① 2011年全國卷一語文滿分作文
2011年全國一卷高考語文答案1-5：DABDA6-10：CBCDB11題：（1）熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數十人，各部貪官污吏得以肅清。（2）皇帝派遣使者慰問，送貂皮衣服帽子，又派遣中使趙成召回熊鼎121此詞以時光的轉換為線索，表現了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。2作者意在寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環境，而白日蕭瑟清寒的環境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環境更浸潤了主人公的孤獨感。131.失道者寡助親戚畔之天下順之。2.誰家新燕啄春泥。淺草才能沒馬蹄3三十而立，五十而知天命，六十而耳順4干戈寥落四周星身世浮沉雨打萍14.（1）指黑妮她是一個湘西苗家女子，用手中的針綉著具有民族風情的苗綉，並教苗族婦女們制出優美胡刺綉藝術；（2）指黑妮在「負責任的族游」中，她在幫扶著與被幫扶者起到穿針引線的作用；（3）此句用比喻的手法，交代黑妮的身份以及其愛心；16.（1）指黑妮所從事的工作就像「針挑土」一樣，雖然工作細微，但意義卻偉大；（2）指黑妮身份低微平凡，卻做著平凡中頁不平凡的工作；（3）人們從中感悟到不管任何事都要從小處著手，就像"針挑土"一樣，才能成就偉大的人生！17題：從不理解為何她通過溫和的話塑造她們美和丑的觀念，到最後理解「針挑土的概念，文中針挑土起到貫穿全文的作用。並起到了點題的目的。」18題：逢、一定、其中、甚至、就。19（1）總結是為今後的工作而形成的書面材料；19（2）它是一個組織或個人在工作，學習告一段落後總結的。19（3）目的是進行回顧，檢查，分析，從中找出成功的經驗或失敗的教訓，悟出個中道理，並得出規律性的認識。
② 2016年全國卷1高考語文新課標I作文題目如何審題立意怎麼寫
2011年高考語文試卷：全國卷I、全國卷II、新課標卷、河北省、廣西省、貴州省、雲南省、甘肅省、內蒙古省、青海省、西藏省、河南省、山西省、吉林省、黑龍江省、寧夏省、新疆省、海南省、北京市、江蘇省、天津市、遼寧省、安徽省、山東省、上海市、江西省、浙江省、湖北省、四川省、重慶市、湖南省、福建省、陝西省作文題目。
2011年全國卷I作文：期待成長
2011年全國卷I作文題目為《期待成長》。
2011年全國卷II作文：誠信
2011年高考語文科考試已經結束，以下為2011年全國卷(河北、廣西、貴州、雲南、甘肅、內蒙古、青海、西藏)高考作文題：
閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章：
2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，並把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售「最誠信的業主」。
有人據此在互聯網上設計了一項調查：「假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手裡，你怎麼做？」調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇「通過協商協議兩家對半分」；有28.1%「把500萬元留給自己」；有22.1%的人選擇「把500萬元給對方」；還有19.9%的人沒做選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2011年新課標卷高考作文：中國崛起的特點
2011年新課標卷(河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南)高考作文題：中國崛起的特點
據美國全球語言研究所公布全球二十一世紀十大新聞，其中有關中國作為經濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息，發現其中報道中國崛起的信息有3億多條。
那麼，中國的崛起主要有什麼值得稱道的和關注的特點呢？《中國青年報》和新浪網在中國網民中進行了調查，結果排在前六名的分別是：經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當的角度，題目自擬，文體不限(除詩歌外)；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。
2011年北京市高考作文：對世乒賽的看法
2011年北京高考作文題：世乒賽中國隊包攬全部金牌，三個學生看法不一，請選擇—個角度自擬題目寫篇文章。
2011年江蘇省高考作文：拒絕平庸
2011江蘇高考作文題為《拒絕平庸》。以拒絕平庸為題，不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創造，無發展，無上進。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識，有堅守。不少於800字，除詩歌外文體不限。
2011年天津市高考作文：關於鏡子的話題作文
請從哈哈鏡、望遠鏡、顯微鏡、三棱鏡、反光鏡中任選兩種，以此為話題，寫一篇不少於800字的作文。題目自擬，體裁不限，詩歌除外。
2011年遼寧省高考作文：蘋果的香味
閱讀下面一段材料，根據要求寫不少於800字的文章：
有位哲學家舉著一個蘋果對他的學生說：「這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？」有一個學生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。
哲學家又走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家說：「你們怎麼了？」其中一個學生又聞了聞，說：「什麼味也沒聞到」還有一個學生上來摸了摸說，這是什麼什麼蘋果？
還有一個學生訥訥地說：「老師，今天我感冒了」。哲學家把這個蘋果拿給學生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。
要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲。
2011年安徽省高考作文：時間在流逝
以「時間在流逝」為題，寫一篇作文。題材不限，不少於800字。 注意：1
立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；2 不得套作，不得抄襲；3 不得透露個人信息；4
書寫規范，正確使用標點符號。
2011年山東省高考作文：這世界需要你
以下為2011年山東卷高考作文題：《這世界需要你》。請以「這世界需要你」為題，寫一篇不少於800字的文章。要求：1、自定立意；2、除詩歌外文體不限；3、文體特徵鮮明。
2011年廣東省高考作文：回到原點
大千世界，「原點」無所不在。「原點」可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本。
請以「回到原點」為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇認識，自定文體，不少於800字(含標點符號)。
2011年上海高考作文：一切都會過去與一切都不會過去
以下為2011年上海卷高考作文題：
1、猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。
2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少於800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關個人信息
2011年江西省高考作文：孟子三樂
大作文要求以「孟子三樂」為主題寫一篇記敘文或議論文，字數700字左右；小作文要求根據印象對魯迅進行評價，要用自己的觀點進行表達，字數200字左右。
附：孟子三樂——
「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。」
2011年浙江省高考作文：我的時間
以下為2011年浙江卷高考作文題：
題目：我的時間。
季羨林等文化名人的成功是不可復制的，他們以及他們的成就在消失不見，我們每個人都有自己的時間。請以「我的時間」為題，寫一篇作文，字數不少於800字，文體不限。
2011年湖北省高考作文：舊書
2011年湖北卷高考語文的作文題目為《舊書》。
2011年四川省高考作文：總有一種期待
2011年四川省高考語文的作文題目為《總有一種期待》。
2011年重慶市高考作文：情有獨鍾
2011年重慶市高考作文題目為《情有獨鍾》。
2011年湖南省高考作文：謝謝大家
根據材料自擬題目
某歌手第一句話由「大家好，我來了」變為「謝謝大家，你們來了」，以此為意自擬題目寫一篇作文！
2011年福建省高考作文：根據袁隆平的話寫作文
根據以下文字，寫一篇不少於800字的記敘文或議論文：袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高梁那麼高，穗子像掃把那麼長，顆粒像花生米那麼大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。
2011年陝西省高考作文：中國的發展
2011年陝西省高考作文題目為《中國的發展》。
望採納一下哦
③ 2012高考新課標卷語文作文
這個題目讓我們想到了「贈人玫瑰，手有餘香」，有時候你自己一個簡單的舉動就能救人於水版火之中，給他人帶權來幫助，考生從這個點出發寫比較保險。設計「補洞」這一試題，有更加突出的時代意義。考生可以從修船工責任感、默默地做好事、不要報酬的角度闡發，也可以聯系我國現在一些不懂感恩的社會現象闡發，同時還可以從船主知恩圖報的行為、修船工做好事有好報、鼓勵更多人做好事等角度進行闡釋。當然，題目也還有其他的角度，比如漆工在工作時能夠靈活地處理工作中問題，比如還有船主明知船有漏洞卻不阻止孩子出海或者沒有採取措施防範，這一點也值得我們在工作中思考等等這些角度都可以去考慮。
④ 2017全國卷1語文作文範文
眼睛是心靈的窗戶。不管如何，時刻讓你的眼睛探索到這個世界的美好才是最佳選擇——這是我在讀了劉慈欣著的《帶上她的眼睛》後所感受到的。
這篇《帶上她的眼睛》是一部科幻小說，用輕快又略帶哀傷的筆觸刻畫了一個動人故事。文中的「我」帶上了一位因事故而被困在地底深處無法返回地面的女宇航員的「感測眼鏡」——相當於用她的眼睛去四處遊玩。「我」帶著她的眼睛完成了她的最後一次地面探索。在結束任務的同時，女宇航員也永遠留在了地底下。
從作者的敘述中，我發現了「我」與那位女宇航員在面對大千世界上極大的反差。那位女宇航員面對一花一草，都會興奮的忍不住落淚，她還要為那每一朵花兒起名字，她渴望看到日出日落甚至每一束目光。反之。「我」甚至有些不耐煩，在她熱情的請求下，才勉強行動。「我」認為這個世界是枯燥、乏味的。但在她的影響下，也漸漸懂得了珍惜能看到的。這種反差更突出了這篇科幻小說「珍惜目前能看到的，就是幸福」這一觀點。
因為被困在地低下，女宇航員再也無法看到地面美好的世界，所以她珍惜了能看到的每一個畫面；因為受到了她的感染。「我」改正了對這個世界的觀點：灰色，開始重新感染這色彩斑斕的世界了。從中我學到的東西也有很多：在困境中渴望光明，這是人的本性。既然我們還能自由自在的在這片遼闊無垠的天空下遊玩，那麼我們就應該時刻帶好自己的眼睛用它們去捕捉每一個美的瞬間。不要讓它們在消沉下去，失去對美好世界的探索。
作者難道只是為了陰沉、為了寫出女宇航員被困地底的可憐而寫這篇小說嗎？當然不是。作者更多的是想表達對那些無法看見世界的美的人的憐憫和對那些不珍視現在一切的人得憤怒。上帝給了我們雙眼，我們就有義務好好和使用它們。我們既然可以朝氣蓬勃的活在這世上，就證明了我們擁有洞察世界的能力。畢竟，對於那些永遠都無法觸及光明的人，我們沒有什麼理由可以說這個世界黯然無色。所以，我們要重新收拾好行囊，輕裝出發。為小說中不幸遇難的女宇航員或那些失明的人們帶上他們的眼睛，替他們尋求一點光明、一絲慰藉，一些對未來美好的希望。
如果說世界上最痛苦的事，是無法看到這美好世界的話。那麼，有朝一日，當科技發達起來之後，製造出「感測眼鏡」之後，請你帶上「他們」的眼睛，去探索發現那些如花般美好、絢爛的新事物，與他們一起分享。
⑤ 2017高考新課標1卷滿分作文
想法很好。現實卻不怎麼美麗，孩子嘛，你知道為什麼會有「作文」嗎，是社會與孩子們溝通的橋梁，也許只是作文，卻是孩子們最真實的想法
⑥ 2014年全國卷新課標1語文作文怎麼寫
2015年全國新課標II高考作文題目：誰最有風采 2015年新課標II卷(適用地區：青海、版西藏、甘肅、貴權州、內蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、雲南、廣西、遼寧、海南)高考作文題：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的「大國工匠」之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：「你帶我們品位大千世界」「你幫我們留住美麗鄉愁」。這三個人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。 滿意請採納 謝謝
⑦ 求2018高考語文作文全國卷1的範文
寫給復未來2035年的那個制他。可以多方面多視角寫。比如2035我們國家已經是進入發達國家了。作為2035年的年輕人，應該怎樣跟上時代的步伐，怎樣有所作為。還比如2035年科技越來越發達。可以展開豐富的想像：出行是什麼樣子、工作是什麼樣子、醫療是什麼樣子等等，而作為年輕人應該怎麼樣去應對這個環境。等等
⑧ 2010全國卷1語文作文
最佳答案中國古代自周公起就開始鼓吹聖人，連歷史學家司馬遷都相信治亂興衰是由於有沒有聖人賢人造成的。然而縱觀中國歷史，可謂聖人賢人輩出，可結果又如何哪？
梁啟超說：二十四史乃一部帝王將相改朝換代的歷史。
吳晗說：二十四史就是一部貪污的歷史。
魯迅先生說的更透徹：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
然而說的最精闢、最有預見性的，還是先秦哲人莊子：聖人不死，大盜不止！
何以見的聖人不死，大盜不止？這還要從中華民族歷史說起。
中華民族發源於黃河流域，受海洋和大陸氣候的影響，雨量充沛，土質肥沃，自然環境優越，因而較早地進入了農耕文明社會，用文明比較學的觀點，叫做文明早熟。然而，面對周期性的黃河泛濫和北方少數民族的持續入侵，中華民族在治理水患和抵禦外族入侵的斗爭中，逐步形成了以克己復禮、崇尚奉獻和維護集體利益為核心的的儒家文化和聖人思想。這種儒家文化和聖人思想又經西漢董仲舒、漢武帝、南宋理學、朱元璋和滿族統治者等歷代儒生和統治階級的一步步強化，最終成為桎梏中華民族進步和發展的精神枷鎖。
儒家崇尚奉獻的聖人思想有自然環境、治理水患和抵禦侵略的客觀要求，但更多地還是基於對原始社會聖人統治的嚮往，以及對人性善惡本質的判斷。對遠古傳說堯舜大禹的真偽，我們難以辨別，但人類處於原始共產主義階段，在剩餘財產和私有制出現以前，似乎應該有這種聖人存在。然而，一旦出現了剩餘財產、出現了私有制，那麼這種聖人是否還會再有，看來就要大打折扣了。
儒家文化一個重要組成部分就是對人性善惡的判斷。儒家開山鼻祖孔子說：「性相近，而習相遠也」。這大抵未對人性作善惡分類，生出來都差不多，好壞基本是後天形成的。到了孟子則明確了：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這基本就確定人性善了，以至後來儒家蒙學《三字經》開篇就是：「人之初，性本善，性相近，習相遠」。幾個字把孔孟的觀點綜合了，而且還把亞聖的觀點排在前頭。
到儒家另一位繼承人荀子那裡，則認為人性是惡的：「人之性惡，其善偽也」。但荀子還是主張「忍性情、慎積習」，最後還是要「規之以禮義」的聖人王制。韓非子在荀子性惡論的基礎上創立了法家學說，他主張重性情之「自為」，最後范之以當世的法度。法家人物如吳起、商鞅和李斯等的命運都很悲慘，這一方面是因為他們以法術之士的資格和貴族斗爭，但另一方面又以接近權勢者的資格，和貴族妥協。這種法術平行不廢的政策，到了漢代便轉變成酷吏「惟術是用」的統治政策，法家的優良傳統在「內法外儒」的形式之下被斬斷了。
與法家人性假定類似的是西方原罪思想。基督教文化認為，因為亞當和夏娃偷吃了禁果，所以人生出來就是有罪的，於是便有了人性惡的假定。在此基礎上，與經濟、科技、文化、藝術和宗教等共同發展，最終形成「把統治者裝進籠子」的現代西方法制社會。說到底，中國法家未轉變成真正意義的法制，雖然有經濟、科學、文化和宗教發展落後等一系列原因，但中華文明的早熟和儒家文化的強大無疑是很重要的原因。
儒家文化崇尚奉獻精神和聖人思想，是在治理水患和抵禦外侮的斗爭中逐漸形成的，幾千年涌現出了許許多多仁人志士，從三過家門而不入的大禹治水，到漢代的蘇武牧羊，從宋代的岳飛、文天祥，到清末譚嗣同、徐錫麟，幾乎讓我們相信儒家文化和聖人思想是真實可靠的。然而翻開二十四史，對比那些滿紙的陰謀狡詐、殺兄弒父、貪得無厭和荒淫無恥，我們不得不驚嘆於人性的丑惡！而依賴滿口仁義道德的儒家文化來治理國家，怎麼能夠不最終走向失敗和傾覆哪？
法國著名思想家孟德斯鳩在他1748年出版的著作《論法的精神》里，對儒家文化統治下的中國古代政治和社會生活進行了詳盡而深刻的描述：
中國人生活得不穩定，使得他們有一種不可思議的經歷和過分獲利的慾望……
……中國的立法者走得更遠，他們把宗教、法律、道德、禮儀都混在一起，這一切都是行善，都是美德。有關這四方面的箴規就是禮教……中國人把整個青年時代都用在學習這些禮教上，並用終生來實踐這些禮教。文人用之於育人，官吏用之於說教，生活中的一切細小的舉動都包羅在這些禮教里邊……這些禮教之所以很容易地銘刻在中國人的心靈和思想深處的原因有兩個。第一，中國的文字書寫極為繁雜，必須通過大量讀書學習來掌握它，而讀書的內容就是禮教，因此中國人一生的很大一部分時間都把注意力集中在這些禮教上了。第二，是禮教里沒有什麼涉及心靈深處的東西，只是一些普通的實用規則而已，所以比精神上的東西更容易使人信服，更容易感動人。
……一個國民，由於喪失了應有的道德，違犯了法律，酷刑可以將他從這個社會里清除掉。但是如果所有的人都失去了應有的道德風尚……國家就會陷入無政府狀態，急劇的變革就會出現……然而中國並沒有因為被征服而丟掉它的法律。在中國，禮儀、道德、法律、宗教是一回事。人們不能一下子把這些東西都改變。要由征服者或被征服者適當地去改變它……征服者逐步被征服的人民所同化，這要比他們同化被征服的人民容易。
聖人不死，大盜不止。莊子提出這個命題是出於對儒家思想的批判、出於對小國寡民的憧憬以及對草菅人命、諸侯戰亂現實的逃避。然而不幸的是，這句譫語竟被其身後兩千多年的中國封建社會歷史不幸言中了。
對於儒家文化，幾千年來有誰提出來反對過？恐怕蒲松齡要算是第一人。在《聊齋志異》里，他揭露了清初康熙朝所謂封建社會盛世下的種種黑暗弊端。但是他還沒觸及制度，只認為社會弊誤了人才、荼毒了百姓。吳敬梓比蒲松齡前進了一步，在《儒林外史》一開頭，他就說這個制度定不行。吳敬梓也有才，但他看破了，無意於功名，所以走得遠。曹雪芹就比他走得更遠，認為凡熱衷於功名者，皆為「國賦祿鬼之流」，還起了個有趣的名字叫「祿蠹」，徹底看穿了那個所謂的「康乾盛世」實際上已經到了末世，因而大有懸崖撒手的氣魄，所謂不如落個白茫茫大地真干凈。
人類進入了二十一世紀，中華民族發生了翻天覆地的可喜變化。改革開放、經濟騰飛，神六飛天、嫦娥探月，中華民族即將全面實現小康，實現可上九天攬月、可下五洋捉鱉的夢想，真可謂到處鶯歌燕舞，談笑凱歌還。儒家文化夢寐以求的小康社會似乎已經實現，似乎2000多年前道家哲人莊子的這句「聖人不死，大盜不止」的譫語就沒有現實意義了？然而事實怎麼樣哪？
我們先來看看聖人。每天打開電視或是瀏覽網頁，我們總能看見這樣那樣的感動××、以德××、賣身救×、××風采、××楷模、××豐碑，宣傳他們干什麼？說到底就是在宣揚聖人思想和儒家文化，就是告訴你聖人、賢人是存在的。如果我們都來做聖人，那天下就太平了。如果有聖人賢人來治理我們這個國家，那大盜就再不會出現了。
有這樣一種選拔制度，它鼓勵你奉獻。年輕的時候，你沒日沒夜地工作，不計報酬，無私奉獻，積累政治資本。於是乎大家相信你德才兼備，於是委以重任，層層提拔，把很大很大的權力加在你手上，權大得連你自己都驚訝！沒關系，放心大膽用吧，我們相信你，因為你德才兼備，你是聖人，你是賢人。
我們再來看看大盜，哪一個不是德才兼備、一步步從基層選拔上來的？亞洲金融危機，國家為拉動經濟，大舉國債，修建高速，真可謂前仆後繼、赴湯蹈火，以至於有位大連懶老虎先生竟調侃說：「其勇烈堪比明崇禎之三日一屠兵部者，某總兵雲「兵部司馬三日及遭屠戮，不可為，若是一月方殺，到是可以做做！」。那就不勝枚舉了。
真是聖人不死，大盜不止啊！
說「聖人不死，大盜不止」絕不是攻擊聖人，只是為了消滅大盜。為了消滅大盜，我們寧可不要聖人。或許總有那麼一天，大家都不是聖人了，誰會再不靠聖人治理，上至總統如柯林頓者，也能演繹出個拉鏈門事件，大盜也就真的止住了，天下也許就真的太平了。
⑨ 2010年高考新課標語文全國卷作文範文
2010年高考語文新課標全國卷作文題：
有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養多長時間只能長到三寸來長，然而把它放在大水池裡，不到兩個月就能長到一尺長。
狼是一種好奇心很強的動物，它們對周圍環境總是充滿好奇，從而不斷體驗，發現食物，躲避危險，頑強地生存下來。
心理學家羅森塔爾隨機挑出一批學生作為「最有前途者」，然後將名單交給班主任，由於老師對這些學生寄予更大期望，八個月後，學生的成績有明顯提高。
以上現象啟示人們認識到，人才成長是有一定規律的。
根據以上材料撰寫一篇文章。
風箏的天空
如果沒有了大海，你還會看得見那驚濤拍岸的海浪，那綿亘千里一望無際的藍嗎？
如果沒有了森林，你還會聽得見那天籟聲聲的鳥鳴，那百獸齊喑氣勢滔天的物語嗎？
他們都有著屬於自身成長的天空――－環境。
風箏，也有。畢竟，世間萬物的成長是有一定規律的。
放飛的風箏，借著風勢展翔在空漠地廣宇，天空是成就它的根基，天空是它在世間走向絢爛的舞台。
天空，就是風箏需要的環境，一個能夠給予風箏足夠成長的寬松的環境。
人就象是那尾風箏，也需要有一個寬松的環境來促使其成長。
人才的成長也是有一定的規律的。
環境是不可忽視的外因。一個長期生存於自閉自滿空間中的人是很難會想到走出那份天空的，一個長期生存於陰暗險詭危機四伏境況中的人是很難不會具有一絲狡黠的智慧以自保的；同樣，生活在一個時代的人，不管是多麼傑出，也都會打上相應的時代烙印，受時代思潮的束縛，那些高於同時代的人正是在那種不被人理解的環境中而被喻為瘋子、傻瓜的，如果有相對寬松的環境，那麼他們就用不著在嘲諷、詆毀、反對中掙扎，成就將一定會更為可觀。
古人雲 「用人不疑，疑人不用」， 其實恰正反映了對「給予人才的成長寬松的環境」這一規律的認同。放心地讓他們去做，擺脫束縛，於是換來的是極大的成功。用人如是，培養人才不亦如是嗎？
劉備對諸葛亮的言聽計從、推心置腹、放心任用，得到的是諸葛一步步實踐隆中對的既定戰略目標的回報，把一個居無定所、兵少將寡的劉氏集團逐步發展成為一方強勢諸侯。
唐太宗的大度，使魏徵有了能施展才華的天空，在太宗給予他的寬松的政治環境里，他成就了一段貞觀之治的不朽功勛。
知道嗎？放在自然界的實物身上，這種規律更為直白：
有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管多長時間，也只能長到3寸來長，然而，放到大水池中，兩個月就長到了一尺長。
的確，人才的成長是有規律的，而給予人才一定的寬松環境無疑就是規律之一。當然，諸如培養好奇心、積極地暗示都是人才成長中的規律。
讓我們做一隻風箏吧，只因為它能在寬松的空間中飛翔，從而走向成功！
⑩ 2013全國一卷高考語文作文
2013新課標卷全國1卷高考作文題目：經驗與勇氣
2013高考作文題目：
一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發現寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。
當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，並且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結合上述材料寫作。
經驗與勇氣
——人生如切割寶石
一塊昂貴的寶石，需要從裂縫處切開。富有經驗的老工匠都不敢切割，一位年輕工匠勇敢地站出，並且將這寶石切割成為完美的兩塊。
經驗與勇氣，哪一項更重要？
首先想到，現在不少招聘單位，總是強調被招聘者要有若干年的工作經驗，卻不去想，年輕人哪來那麼多經驗？同時，許多單位在實際用人中，又常常是對於年齡一過四五十的人，就再也不會重用；卻不去想，這些人正是經驗豐富的時候。選經驗還是選勇氣，似乎真的很難。
實際上，經驗或勇氣，都曾經發揮重要作用，但是，也都有靠不住的時候。
一頭驢，第一次馱鹽過河，不小心摔倒，鹽溶化，驢背上輕了。第二次過河，驢馱的是棉花。這驢憑經驗就故意摔倒，棉花吸了水，驢再也沒有站起來。這個例子說明經驗有時確實不可靠。
年輕、勇敢不可靠的典型例子，當屬項羽。項羽28歲就做了統帥，那時劉邦已經48歲。在鴻門時，項羽兵40萬，劉邦只有兵10萬。但是項羽最終卻是敗在自己太「勇敢」了。
「初生牛犢不畏虎」，但是很有可能被虎吃掉。「姜還是老的辣」，但是，老薑和新姜相比，必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血氣方剛，但是「少不更事」。「老馬識途」，但是，老馬很有可能不堪重負。
應該說，經驗與勇氣，都很重要，缺一不可。
人生如切割寶石，不要真的認為只要有勇氣就可以永遠成功。不要認為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道，人生不是賭博，要知道人的一生中，有些失敗是決不允許出現一次的！
談這些，對於剛畢業的高中生有什麼意義？那就是在步入社會之前，必須先要學會：認清別人，認清自我。到了社會上，既要充分保持自信。自強，又要學會尊重有經驗的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為，也不能怯懦膽小、辜負了青春好時光。
如果想要獲得人生事業的成功，就要牢記：經驗是捷徑，勇氣是翅膀。