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小學語文作文萬能句子

發布時間:2021-01-27 05:14:46

『壹』 小學語文六年級優秀萬能作文開頭結尾

高考滿分作文萬能開頭30例雕飾風頭——打好第一槍
開頭方法之一:
開門見山話題點穿
誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質朴醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競發的百舸,是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦,是一路坎坷,一路執著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二:
引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的;我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候,雨也是睛;心時候,睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼:「人啊,看清你自己!」
而我要說:「人啊,看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克•吐溫說過,「一隻腳踩編了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容,從這里開始》
開頭方法之三:
排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響;迎向光明;
雄鷹風暴的陰遏影響,飛向雲霄;
駿馬突破韁繩的束縛影響,賓士原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麼,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麼,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」
流浪者說:「什麼都不是,只是一個夢。」(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四:
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子,做售票
員第二次出車就丟了錢夾,做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大
笑之時,母親卻激動地放聲高喊,「哦-----親愛的保羅!他們都走錯了,只有你走對了!」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者:「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢?」出人意料,這位白發蒼蒼的學者回答說:「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五:
引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功/
既然選擇了遠方/
便只顧風雨兼程。
—汪國《2002年高考作文心靈的選擇》
牆角的花!
你孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
你一會看我
一會看雲
我覺得
你看我時很遠
你看雲時很近
—《遠和近》顧城
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便盪然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多「夢想」,又有那麼多「陶醉」,她怎麼能不痛苦、傷心呢?
●俄國作家契訶夫說:「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,
一種並不陡峭的高度。
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背後留有空白;生命也不是一次綵排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫;梵谷的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。
寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

『貳』 求語文作文好句子。

當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。

2 我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡,存在也是一個時空的偶然,我們需要不停的奮斗,來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維,點燃靈台的明燈,照亮我們該走的路,以便我們繼續跋涉。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績,不管昨日你園圃里有多少花朵,那是屬於昨日;若你一心沉湎於昨日的喜悅,就難享今日更清醇的歡欣。今日,一個新的開始,更需要我們前進,更需要我們去孕育。人生是一條永遠走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而淚盡。

3 流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結束了,卻用激昂的旋律振奮人心。

4 菲爾丁說:「不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。」這話沒錯。但不必為此走向另一極端,誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。

5 友情,是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是錯誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時的一把真誠攙扶,是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

讀書,也是人生一筆獲利豐厚的儲蓄。這儲蓄,是發現未來的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎,是參與競爭的實力。

信任,是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄,是流言襲來時投向你的善意的目光,是前進道路上給你的堅定的陪伴,是遇到困難時的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。

6 滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一是在於它們目標專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個定點上;二是在於它們持之以恆,在漫長的歲月中,它們從未間斷過這種努力。由此及彼,我們可以想到古今中外有成就的學者,在它們身上,都體現了「專」「恆」二字。

7 母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣,超越個人功利之上的利他和犧牲,才稱鍀上無私奉獻。這種無私奉獻,既不同於道德家的界說,也不同於慈善家的善行。它不是從「小我」意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從 「大我」的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責任和使命。

8 書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫,它能教我們醫治流血的傷口,時間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創傷。

9 有的人生活得富有充實,是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因為他缺乏戰勝生活的勇氣。

10 十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。

11 只有波濤洶涌的大海,才能創造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環繞;只有狂風暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風細雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨的樹木,只好任狂風摧殘。

12 熱愛是什麼?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘於淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我門敢於金戈鐵馬去,馬革裹屍還,興趣是什麼?興趣是熱,興趣是愛。因為興趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因為興趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。

13 書 是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當簡·愛說:「我們是平等的,我不是無感情的機器」,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:「若為自由故,二者皆可拋」,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡」,我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說:「拿走愛,世界將變成一座墳墓」,我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。

14 既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,並不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。

15 用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴肅,並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻,那麼,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

16 用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!

17 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創傷的珍珠貝,怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對不會生動。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。

18 用不著把一句:「夕陽無限好,只是近黃昏」的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鍾,正是旭日東升的美好時刻,只要我努力地前行,世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界,我不知道是不是有點兒寒冷,但我願用自己微薄的力量,送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。

19 愚蠢的妥協調和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學家所崇拜。我們今天應該確鑿地說出今天的想法,明天則應確鑿地說出明天的意見,即使它與今天之見截然相悖。

20 人往往懦弱而愛抱歉:他不敢直說「我想」「我是」,而是援引一些聖人智者的話語;面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽,或為追憶所累。其實,美德與生命力之由來,了無規矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令——你的行為,你的思想、品格應全然新異。

21 嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均自我主宰;蘊藏於人身上的潛力是無窮的,它能勝任什麼事情,別人無法知曉,若不動手嘗試,他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

22 讀書人的命運在外人看來是崇高的,在讀書人自己看來是凄涼的,在某些有權位的人看來,讀書是消遣,消遣就可有可無,有所謂也無所謂。所以,只有讀書人自己才能體會其中的甘苦。

23 真正的光明,決不是永沒有黑暗的時候,只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人。

24 天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興,因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

25 人生雖然只有幾十年,卻決不是夢一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。

26 體驗自然是財富。風是一副透明的錦緞,雨是無數晶瑩的珍珠,森林宛如翠綠的刺綉,而海灣湖泊則是湛藍的寶石。

27 親情友情是我的財富。我是一朵白雲,親情是包容我的藍天;我是一棵綠樹,親情便是滋養我的土地;我是一隻飛鳥,親情便是庇護我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。

28 人格需「貴我」:自立以樹人之尊嚴,自信以揚人之精神,自學以長人之才華,自愛以見人之崇高,自勵以磨人之意志,自警以示人之理智,自強以顯人之個性,自謀以圖人只發展,自奮以成人之大業。

29 失敗,是把有價值的東西毀滅給人看;成功,是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復,構成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。

30 人生就像一條河,經歷豐富,才能遠源流長。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。

人生就像一座山,經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。

經歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。

經歷就是體驗,經歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋,人生的價值在經歷中實現。

31 美,可以在金碧輝煌的宮殿中,也可以在炸毀的大橋旁;美,可以在芳香撲鼻的鮮花上,也可以在風中跳動的燭光中;美,可以在超凡脫俗的維那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靨里

32 用不朽的「人」字支撐起來的美好風景,既有「雖體解吾猶未變兮」的執著吟哦,也有「我輩豈是蓬蒿人」的跌宕胸懷;既有「我以我血薦軒轅」的崇高追求,也有「敢教日月換新天」的豪放氣魄。

33 我是一隻蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出庄嚴的身姿。

34 不管鳥的翅膀多麼完美,如果不憑借空氣,鳥就永遠飛不到高空。想像力是翅膀,客觀實際是空氣,只有兩方面緊密結合,才能取得顯著成績。

35 有的人,在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權有勢的時候,圍著你團團轉,而你離職了,或無權無勢了,他卻躲得遠遠的。有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當你收獲的時候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態,常常不自覺地流露在他的言語行動中。

36 讀別人,其實也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背後的偽善,也讀美麗背後的丑惡,也讀微笑背後的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

37 大的東西變小,小的東西也會變大。「大」與「小」常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小,小的成績會因繼續努力而變大;「多」與「少」也是如此,多的問題會因及時求教而減少,少的知識會因不斷積累而增多。

38 信仰是人生杠桿的支撐點,具備這個支撐點,才可能成為一個強而有力的人;信仰是事業的大門,沒有正確的信仰,註定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉,只有辛勤勞動,才能點燃智慧的熊熊大火;勞動是事業的階梯,沒有辛勤的勞動,不可能攀上事業成功的巔峰。

39 如果說人生是一首優美的樂曲,那麼痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵漂浮的白雲。

40 一個人要正視和克服自身的弱點,需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能幹或「血統高貴」而驕傲自大,他要戰勝這個弱點,不知要碰多少回壁,挨多少次批評,作多少番深深的反省,他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體上的痛苦,無畏地向死神宣戰,堅忍地同命運抗爭,把厄運的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰勝私慾而處處克己的人,為戰勝惰性而反復自策的人,為戰勝暴躁而時時制怒的人,為戰勝怯懦而不斷自勵的人。他們,都是生活的強者。

41 名人和凡人差別在什麼地方呢?名人用過的東西就是文物了,凡人用過的東西就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人做了錯事,談起來就說他是犯傻;名人強詞奪理,叫做雄辯,凡人強詞奪理就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅,叫做藝術家的氣質,凡人不修邊幅,就是流里流氣。

42 我不是傲霜鬥雪的青松,也不是委身廳堂的盆景,而是廣袤無垠的土地上的一株小草——點綴風景如畫的大自然。我不是璀璨奪目的明珠,也不是一過即逝的星辰,而是茫茫大海中的一排浪花——裝扮勇敢無畏的探索者。

43 春天像一個步履輕盈的小姑娘。她攜著神奇的花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快的溪流,把婉轉的歌兒唱給青山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超的丹青手,她端起巨大的畫板,把金黃的水粉灑向田野,灑向村莊。她舉起神奇的畫筆,,用斑斕的色彩點染樹梢,點染山巒。

44 一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。

45 什麼樣的年齡最理想? 什麼樣的心靈最明亮?

什麼樣的人生最美好? 什麼樣的青春最輝煌?

鮮花說,我開放的年齡千枝秀,月亮說,我透明的心靈最坦盪,海鷗說,一生與風浪搏擊最壯麗。

46 人生不在成就了多大的事業而重在做好了什麼,說以,見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍天,你只求無愧地做雲朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風雨,雖是一滴,卻能滋潤禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。

47 人們嚮往空谷幽蘭,因為它遺世而獨立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因為它出污泥而不染,濯清漣而不妖,人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。

48 祖國是什麼?最簡單的回答就是,它是與你有血緣關系的一片土地以及生活在其中的人。然而,當蘇軾放言「大江東去」的時候,當岳飛吟誦「八千里路雲和月」的時候,當文天祥慨嘆「伶仃洋里嘆伶仃」的時候,當毛澤東高歌「江山如此多嬌」的時候,當於佑任悲鳴「山之上,國有殤」的時候,「祖國是什麼」的答案還會這么簡單嗎?

49 理想是石,敲出星星之火,理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。

50 政治權利產生一種利益效應。某些人有一種隱藏在政治權利背後的利益動機,這是某些人憑手中的政治權利以權經商的動因,也是某些人以權謀私的動因。

51一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點,可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被「壓縮」進一個水滴之中。於是,當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,彷彿看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時,似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。

52 是什麼把全世界的中華兒女聯結在一起?是中華文化。端午的龍舟,中秋的月餅,重陽的登高,陰歷年大門上貼的紅春聯;那成雙的「喜」字,那倒貼的「福」字,那前額突出的老壽星,那戲台的臉譜……所有這一切都喚起遊子們濃郁的鄉愁,魂牽夢繞中華情。

53 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使鋥亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。

54 飢餓的年代裡,理想是溫飽;溫飽的年代裡,理想是文明;動亂的年代裡,理想是安定;安定的年代裡,理想是繁榮。

55 春天,不單是四季之首的名詞,春天,也與美好在一起。挨過漫漫嚴冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風。春暉,為詩歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機。

自己挑吧,大過年的,謝謝採納!

『叄』 小學四年級語文作文推薦一個好地方的優秀語句

天,萬物復甦,百花盛開。河水上面的冰在溫暖的陽光的照射下融化了,河兩岸呈現出一派生機勃勃的景象。小朋友們可以在河邊采野花、捉迷藏,十分有趣。

2、春天裡人們更忙了。俗話說:一年之計在於春。你看,在城市的大街小巷,來來往往地穿梭著忙碌的身影,鄉村的田地里,農民們在播灑著希望的種子。

3、熾熱的火傘高張在空中,熱得河裡的魚不敢露出水面,鳥也不敢飛出山林,就是村中的狗也只是伸長舌頭喘個不休。

4、後院的景色更加迷人,在遠處的柳樹枝上鋪滿了雪,像長出了銀白色是枝丫。再看那銀白色的地毯上幾個小孩子在嬉戲、玩耍、堆雪人、打雪仗。整個小區充滿了寧靜而祥和的氣息。

5、草地旁邊有幾排粗壯的大樹,長長的枝條上小鳥歡快的唱著動聽的歌曲,知了在樹葉里拚命的叫著,到處都是一片生機勃勃。

6、夏天,烈日吐火,但在故鄉的山上滿是樹木,在樹陰的遮蔽下,非常涼爽;還有知鳥在放聲歌唱。種在山上的西瓜熟了,故鄉的西瓜又圓又大,和那空中的圓月,一樣圓;切開一看是紅通通的果肉,清甜可口;黑色的瓜籽,如那黑黝黝的眼睛。

7、冬姑娘的到來,只是一夜之間,她穿著潔白的冬衣,輕輕撫摸著大地,大地隨即穿上了姑娘贈予它的冬衣,大地隨後召喚樹精靈們,讓他們也穿上了新衣服,就這樣,冬姑娘飛上天空,手一揮,雪花彌漫,冬姑娘滿意的飛走了

『肆』 小學生作文常用爆笑語句有哪些

、4歲的兒子吃蘋果,剛咬了一口,看見姑姑吃的那個比他的大,就說:「姑姑內,你的蘋容果里有蟲蟲!」姑姑慌忙地看了又看,說:「哪裡?我沒有看到呀!」兒子趕緊說:「還是讓我吃你那個有蟲的蘋果吧!」
2、小明:「今天數學老師和體育老師打了一架,他把體育老師打得屁滾尿流。」爸爸:「老師打架太不像話了,為什麼呢?」小明:「數學老師說他之所以打了體育老師一頓,是為了讓我們明白一個道理。」爸爸:「明白什麼道理啊?」小明:「知識就是力量啊。」
3、診所門前坐著兩個男孩。護士蹲下身來,問其中一個小男孩:小朋友,你哪兒不舒服?我吞下了一個玻璃球。接著護士又問另一個小男孩:你呢?我在等那個玻璃球,因為它是我的。

『伍』 小學語文常用寫作

修辭方法的辨識與運用考點精講

掌握常用的12種修辭方法。知道它們的修辭作用,在語文實踐中能正確辨識與
運用。
1.修辭作用。比喻、借代、擬人、對比等能增強語言的形象性;對偶、排比、反復、引用、設問、反問等能增強語言氣勢;反語能增強語言的幽默感或諷刺意味。
2.辨識。①借喻與借代。借喻是比喻的一種,它的本體在句中不出現,直接用喻體。借代是借相關的來代替本來的。
②對比與對偶。對比強調的是內容的不一致。對偶強調的是句子形式。如兩句字數相等、詞性相同、詞義相對或相反。讀音平仄要相反。
③排比與反復。排比強調幾個短語或句子,結構相同、相近,內容緊密相關;反復是同一內容的詞語,連續出現或間隔出現。
④設問與反問。設問,不僅有問而且有答;反問,把回答蘊含在問句中,肯定的反問表否定,否定的反問表肯定。
3.運用。中考出題常從以下幾方面命題。①選擇。如下列句子修辭方法運用不恰當(恰當)的一項是( )②判斷句子使用的修辭方法分析其表達作用。③對對聯。④給下面一段話的橫線上,選出一項最佳比喻句。⑤指定內容、指定修辭方法要求寫句子。總之,中考中關於修辭的考查是非常靈活的。但萬變不離其宗,只要你把最基本的東西掌握住了,加上適當的練習,你一定能順利通過這個知識點。
修辭方法的辨識與運用強化訓練

1.下列語句依次運用的修辭方法是( )
①處處乾燥、處處燙手、處處憋悶。
②建國門立交橋,宛如一片巨大的苜蓿葉。
③你永遠和我們在一起——在一起,在一起,在一起……
④波浪輕輕吻著岩石。
A.①誇張②比喻③反復④擬人
B.①反復②擬人③排比④比喻
C.①排比②比喻③反復④擬人
D.①排比②比喻③反復④誇張
2.選出對下列句子運用的修辭方法及其作用分析不正確的一項( )
A.大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。
這句話採用擬人手法,顯示大海的巨大聲勢和強大力量。
B.世間還能有比這更居心險惡的事情嗎?我是一輩子沒有到過蒙大拿的。
用反問揭露了資本主義自由競選的虛偽性。
C.也有解散辮子,盤得平的,除下帽系,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
D.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
以春花喻冬

『陸』 小學作文寫作中常用到哪些句式

小學語文常見的句式類型

陳述句、問句(反問句、設問句、疑問句)
、肯定句、否定句、雙重否定句、把字句、被字
句、感嘆句、擬人句、比喻句。

1
、陳述句:

陳述句是用來說明事實的句子。
它的後面用句號表示,
語調一般是平的。
有的陳述句表示肯
定的語氣,
有的陳述句表示否定的語氣,
有的陳述句用雙重否定的形式表示肯定的語氣。

(

訴別人一件事情的句子)

例如:

1
)今天下雨了。


2
)我還沒有吃飯。


3
)在巨人的訓斥下,小朋友們不得不離開花園。

2
、反問句:

反問句把答案藏在問題里,
且答案唯一並是肯定的,
分為肯定反問句和否定反問句,
肯定反
問句表否定含義,
否定反問句表肯定含義。
反問的作用是加強語氣,
比一般陳述句更為有力,
感情色彩更為鮮明。

例如:

1
)難道你今天不用上學
?
———你今天要上學。


2
)難道同學們今天要回家?——同學們今天不回家。


3
)難道你不覺得這樣做事不對的嗎?——這樣做事是不對的!

3
、設問句:

為了引起別人注意,
自問自答,
就叫做設問句。
設問除了能引起注意外,
還能啟發讀者思考,
也可以加強作者想表達的思想。例:

1
)數學難嗎?其實不難。


2
)媽媽,今天早上吃什麼呢?哦,原來是吃餃子。


3

「究竟誰是最晚到的呢?答案是小強」

4
、疑問句:

簡單說,把一般陳述句改成疑問句,就是啦

例:

1
)他是個老師。
(陳述句)——他是個老師嗎?(疑問句)


2
)今天下雨了。——今天下雨了嗎?


3
)我還沒有吃飯。——我還沒有吃飯嗎?


4
)在巨人的訓斥下,小朋友們不得不離開花園。——在巨人的訓斥下,小朋友們不得不
離開花園嗎?

5
、肯定句:

對事物作出肯定判斷的句子叫肯定句。

例如:你是一個好孩子。

你不是不會做作業。

6
、否定句:

對事物作出否定判斷的句子叫肯定句。

例如:你不是一個好孩子。

7
、雙重否定句:

句子中有雙數個否定詞。

例如:

1
)你不是不會做作業。


2
)在巨人的訓斥下,小朋友們不得不離開花園。

8
、把子句:

含有把子的句子就叫做把字句。

9
、被子句:

含有被字的句子就叫被字句。

10
、感嘆句:

只需要在陳述句末尾加上
"

"

"!"
,有時應加上
"

"

"

"

"
多麼
"

"

"


例如:

1
)今天下雨了啊!


2
)你真聰明啊!

11
、擬人句:

擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作。

例如:

1
)柳樹那婀娜的舞姿,是那麼美,那麼自然。


2
)村莊驚醒了。

12
、比喻句:

比喻就是通常說的打比方。

各種句型的轉換

陳述句轉換成反問句:


1
)將肯定句中的肯定詞(是、能、會等)改為否定詞(不是、不能、不會等)



2

、將否定句中的否定詞(不是、不能、不會等)改為肯定詞(是、能、會等)



3

、在肯定詞或否定詞前面加上「怎、怎麼、難道、豈」等反問語氣詞。


4

、句尾加上疑問助詞「呢、嗎」等,句末的句號改為問號。

例如:

1
)雷鋒叔叔是我們學習的榜樣。

在改反問句時,將肯定「是」改為否定詞「不是」
,在句首加上「難道」
,句尾加上「嗎」

句末的句號改為問號。

改成的反問句是:難道雷鋒叔叔不是我們學習的榜樣嗎?


2
)我們不能浪費時間。

在改反問句時,將否定詞「不能」改為肯定詞「能」
,再在「能」前加上「怎麼」
,句尾加上
「呢」
,句號改為問號。

改成的反問句是:我們怎麼能浪費時間呢?

被字句和把字句的相互轉換


1
)被字句改成把字句:

例如:我把桌子擦乾凈了。——桌子被我擦乾凈了。


2
)把字句改成被字句:

例如:我把迷路的小貓送回家了。——迷路的小貓倍我送回家了。

『柒』 小學生作文開頭萬能句

秋天的天空最美。早上,天空靜悄悄的,顏色像大海那麼蔚藍,一碧如洗,太陽這才「起床」,從東邊升起,太陽光不太猛,照到人身上,讓人感到十分溫暖。到了正午,太陽光極其猛烈,像個發怒的大叔,照到人身上特別地熱,但是空中還有幾只小鳥在自由自在地飛翔,不時發出「嘰嘰喳喳,嘰嘰喳喳」的聲音,好像在說:「好熱好熱,好熱好熱!」一道下午,太陽光減弱了許多,在沒有太多太陽光的照射下,人們可以模糊地看到天上的雲,它們有的像兔子在進食,有的像豹子在奔跑,還有的像一隻大龍在騰飛……雖然太陽光射著眼睛,看得不清楚,但是能看到,已經很滿足了!
2. 秋天的夜晚,如果沒有陰天,月亮和星星掛在天空中顯得格外的亮,月亮上的山脈都看得非常清楚,就是看不到吳剛在砍桂花樹。星星圍在月亮的周圍,好像一群寶寶在聽媽媽講故事,星星寶寶太頑皮了,不時的向月亮媽媽眨眼睛。秋天空氣清新,天顯得很高很藍,天空晴朗,雲朵和雲彩很少。像藍寶石一樣的天空中,飄浮著像雪一樣的雲,它們在天空中無憂無慮地飄動,還不時地變換形態。有時,它像一隻小白兔,揮著手向你打招呼問好。不一會兒,小白兔就融入雲群之中,慢慢地擴大,模糊了,又變成了一隻翩翩起舞的大蝴蝶。在秋天裡,雲的景象也是千姿百態的。
3.秋天走到郊外,碧藍的天那麼美,萬里無雲,幾近凋零的樹葉,舞著翩翩舞步,飄起金黃的絲帶,沉醉在這秋色中,我微微的笑著……時至中午,天空就像蔚藍色的大海,一碧千里。接著從遠處漂來幾朵白雲彩在空中,藍藍的天空飄著幾朵雪白的雲彩,煞是好看極了。雲朵還不停的運動,它們變化多端,一會變成小綿羊一會變成小白兔……有幾只候鳥在天空中的練習著高難動作。

『捌』 語文作文經典句子

(第一冊)
1.真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。(魯迅《記念劉和珍君》)
2.慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。(魯迅《記念劉和珍君》)
3.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)
4.蓋均無貧,和無寡,安無傾 。(《論語·季氏將伐顓臾》
5.既來之,則安之。(《論語·季氏將伐顓臾》
6.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。(《論語·季氏將伐顓臾》
7.謹庠序之教,申之以孝悌之義。(《孟子·寡人之於國也》
8.青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。(荀子《勸學》)
9.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)
10.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(荀子《勸學》)
11.登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。(荀子《勸學》)
12.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(荀子《勸學》)
13.積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。(荀子《勸學》)
14.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學》)
15.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學》)
16.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子《勸學》)
17.水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
18.及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下 ,威振四海。(賈誼《過秦論》)
19.斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
20.一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)
21.項庄舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本紀》)
22.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(《史記·項羽本紀》)
23.群賢畢至,少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)
24.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)
25.悟已往之不諫,知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)
26.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶潛《歸去來兮辭》)

第二冊)

27.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(解縉)
28.翻手為雲,覆手為雨。(《神奇的極光》)
29.慣於長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。(魯迅《無題》)
30.生命誠寶貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋。
31.學富五車,才高八斗。
32.臣聞求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。思國之安者,必積其德義。(魏徵《諫太宗十思疏》)
33.人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏徵《諫太宗十思疏》)
34.善始者實繁,克終者蓋寡。(魏徵《諫太宗十思疏》)
35.竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。(魏徵《諫太宗十思疏》)
36.念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。(魏徵《諫太宗十思疏》)
37.誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人。(魏徵《諫太宗十思疏》)
38.則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武並用,垂拱而治。(魏徵《諫太宗十思 疏》)
39.層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
40.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
41.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
42.關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。(王勃《滕王閣序》)
43.時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。(王勃《滕王閣序》)
44.老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃《滕王閣序》)
45.東隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
46.師者,所以傳道授業解惑也。(韓愈《師說》)
47.是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
48.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)
49.孔子曰:三人行,必有我師焉。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。(韓愈《師說》)
50.聞道有先後,術業有專攻。(韓愈《師說》)
51.長橋卧波,未雲何龍?復道行空,不霽何虹?(杜牧《阿房宮賦》)
52.歌台暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄?(杜牧《阿房宮賦》)
53.明星熒熒,開妝鏡也,綠雲擾擾,梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》)
54.瓦縫參差,多於周身之綿縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。(杜牧《阿 房宮賦》)
55.後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。(杜牧《阿房宮賦》)
56.六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)
57.古人雲:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」(蘇洵《六國論》)
58.齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。(蘇洵《六國論》)
59.刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論》)
60.余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(王安石《游褒禪山記》)
61.夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少。(王安石《游褒禪山記》)
62.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)
63.然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
64.《書》曰:「滿招損,謙得益。」(歐陽修《伶官傳序》)
65.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(歐陽修《伶官傳序》)
66.夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。(歐陽修《伶官傳序》)
67.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎。(蘇軾《石鍾山記》)
68.三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)
69.安能屈豪志之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?(張溥《五人墓碑》)
70.故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。(張溥《五人墓碑記》)

(第三冊)

71.鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)
72.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?(毛澤東《沁園春·長沙》)
73.恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春·長沙》)
74.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?(毛澤東《沁園春·長沙》)
75.桑之未落,其葉沃若。(《詩經·衛風·氓》)
76.信誓旦旦,不思其反。(《詩經·衛風·氓》)
77.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
78.孔雀東南飛,五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
79.纖纖作細步,精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)
80.舉手長勞勞,二情同依依。(《孔雀東南飛》)
81.枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
82.迢迢牽牛星,皎皎河漢女。(《古詩十九首》)
83.纖纖擢素手,札札弄機杼。(《古詩十九首》)
84.仰手接飛猱,俯身散馬蹄。(曹植《白馬篇》)
85.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
86.榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)
87.曖曖遠人村,依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》)
88.久在樊籠里,復得返自然。(陶淵明《歸園田居》)
89.少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
90.對酒當歌,人生幾何!(曹操《短歌行》)
91.青青子衿,悠悠我心。(曹操《短歌行》)
92.月明星稀,烏鵲南飛。(曹操《短歌行》)
93.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)
94.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
95.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)
96.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
97.暮去朝來顏色故,門前冷落鞍馬稀。(白居易《琵琶行》)
98.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)
99.明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
100.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)
101.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
102.萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。(杜甫《登高》)
103.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
104.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)
105.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
106.山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)
107.淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。(劉禹錫《石頭城》)
108.庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。(劉禹錫《錦瑟》)
109.滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。(劉禹錫《錦瑟》)
110.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)
111.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)
112.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)
113.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)
114.矮低斜行閑作草,睛窗細乳戲分茶。(陸游《臨安春雨初霽》)
115.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)
116.執手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
117.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)
118.今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)
119.大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
120.亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
121.江山如畫,一時多少豪傑。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
122.故國神遊,多情應笑我,早生華發。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
123.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》)
124.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)
125.雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。(李清照《一剪梅》)
126.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照《一剪梅》)
127.一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)
128.舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
129.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
130.淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。(姜夔《揚州慢》)
131.自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔《揚州慢》)
132.縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。(姜夔《揚州慢》)
133.二十四橋仍在,波心盪,冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
134.念橋邊紅葯,年年知為誰生!(姜夔《揚州慢》)
135.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)
136.夢里不知身是客,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)
137.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)
138.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。(蘇軾《江城子》)
139.縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。(蘇軾《江城子》)
140.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(李清照《聲聲慢》)
141.梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)
142.而今識得愁滋味。欲說還休,欲說還休,卻道:天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒》)
143.霧失樓台,月迷津渡,桃源望斷無尋處。(秦觀《踏沙行》)
144.郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏沙行》)
145.血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅《無題》)
146.煢煢孑立,形影相弔。(李密《陳情表》)
147.日薄西山,氣息奄奄。(李密《陳情表》)
148.臣生當隕首,死當結草。(李密《陳情表》)
149.月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
150.白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)
151.寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生須臾。羨長江之無窮。(蘇軾》)《赤壁賦》
124.問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)
125.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。(李白《蜀道難》)

126.劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
127.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。(李白《將進酒》)
128.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。(李白《將進酒》)
129.車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。(杜甫《兵車行》)
130.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄!道旁過者問行人,行人但雲點行頻。(杜甫《兵車行》)
131.邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞!(杜甫《兵車行》)
132.縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。(杜甫《兵車行》)
133.君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!(杜甫《兵車行》)
134.峨眉山月歌 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發青溪向三峽,思君不見下渝州。
135.春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲?散入東風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?
136.客至 杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。
137.旅夜書懷 杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
138.登岳陽樓 杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
139.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運於掌。(《孟子 齊桓晉文之事章》)
40.是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。(《孟子 齊桓晉文之事章》)
141.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於途矣。(《孟子齊桓晉文之事章》)
142.老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子 齊桓晉文之事章》)

高中語文教材1—6冊背誦名句 第六冊
143.蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》。(司馬遷《報任安書》)

144.明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。
145.其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容自疏。
146.自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。

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