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2011年湖南語文高考

發布時間:2021-02-03 02:17:10

❶ 2011年湖南高考語文翻譯

韓文公的文章,振起了八個朝代以來的衰頹(文風)。他的詩歌也是怪異奇特,獨自開創了一個新的流派,但是朱熹(考亭先生)曾經批評他詩文的俗氣,認為他的《上宰相書》和《符讀書城南詩》就是這種情況,(他)不正是藉此來急切的謀求仕進,志在財利俸祿嗎?所以我曾經說,寫文章的事情,不說別的,必須首先去除他的俗氣才行。現在天下文人很多,身處偏僻鄉野,卻(試圖)在高官權貴那裡通報自己的姓名,並且早晨寫篇文章,傍晚時候就刊印出來,經常結集成鴻篇巨制,在拜謁達官貴人,結交知名人士時,就拿它來作為見面的禮物。像這樣,文章即使不錯,也顯得很俗。我讀嚴祺先先生的文章,深深的感嘆他的卓爾不群,超出世俗之人。無錫自從顧端文(顧憲成)、高忠憲(高攀龍)兩位先生在東林講學,遠遠的繼承古聖絕學,聖人流傳下來的風尚不曾遠離,嚴先生出生在這個地方,誦讀詩書,蒙受教化,信奉儒學,在儒家經典研究方面很精通。平日看重名節,行止(行,做事;藏,隱退)謹慎。看待社會的功名利祿就好像將要玷污了他。心有感觸憤懣填塞其中,就事而發感慨,所以他的文章行文的主旨(思想),大多是被世人恥笑為不合時宜的。韓愈曾說:「他人取笑我,我心中把它當做一種喜悅。」人們笑韓愈,只是因為他(文章的)言辭被流俗取笑,仍然還算是傑出的一代儒家領袖;如果是文章的主旨(思想)被流俗取笑,不又是比古人(韓愈之類)更超出一層了嗎!即使這樣,假如韓愈處在當今之世,他行文的主旨(思想)也應當像嚴先生這樣不合時宜,一定不至於寫出《上宰相書》和《符讀書城南詩》這樣的詩文,而被名儒大家所嘲笑。嚴先生的文章,我所見到的只有幾十篇,論理敘事,語言明快曉暢而思想嚴峻犀利,一個恭謹溫順的讀書人卻能以文筆殺人,其文章言辭的精巧犀利可見一斑。但我認為,文辭的精巧,現在世上那些不免於俗氣的文人,也有的能做到這一點;嚴先生之所以卓爾不群而超出一般的俗人,是在於他文章的命意立論,被世俗之人所共同譏笑為不合時宜。世人都譏笑他不合時宜,只我不這樣認為,且(對他)欣賞感嘆,那麼我也迂腐得厲害了啊!

❷ 2011年湖南高考語文作文

作文題目: 根據材料自擬題目

某歌手第一句話由「大家好,我來了」變為「謝謝大家,你們來了」,以此為意自擬題目寫一篇作文

❸ 2011年全國高考湖南語文卷答案

2011年高考語文試題(湖南卷)

一、語言文字運用(12分,每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是
A.揖讓yī 山嵐lán 彤雲tóng 滿腹珠璣jī
B.閬苑làng 盛饌zhuàn 斂衽rèn 未雨綢繆miù
C.遒勁qīú 毗連bí 盥洗guàn 鳶飛魚躍yuān
D.翰墨hàn 睿智ruì 乳酪luò 撐天拄地zhǔ
答案【A】

2.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一句是
A.山廊慢轉,曲徑輕搖,柳色乍染,黃鶯初啼,幾間茅屋在白雲深處若隱若現,這一切令人耳目一新。
B.故鄉的槐樹,成簇成片,遍布四野,似乎散漫凌亂,卻又井然有序;似乎千篇一律,卻又各具情致。
C.滿耳的陣陣蛙鼓,激昂亢奮地噪鬧著,將靜夜和曠野喧囂得如同這季候一般,熱情洋溢,生機勃勃。
D.野花肆意開放,花叢間常可見一隊隊小而伶俐的麻褐色野兔,在那裡追逐嬉戲,天真爛漫,活靈活現。
答案【D】

3.下列各句中,有語病的一句是
A.「感動中國」將鏡頭對准生動的現實生活,聚焦於推動當代中國發展進步的主體力量,解讀了平凡中的偉大。
B.微博一經推出,就以其強大的即時通信功能,受到了廣大網民的追捧,它正有力地介入我們的社會生活。
C.新生代農民工除了關注工資待遇外,對工作 環境和社會保障條件也越發重視,那些環境惡劣、保障缺失的企業,他們將說「不」。
D.全面建設小康社會,建設社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興,為我國廣大有志青年提供了創造精彩人生的廣闊舞台。
答案【C】

4.下面是某校校慶前夕,四位校友發給聯絡辦老師的簡訊,其中語言表達得體的一項是
A.獲悉母校華誕,甚喜,屆時定撥冗出席慶典,特此通知。
B.因事務繁忙,恐難以按時光臨母校參與慶典,深表歉意。
C.雖身體欠安,但一定準時前往母校列席慶典,謹此奉告。
D.因航班取消,故不能及時趕到母校參加慶典,敬請諒解。
答案【D】

二、文言文閱讀(23分。其中,選擇題9分,每小題3分;簡答題4分;翻譯題10分)
閱讀下面的文言文,完成5~9題。
嚴祺先文集序 歸庄
韓文公之文,起八代之衰,其詩亦怪怪奇奇,獨辟門戶,而考亭先生嘗病其俗,曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲於求知干進,志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而後可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名於大人先生,且朝作一文,暮鐫於梓,往往成巨帙,干謁貴人及結納知名之士,則挾以為贄,如此,文雖佳,俗矣。吾讀嚴子祺先之文,深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林,遠紹絕學,流風未遠。嚴子生於其鄉,誦遺書,沐餘教,被服儒者,邃於經學。平日重名節,慎行藏,視世之名位利祿,若將浼①焉。感憤鬱塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言:「人笑之,則心以為喜。」夫人之笑韓子者,特以其文辭為流俗所笑,猶傑然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑,不又加於古人一等乎!雖然,使韓子而居今之世,其立言之旨,當亦如嚴子之迂,必不至有上宰相之書、城南之詩,取譏於大儒矣。嚴子之文,余所見止數十篇,論理論事,明快嚴峭,恂恂儒者而筆能殺人,文辭之工如此!然吾以為文辭之工,今世文人之不免於俗者,亦或能之;其所以矯然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂,余獨不以為迂,而欣賞嘆詫,則余亦迂甚矣哉!
(選自《陶庄集》,上海古籍出版社1984年新1版)
[注]①浼(měi):玷污。

5.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A.而考亭先生嘗病其俗 病:批評
B.深嘆其能矯然拔俗也 拔:拔除
C.遠紹絕學,流風未遠 紹:繼承
D.不又加於古人一等乎 加:超過
答案【B】

6.下列各句中加點的「其」字,與「其詩亦怪怪奇奇」的「其」字意義和用法相同的一項是
A.則或咎其欲出者
B.秦王恐其破璧,乃辭謝,固請
C.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采
D.爾其無忘乃父之志
答案【C】

7.下列用「/」給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
感憤鬱塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤鬱塞/觸事而發/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤鬱塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤鬱塞/觸事而發/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤鬱塞/觸事而發故/其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
答案【A】

8.結合文意,請你談談作者對嚴祺先的文章「欣賞嘆詫」的原因。(4分)
答:因為嚴祺先的文章:①命意立論,卓爾不群,不被世間平庸的人所理解而受到譏笑;②說理敘事,明白曉暢,嚴峻犀利。(只答「恂恂儒者而筆能殺人」或「文辭之工如此」也可)

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)韓文公之文,起八代之衰。(3分)
譯文:韓文公的文章,振起了八個朝代以來的衰頹(文風)。

(2)故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而後可。(5分)
譯文:所以我曾經說,寫文章的事情,不說別的,必須首先去除它的俗氣才行。

(3)則余亦迂甚矣哉!(2分)
譯文:那麼我也迂腐得厲害啦!

三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(12分)
10.閱讀下面的古代詩歌,完成題目。(7分)
春暮西園 高啟
綠池芳草滿晴波,春色都從雨里過。
知是人家花落盡,菜畦今日蝶來多。
請任選一個角度賞析本詩。
答:答案角度提示:
從語言的角度:可分析總體的語言風格;也可抓住「滿」「過」「知」等字分析煉字的精當。
從形象的角度:可聯系詩中意象作分析;也可聯系寫景狀物分析虛實相生、動靜皆備的特色。
從表達技藝的角度:可分析白描、渲染、襯托等藝術手法;也可在句法上分析承接的特點。
從評價作品思想內容的角度:可分析作者對「暮春」的態度;也可評價末句暗點「西園」的用意。
如答案不在以上角度內,但言之成理也可。

11.古詩文默寫。(5分,每空1分)
(1)雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)
(2)清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。(蘇軾《赤壁賦》)

四、現代文(論述類、實用類)閱讀(12分。其中,選擇題6分,每小題3分;簡答題6分)
閱讀下面的文字,完成12~14題。
培育一位電影明星,無論從經濟成本還是從時間成本看都是昂貴的,一個 明星的成長有漫長的過程,還要有天賦和種種機緣。當然還有更為緊要的前提,即明星必須扮演某個角色,借角色而成名,如扮演埃及艷後、扮演安娜•卡列尼娜或特工「007」等。只有作為成功的角色的明星,才能成為生活中的明星。
自從有了電視,情形有了難以料想的變化,明星的概念也大大泛化。一方面從明星生產的角度看,周期更短,速度更快,一部電視連續劇,可以使演員每天晚上出鏡,抵得上十來部電影。另一方面,即更關鍵之點是有了電視和網路,明星不一定需要藉助角色成名,明星可以是扮演自身,就像電視主持人。再例如,姚明扮演姚明,劉翔扮演劉翔。亦即當明星不一定需要藉助於外在的角色,可以直接登場,以明星自身的名義登場。由此,電視不僅生產了演藝明星,還生產體育明星、演講明星,還有大眾明星。到了大眾明星秀這一步,明星已經不是遙不可及,他們早已脫下神秘的面紗,成為鄰家男孩和女孩。當看電視成為日常生活的一個部分,明星就是日常生活的一個部分。既然明星不一定要扮演某一個角色,明星的門檻就大大降低,明星的大門洞然敞開。
明星是社會流行趣味的代表,這種流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物獨自創造出來的,而是由商業文明和大眾傳媒合謀並通過明星自覺和不自覺的配合,共同創造的。這就是當代電子文化的特徵。當代文化的輝 煌是工業文明的輝煌、是物質生產技術文明的輝煌,而這些輝煌的替身或者說集合點就是明星。
明星是流行趣味的代表,大眾仰望明星,大眾在此岸,而明星在彼岸 。從此岸到彼岸應該有一段漫長的距離,跨越這一距離,需要付出很大的努力,還要機緣湊巧。但是陡然間,隨著電子媒介技術進一步發展和電視娛樂節目,大眾能直接參與明星生產,自己當明星,他們參加各類選秀節目,哪怕是只當15分鍾的明星。明星秀成為一種社會風潮,不但是青年人躍躍欲試,連成年人和兒童也加入到這一浪潮中,勢頭洶涌。一旦明星不需要以扮演什麼角色為條件,那就星途坦盪,而且是條條大道通明星。特別是有了網路視頻,人們不一定要上電視節目才能當明星,也用不著任何資格審查才能踏上明星之路,只需將自己製作的視頻製品拿到網路上傳播,就有成功的可能,這大大增加了當明星的概率。也難怪,當年麥克盧漢在對比電影和電視時會說:「看電影時,你坐在那兒看銀幕,你就是攝影機的鏡頭;看電視時,你則是電視屏幕。……看電影的時候,你向外進入世界;看電視的時候,你向內進入自己。」正是電視和網路 的出現,使影像電子文化成為日常生活最主要的組成部分,並和日常生活場景緊緊地交織在一起,深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。就像今天的孩子在若干年後會發現,自己的童年生活早已被細心的父母記錄在各類攝像和視頻中,自己早就充當了家庭生活的小明星,瀟灑地生活在大人們的攝像鏡頭和屏幕里。
(節選自蔣原倫《今夜星光燦爛》,《讀書》2011年第2期)

12.下列有關明星概念「泛化」的說法,不正確的一項是
A.有了電視和網路,明星的生產,變得周期更短,速度更快。
B.電視 上的明星,只需扮演自身,不要藉助於外在的角色。
C.電視娛樂節目使明星大眾化,明星秀成為一種社會風潮。
D.影像電子文化進入家庭日常生活,人人都可以充當明星。
答案【B】

13.下列對文章內容的理解,正確的一項是
A.成功的電影明星憑借天賦和種種機緣,可以縮短其成長的過程,而不一定要借角色成名。
B.明星的門檻降低,與明星培育的成本無關,主要原因在於上電視不一定要扮演某個角色。
C.創造流行趣味要商業文明和大眾傳媒合謀並要明星配合,明星則可成為這種趣味的代表。
D.有了網路視頻,明星變得不再神秘,人們只要將視頻製品在網上傳播,就必定成為明星。
答案【C】

14.綜觀全文,請談談你對麥克盧漢所說「看電視的時候,你向內進入自己」的理解。(6分)
答:有了電視,明星生產的條件大大改變,明星的門檻大大降低,大眾也直接參與明星的生產,自己當明星,並且影像電子文化與日常生活場景緊緊交織在一起,深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。

五、現代文(文學類)閱讀(22分)
閱讀下面的文章,完成15~18題。
想飛 徐志摩
我們吃了中飯出來到海邊去,雲雀們也吃過了飯,離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著,這兒一隻,那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛,小翅膀動活的多快活,圓圓的,不躊躇的飛,——它們就認識青天。一起就開口唱,小嗓子動活的多快活,一顆顆小精圓珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾——它們贊美的是青天。瞧著,這飛得多高,有豆子大,有芝麻大,黑剌剌的一屑,直頂著無底的天頂細細的搖,——這全看不見了,影子都沒了!
飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天,而莫之夭閼者」,那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃坭山,山頂上有一座七層的塔,塔尖頂著天。塔院里常常打鍾,鍾聲響動時,繞著塔頂尖,摩著塔頂天,穿著塔頂雲,有一隻兩只有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」,撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋,在半空中浮著,在晚風中泅著,彷彿是按著塔院鍾的波盪來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」。有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著豸虎 憂憂的叫響,我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了,這一想像半天里禿頂圓睛的英雄,我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛,搖起來呼呼響的,只一擺就沖出了書房門,鑽入了玳瑁鑲邊的白雲里玩兒去,誰耐煩站在先生書桌前晃著身子 背早上的多難背的書!呵飛!不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛;不是那湊天黑從堂扁後背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛;也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛;要飛就得滿天飛,風攔不住雲擋不住的飛,一翅膀就跳過一座山頭,影子下來遮得陰二十畝稻田的飛,到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……
飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀,會飛,我們初來時也有翅膀,會飛。我們最初就是飛了來的,有的做完了事還是飛了去,他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的,有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來,有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開,有的羽毛叫人給修短了象鴿子似的只會在地上跳,有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的,我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去,你蹲在地上呆望著飛不上去的天,看旁人有福氣的一程一程的在青雲里逍遙,那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋,穿爛了可以再問媽要一雙去,翅膀可不成,折了一 根毛就是一根,沒法給補的。還有,單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛,你這身子要是不謹慎養太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一樣難不是?一對小翅膀馱不起一個胖肚子,那情形多可笑!到時候你聽人家高聲的招呼說,朋友,回去罷,趁這天還有紫色的光,你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響,朵朵的卷雲跳過來擁著他們的肩背,望著最光明的來處翩翩的,冉冉的輕煙似的化出了你的視域,象雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你,獨自在泥土裡淹著,夠多難受,夠多懊惱,夠多寒傖!
是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。到雲端里去,到雲端里去!那個心裡不成天千百遍的這么想?飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著,從陸地到海,從海再看回陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交代。
人類初發明用石器的時候,已經想 長翅膀,想飛。原人洞壁上畫的四不象,它的背上掮著翅膀;拿著弓箭趕野獸的,他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯(Icarus)是人類飛行史里第一個英雄,第一次犧牲。安琪兒(那是理想化的人)第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念,徹悟了飛行的意義。挨開拉斯閃不死的靈魂,回來投生又投生。人類最大的使命,是製造翅膀;最大的成功是飛!
(選自《中國現代散文選(1918-1949)》,人民文學出版社1982年版,有刪節)

15.簡析文章第一自然段描寫雲雀的意圖。(4分)
答:①描寫雲雀飛向青天的高遠與快活;②引出「我」對「飛」的渴望。

16.為什麼只有「餓老鷹」成了「我做孩子時的『大鵬』」?(6分)
答:①莊子筆下「大鵬」的飛令「我」神往,但「大鵬」在現實中「不容易見著」;②現實中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是「我」不屑的;③撐開大翅在天空中盤旋的「餓老鷹」,暗合了「我」心目中的「大鵬」形象。

17.談談文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處。(4分)
答:①運用第二人稱,如對朋友,殷殷相告,有一種親切感;②有利於作者對不能飛的「你」傾注同情與關懷,與「你」共同感受不能飛的痛苦。

18.聯繫上下文,簡析作者為什麼說「是人沒有不想飛的」,並結合現實,談談「想飛」的積極意義。(8分)
答:①在作者看來,人原來都是會飛的,但因各種緣故,多數人「過了做孩子的日子就掉了飛的本領」,而不能飛是件可怕的事;飛上天空,就能將世界「看一個明白」,徹悟做人的意義和價值。②可以從做人要志存高遠,不懈追求等角度談積極意義。
如答案不在以上角度內,但言之成理也可。

六、選做題(2小題任選1題,9分)
19.閱讀下面的文字,完成題目。
2010年第六次全國人口普查主要數據公布
本報北京4月28日電 國家統計局局長馬建堂今天宣布,第六次人口普查數據顯示,全國總人口為1370536875人。其中:普查登記的大陸31個省區市和現役軍人的人口1339724852人,與2000年第五次全國人口普查相比,十年增加7390萬人,與1990年到2000年的十年之間人口凈增長量1 .3億相比,減少了約5600萬人。十年人口數字的變化反映出,我國人口過快增長的勢頭得以控制,人口素質不斷提高,城鎮化進程步伐加快,同時也面臨著人口老齡化的趨勢在加快、流動人口規模不斷擴大、出生人口性別比偏高等挑戰。
根據第六次人口普查的結果,全國男性人口佔51.27%,女性人口佔48.73%。居住在城鎮的人口為66557萬人,占總人口的49.68%,同2000年人口普查相比,城鎮人口比重上升13.46個百分點。按常住人口分,人口數量排在前五位的是廣東省、山東省、河南省、四川省和江蘇省。
(選自《人民日報》2011年4月29日頭版,有刪節)

請從上述消息中,自選一個角度,寫一篇200字左右的新聞短評。(9分)
答案角度提示:
①人口變化成績方面的角度:「我國人口過快增長的勢頭得以控制」「人口素質不斷提高」「城鎮化進程步伐加快」;
②人口現狀面臨挑戰方面的角度:「人口老齡化的趨勢在加快」「流動人口規模不斷擴大」「出生人口性別比偏高」;
③上述兩個方面中的每一個點都可以作為一個角度;
④整體的角度:對人口普查主要數據作整體評論:
⑤其它角度:如「人口數量排在前五位」的省份的角度;「人口數量排在前五位」的省份與「流動人口規模不斷擴大」相結合的角度;「流動人口規模不斷擴大」與「城鎮化進程步伐加快」相結合的角度等。
答題要求:
體裁是新聞短評,是基於所提供的新聞事實或新聞事實的某一方面所作的評論,要有自己對事實的看法即觀點,言之有理,持之有據,結構基本完整。
角度的選擇不能脫離所提供的新聞事實。

20.閱讀下面的文字,完成題目。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)
視人之國若視其①國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。(《墨子•兼愛中》)
[注]①其:反身代詞,指自己。
簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現的儒、墨兩家思想的異同,並聯系現實談談你的看法。200字左右。(9分)
答案要點提示:
①兩段文字都體現了「愛」的思想,但儒家倡導的是有等級的仁愛,「以及」表明是推己及人,先後有別,墨家主張的是無差別的兼愛,「若視」表明的是一視同仁,愛無等差。
②可以從強調人的平等和社會的公平的角度,也可以將個人命運融於國家與社會利益之中,增強社會責任感的角度,還可從儒、墨兼用,各取所長,有助於維護人的尊嚴與實現社會和諧的角度等,聯系現實談看法。
如答案不在以上角度內,但言之成理也可。

七、寫作(60分)
21.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
某位知名歌唱演員在接受中央電視台采訪時談到自己的變化:過去她出場面對觀眾說的第一句話是「大家好,我來了!」而現在她說的是「謝謝大家,你們來了!」
也許類似的變化曾經發生在你的身上或身邊,也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目,寫一篇不少於800字的記敘文或議論文。

❹ 2011年湖南省高考語文試卷

語     文
本試題卷共7道大題,21道小題,共8頁,時間150分鍾,滿分150分。
一、語言文字運用(12分,每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是
 A.揖讓yī 山嵐lán 彤雲tóng 滿腹珠璣jî
B.閬苑làng 盛饌zhuàn 斂衽rèn 未雨綢繆mîǘ
C.遒勁qīǘ 毗連bǐ 盥洗guàn 鳶飛魚躍yuân
D.翰墨hàn 睿智ruì 乳酪luò 撐天拄地zhǚ
2.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一句是
A.山浪慢轉,曲徑輕搖,柳色乍染,黃鶯初啼,幾間茅屋在白雲深處若隱若現,這一切令人耳目一新。
B.故鄉的槐樹,成簇成片,遍布四野,似乎散漫凌亂,卻又井然有序;似乎千篇一律,卻又各具情致。
C.滿耳的陣陣蛙鼓,激昂亢奮地噪鬧著,將靜夜和曠野喧囂得如同這季候一般,熱情洋溢,生機勃勃。
D.野花肆意開放,花叢間常可見一隊隊小面伶俐的麻褐色野兔,在那裡追逐嬉戲,天真爛漫,活靈活現。
3.下列各句中,有語病的一句是
A.「感動中國」將鏡頭對准生動的現實生活,聚焦於推動當代中國發展進步的主體力量,解讀了平凡中的偉大。
B.微博一經推出,就以其強大的即時通信功能,受到了廣大網民的追捧,它正有力地介入我們的社會生活。
C.新生代農民工除了關注工資待遇外,對工作環境和社會保障條件也越發重視,那些環境惡劣、保障缺失的企業,他們將說「不」。
D.全面建設小康社會,建設社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興,為我國廣大有志青年提供了創造精彩人生的廣闊舞台。[來源:學&科&網Z&X&X&K]
4.下面是某校校慶前夕,四位校友發給聯絡辦老師的簡訊,其中語言表達得體的一項是
A.獲悉母校華誕,甚喜,屆時定撥冗出席慶典,特此通知。
B.因事務繁忙,恐難以按時光臨母校參與慶典,深表歉意。
C.雖身體欠安,但一定準時前往母校列席慶典,謹此奉告。
D.因航班取消,故不能及時趕到母校參加慶典,敬請諒解。
二、文言文閱讀(23分。其中,選擇題9分,每小題3分;簡答題4分;翻譯題10分)
閱讀下面的文言文,完成5~9題。
嚴祺先文集序  歸庄
韓文公之文,起八代之衰,其詩亦怪怪奇奇,獨辟門戶,而考亭先生嘗病其俗,曰《上宰相書》、《讀書城南詩》是也。豈非以其汲汲於求知干進,志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而後可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名於大人先生,且朝作一文,暮鐫於梓,往往成巨帙,干謁貴人及結納知名之士,則挾以為贄,如此,文雖佳,俗矣。吾讀嚴子祺先之文,深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林,遠紹絕學,流風未遠。嚴子生於其鄉,誦遺書,沐餘教,被服儒者,邃於經學。平日重名節,慎行藏,視世之名位利祿,若將浼①焉。感憤鬱塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言:「人笑之,則心以為喜。」夫人之笑韓子者,特以其文辭為流俗所笑,猶傑然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑,不又加於古人一等乎!雖然,使韓子而居今之世,其立言之旨,當亦如嚴子之迂,必不至有上宰相之書、城南之詩,取譏於大儒矣。嚴子之文,余所見止數十篇,論理論事,明快嚴峭,恂恂儒者而筆能殺人,文辭之工如此!然吾以為文辭之工,今世文人之不免於俗者,亦或能之;其所以矯然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂,余獨不以為迂,而欣賞嘆詫,則余亦迂甚矣哉!
(選自《陶庄集》,上海古籍出版社1984年新1版)
[注]①浼(měi):玷污。
5.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
 A.而考亭先生嘗病其俗 病:批評
B.深嘆其能矯然拔俗也 拔:拔除
C.遠紹絕學,流風未遠 紹:繼承
D.不又加於古人一等乎 加:超過
6.下列各句中加點的「其」字,與「其詩亦怪怪奇奇」的「其」字意義和用法相同的一項是
A.則或咎其欲出者
B.秦王恐其破璧,乃辭謝,固請
C.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采
D.爾其無忘乃父之志
7.下列用「/」給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
感憤鬱塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤鬱塞/觸事而發/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤鬱塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤鬱塞/觸事而發/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤鬱塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
8.結合文意,請你談談作者對嚴祺先的文章「欣賞嘆詫」的原因。(4分)
答:                                                                        
9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)韓文公之文,起八代之衰。(3分)
譯文:                                                                       
(2)故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而後可。(5分)
譯文:                                                                      
(3)則余亦迂甚矣哉!(2分)
譯文:                                                                       
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(12分)
10.閱讀下面的古代詩歌,完成題目。(7分)
春暮西園  高啟
綠池芳草滿晴波,春色都從雨里過。
知是人家花落盡,菜畦今日蝶來多。
請任選一個角度賞析本詩。
答:                                                                        
11.古詩文默寫(5分)
⑴雕欄玉砌應猶在,           。問君能有幾多愁,                      。(李煜《虞美人》)
⑵清風徐來,            。             ,               ,歌窈窕之章。(蘇軾《赤壁賦》)
四、現代文(論述類、實用類)閱讀(12分。其中,選擇題6分,每小題3分;簡答題6分)
閱讀下面的文字,完成12~14題。
培育一位電影明星,無論從經濟成本還是從時間成本看都是昂貴的,一個明星的成長有漫長的過程,還要有天賦和種種機緣。當然還有更為緊要的前提,即明星必須扮演某個角色,借角色而成名,如扮演埃及艷後、扮演安娜·卡列尼娜或特工「007」等。只有作為成功的角色的明星,才能成為生活中的明星。
自從有了電視,情形有了難以料想的變化,明星的概念也大大泛化。一方面從明星生產的角度看,周期更短,速度更快,一部電視連續劇,可以使演員每天晚上出鏡,抵得上十來部電影。另一方面,即更關鍵之點是有了電視和網路,明星不一定需要藉助角色成名,明星可以是扮演自身,就像電視主持人。再例如,姚明扮演姚明,劉翔扮演劉翔。亦即當明星不一定需要藉助於外在的角色,可以直接登場,以明星自身的名義登場。由此,電視不僅生產了演藝明星,還生產體育明星、演講明星,還有大眾明星。到了大眾明星秀這一步,明星已經不是遙不可及,他們早已脫下神秘的面紗,成為鄰家男孩和女孩。當看電視成為日常生活的一個部分,明星就是日常生活的一個部分。既然明星不一定要扮演某一個角色,明星的門檻就大大降低,明星的大門洞然敞開。
明星是社會流行趣味的代表,這種流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物獨自創造出來的,而是由商業文明和大眾傳媒合謀並通過明星自覺和不自覺的配合,共同創造的。這就是當代電子文化的特徵。當代文化的輝煌是工業文明的輝煌、是物質生產技術文明的輝煌,而這些輝煌的替身或者說集合點就是明星。
明星是流行趣味的代表,大眾仰望明星,大眾在此岸,而明星在彼岸。從此岸到彼岸應該有一段漫長的距離,跨越這一距離,需要付出很大的努力,還要機緣湊巧。但是陡然間,隨著電子媒介技術進一步發展和電視娛樂節目,大眾能直接參與明星生產,自己當明星,他們參加各類選秀節目,哪怕是只當15分鍾的明星。明星秀成為一種社會風潮,不但是青年人躍躍欲試,連成年人和兒童也加入到這一浪潮中,勢頭洶涌。一旦明星不需要以扮演什麼角色為條件,那就星途坦盪,而且是條條大道通明星。特別是有了網路視頻,人們不一定要上電視節目才能當明星,也用不著任何資格審查才能踏上明星之路,只需將自己製作的視頻製品拿到網路上傳播,就有成功的可能,這大大增加了當明星的概率。也難怪,當年麥克盧漢在對比電影和電視時會說:「看電影時,你坐在那兒看銀幕,你就是攝影機的鏡頭;看電視時,你則是電視屏幕。……看電影的時候,你向外進入世界;看電視的時候,你向內進入自己。」正是電視和網路的出現,使影像電子文化成為日常生活最主要的組成部分,並和日常生活場景緊緊地交織在一起,深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。就像今天的孩子在若干年後會發現,自己的童年生活早已被細心的父母記錄在各類攝像和視頻中,自己早就充當了家庭生活的小明星,瀟灑地生活在大人們的攝像鏡頭和屏幕里。
(節選自蔣原倫《今夜星光燦爛》,《讀書》2011年第2期)
12.下列有關明星概念「泛化」的說法,不正確的一項是
A.有了電視和和網路,明星的生產,變得周期更短,速度更快。
B.電視 上的明星,只需扮演自身,不要藉助於外在的角色。
C.電視娛樂節目使明星大眾化,明星秀成為一種社會風潮。
D.影像電子文化進入家庭日常生活,人人都可以充當明星。
13.下列對文章內容的理解,正確的一項是[來源:Z。xx。k.Com]
A.成功的電影明星憑借天賦和種種機緣,可以縮短其成長的過程,而不一定要借角色成名。
B.明星的門檻降低,與明星培育的成本無關,主要原因在於上電視不一定要扮演某個角色。
C.創造流行趣味要商業文明和大眾傳媒合謀並要明星配合,明星則可成為這種趣味的代表。
D.有了網路視頻,明星變得不再神秘,人們只要將視頻製品在網上傳播,就必定成為明星。
14.綜觀全文,請談談你對麥克盧漢所說「看電視的時候,你向內進入自己」的理解。(6分)
答:                                                                        
五、現代文(文學類)閱讀(22分)
閱讀下面的文章,完成15~18題。
我們吃了中飯出來到海邊去,雲雀們也吃過了飯,離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著,這兒一隻,那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛,小翅膀動活的多快活,圓圓的,不躊躇的飛,——它們就認識青天。一起就開口唱,小嗓子動活的多快活,一顆顆小精圓珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾——它們贊美的是青天。瞧著,這飛得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直頂著無底的天頂細細的搖,——這全看不完了,影子都沒了!
飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天,而莫之夭閼者」,那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃坭山,山頂上有一座七層的塔,塔尖頂著天。塔院里常常打鍾,鍾聲響動時,繞著塔頂尖,摩著塔頂天,穿著塔頂雲,有一隻兩只有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」,撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋,在半空中浮著,在晚風中泅著,彷彿是按著塔院鍾的波盪來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」。有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著豸虎  憂憂的叫響,我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了,這一想像半天里禿頂圓睛的英雄,我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛,搖起來呼呼響的,只一擺就沖出了書房門,鑽入了玳瑁鑲邊的白雲里玩兒去,誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書!呵飛!不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛;不是那湊天黑從堂扁後背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛;也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛;要飛就得滿天飛,風攔不住雲擋不住的飛,一翅膀就跳過一座山頭,影子下來遮得陰二十畝稻田的飛,到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……
飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀,會飛,我們初來時也有翅膀,會飛。我們最初就是飛了來的,有的做完了事還是飛了去,他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的,有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來,有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開,有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳,有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的,我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去,你蹲在地上呆望著飛不上去的天,看旁人有福氣的一程一程的在青雲里逍遙,那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋,穿爛了可以再問媽要一雙去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,沒法給補的。還有,單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛,你這身子要是不謹慎養太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一樣難不是?一對小翅膀馱不起一個胖肚子,那情形多可笑!到時候你聽人家高聲的招呼說,朋友,回去吧,趁這天還有紫色的光,你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響,朵朵的春雲跳過來擁著他們的肩背,望著最光明的來處翩翩的,冉冉的輕煙似的化出了你的視域,象雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你,獨自在泥土裡淹著,夠多難受,夠多懊惱,夠多寒傖!
是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。到雲端里去,到雲端里去!那個心裡不成天千百遍的這么想?飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著,從陸地到海,從海再看到陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交代。
人類初發明用石器的時候,已經想長翅膀,想飛。原人洞壁上畫的四不象,它的背上掮著翅膀;拿著弓箭趕野獸的,他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯(Icarus)是人類飛行史里第一個英雄,第一次犧牲。安琪兒(那是理想化的人)第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念,徹悟了飛行的意義,挨開拉斯閃不死的靈魂,回來投生又投生。人類最大的使命,是製造翅膀;最大的成功是飛!
(選自《中國現代散文選(1918—1949)》,人民文學出版社1982年版,有刪節)
15.簡析文章第一自然段描寫雲雀的原因。(4分)
答:                                                                        
16.為什麼只有「餓老鷹」成了「我做孩子時的『大鵬』」?(6分)
答:                                                                        
17.談談文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處。(4分)
答:                                                                         
六、選做題(2小題任選1題,9分)
19.閱讀下面的文字,完成題目。
2010年第六次全國人口普查主要數據公布
本報北京4月28日電  國家統計局局長馬建堂今天宣布,第六次人口普查數據顯示,全國總人口為1370536875人。其中:普查登記的大陸31個省區市和現役軍人的人口1339724852人,與2000年第五次全國人口普查相比,十年增加7390萬人,與1990年到2000年的十年之間人口凈增長量1 .3億相比,減少了約5600萬人。十年人口數字的變化反映出,我國人口過快增長的勢頭得以控制,人口素質不斷提高,城鎮化進程步伐加快,同時也面臨著人口老齡化的趨勢在加快,流動人口規模不斷擴大,出生人口性別比偏高等挑戰。
根據第六次人口普查的結果,全國男性人口佔51.27%,女性人口佔48.73%。居住在城鎮的人口為66557萬人,占總人口的49.68%,同2000年人口普查相比,城鎮人口比重上升13.46個百分點。按常住人口分,人口數量排在前五位的是廣東省、山東省、河南省、四川省和江蘇省。
(選自《人民日報》2011年4月29日頭版,有刪節)
請從上述消息中,自選一個角度,寫一篇200字左右的新聞短評。(9分)
答:                                                                        
20.閱讀下面的文字,完成題目。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
視人之國若視其①國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。(《墨子·兼愛中》)
[注]①其:反身代詞,指自己。
簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現的儒、墨兩家思想的異同,並聯系現實談談你的看法。200字左右。(9分)
答:                                                                           
七、寫作(60分)
21.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
  某位知名歌唱演員在接受中央電視台采訪時談到自己的變化:過去她出場面對觀眾說的第一句話是「大家好,我來了!」而現在她說的是「謝謝大家,你們來了!」
也許類似的變化曾經發生在你的身上或身邊,也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目,寫一篇不少於800字的記敘文或議論文。

❺ 關於2011年高考語文湖南卷作文題

可以,不過個人覺得「謙虛」會比較淺顯而局限,個人認為從修養的版層面上去寫會有深度一權些。
題目背景是站在當下90後一代的思想素養來命題的。著重體現的是這一代人心理的刻畫,從自我為中心到處處為他人著想的轉變過程;而自己扮演的是一個付出的個體,以及如何運用自身的能量使之在這個社會上發揮光和熱。
個人意見,祝你成功!

❻ 2011年湖南高考語文作文題目


江蘇卷2011高考語文作文題目:拒絕平庸
山東卷2011高考語文作文專題目:屬行走
廣東卷2011高考語文作文題目:回到原點
浙江卷2011高考語文作文題目:我的時間
四川卷2011高考語文作文:總想有一種期待
湖南卷2011高考語文作文:
作文題目: 根據材料自擬題目
某歌手第一句話由「大家好,我來了」變為「謝謝大家,你們來了」,以此為意自擬題目寫一篇作文!
重慶卷2011高考語文作文題目: 情有獨鍾
安徽卷2011高考語文題目: 時間在流逝
江西卷2011高考語文題目: 擁抱

❼ 請問2011年湖南省高考各科平均分是多少

語文103.33分(去年抄92.63分),是漲幅最高的科襲目;外語84.35分(去年80.59分),文科數學68.69分(去年75.05分),文科綜合168.86分(去年159.23分),理科數學86.74分(去年88.11分),理科綜合160.15分(去年154.88分)。人均文化成績(高考文化總分+優惠分)分別為文科類420.19分(去年401.54分),理科類442.15分(去年424.38分)。文化成績600分以上的考生數12706人(去年為9295人),其中文科類為2293人(去年1619人),理科類為10413人(去年7676人)。

❽ 請詳細說說2011年湖南高考語文命題思路

2011年湖南省高考是我省實施「統一考試,分省命題」以來的第八次高考,也是實施新課標高考方案後的第二次高考。語文卷的命制嚴格遵照《2011年普通高等學校全國招生統一考試大綱》《2011年高考湖南卷考試說明》的規定,遵循《國家中長期教育改革與發展規劃綱要(2010-2020)》所提出的「以高等學校人才選擇要求和國家課程標准為依據」的要求,堅持三個「有助於」的原則,充分體現普通高中語文新課標理念。

堅持湖南卷格調典雅、內涵厚重、語言優美、結構勻稱的命題特點和青春、陽光、溫馨、和諧的命題風格。凸現昂揚向上的時代特徵、經世致用的人文精神、鮮活靈動的審美情趣、開拓進取的創新意識。穩中求變,務實創新,形成「典雅」「工穩」「新變」「鮮活」 的顯著特點。

典雅

「典雅厚重」是湖南省高考自主命題以來語文卷一直保持的優良傳統。以「典雅厚重、求實創新」為基點,選取文化內涵與人文精神「厚重」的作品,注重語言和詞彙材料的「典雅」,從而使整個卷面更加鮮明地洋溢出青春、陽光、溫馨、和諧的審美情趣,是湖南語文卷對體現高尚的文化價值的自覺追求,也是2011年語文湖南卷的突出特點。

打開2011年語文湖南卷,首先進入考生視域的是「語言文字運用」題。該大題的選材,以保證知識准確、俗雅兼備、涵蓋寬廣為前提,有意識地追求語言材料來源的廣泛、語言表達韻律的優美和語句文化內涵的厚重。「文言文閱讀」的材料雖僅500餘字,但蘊含豐富,情感充沛,觀點鮮明,贊頌了「重名節,慎行藏」的高尚人格。「古代詩歌鑒賞」選用的是明代詩人高啟的《春暮西園》,風格流麗,情韻悠長,頗具靈動之美。「現代文(論述類)閱讀」的材料《今夜星光燦爛》的內容來自當下人們身邊的現實生活,非常貼近青年的心靈和情趣,語言親切、溫馨。「現代文(文學類)閱讀」題選用的是徐志摩的散文《想飛》,充滿了濃郁的詩意,感情充沛,想像豐富,語言優美,內涵深刻,對於鼓勵現代青年志存高遠、不懈追求仍然具有非常昂揚的積極意義。「選做題」其一選用的新聞材料,旨在引導考生關注社會、關心人生;其二選用的文化經典語錄,鮮明地體現了儒家「仁愛」、墨家「兼愛」的思想,各取所長,發揚光大中華民族的優秀文化傳統,無疑有助於維護人的尊嚴與和諧社會的實現。作文題選用的材料直接來自社會生活,充滿了鮮活的生命感悟和理性光華,內容親切自然,語言平實誠懇。

工穩

堅持試卷結構、題型和難度的基本穩定。力求知識嚴謹、考點分布均衡,考查目標明晰。堅持新課標指引的「自主性閱讀」和「探究性學習」的方向,題型設計更加註重基礎性和選擇性,內容上更加註重考查考生的語文素養。

「語言文字運用」堅持考查考生的「正確、熟練、有效地運用語言文字」,以及語文基本知識和基本技能。「文言文閱讀」考查考生對文言實詞、虛詞、文意的理解,以及斷句和古文今譯。「古代詩歌鑒賞和古詩文默寫」側重從語言和文學兩方面,考查考生對古代詩歌理解、識記和鑒賞評價的能力。「現代文閱讀」一是從把握和理解論點論據、篩選和整合信息、分析評價文本的意義與影響等方面,考查考生對社科論述類文章的閱讀能力;二是從感受形象、品味語言、領悟內涵、分析作品表現手法、探究作品反映的社會生活以及蘊含的民族心理和人文精神等方面,考查考生對文學類文章的閱讀能力。「選做題」根據新課標「遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則」,側重考查考生運用語文知識解決實際問題的能力。「寫作題」繼續限用記敘文和議論文兩種文體,考查考生有創意、有個性、真實而准確地表達對自然、社會和人生的感受與思考的能力。

新變

為了彰顯湖南卷關注考生的個性、特長,注重考查考生的審美、探究能力,鼓勵考生自主閱讀、探究理解、創新思考、個性表達的特色,充分發掘考生的能力素養和特長個性, 2011年語文湖南卷以素質立意,在考點的選擇和題型的設計上進行了新的探索和調整,體現出常中蘊新,穩中求變的追求。

「語言文字運用」題考慮到「古詩文默寫」「有增字、漏字及有錯別字不給分」和作文題「每1個錯別字扣1分」的明確規定,考點由拼音、字形、詞語、語病、語用5個調整為拼音、詞語、語病、語用4個。「文言文閱讀」中的第8小題,將「文意理解」由選擇題改為簡答題,要求考生能在整體理解的基礎上,准確把握文中相關內容,賦分由去年的3分調整為4分。「古代詩歌鑒賞」題由原來提供2個鑒賞角度並設置兩問,改為由考生「任選一個角度賞析」。「現代文(論述類)閱讀」第14小題要求考生綜觀全文,談對麥克盧漢所說「看電視的時候,你向內進入自己」的理解。「現代文(文學類)閱讀」的考點更加靈活多樣,如,「為什麼只有『餓老鷹』成了我做孩子時的『大鵬』」,在考查文意理解的同時兼顧了對「過程」的考查。「選做題」從學生的閱讀興趣入手,分別提供的是新聞和文化經典的語料,任由考生自主選擇題目、角度作答,賦分也由6分增加到9分。「寫作題」由過去的命題作文、話題作文和帶提示的材料作文,改為不帶提示的材料作文。

這些變化集中體現了今年語文試題應用性、探究性、開放性的增大,進一步加大對考生思考問題的深度和廣度的考查。鼓勵考生打破常規,放開手腳,進行個性化感悟、深層次剖析、多元化解讀和自主選擇並有創意地表達,充分展示其能力素養和個性特長。

鮮活

2011年作文題,最大限度地貼近考生的生活經驗和成長感悟,鼓勵個性表達,既能讓不同層級的考生均有話可寫,又能讓優秀考生充分施展寫作才華。命題在圍繞「生活」和「心靈」兩個維度吸取靈感的構思基礎上,更加鮮明地體現出讓人感悟生命的「智慧」與「哲思」的特徵。

由標題作文改為材料作文,表現出在繼續探索開放性與限制性有機結合的命題形式上的努力。今年作文的閱讀材料,來自於中央電視台的采訪報道,材料蘊含著鮮活的生命感悟的理性色彩,閃爍著一種耀眼的人性光芒。正確辨識這種語言、情感表達上的細微差異,深切體味其中所蘊含和呈現的道德靈魂的嬗變和人格修養的升華,對於考生擺正自己的人生位置、找准自己的人生航標,乃至於學會正確地與人溝通交往,都無疑有著十分重要的指導意義。題干提示考生,通過閱讀和理解這則材料,聯系曾經發生在自己身上或身邊的類似「變化」,抒發自己的感受與思考。材料內涵豐富,為考生提供了非常廣闊而自由的聯想、想像的空間。辨識理解是關鍵,由情入理是手段。如果選擇記敘文,可以從內省外律的視角進行構思寫作,如①價值觀念:尊己敬人所實現的人格提升;②生命啟迪:社會歷練所賜予的成長智慧;③感恩體驗:角色轉換所呈現的美好情操;④社會和諧:語言技巧所形成的有效溝通等。如果選擇議論文,寫作角度更加寬泛。無論是哲學(思辨)角度、文化(審美)角度、社會(交往)角度,還是人生(個人)角度、道德(涵養)角度等,都可構篇成文。

❾ 現在有沒有2011年湖南高考的語文卷答案了

今日下午,2011年湖南高考最後一門外語考試結束後,紅網將在第一時間公布「2011年湖南高考」各科目試題及答案,供考生參考估分。

考生和家長今晚可登錄紅網查看,敬請關注。

❿ 湖南2011高考語文

明確告訴你:這個考來綱沒有明確!源
2011年湖南語文考綱對寫作的要求是:能寫論述類、實用類和文學類文章。(原文)
就往年作文題來看,都是可以寫議論文或記敘文的。今年也應如此,但正如上面提到的,考綱並未明確肯定,所以最好是一顆紅心兩手咯~

閱讀全文

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