壁之上寫下「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的蘇東坡嗎？他豁達，他大度，他用平淡去面對愁苦的人生，讓愁苦從他悟性非凡的心中只作穿行而從不停滯。
面對困難，我們要擁有蘇東坡一樣超然的智慧，要用平常之心去面對，以不變應萬變的心靈去接受上帝的贈予——苦難。
還記得那個讓整個中華為之感動的邰麗華嗎？對於她來說，生活是苦的，苦不堪言，但她從容面對，她將痛苦掩埋，掩埋在無聲的世界裡，然後用微笑去面對苦難，用堅強去追求夢想。
舞台在佛光之中綻放美麗，一個無聲的女子，將生命舞到了極致。
面對困難，我們要擁有邰麗華一樣的從容不迫，讓成功之花在困苦的土壤上綻放光彩！
是誰說，苦難是上帝對人類最偉大的贈予。
是的，苦難是把雙刃劍，它讓堅強的人踏著荊棘走向成功，卻讓懦弱的人永遠跌進失敗的深淵。
成長中的我們要珍惜每一次路上的摔倒，從中學會長大，學會從容。
用自信，用平淡，用從容去面對苦難吧！泰戈爾說：「只有經歷地獄般的磨練才能練出創造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱，讓人生在苦難中起舞吧！」
大漠殘陽，一種輝煌綻放，天涯路，風和著馬蹄聲響！在成長路上，自信，從容，永遠是最好的選擇！
㈤ 關於(修身做人 養藝做事)的作文
如何做人？怎樣做人？做一個什麼樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
平時我們經常聽到「做人難，難做人」的感慨，也經常能感受「先做人，後做事」的領悟。可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標准，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個有志向的人
毛澤東說過「自信人生二百年，會當擊水三千里」
拿破崙也曾經說過「不想當將軍的士兵，不是好士兵」
這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自於自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對「山重水復」之關卡，唯有勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那裡，路就在那裡。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那裡，要問問你有沒有信心。
二、做個善良的人
「人之初，性本善」。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪傑，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施捨他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們並不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有教養的人
中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德，多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。
四、做個樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個心平氣和；你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿於懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著「幽它一默」。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等於就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿於懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個實在的人
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋裡的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢幹，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠，很難成就一番事業。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現在做起，從小事小節做起， 從點滴細節做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。
七、做個智慧的人
有知識不等於有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。知識是靜態的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什麼時候「為」，什麼時候「不為」。知道你在做什麼事，知道熱愛做什麼樣的事，知道能把什麼事做成什麼樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務實發揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不願意流汗水，那麼談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪， 身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裡如一襟懷廣。襟懷坦盪，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被後一套，台上說君子言，台下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個謹慎的人
智在於治大，慎在於畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是「不糊塗」的基礎。一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊塗。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業，當然要格外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。「常在河邊走，就是不濕鞋」看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。
以上九條，並非十全十美。人非聖賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣如何做人？我能幹什麼？我做得怎樣？我要到哪裡去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你說是嗎？
㈥ 做人處事的作文400字
如何做人？怎樣做人？做一個什麼樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
平時我們經常聽到「做人難，難做人」的感慨，也經常能感受「先做人，後做事」的領悟。可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標准，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個有志向的人
毛主席說過「自信人生二百年，會當擊水三千里」
拿破崙也曾經說過「不想當將軍的士兵，不是好士兵」
這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自於自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對「山重水復」之關卡，唯有勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那裡，路就在那裡。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那裡，要問問你有沒有信心。
二、做個善良的人
「人之初，性本善」。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪傑，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施捨他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們並不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有教養的人
中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德，多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。
四、做個樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個心平氣和；你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿於懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著「幽它一默」。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等於就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿於懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個實在的人
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋裡的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢幹，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠，很難成就一番事業。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現在做起，從小事小節做起， 從點滴細節做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。
七、做個智慧的人
有知識不等於有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。知識是靜態的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什麼時候「為」，什麼時候「不為」。知道你在做什麼事，知道熱愛做什麼樣的事，知道能把什麼事做成什麼樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務實發揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不願意流汗水，那麼談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪， 身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裡如一襟懷廣。襟懷坦盪，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被後一套，台上說君子言，台下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個謹慎的人
智在於治大，慎在於畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是「不糊塗」的基礎。一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊塗。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業，當然要格外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。「常在河邊走，就是不濕鞋」看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。
㈦ 題目質朴朴實 寬容大度的作文600字
1.寬榮是一種高傷的善亦,它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情的牽引後果；用一種回善意的方是處理人際關系.表現外人與人之間的相互理解,相互喲愛的心靈可望.那麼我們都要學習寬容比人嗎?（開頭）
寬答容別人等於寬容自己,我們應該學會寬容!（結尾）
2.寬容是一種修養,是一種品質,更是一種美德.寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度.做人要寬容,更要學會寬容.（開頭）
㈧ 一個寬容大度的人作文（只要開頭和結尾）
推薦
1.寬榮是一種高傷的善亦，它使我們嫩站在別人的角度上去理解事情內的牽引後果；用一容種善意的方是處理人際關系。表現外人與人之間的相互理解，相互喲愛的心靈可望。那麼我們都要學習寬容比人嗎？（開頭）
寬容別人等於寬容自己，我們應該學會寬容！（結尾）
2.寬容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。（開頭）
自然界的萬物總是能給人們以重要的啟示：大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。大海這種無限的包容力，正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容、寬恕別人。我們應該學會寬容。（結尾）
㈨ 大度為題,高考滿分作文
於大度的作文
一個人工作積極，走在同伴的前頭，可能會招來嫉妒；被評為先進，榮登榜首，可能會招來嫉妒；在工作中顯露出才幹，被提拔，可能會招來嫉妒；甚至個人的天賦、相貌也會招來嫉妒。嫉妒，作為一種精神畸形的社會現象，對於一個想有所作為的人來說，往往像陰影一樣糾纏著他。那麼，應當怎樣對待嫉妒呢?事實證明，遭到嫉妒，應該用大度對待它。
大度，自古就受到人們的稱頌。俗話說：「宰相肚裡能撐船。」這「宰相」的肚量可謂大矣!孟子說：「君子坦盪盪，小人常戚戚。」「君子」是指道德修養高的人，「坦盪盪」是說胸懷「浩浩乎若搶海」，如此胸懷，區區「嫉妒」何足掛齒!「小人」是指道德修養低下的人，「常戚戚」是說胸懷狹窄，多愁善感，往往糾纏於一些小事而鬱郁寡歡。嫉妒毀滅一個人，就像鐵受到腐蝕一樣，往往是無聲無息的。一個人，假若受到嫉妒襲擊時，能夠用「大度」的胸懷，對形形色色的挖苦、中傷，坦坦盪盪，「把它們當做蛛絲一樣輕輕沫去」。那麼，嫉妒也就失去了副作用。久而久之，嫉妒的陰雲就會消散，我們的情操、行為的光環就會更加耀目；反之，假若一遇到嫉妒，則「戚戚」然起來，從而煩惱不斷，甚至勃然大怒，以牙還牙，這就中了嫉妒者的下懷。（初中作文）
記得齊白石老人說過一句話：「人譽我，我笑之；人毀我，我笑之。」在贊譽與毀譽面前，白石老人一笑了之，走自己的路，他的胸懷是何等大度啊!正因為這樣，齊白石能成為我國畫壇上的一代宗師，被許多人所仰慕。可見，大度未必就是軟弱，它是對自己的道路和事業所抱的堅定信念，是抵抗形形色色嫉妒的利器。
大度是一種美德。