北京高考語文閱讀

『壹』 關於2013年北京高考語文閱讀的問題

答案給的內容是可以說通的。那些的確是作者去了紹興之後才有的感受。

針對<浙江的感興>一文第18題第二問。結合原文，總結答案的時候，該概括的區域或者說找答案的地方，你粘貼上來了，這是對了。

第18題一共兩個問，第一問，是概括當地景色特點，概括范圍就是以下兩段：
「這里主要的色澤是黑與白，黑的瓦頂，白的粉牆，沖洗得發白的石板路，連木柱子也是黑的，嚴謹、素凈。然而空間是龐大的，人有足夠的地方可以移動，物件也是厚實可靠的，像那件大大的廚房裡的那口大大的腌菜缸，在朴質的生活里有溫厚的人情，正如那三味書屋裡，既有嚴厲老師的戒尺，又有那頑皮學童的小小樂園，在門前的石板路下則是潺潺的流水。
水是浙江靈秀所在，是音樂，是想像力。」

【那第二問就出自接下來的段落：】
「在魯迅的藝術素描里不是也有這樣的黑泥、白石和綠水的配合么？多麼朴質，又彌漫著多大的溫情！你看他用筆何等經濟，總是短短幾句話就勾畫出一個實實在在的人生處境，而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛之內。//他是最嚴格的，有事最溫情的，這就使得他最平常的敘述也帶有餘音，富有感染力——他的閏土成了我們一切人記憶中的童年好友，他的烏篷船成為我們每個人夢里的航船，他的憂郁、憤怒和嚮往也成為兒代讀者難以排遣的感情。」
【答案:魯迅創作中即使最平常的敘述也富於感染力；魯迅性格中既嚴格又不缺乏溫情的一面。】

那麼答案的道理何在呢？
答案第一點出自前三句，是魯迅的作品特點和功力；第二點出自後一句，是魯迅性格特點。

①「即使最平常的敘述也富於感染力」：這是在做著見到了魯迅文中所描述的景色得到的感想。
在來紹興之前，作者應該是看過魯迅的文章，卻沒見過魯迅文字所描繪的真實景象，他的想法可能就是文中說的前半句「你看他用筆何等經濟，總是短短幾句話」，他是覺得魯迅的敘述太平常，總是短短幾句話，可是，當他本人看到黑泥、白石、綠水的朴質景色的時候，他才覺得，哇！就這么短短的我以前覺得那麼平常的話「就勾畫出一個實實在在的人生處境」，非常寫實，也寫得恰如其分，把這景緻、境況描繪得非常到位。所以他才覺得，這魯迅的敘述是很有感染力的。

②答案第二點「魯迅性格中既嚴格又不缺乏溫情的一面」是根據閱讀答題原理可以總結的，說它對，是答案，我認為是可以的，要不然只有一點作答，答案太單薄，對得分不利，如果是我，不會想太多，直接就是答案第二點。若非要覺得，在作者沒來之前閏土不就是我們記憶中的好友么？烏篷船大家不都也知道么？怎麼能作答呢？
但其實可以這樣解釋，大家早就知道這些內容了，因為都學過，閏土、烏篷船我們都知道。但是對這些內容描寫可能不會很有情感上的共鳴感。甚至有的老師要求嚴格，還需要背誦呢，閏土烏篷船就成了痛苦的回憶，記得是記得，但是不美好。作者在紹興——魯迅的老家感受到了一種實地的美感，領悟到了他語言文字的感染力，他就覺得，再想想他的作品內容，既有針砭時弊喚醒國人，也描繪了不少美景啊，進而感悟到他作品的綜合性甚至性格的綜合性。

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其實說得直白一點，
就可能是以前作者讀魯迅的文章，覺得，這寫的啥玩意兒啊，寫個景寫個事就這么幾乎話，真是一點感覺都沒有啊，都說他好？哪好啊？
後來，他到了紹興，就贊嘆了，這傢伙，雖然寫的少，可還真是那麼回事，寫得真到位，這么幾句話都寫點子上了，的確是這氛圍。——>發現語言描寫感染力
然後他再回想回想，他以前寫的故鄉的那些好多好多亂七八糟的環境啊，人啊，物啊，有閏土，在這里從小一起玩過，還有烏篷船什麼的。原來這傢伙寫的東西里不光是那些批判、揭露劣性根啊，也有溫暖啊。寫出這些東西的人他應該也有感情啊，喜歡家鄉，懷念故人啊。——>發現魯迅性格特點，對魯迅的新認識

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【至於你的回答內容，「作者知道了魯迅的寫作特點是與他的家鄉有聯系的」】
不是完全不對，是答案太單薄。只答出了第一點的部分內容。
答案中第一點不光是魯迅的寫作特點是與他的家鄉有聯系的這么簡單，這是停留在表面層次的分析，人家不光有聯系，還寫得很到位，作者是覺得魯迅寫得好。所以算你打中第一點都略有勉強。
標准答案是兩點，完全在文中可以定位到地方，而且其實說來說去說來說去是可以說得通的。
所以就缺了一點唄，不管誰判卷都是按點采分的。如果我判卷，這個問這么答，最多就是一半的分數，手狠一點，就沒有分了。

『貳』 2017年北京高考語文難度怎麼樣

在6月7日上午，2017北京高考首場科目語文考試結束。

多位走出考場的考生認為，語文考卷整體難度適中，古文閱讀有一定難度;

對於今年「二選一」的大作文題，更多受訪考生表示選擇了「共和國，我為你拍照」，有考生自稱以「穿越文」作答。

不過，更多考生反應，在今年「二選一」的作文題中選擇的是「共和國，我為你拍照」。

人大附中考點一名考生介紹，自己寫了一篇「穿越文」，「想像2049年我去采訪一位老將軍，回憶今年一帶一路峰會的事情。」另一位考生則稱，「想像自己在2049年采訪了一位抗戰老兵。」

「我給2049年的共和國拍了好多張照片。」首都師大附中考點第一位出場考生說，作文題沒有規定是拍一張照還是多張，「那時的國家面貌，一張照片可說不完。」

也有考生選擇了「說紐帶」一題。一名人大附中分校的考生表示，「紐帶」這個題目比較常規，他在開頭結尾使用了場景式描寫，加入紐帶的定義等。而101中學考點的趙同學介紹，他的作文題中，結合了「一帶一路」作答。

『叄』 北京高考語文該如何復習

在6月7日上午，2017北京高考首場科目語文考試結束。多位走出考場的考生認為，語文考卷整體難度適中，古文閱讀有一定難度; 對於今年「二選一」的大作文題，更多受訪考生表示選擇了「共和國，我為你拍照」，有考生自稱以「穿越文」作答。 今年考題難不難? 北京高考語文考試結束後，來自不同考場的多位考生表示，考卷「難度適中」。陳經綸中學幾名考生表示，和平時考的難度差不多。古文試題成為考生們考後議論的焦點。「兩篇文章和一首詩歌，考的是王維的詩。」首都師范大學附中考點考生小張說，古文閱讀的篇幅和難度都較其它考題更加費時。 有考生回憶，古文閱讀中一道題選材自宋代蘇軾《東坡志林》里的《秦廢封建》一文，要求對文中幾句話進行理解。「我記得有一句是，『封建非聖人意也，勢也。』整個古文閱讀難度也不算小。」另有考生在考試後查閱了古文閱讀中考查的王維《曉行巴峽》一詩，稱課本上沒學過，感覺理解上有一些難度。此外，幾位女生出考場後議論起古文默寫。一名考生表示，古文默寫考了王勃的《滕王閣序》，要求寫出「披秀闥，俯雕甍」後兩句。 不過，更多考生反應，在今年「二選一」的作文題中選擇的是「共和國，我為你拍照」。人大附中考點一名考生介紹，自己寫了一篇「穿越文」，「想像2049年我去采訪一位老將軍，回憶今年一帶一路峰會的事情。」另一位考生則稱，「想像自己在2049年采訪了一位抗戰老兵。」 「我給2049年的共和國拍了好多張照片。」首都師大附中考點第一位出場考生說，作文題沒有規定是拍一張照還是多張，「那時的國家面貌，一張照片可說不完。」 也有考生選擇了「說紐帶」一題。一名人大附中分校的考生表示，「紐帶」這個題目比較常規，他在開頭結尾使用了場景式描寫，加入紐帶的定義等。而101中學考點的趙同學介紹，他的作文題中，結合了「一帶一路」作答。

『肆』 高考語文的閱讀和普通的閱讀有什麼區別

今年高考除了作文題難之外，高考語文的題目類型也發生了變化，不讀名著、不積累古詩文，單靠課本的閱讀量和文學常識，根本應付不來考試，而且題量、字數也比去年有所增加，！也就是說，高考語文其實是一場閱讀力的較量！

再不閱讀，孩子連題目都做不完

其實，早在去年，北大語文教育研究所所長、「部編本」語文教材總主編溫儒敏教授就曾劇透語文改革的新動向，高考命題方式正在進行很大的改革，而且在悄悄地改：

1.閱讀速度：以前卷面大概7000字，現在是9000字，將來可能會增加到1萬字；

2.閱讀題量：今年的題量，不是題目的數量，是你要做完的題的體量，比去年悄悄增加了5%~8%。未來，語文高考有15%考生做不完是正常的。

3. 閱讀面：也在悄悄發生變化，哲學、歷史、科技什麼類型的內容都有。高考語文閱讀題的選文范圍，將會遠遠超出高中教材和一般高中生的認知范圍。難度、深度、廣度，全面向學術級、經典級看齊！只看《讀者》和四大名著，別說高考語文，中考語文都將應付不來！

從今年的高考語文里，我們能夠看到這些政策的一些端倪。

高考作文全國二卷：

也就是說，高考不只是語文，英語、數學等等學科，最後歸根結底考的都是閱讀能力。預計2019年乃至今後的高考，閱讀題量會持續增加，鍛煉閱讀速度、提升反應能力迫在眉睫！

『伍』 2018年北京高考課外閱讀有哪幾本

你問的是語文經典名著嗎？如圖，新增論語、三國演義、紅樓夢、吶喊、邊城、四世同堂等12部名著閱讀！

『陸』 求北京09年高考語文閱讀《司馬祠》原文

司馬祠
一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由於崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。
韓城南邊是一個有別於周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞葯，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。
腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建於春秋時期，韓、趙、魏三家分晉後，繼續開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經這兒運過兵；漢武帝祭祀後土，經這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經這兒攻入長安；明末李自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣於不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之後，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史聖無形的精神內涵。
「高山仰止」，是《詩經》里的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級台階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊，是後人墊溝築起的，磚石砌成的九十九級台階，用意取之於《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多麼坎坷曲折的磨難，才登上史聖之巔峰。他「以天地為量，不計小恥」，以「史家之絕唱，無韻之離騷」光照後世。
攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良於同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難後憂傷而死，褚遂作此墓誌銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造於北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑後無胡須的「婦人像」，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世後，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史聖最佳的長眠之處。寢宮後是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，「以通神明之德，以類萬物之情」，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。
這是天問！我聽見史聖在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。

『柒』 北京版高中語文必讀名著有哪些啊

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