⑴ 2014上海高考語文作文思路及範文
【作文題目】
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）。
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【題目評價】
2014上海高考作文題秉承上海高考「海派」氣質，一直延續材料作文的形式，材料短小，有限制，有空間，靈活、開放。題目與前年「心靈的微光」、去年的「重要的、不重要的」一致，都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發揮辯證思維進行審題立意的能力考查，以及對當下生活的關注。
這個題目總體比較容易，和平時模擬考中的很多文題都很相近，讓學生有話可說，有素材可用，然而想要寫出新意卻不算簡單。
【審題分析】
從審題角度來看，我們首先要求從整體上把握材料，然後再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由，但是沒有不穿過的自由，所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現的，自由與不自由是附屬於這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞「自由」，材料也很容易想到「自由」和「不自由」的關系。「沙漠」又非常容易聯想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。
另一個關鍵詞是「選擇」，矛盾在於「選擇」和「不能選擇」。我們可以做出很多選擇，例如人生該如何度過；但是我們又不能選擇生老病死。
綜合兩組關鍵詞來看，「自由」在於自己能否作出「選擇」。
類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是，「自由」這個關鍵詞比較容易讓人聯想到哲學和政治，擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性。
【寫作內容】
從寫作內容分析，這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發，體會這樣的感受，然後再由自己及別人、及社會的思考，他關注的必定不僅僅是自己，而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考，所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。
比較容易聯想到盧梭的「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。」
自由是相對的，沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由。
可以聯想到法律。自由和民主不是百無禁忌，必須在規則下有序進行。
我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式，但我們也必須經歷生老病死。
【趨勢分析】
【2011年上海高考】
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：「一切都會過去。」
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：「一切都不會過去。」
這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【2012年上海高考】
人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【2013年上海高考】
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。
【2014年上海高考】
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
綜合前幾年的題目來看，近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度。考生們不僅要聯系自身反觀當下，似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。
上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例，結果造成一定審題的障礙，考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈，是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的，考生無需考察兩個事例的區別，所謂兩個事例，就是一個事例，不過，命題者是把發展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文，就有了一定變化，他的思辨性變強了，給出了兩個意思相反的句子，要求學生深入思考。
而12年的作文題，可以說是真正成熟的上海作文，其地域特色、思辨特色、清新風格就此形成。微光，需要進行思辨考慮，需要考生由自己及別人、由內而外的進行思考，不僅要考慮到自己，還要考慮到別人。材料中隱含的條件也比較多，比如放棄自己身上微光的原因是「只因為這是自己的東西」，這個是我們寫作時要必須考慮進去的。也就是說，材料在開放之外，內含的限定性條件增多。那麼13年的作文是這個延續，體現的就是這個思路，重要的事情以及更重要的事情，進行思辨思考，結合自身以及社會。所以，上海作文的穩定就在這兩年體現的特別明顯：自我與社會聯系，思辨性突出，觀察自我以及思考社會，我對自己的關注就是對社會個體的關注，我不僅僅屬於我自己，我還是社會的一員。
題材貼近生活，關注社會是上海高考作文堅持的命題思想。所以學生要善於由「內」而「外」，以自身的考察為入口，以社會的思考為出口，以對身邊事實的關照為基礎，結合自己的邏輯思維能力，得出一個屬於自己的結論。因此，明年作文，我們可以預計上海依然會延續這個成熟的作文命題風格，這也是新一屆高三作文備考的重點所在。
我是精銳的語文老師，希望我的回答對你有用，如果有其他問題也可繼續追問哦！謝謝
⑵ 本次高考的語文試卷 上海的
一、80分
(一)閱讀下文，完成第1-5題。(15分)
①2010年上海世博會中國國家館"東方之冠"的設計方案，在傳統的斗拱造型基礎上進行了創造性的現代轉譯。斗拱榫卯穿插的運用，保持了最為世人所理解的中國建築元素，而層層出挑的主體造型更顯示了現代工程技術的力度和氣度。與國家館相呼應的地區館平卧其下，則引入江南園林的理念，以現代園林空間來軟化主體建築與城市周邊的關系。整個設計一寓"天"，一寓"地"，體現出東方哲學對於"天地"關系的理解，以及對理想人居環境的憧憬。幾年之後，這個世博中國館必將成為上海的新地標，雄踞於浦江之濱，給上海和中國帶來新的光榮和自豪。
②城市地標是一座城市最具標志性的建築或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區別於另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江，北宋汴州之金明池，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮、蘇州之虎丘、揚州之瘦西湖，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀，並積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發展，新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協調，並體現出創新和發展，已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。
③所謂歷史文脈，就是指一座城市的歷史文化傳統，它是在城市產生和發展的漫長歷史進程中慢慢積淀和形成的，一旦形成，它又影響著生活於這座城市的市民共享的生活體驗和共有文化想像，由於中國很早就是個統一的多民族國家，因而其城節必然烙有大體一致的中國特色；同時由於中國疆域遼闊，分成許多文化區域，因而每座城市又往往形成鮮明的地方特點。王國維說過"都邑者，政治與文化之標征也"，就是說，城市是一個國家、民族和區域政治與文化的標征。誇天的城市新地標，理應與這座城市的歷史文脈亦即城市的政治和文化標征相吻合。而目前很多城市的新地標，要麼比高度，要麼比奢華，或是一味追求前衛和怪誕，與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由於建築特別是地標性建築關涉百年大計，千年大計，一旦造好，就很難改變，因而近年來有不少公認的敗筆，已成為城市中極不和諧的音符，為世人所詬病，並為後人留下笑柄。
④城市新地標必須和城市的歷史文脈相協調，近年采也有不少成功的嘗試，由著名建築學家貝聿銘設計的蘇州博物館就是其中一例。該建築地處著名的蘇州園林忠王府和拙政園旁邊，樓層不高，灰白色調，青磚鋪地，窗格透綠，曲徑通幽，移步換景，與周邊建築和環境完全融為一體。它繼承了蘇州園林和江南民居的建築風格，整個建築的灰白色調和傳統的粉牆黛瓦非常協調。不僅如此，城市新地標還應在原有城市地標的基礎上有所承續與發展。這方面我們可以舉出上海外灘和浦東陸家嘴的建築群。前者為歐洲古典建築，凝重、端莊、厚實，代表著上個世紀二三十年代的上海；而後者多為造型奇特的摩天大樓，拔地而起，鱗次櫛比，富有現代感，代表了九十年代浦東開發以後的新上海形象。這兩組地標都切合上海海派文化的歷史文脈，又互為映襯，以黃浦江為界，形成了相互呼應的"雙城記"，成為今天上海最顯著的標志。
⑤強調城市新地標要與歷史文脈相協調，並不是說一味復古，不要創新，只是說創新首先要有個文化底色和基調，這個底色和基調就是中國特色、地方特點。世博中國館的設計體現了這一思路，如國家館的"故宮紅"色調就代表了最典型的中國元素。但無論國家館還是地區館又都不是一味復古，而是在傳統的基礎上進行了大膽的革新，從而體現了傳統和現代的完美結合，以及國家和地區的和諧一致。世博中國館的建設，將為2010年中國上海世博會留下一座紀念碑式的建築，也給今天和未來的上海留下一座新的城市地標。
l.第②段中列舉了我國多處城市景觀，用意是_。(2分)
2.第③段"近年來有不少公認的敗筆"一句中"敗筆"的意思是_(2分)
3.對"歷史文脈"理解不符合文意的一項是(3分)
A．城市地標與城市的歷史文脈應該相互影響相互作用。
B．歷史文脈總是在一座城市出現的時候產生和發展的。
C．歷史文脈也是王國維說的城市"政治與文化之標征"。
D．城市新地標與歷史文脈相協調要有文化底色和基調。
4.閱讀第④段，簡述城市新地標與原有地標之間的關系。(3分)
5.聯系全文，概述上海世博會中國館的文化底色。（80字序右)( 5分)
上海2014年高考作文700字範文：在生命的鐐銬里跳舞
「人生而自由但無往而不在枷鎖之中」，盧梭簡單的話語卻蘊含著發人深省的哲理。是的，我們擁有許多自由的權利，但是卻又註定逃脫不了命運的枷鎖。正如我們可以選擇穿過沙漠的方式，卻無法逃避穿越沙漠的宿命。
那麼，我們為什麼還要活著？既然我們無法對抗不可抗力，無法避免死亡這一終究會到來的歸宿，我們為什麼還要樂此不疲地在人生的沙漠奔波？
是的，盡管我們知道自己的歸途，盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境，我們還是會在有限的自由中享受生命，在生命的鐐銬里跳舞，舞出最動人的精彩！
是的，我們也知道我們的脆弱——我們無法像雄鷹一樣翱翔天際，我們也無法像魚兒一樣橫絕江河。可是，就是拖著這充滿著種種限制的血肉之軀，我們人類創造了無數的奇跡。在生命的鐐銬里，化不可能為可能，我們造出了飛機潛艇，我們上天入海……命運可以禁錮我們的軀體，卻禁錮不了我們靈魂和夢想的自由！
戴著鐐銬跳舞，是一種坦然，一種智慧。難以忘記史鐵生在地壇對生命的感悟：「上天看似無情地奪去了我的雙腿，實際上他給了我更多的機會來體味生活。」史鐵生的雙腿被禁錮了，但是他的心靈是自由的，他還擁有生命，還可以享受生命的一分一秒，他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學識和靈魂的高度。看起來，他無法再去跋山涉水，可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠，他用最完美的方式穿越了這人生中最乾涸的沙漠——盡管這沙漠他不願意遇到。
戴著鐐銬跳舞，是一種超脫，一種境界。難以忘記曼德拉在走出羅本島的時候發出的感慨：「當我走出囚室，邁過通往自由的監獄的大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。」曼德拉應該是一個能夠打開自己心靈枷鎖的人，他用自己的隱忍和悲憫情懷，在穿越人生的沙漠後獲得了心靈的自由。
如果我們能夠做到在生命的鐐銬里跳舞，那麼，即使我們走到生命的盡頭，我們也依然可以自豪地說，我們已經擁有最珍貴的自由與價值。
所以，不要埋怨上帝禁錮了你什麼，要全心全意地生活，做最精彩的自己，過無悔的人生！
⑷ 2014年上海高考語文作文，到底哪種文體適合我我疑惑很久了，我不擅長寫議論文，最好的分數是平均分
高中之所以提倡議論文是因為議論文的模式一貫被考生所熟知，只要考生抓住論點，論據回實在，論證得充分答了，一般分數一定能拿到手，若是還能加以修飾，用些辭藻，高分不難。但是相對於的散文呢，很鍛煉考生的思維，除非文學功底很不錯的學生才能寫出很有思想的散文，否則一般的散文只會被認為是無病呻吟，改卷老師反而很討厭那種看起來寫的很優美，其實壓根沒有靈魂的文章。至於記敘文一般是初中慣用，因為這個相對與簡單，高中也可以，但是因為文體普通所以優秀作文大多會抓住真情敘述，這種題材不多，最好要朴實但卻感人。樓主其實也不必太擔心，如果對於散文和記敘文有信心，大不必追逐潮流寫議論，正如你說的，優秀作文散文，記敘文居多，畢竟高考作文也說不好，題目經常會出人意料。但是這也有一定風險，注意千萬不要很老套很平淡的材料，要有一條線索。至於議論文，如果樓主也想嘗試的話，建議平常多積累一些論據，考場上便於靈活運用。離高考還有幾個月時間，在充足時間的准備下，相信樓主會取得滿意的成績。加油！