Ⅰ 2014年安徽高考滿分語文作文
2014年安徽卷高考作文題:
劇本修改誰說了算!
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事,發表了不同的意見。表演藝術家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文:不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
安徽卷 《時間在流逝》題材不限,字數不少於800字。對於作文的書寫要有以下幾點注意: 1、立意自定,題目自擬,除詩歌外,問題不限;2、不得套作,不得抄襲; 3、不得透露個人信息; 4、書寫規范,正確使用標點符號。
時間在流逝:
春來秋去又一年,燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。
——題記
不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節。你說要離我而去,因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去,瞬間化成雲煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?
罷,也許挽不住他的手腕,但回憶卻如小河,悠悠淌的閑,記住你的笑臉,猶似春日陽光。不忘曾經戲耍在那柳暗花明,不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間,你我生死相隨,待到山花又爛漫,吾將攜你手,拾級登高樓,一碟菜餚兩盞酒,訴你心中快樂,傾你心中煩憂。可是,你慢慢老去,不能與我同舟。
時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風,未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈,卻只有大雁的哀號傳回;曾整日怒吼被時間丟下的不滿,卻只有知了的尖叫響應。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦,抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而,坎太深,縫又太寬,這一殘酷的現實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷,當放開,或許一切仍在。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,高考滿分作文果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開,雖然時光很快;沒有什麼不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽,霸佔山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!
無論如何,時光總在流淌,像一捧清泉,隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此,也仍冷冷逝去,沒留下半點施捨。何不學著太陽,讓自己輝煌,等到那天,和時光比一比,看誰更亮!
是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!
Ⅱ 2014安徽高考滿分作文《於藩籬中揮灑自由》
流淚只是為了發泄,
如果我也能哭一場,我想為此時不再難受。分數內有能算什麼容,
為什麼總有人把它當作一個神?
在我心中,它是一個傷心的觸角,
輕輕觸摸,淚流滿面。
成績又是一個什麼,
為什麼我要去害怕躲避它?
在我心中,它是一個傷人的魔爪,
我隨時可能會敗於它的手中。
成績——我的惡夢。
微微的一個暗示,
停頓的一句話語,
我不是才明白,我又考砸了。
但是又能怎樣?
明天的太陽照樣升起,
我的人生照樣伸延,
或許只有那一刻,
我才能忘了所有。
黑幕籠罩,
我以忘了如何哭泣,
流淚又能怎樣?
時間不會因此而停留,
時光不會因此而倒轉。
Ⅲ 2014年安徽省高考作文題
【辟謠——安徽高考作文題:劇本修改誰說了算!】今年的安徽高考作文題是:演員拿到一個劇本,演員說要進行修改,但編劇說不能改。根據這個內容自選角度來寫800字的文章。
Ⅳ 誰能把安徽近5年的語文高考作文整理給我 並且要帶有作文立意 ,立意要詳細些 滿意就會採納的
2010年安徽高考作文題目
材料作文,由清朝的阮元寫的一首哲理詩《吳興雜詩》引發自己的感想。題目如下:
吳興雜詩(清)
阮元
交流四水抱成斜,散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。
這首詩蘊含的哲理引發了你怎樣的思考或聯想?請根據你的思考或聯想寫一篇文章。題材不限,不少於800字。
分析: 材料作文。材料是一首古詩,閱讀、理解有一點難度。提示語說蘊含哲理,給出了審題立意的方向。開放度較小。側重考察學生對事物的認知能力、思辨能力。審題時應根據提示,從詩中找出「哲理」之所在,也就是最關鍵的題眼。立意抓住「深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花」這兩句,引出從實際出發,按規律辦事,因地制宜、因材施教、具體情況具體對待、不可強求一律搞一刀切的道理,才符合題意。如果只抓住「交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家」,大談「環保問題」、「人與自然和諧相處」,或者只抓住只言片語,如圍繞「水」或「植物「」立意,做人當如荷花一樣「出淤泥而不染」,做事要像水一樣灑脫,要「散作千溪遍萬家」等等,都是偏題、離題的。也有人(福建師大孫紹振教授)認為安徽這個作文題太容易了,「對於學生的智商,沒有挑戰,難度太小,結論太淺,停留在常識層次,高水平的考生發揮的空間太小。低水平的考生也不難僅憑感性敷衍成篇。」
2011年安徽高考作文題目
以「時間在流逝」為題,寫一篇作文。題材不限,不少於800字。
簡析:命題作文,時間雖匆匆流逝,但有些東西卻是永恆的,如親情,友情,成長經歷等。因此,面對流逝的時間,我們不必難過,應當好好把握每一天,即使等我們都老了,還能回憶起那些流逝的歲月,尋找那些永恆的幸福。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。抓緊時間,努力奮斗,即使不能增加時間的長度,卻能拓展時間的寬度。這是我們青年人所要努力的。雖然時間匆匆流逝,但有時我們也需要放慢腳步。去草原,去海邊,聞一朵花香,聽一聲鳥鳴,感受自然,體驗生命。這樣才能在匆匆而過的時間與社會中始終保持自我,不會迷失了方向。
2012年安徽高考作文題目
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅「注意安全」。這事誰也沒有放在心上,幾年過去了,也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次,一位客戶來洽談合作事宜,他留意到條幅並駐足很久,最後建議將條幅改成「不用時請將梯子橫放」。
分析: 個材料作文比較好的立意應該是要正確處理好個人和他人的關系問題,所以社會公德方面的立意應該是作文出題者的命題意圖。也就是說,諸如「梯子」一類的社會公共設施,在自己使用好以後,要妥善處置,處置時要充分要考慮到他人的安全利益等等,只有這樣「我為人人」著想了,這個社會才會更加和諧文明。畢竟,在我們當前這個時代,「只掃自己門前雪,不管他人瓦上霜」的個人利益至上的社會不良現象還是時有發生的,這個作文命題的社會基礎應該就在這個方面。
Ⅳ 2015年安徽高考語文作文題寫善於發揮自己的優勢有沒有跑題
2014年安徽高考作來文
閱讀下面源的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本台詞一事,發表了不同的意見。
表演藝術家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。
劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求;如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
你寫的是《實事求是方顯重要》,也就是說,該改的地方一定要改,不該改的地方一個標點都不能改,我個人認為,完全沒有跑題。
Ⅵ 近年來安徽省高考語文作文
至70年代改革開來放以來高考幫助水都能源改變了命運軌跡。2019年高考的全國卷裡面也有文科和理科文科寫的材料是名生在勤,勤則不匱,勞動是財富的源泉也是幸福的源泉。要你們結合材料的內容寫一篇演講稿。作文的話你想看哪一年的都可以去網上搜一下。
Ⅶ 2014年安徽高考作文怎麼寫。
【2014年安徽省高考語文作文教師下水作文】 2014年安徽省高考作文題
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事,發表了不同的意見。表演藝術家說,演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求:如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文:不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息:書寫規范,正確使用標點符號。
改還是不改,劇本都在那裡
安徽省含山中學 吳耀新
一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事,發表了不同的意見。表演藝術家說,演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求:如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。是呀,可以說,類似這樣的爭議在我們的身邊大量地存在著,我們應該怎樣去看待,應該怎樣去對待呢,我的觀點是:改還是不改,不同的是角度,需要的是理由,可行的是對話。
改還是不改,不同的是角度。材料中,表演藝術家和劇作家就演員修改劇本台詞一事,發表的意見是不同的,甚至可以說是針鋒相對的。在我看來,這很正常,因為他們兩個人在看待演員修改劇本台詞一事的角度是不同的,表演
藝術家強調的是要發揮演員的主觀能動性,參與到表演中來,而不是像個提線木偶一樣照本宣科,要知道,「演員是在演戲,不是念劇本」 所以,我們說從表演的角度,演員是可以根據表演的需要,提出「改動台詞」的要求的;再來看劇作家反對改動台詞的理由:「劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求:如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。」對呀,從劇作家這樣一個作者的角度出發,劇本是他的心血,體現了他的藝術理解和藝術追求,怎麼能「隨意」改動,創作的原意可不能在「隨意」中輕易違背呀。其實,在多元化的今天,諸如此類的爭議大量存在著,最根本的原因就在於對於同一個問題不同的人有著不同的角度,從而得出了不同的甚至是完全不一樣的看法!對此,我們要習以為常,求同存異,多些寬容,多些理解——理解一切就會原諒一切的!
改還是不改,需要的是理由。對於材料中「改還是不改」這樣一個類似「To be or not to be 」的爭議,我覺得這主要取決於他們各自的闡述理由是否充分到位,而標准就是藝術效果的最佳,當然藝術這個東西可能比較復雜,很難有個統一的標准,不過沒關系,百家爭鳴百家齊放好了,兩家的理由都擺上檯面來,爭一爭,議一議,我們要相信一個樸素的真理:道理總是會越辯越明的,比如說,近些年來,由投建PX項目而導致的公眾與政府間的沖突日益增多,先有廈門,繼而大連、寧波、昆明,近有茂名,從沿海到內地,此起彼伏。除此之外,各地在諸如建設垃圾焚燒廠、架設信號塔等公共項目上,也產生了類似的沖突,幾成燎原之勢,最近杭州的垃圾焚燒廠之爭即是一例。觀其結果,往往是政府在強大的民意麵前低頭,或緩建、或停建、或下馬,總之,項目不了了之——政府這個「劇作家不改了」。然而,如果我們細究各方理據,雙方
的理由並沒有得到充分的交鋒,而是在那裡自說自話——這樣無效的交流與溝通帶來的必然是政府與民眾利益的「雙輸」,而這原本是可以在擺事實講道理中實現「雙贏」的——我們的政府代表的正是我們最廣大人民群眾的根本利益!
改還是不改,可行的是對話。那麼,對於材料中的表演藝術家和劇作家來說,他們怎麼樣才能合作共贏呢?我的看法是多商議要合作,一言以蔽之就是要對話不要對抗。個人的合作是如此,國家的發展也不例外。縱觀當今世界,問題多多,爭端不少。中華炎黃文化研究會會長許嘉璐就在一次論壇演講中就對此有一段精彩的論述:「人與人、群體與群體、人類與自然之間的關系只有三個選項:隔絕、對抗、對話。留給人類的只有對話,對話,是一對一、幾對幾、群體對群體之間真誠的交談。對話,意味著多元,意味著對文化單極化主張和努力的拒絕和徹底否定。對話的前提是承認、平等、尊重和包容。人類的祖先為我們創造了多元的文化,因為多元,所以可以對話、需要對話,世界也因此而精彩,並不斷在異質文化之間的接觸、沖撞和交融中得到持續發展、前進的動力」。比如前不久的越南反華事件,就是一個典型的反面例子,其實,在面對國與國的一些沖突問題時,我們中國一向堅持雙方都要堅持向前看,堅持要對話不要對抗,要合作不要摩擦,要共贏不要零和,從而共同推動了外交關系在更高層次、更寬領域實現了新的發展。
回到演員修改劇本台詞這個原點上來,我們在聽到了表演藝術家和劇作家就發表的不同意見後,我們看到的是不同多維的立場角度,需要的是可靠充分的理由,可行的是持續平和的對話。如果我們面對在社會生活方方面面的爭議時都做到如此,我們建設一個富強、民主、文明、和諧的社會就指日可待了!
我們盼望著等待著那一天!
Ⅷ 關於安徽高考語文作文文體的問題創新
我不是老師
不過作為一個去年高考的安徽考生
我很負責任的告訴你
標新立異的文體在高考中不受歡迎內
雖然不是沒有所謂的「滿分作文」是這種文體
但首先滿分作文就是極少數,其中這種文章更少
如果樓主覺得自己作文能力很強
也可以採取這種文體
但高考畢竟是一場關乎終生的考試
求穩更有利
你賭不起
另外我和一些高考改過試卷的老師也有過交流
高考改卷子很快
改作文往往是不到一分鍾的事
所以一般老師不容會細看
而這種新異的文體
有是會引起閱卷老師的反感
或者直接以一般的成績帶過
新意可以在文章的立意和內容上體現
形式上的創新
一個本身就不是上上之舉
其次風險較大
Ⅸ 2014年安徽高考語文作文題目
2014年安徽高考語文作文題目:
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位表演藝術家和一位劇作家就演員修改劇本台詞一事,發表了不同的意見。
表演藝術家說,演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動台詞。
劇作家說:劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求:如果演員隨意改動台詞,就可能違背創作的原意。
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文:不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息:書寫規范,正確使用標點符號。
該題的立意示例:
1、人與自然:要尊重自然,肆意違背規律會遭受自然的懲罰;在遵循自然規律這個根本的基礎上,進行創新,促進人與自然的和諧發展。
2、人與自我:人生如戲,生活是劇本,我們是演員。我們應當遵循內心的選擇,不斷突破劇本的限制,演繹出屬於自己的精彩。
3、人與社會:劇本猶如社會規則,每個人(演員)只有遵循規則,才能達成社會的和諧;規則也是人制定,只要有利於社會的發展,我們可以不斷突破規則,大膽創新;個人的夢想和社會的夢想只要在根本是一致的,我們可以盡情演繹屬於自己的精彩。
4、此外,可以從材料觸及的表演藝術家、劇作家以及兩者辯證統一角度的共三個角度確定立意。如以文化話題,可以確定如下立意:
(1)表演藝術家的角度——「六經注我」,方能實現文化創新。
(2)劇作家的角度——「我注六經」,尊重傳統文化。
(3)辯證統一的角度——在「我注六經」的基礎上,與時俱進,處理好文化繼承和創新的關系。