A. 初中語文作文素材
誠實守信，尊重事實，言行一致，胸懷坦盪，表裡如一。無論在學習，工作、生活，還 是人際交往中，都必須做到誠實，守信，誠信的人受人尊敬，別人對他（她）也會坦
誠相待。
B. 語文作文歷史人物素材
文天祥：宋恭帝德祐元年正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276年）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
七月文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今福建南平）開府聚兵，指揮抗元,後入清流境過國母崠作《吊惠利夫人》詩：
百萬貔貅掃犬羊,家山萬里受封疆;男兒若不平強寇,死愧明溪莘七娘。
冬十月，文天祥轉移到汀州,蓮城等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年(1277年)元兵入汀關，文天祥欲據蓮城拒敵，汀州守將黃去疾聞帝駕下海，擁郡兵有異心，文天祥逐屯兵朋口轉到龍岩。二月，文天祥率軍攻復梅州，四月斬殺跋扈大將二人後.至夏，由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪傑響應抗元，號令通於江淮.在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，妻妾子女失散,收容殘部，奉老母再入蓮城，請命益兵再舉，後轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保，信國公。為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。 張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了
這個世界沒有走不完的路，只有你不敢走的路。
人有時候喜歡想當然，看見回一條看起來似乎答很長的路，便不走了，但是，當你真正去涉足時，會發現，不過如此，路並不長，只是你心中的路太長了！
人生有時候也是一樣的，當你遇到挫折時，是不是也會想當然，會放棄，會認為自己無法戰勝它呢？正如廣告所說的：凡是無絕對。對，凡事無絕對，沒有那一條路走不完，也沒有那一個困難無法戰勝。
當你失敗時，請你看看那些成功的偉人，看愛迪生，經歷了多少困難才發明出了電燈，電池，留聲機，看看萊特兄弟，經歷了多少次的試飛，多少次的努力，才發明了飛機，看看李時珍，中過多少毒，爬過多少山，走過多少路，問過多少人，才寫出了不朽的名作——本草綱目。
所以，我們不能像困難低頭，跟何況我們現在的困難，哪比得上愛迪生他們那個時代的困難，我們現在有書，有電視，有電腦，只要輕輕的一按，答案就出來了，怎麼害怕困難？
人生與其說像一個彈簧，不如說像一條馬路，長長的一條馬路，在經歷了路上的磨難後，最後才會成功。
D. 初中語文作文議論文素材（名人名言，名人事例）
關於勤學的名言
惟日孜孜，無敢逸豫。 ——《尚書》
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子
天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。 ——劉向
讀書名言：
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。
——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
——鄭板橋
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……
——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。
——趙樹理
西方讀書名言10則：
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
——愛因斯坦
「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」
——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」
——惠普爾
「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」
——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」
——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」
——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」
——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」
——尼克拉耶娃
「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」
——赫爾岑
E. 初中中考語文作文素材
一路上有你
朗朗乾坤，我一踏上新的征途，在過去的六年裡，感謝有您你伴隨著我成長，伴隨著我懂事，感謝有你——我親愛的許老師。
感謝你教會了我勇敢。還記得學校的那一次綜合競賽，你要在班中推選十位優秀的同學去參加競賽，而我卻猶猶豫豫，不敢舉手，你知道嗎？我有當時有多欣喜，又有多恐慌，我知道這是證明、檢驗自己實力的機會，也知道你對我們給予的期望，正因為如此，我才會害怕，害怕最後的結果不盡人意，害怕看到你失望的眼神……當時我在思緒漩渦里找不到一個說服自己舉手報名的理由，我抬起頭，卻撞上了你那雙平和的眼神，我讀到了一份信任，讀到了一份期待，我瞬間低下頭，我感受到我的心在跳動，我聽帶到自己的心跳聲，可想而知，看著其他同學紛紛舉手報了名，我知道你看得出我心中的緊張。還剩下一個名額，我發現有目光在注視著我，我頂聽到有聲音在呼喚著我。我的心沒有了主見，就在這時，我的聽到你說：「只是很少才有的一次機會，如果你放棄了，那麼也許成功就從你手中溜走了，我們沒有幾次可以重新選擇的機會，也沒有幾次可以重來的機會，想想，你的懦弱會阻擋你前進，若你拿出你的勇氣，你就像個水手投入到生命的浪潮中去。」我知道，你在期待些什麼，我不會再懦弱退縮了，在大家的注視下，我緩緩舉起我的手，我看到你的微笑，去參加競賽前，我靜靜許下承諾：我不會讓機會一次次從我手中溜走，要勇敢……
感謝你教會了我堅持不懈。你曾告訴我：跌倒不可怕，可怕的是你再次跌倒在同一個地方，從此失去信心。你讓我懂得了不懈追求。
感謝你教會了我堅強。當我摔倒在比賽的途中，你輕輕的扶起我，告訴我：不要害怕，不要退縮，要勇敢，要堅強，你會陪著我，不要哭。於是你陪在我身邊，給了我繼續比賽的信心。你知道嗎？許老師，這是我聽過的最動人的話。
感謝你，許老師，你教會了我太多太多，寬容、理解、永不放棄……感謝我曾經的征途上有你的陪伴。一頁頁苦與樂都是歲月的紀念，一段段哭與笑都是動人的詩篇。一路上有你，我並不孤獨，我帶著你的祝福和期望遠航，剛剛揚起的風帆在暴風雨中的陽光下勇敢的航行還沒有擱淺的概念，我會記著你教我的一切，帶著它們前往成功的彼岸。
為我助跑
此時此刻，我閉上了雙眼。在我腦海的星空中正閃爍著漫天璀璨的繁星。好華麗，好奢侈。。。。。。我隨手一摘，便是李老師可愛的微笑。這笑好淳樸，好純潔，好天真，好美麗！
李老師是我最愛的一個人。你高大的身軀，就像一座屹立在我心中，那麼沉穩，那麼雄偉，給了我一種安全感。你的眼睛特別好看，雖不是那麼大吧，但是只要我一看，冰涼的心房馬上就充滿了溫暖，好溫暖！有你幽默的性格，歡樂的課堂永遠都不會沉寂；你強烈的責任感，團結的班級永遠不會分散;有你和善的為人，幸福的同學永遠不會你；有你無私的奉獻，茁壯的我們永遠不會頹廢！
李老師，還記得從前的我嗎？初一時，我實在是太不聽話了。上課遲到，課上講話，課後打鬧，作業不交，是個不折不扣的「好學生」。常常被您拉去聊。幾次，我都留下了悔恨的眼淚，但是這並沒有用。我並沒有悔改，繼續闖禍。有是繼續闖禍，繼續聊天，就這樣惡性循環。。。。。。直到有一天，你徹底改變了我。那次在辦公室，你為我留下了眼淚！頓時，我愣住了，眼角已經濕潤了。。。。。。就是那時起，在我心裡已經暗暗立下誓言。從此，一顆墮落的心靈正在慢慢升華。這一次，我徹底變了。不久之後，我的成績突飛猛進，一直在班裡都是名列前茅的。。。您的臉上從此多了一份笑容，我的心中從此多了一絲希望。
今天進入考場前，你拍著我的肩膀對我說：「考好點，聽到沒有。」我充滿信心地說：「恩，我會考好的。」但我轉身走時，你又突然來了一句：「為了我，為了我為你流的那眼淚。」我沒有回答，只是回頭望了你一眼，因為我知道你相信我會考好的。此時我的心中充滿了力量，再也不會疲憊。因為有你，我要為了你而努力奮戰！
因為有你，我的人生道路不會迷失了方向。即使在沒有星空的夜晚也不會摔跤，因為你是比星空亮一億倍的明月！照亮我人生的道路。一直守護著我。。。。。。即使在浩瀚無垠的死海中也不會飢渴，因為你是一座流淌著甘泉的小島！賦予我不竭的動力。永遠陪伴著我。。。。。。
你是我為之奮斗的目標，你是我不懈的追求，你是我一直想守護的天使，你是我永遠的守護神！我會為了你而努力的，為了你，只為了你，只為了你曾經為我流下的眼淚！
春風吹拂著這里
陣陣春風喚醒了人們對春的感覺，春風是春的使者，她告訴人們：春來了。
春風拈著她的裙角走來，輕輕盈盈的，她輕撫地面，喚醒地上的生靈。看！小草探出了腦袋；薺菜開出了小花；柳條抽出了嫩葉；杏樹開出了笑臉、、、、、、整個大地生機盎然。嗅一下新鮮的春風，春風中都夾雜著草葉的清香，花兒的甜美，讓人為之入醉。
來到田野，我閉上眼睛，讓春風盡情地撫摸著我的臉頰，我感受著春風的嫵媚溫柔，進一步體會到了春。
春風是無私的，她用自己的身軀，擋住了冬天的寒冷，又用自己的雙手喚醒了萬物，她一擺自己的秀發，為大地染上了春的色彩。
我為春瘋狂， 我為春風著迷。
溫暖我心
世上千般情，唯有母愛最神聖；世上千般情，也唯有母愛最溫暖。
——題記
母愛如海，溫暖是舟，泛舟於海，方知海之廣闊；
母愛如歌，溫暖是曲，譜曲而歌，方知歌之動聽；
母愛如詩，溫暖是詞，作詞成詩，方知詩之意境。
母愛，溫暖的使者，是她，使我們在這溫暖、寧靜的港灣中得以茁壯成長。人生的路途上，母親在我們的身上播下愛的種子，即使腳踏荊棘、血染黃沙，即使坎坷不斷、遍體鱗傷，她也毫不在乎。
時間流水可以洗刷、消淡許多東西，但愛卻永不磨滅，當你在學海中感到迷惘自卑、孤立無援的時候，母愛，這個溫暖的使者悄聲降臨。它猶如磐石一般盤居在你的內心深處，溫暖著你的心田；它猶如一股暖流在你的血液中串動，輕撫你每一條神經，滋潤你每一個細胞，讓你時刻感到愛的溫暖；它猶如一股清甜的泉水，流進你的心田，沖走你心口的污垢，甜密了你的心扉。母愛，這位溫暖使者，它是你前進的一盞航海明燈，在你迷惘失落時，指引你再次揚起前進的風帆，乘風破浪，一往無前。
當在你的心中下起梅雨的時候，在你卷縮在黑暗一隅中啜泣的時候，母愛，這位溫暖的使者又會悄然降臨，她將會在你陰霾、黑暗的世界中掛起一個火熱的太陽，播灑溫暖的陽光，驅散你心中的陰霾與黑暗；在你的心中燃起一個光明火炬，為你照亮人生的道路，時刻溫暖著你。這位偉大的、如天使般的使者再次給了你希望，給了你溫暖。
在萬物復甦、生機勃勃的春日裡，母愛，是春日裡的一場綿綿春雨，它「隨風潛入夜，潤物細無聲」，它滋潤、溫暖著我們，使我們茁壯成長；
在冰封三尺，銀裝素裹的冬日裡，母愛，是冬日裡久違的一個燦爛的太陽，灑下了千絲萬縷的陽光，融化冰冷，驅散你心中的寒意，時刻溫暖著你。
世上千般情，唯有母愛最神聖；世上千般情，也唯有母愛最溫暖。母愛是一處安全的避風港灣，它可以安撫你漂泊無依靈魂；母愛，是養傷的棲身之所，它可以撫平你飽經風霜的心窩；同時，母愛，是人間最溫暖的真情。
讓我們感謝母愛，感謝這位使者的偉大與溫暖！
向著春天出發
如果春風已經將田野吹綠，不會很遠，秋霜一定會來將它染紅，這是季節的律動；如果你現在活潑年輕，不會很久，歲月一定會使你老態龍鍾，這是生命的律動。人不會永遠年輕，來也匆匆，去也匆匆，朋友，快啟程，從這個充滿希望的春天出發。
只有啟程，才會到達理想的目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才會有收獲；只有追求，才會品味堂黨正正的人生。金牌和花環從來就不是撞樹而死的兔子，驕傲和自豪也不是漫天掉下來的餡餅。只瞄準不射擊的不是好射手，只吶喊不沖鋒的不是好士兵。永遠躺在搖籃里，四肢就會萎縮，永遠呆在黑暗中，雙目就會失明。
也許，你航行了一生，也沒有到達彼岸；也許，你攀登了一世，也沒能登上頂峰，但是，能觸礁的未必不是勇士，敢失敗的，未必不是英雄。不必太關心奮斗的結局如何，奮鬥了，就會問心無愧，奮鬥了，就是成功的人生。
人生的路，無需做過多的准備，只要你邁步，路就會在你腳下延伸，只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始；啟程了，人才獲得了人的聰明。
最美的還是你
我有一個脾氣不太好的媽媽。她有一頭不是很黑的頭發，一雙明亮的眼睛，而且臉上有一些斑點。她有點兒胖，所以並不是那麼好看。雖然看著挺慈祥的，可脾氣卻不是那麼的好！
那次，我已經吃完了午飯，媽媽才急匆匆地趕回來。因為前些日子，媽媽早就答應過我給我買個漂亮的書包，可到現在還沒幫我給買回來，於是，我就追問道：「媽媽，媽媽，你不是答應給我買個新書包的嗎？可為什麼到現在我連半個書包的影子都沒有見著啊？」沒想到，我正好撞在了媽媽的火槍口上，她怒氣沖沖地罵道：「買書包，買書包，你就知道要讓我給你買書包，你原來的那隻書包不可以用嘛！我哪有空餘的時間給你買新書包啊！工廠老闆叫我等個人，我等了整整兩個小時，人卻還沒有來，我只好先趕回家裡，到現在，我中午飯還沒有吃呢！」
我被媽媽的這一番話嚇得都不敢吭聲了。只好走了出去，那時，我的心情很復雜，既委屈地想哭，又為自己感到不應該。我只是輕輕地嘆了一口氣……
你看吧，我媽媽的脾氣不太好吧！平時呀，我都不敢頂一句嘴，但有時卻又對我很好，呵呵，我媽媽的脾氣可真是陰晴不定，真善變啊！ 他今年7歲，個人不算高，比較瘦，但看起來卻很有精神。他留著很短的頭發，俊俏的臉上長著一雙又黑又亮的眼睛，鼻樑高高的，像個小紅蘿卜似的。到過他家的人都說他五官端正，是個好看的男孩子。
我的妹妹長得很可愛，她已經3個月了。前幾天是我妹妹的百天紀念日，我媽開著車抱著寶寶妹妹去「愛你寶貝」照了幾張照片。我的妹妹長著一雙小而亮晶晶的眼睛，臉鼓鼓的，嘴顯得特別小。她有一對可愛的耳朵，一雙小手緊握著拳頭，不時地擺動著。你瞧！那肉嘟嘟像小饅頭似的小腳，可愛極了！我愛我的妹妹。
在我們班裡我最喜歡的同學就是小帥哥耿豪了，你瞧！他的個子不高，但長得很敦實，他的胳膊和腿真像成熟的玉米棒。他喜歡穿外套不扣扣子，聽他說：「那樣會更顯得威風。」耿豪的頭長得圓圓的，紅撲撲的臉蛋是圓圓的，巧的是他那雙烏黑發亮的眼睛也是圓圓的。我最喜歡他笑，他一笑那烏黑發亮的眼睛就變成兩個彎彎的月牙了。他那紅紅的小嘴最愛說笑話，他的笑話總是在我們沒笑出聲之前先把自己逗笑了，這時那彎彎的月牙又出現了。
我的爸爸是遠洋公司商船的大副。他高高的個兒，微黃的頭發自然捲曲，白凈的方臉上嵌著一雙充滿智慧的眼睛，高高的鼻樑下，一雙鼻孔顯得特別大。小時侯，我常常望著他的鼻孔問：「爸爸，您的鼻孔為什麼這么大？」他總是笑著回答；「選馬就要選鼻孔大的馬，因為大鼻孔的馬跑得快。爸爸小時侯在學校就是短跑冠軍，不信你問媽媽。」這時，我和媽媽就會望著他的大鼻孔哈哈大笑起來。
爸爸長得瘦瘦的，中等個，長著一雙不大不小的眼睛，留著小平頭，高挺的鼻子顯得更有精神。棱廓分明的嘴唇上長滿了像鋼針似的鬍子。爸爸的知識可多了，經常給我講許多神奇有趣的科學小故事，想出許多方法來鍛煉我。
在我們班裡有這樣的一個小男孩，他個子不高，身體就像一棵小樹，四肢就像剛長出的小樹枝。他瘦瘦的身體卻撐著一個大大的腦袋，真讓人擔心弱小的身體能撐的住嗎？他的臉白白的，最引人注目的要屬他那雙水汪汪的大眼睛了，瞪得圓圓的，有時候真能讓人想起西遊記中孫悟空的火眼金睛。人們都說：「眼睛是心靈的窗戶。」他那大大的腦袋中裝滿了豐富的知識讓人羨慕。他還有一張靈巧的小嘴，紅紅的，他唱出來的歌非常動聽呢！大家了解他了吧？想知道他是誰嗎？他就是我們班的王禹錫同學。
我的表妹今年5歲了，別看她才5歲，可有時候我都說不過她，得讓她三分。表妹很可愛，胖嘟嘟的臉上有兩個小酒窩。有時候我們對她笑，她就會說：「我知道你們笑什麼，你們在笑我的酒窩。」說著，就用胖乎乎的手指捅捅她的酒窩，很得意的樣子。表妹最招人喜歡的地方是她的眼睛，她的黑眼珠特別大，幾乎占滿了真個眼睛，而且漆黑漆黑的，彷彿看不到底。當她對你有什麼要求時，就用兩隻眼睛企求地望著你，你的心一下就軟了，她要什麼就給什麼。
我的媽媽在衛生學校當老師。她濃濃的眉毛下面有一雙明亮的大眼睛，端正的鼻子下面有一張愛嘮叨的嘴，胸中卻有一顆關心人的心。
孫老師是我們班的數學老師。她中等身材，35歲模樣。一張和藹可親的面龐，總是那麼慈祥。從那黑邊眼鏡中透出的目光，總是那麼炯炯有神，那麼和善。她的語言總是那麼含意深刻，那麼奇妙，引人發笑。
這個女老師姓宋，因為她年輕，頂多不過20歲，所以，我們都叫她小宋老師，也有一些女同學親熱地稱呼她大姐姐。小宋老師長著高高的個子，衣著比較樸素。瓜子臉上長著兩道柳眉，柳眉下嵌著一雙明亮而又銳利的眼睛，還有一張能說會道的小嘴。小宋老師梳著兩條長長的馬尾辮一直拖到肩頭上。
馮成是我們班的同學。他個子不高，眼睛又大又亮，尤其是他長著兩只大耳朵和兩片厚嘴唇，活像一個大號的鈴鐺。為此，同學們送他個外號——「大鈴鐺」。說來也巧，從二年級至今，馮成每天給班裡的教室開門、鎖門，也像一個打點的鈴鐺，這外號就叫開了。
我的同桌張珊，人長得挺秀氣，挺水靈，卻落得個毛頭小子的綽號——「張露能」。
李臘梅因愛管閑事，才當上了「兩道杠」的衛生委員。你別看她「官」小、個矮，可嗓門兒高。不管是誰做了錯事，她非要弄個水落石出並讓你認錯不可。因此，我把她的名字偷偷改為「辣梅」。
這位監考老師一進來，教室里立刻停止了說話聲。他高高的鼻樑，又黑又長的眉毛下，鑲嵌著一雙炯炯有神的眼睛，鼻子下長著連濃密的胡須，使人一看便知道這是一位嚴厲的監考老師。他向教室掃視了一遍，才開始講話：「同學們，今大是你們向祖國匯報小學學習成績的時候，一定要細心地做題，不能有一點兒馬虎，接到試卷後，要看清題目，不要左顧右盼，交頭接耳，要認真答卷，爭取考出好成績來。」
我的爸爸是一幽默的人。我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮膚，黑黑的頭發，那一頭自來卷兒的「大波浪」發型，誰見了都會以為他是在理發店燙的。他的同事們都說他是縮小了的費翔，我也這樣認為。他是個搞美術的，是中南五省小有名氣的裝幀藝術家，他的個人畫展得到過很多知名人士的好評。他又是個頂頂滑稽的人，特別愛開玩笑，我不知道是不是所有搞藝術的人都非常幽默，反正我覺得我爸爸身上充滿了幽默細胞。不管他上班有多忙多累，只要一進家門，確切他說，只要一見到我，他就立刻眉開眼笑，我也跟著手舞足蹈起來。
「博覽群韋」是我最大的一個愛好。一個十二歲的小姑娘調皮、倔強，白嫩而紅潤的小臉上鑲著一個秀氣的鼻子，再加上平時愛抿的小嘴，可愛極了——這就是我。在某個書店的一個角落中，您會遇見一位正在那兒捧著書津津有味地看著她，一會兒滿面笑容，好像聽到了勝利者的歡呼聲；一會兒又緊皺眉頭，好像遇到難題陷入深深的思索。她，就是我，書店的小常客。
媽媽特別愛看書學習。我的媽媽是位農民，一年四季忙裡忙外，沒有閑著的時候。她的那雙手總是又黑又粗糙。媽媽還是一位參加自學考試的農民大學生呢，真了不起！
我給爸爸畫個像。爸爸鼻粱上架著一回黑框眼鏡。他在學校教地理，這副眼鏡幫著他看見了中國，看到了全世界；他也教歷史，這副眼鏡又幫著他看到了書中古今中外的歷史人物，了解到變化萬千的史實。爸爸的眼鏡可真是個望遠鏡呀！我在給爸爸畫眼圈時就畫了一副大大的黑眼鏡框，在鏡片上還畫了很多圈圈。別看爸爸的鼻子能托起「望遠鏡」，可是卻不怎麼靈。那回他在家裡燉肉，把鍋坐在火爐上就趴在桌子上備起課來。肉糊了，他卻沒聞著，還是我從外邊跑進來告訴他的。是不是爸爸的鼻孔小呢？
他有一顆冬瓜頭，生氣的時候臉一下子拉得很長，非常像馬。他單獨面對你的時候總是擺出一副善解人意的慈愛樣子，同時不停地搖晃腦袋，遠看像漂浮著的一個大燈籠。他的眼睛，你知道嗎？大大的，灰黑色，很深邃，長在那張馬臉上顯得非常病態，他說話時喜歡對所有人亂飛媚眼，小心別讓它撞到你，那會使你魂飛魄散的。他的胳膊啊腿啊細得像竹竿，衣服酷似床單披掛在身上，飄忽飄忽的，特別有神秘氣質，這決定了我們在表演一切恐怖劇的時候都由他戴上假發來演女鬼。
我的妹妹長得很可愛，她已經3個月了。前幾天是我妹妹的百天紀念日，我媽開著車抱著寶寶妹妹去「愛你寶貝」照了幾張照片。我的妹妹長著一雙小而亮晶晶的眼睛，臉鼓鼓的，嘴顯得特別小。她有一對可愛的耳朵，一雙小手緊握著拳頭，不時地擺動著。你瞧！那肉嘟嘟像小饅頭似的小腳，可愛極了！我愛我的妹妹。
我的表妹今年5歲了，別看她才5歲，可有時候我都說不過她，得讓她三分。表妹很可愛，胖嘟嘟的臉上有兩個小酒窩。有時候我們對她笑，她就會說：「我知道你們笑什麼，你們在笑我的酒窩。」說著，就用胖乎乎的手指捅捅她的酒窩，很得意的樣子。表妹最招人喜歡的地方是她的眼睛，她的黑眼珠特別大，幾乎占滿了真個眼睛，而且漆黑漆黑的，彷彿看不到底。當她對你有什麼要求時，就用兩隻眼睛企求地望著你，你的心一下就軟了，她要什麼就給什麼。
我的媽媽在衛生學校當老師。她濃濃的眉毛下面有一雙明亮的大眼睛，端正的鼻子下面有一張愛嘮叨的嘴，胸中卻有一顆關心人的心。
孫老師是我們班的數學老師。她中等身材，35歲模樣。一張和藹可親的面龐，總是那麼慈祥。從那黑邊眼鏡中透出的目光，總是那麼炯炯有神，那麼和善。她的語言總是那麼含意深刻，那麼奇妙，引人發笑。
這個女老師姓宋，因為她年輕，頂多不過20歲，所以，我們都叫她小宋老師，也有一些女同學親熱地稱呼她大姐姐。小宋老師長著高高的個子，衣著比較樸素。瓜子臉上長著兩道柳眉，柳眉下嵌著一雙明亮而又銳利的眼睛，還有一張能說會道的小嘴。小宋老師梳著兩條長長的馬尾辮一直拖到肩頭上。
我的同桌張珊，人長得挺秀氣，挺水靈，卻落得個毛頭小子的綽號——「張露能」。
李臘梅因愛管閑事，才當上了「兩道杠」的衛生委員。你別看她「官」小、個矮，可嗓門兒高。不管是誰做了錯事，她非要弄個水落石出並讓你認錯不可。因此，我把她的名字偷偷改為「辣梅」。
「博覽群韋」是我最大的一個愛好。一個十二歲的小姑娘調皮、倔強，白嫩而紅潤的小臉上鑲著一個秀氣的鼻子，再加上平時愛抿的小嘴，可愛極了——這就是我。在某個書店的一個角落中，您會遇見一位正在那兒捧著書津津有味地看著她，一會兒滿面笑容，好像聽到了勝利者的歡呼聲；一會兒又緊皺眉頭，好像遇到難題陷入深深的思索。她，就是我，書店的小常客。
媽媽特別愛看書學習。我的媽媽是位農民，一年四季忙裡忙外，沒有閑著的時候。她的那雙手總是又黑又粗糙。媽媽還是一位參加自學考試的農民大學生呢，真了不起！
一群傣族少女姍姍走來，肩上扛著小紡車，手裡提著小燈籠，緊身拖曳的筒裙在隨風搖擺。她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。
十字路邊有一個老婦人，略微有些駝背，胖胖的身軀，費力地打著傘在空曠的路上艱難地行走。狂風夾著大雨撲面而來，她使勁向前躬著身子，抓緊傘，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著。
希望對你有幫助望採納
F. 作文人物素材
貝多芬:我要扼住命運的咽喉,它不能使我完全屈服.
岳飛:莫等閑,白了少年頭,空悲切.
屈原:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
張瑞敏:海爾離破產永遠只剩最後一天
G. 初三語文作文素材
作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德??山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單??：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼??費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清??魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋??朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛??帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡??高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡??高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明??富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡??謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案??元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」
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王維在隱居輞川時，曾創作了一批精美的山水詩。他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內容主要是描寫輞川別業附近的風景，抒發隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》：
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
寂靜的山澗里，辛夷花自開自落，自生自滅，不假外物，不關世事，也無人知曉。這是一個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境，簡直就是佛家空無寂滅觀念的象徵境界。所以明代文論家胡應麟說，此詩是「入禪」之作，「讀之身世兩忘，萬念皆寂。」（《詩藪》內編卷六）王維在這里所創造的意境，生於象外，是一種詩境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。能取得這種藝術成就，不能不說是得利於他對佛學的鑽研及佛教思想方式的熏陶。
王維被後人稱作「詩佛」。他早年即相信佛教。母親崔氏持戒安禪三十餘年。王維和弟弟王縉「俱奉佛，居常蔬食，不如葷血」（《舊唐書·王維傳》）。王維於31歲時，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，「迥無子孫」（《責躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關佛教的詩文，對佛學有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產物，它的那套隨緣任運的人生哲學，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩歌創作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說：「大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟」（《滄浪詩話》）。妙悟即是對禪的識見力，也可表現為對藝術的感受力。詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。南宗禪講「頓悟」，常使用形象的表達方式傳法，特別強調直覺、暗示、感應、聯想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會。他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩思，創造出一種「空」、「寂」、「閑」的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景的風格，也對王維自覺地親近山水，發掘山水的美學價值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩中這樣描寫他的內心體驗：
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林里彈琴長嘯，無人知曉他的存在，只有明月來相伴。大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水乳交融。《鹿柴》也是這樣的：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
空山裡寂靜無人，只聽見深林里飄盪著斷續的人聲，一縷夕陽透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。
清代王漁洋說，王維的這類小詩「字字入禪」，「妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別」（《蠶尾續文》）。也就是說，王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無窮，傳達出了禪的意蘊。自然，也就充分表現了詩人對山水美景的獨特品味。
王維並不一定只到渺無人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農家生活：
新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山後。農月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》
一場春雨，洗滌塵垢，景象一新。農事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。「白水」二句把近景和遠景組成有層次的畫面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。表面上，我們看不出這首詩的禪意。實際上，那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的聖水，把萬物洗滌得明凈空靈。只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了，他並沒有讓禪理壓倒詩趣。當然，我們關注的是那種對農家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。
王維是一位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。宋代大文豪蘇東坡說：「味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」（《書摩詰藍田煙雨圖》）其言精闢，切中肯綮。王維是唐代一位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫，創水墨山水，自成一家，被後人稱作山水畫南宗的開山祖。他的繪畫強調寫意，追求神似，表達主觀情致，故「畫物多不問四時，如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景」，「難可以形器求也。」（沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語）所以，王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。繪畫能得神似，也就有了詩的情韻和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫思想去凝視自然山水，發為詠嘆，造境入詩，必然詩中有畫的神韻。
王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養，使他在詩歌創作時，比一般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬化，並將之訴諸筆端。也更會用辭設色，注意詩歌音調的和諧。詩中有畫的意境，詩中有音樂的流暢，詩中有書法的變化。這樣就無形中形成了他獨有的「詩中有畫」和「百囀流鶯，宮商迭奏」的詩歌藝術風格。我們在欣賞他的山水詩時，應緊緊把握這個特色。
王維善於概括地抒寫雄奇壯闊的風景。這類詩氣魄雄偉，意境開闊，白描筆法，粗線勾勒，而且角度富於變化。請看《終南山》：
太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青藹入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
太乙峰是終南山（可泛稱秦嶺）主峰。詩從主峰著筆，總攬全山，寫出了終南山雄偉磅礴的氣勢。前幾句寫終南山的高大雄渾，末二句撇開山寫人，更反襯出山之崇峻，正象山水畫里常用人身與山勢構成對比一樣。「白雲」二句尤其出神入化。每一個有登山經驗的人讀了這首詩，都會有身臨其境的感覺。此詩寫登山，下面的《漢江臨眺》則是寫臨水：
楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
這首一首描寫襄陽風景的詩。先寫楚地的形勢，中寫江流浩盪的景觀，末寫流連忘返的情意。粗線勾勒，境界壯闊，全是白描的寫法，甚至不寫山色是青是紫，是濃是淡，只說其若有若無，象一幅水墨山水畫。詩人把握的是總體印象，而且是用詩思而非肉眼統攝的圖象（這點與西方詩歌邏輯有別），表現出中國畫散點透視的藝術效應（這點又與西洋繪畫邏輯有別）。王維類似的詩句很多，如：「萬壑樹參天，千山響杜鵑」，「日落江湖白，潮來天地青」，「大漠孤煙直，長河落日圓」，等等。
王維也善於捕捉音響、色彩、畫面、感受相交織的動人一刻，統一於最能傳達情韻的意境之中，用恰當的語言表現出來。請看他的山水小詩《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
寂靜無人的春夜山林里，四季桂無聲無息地飄落。忽然明月東升，空山灑滿光輝，山鳥被驚醒，在山澗里發出鳴叫，顯得格外清脆，更襯托出月夜春山的幽靜美好。「人閑」有的版本作「人間」，其意亦可通，「桂花」就可釋為月華。詩人以靜寫動，以動寫靜，動靜結合，把讀者帶入更優美、更深邃的意境中去。詩人是抓住「月出驚山鳥」這一最富表現力、最引人遐想的動人一刻寫的。這是一幅富有音樂感的月夜小景。與《辛夷塢》的空寂入禪相比，此詩熱烈活潑，富有人間氣息。
王維有一首描寫深秋景色的小詩，名為《山中》：
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
荊溪源於陝西藍田縣西北。紅葉即楓葉。早行山中，一路欣賞山景，忽然覺得衣服濕了，以為是下雨，細看卻無雨，只有那不可近察的山中嵐氣，衣服大概就是讓它打濕了吧！詩人把遊客的這個感覺過程濃縮在兩句詩里，寫得十分有趣。此詩有色彩：白石、紅葉、翠嵐。有音響：溪水沖激石床。也有遊人的感受。詩雖短小，卻是包蘊豐富。唐代書法家也是詩人的張旭也作有一首七絕《山中留客》：
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴陰無雨色，入雲深處亦沾衣。
詩中的「沾衣」是實寫，展示了雲封霧鎖的深山的另一番景象。王維詩中的「濕人衣」卻是寫幻覺和錯覺，寫出了濃翠欲滴的山色給人的詩意感受。兩詩異曲同工，各臻其妙。
王維的五言律詩《山居秋暝》更是一首集詩畫樂於一體的佳作：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
此詩描寫的是秋日傍晚雨後的山村風光。隨意揮寫，語出自然。在這首詩里，空山雨後的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動的聲響，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩穿過荷花的情態，都和諧完美地交織在一起，象是一幅清新秀麗的有聲畫，又象是一支恬靜優美的抒情曲。我們彷彿呼吸到了雨後清新的空氣。
王維有些名句能引發我們美妙的遐想：「松含風聲里，花對池中影」，「細枝風亂響，疏影月光寒」，「開畦分白水，間柳發紅桃」，「泉聲咽危石，日色冷青松」，「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」，等等，詩中有畫，詩中有樂。
王維的詩歌追求寫意效果，講究渾然一體，充分傳達詩人的主觀意趣。《輞川集》中有一首《臨湖亭》：
輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽灑，四面芙蓉開。
表達了詩人閑適靜穆的心情。《山居即事》更為細致地寫出了詩人的心境：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭燈火起，處處采菱歸。
沸騰的生活更襯托出詩人門庭的冷落。是一種企羨，還是真的已經超然於現實？難以明解。與之相類似的還有一首《輞川閑居贈裴秀才迪》：
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
此詩寫輞川秋天傍晚的景色，清靜幽雅，如在畫中。裴迪醉後狂歌於王維門前，別是一番情趣。「渡頭」一聯被傳為絕唱，《紅樓夢》中的香菱曾根據自己的生活體驗，高度贊美這句詩的畫意詩情。王維的詩因為「詩中有畫」，所以最易把讀者帶入詩境。難怪當香菱向黛玉請求作詩方法時，黛玉首先要她讀的唐人詩，不是李白、杜甫的作品，而是《王摩詰全集》（見《紅樓夢》第48回）。
王維山水詩的價值
王維山水詩的價值，首先應放到中國古典山水詩發展的歷史中去認識。
先秦時代的詩歌（如《詩經》和《楚辭》）中，有些描寫山水風景的詩句，但處於內容的從屬地位，並未當作獨立的審美對象來歌詠。直到漢末建安時期，才出現了中國詩歌史上最早的一首完整的山水詩，這就是曹操所寫的四言詩《觀滄海》：
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
但這類詩當時不多見。
山水詩是從魏晉以後開始興起的。由於當時政治黑暗，社會動盪，士大夫們希企隱逸，寄情山水以遠禍。晉室南渡，江南美麗的自然山水更吸引了士大夫們。當時盛行的玄學思潮把儒家的「名教」與道家的「自然」結合起來，引導士大夫們從自然山水中尋找人生的哲理與趣味。崇尚清淡之風也帶來贊美山水雋語的發達（見《世說新語》）。玄言詩中亦出現山水佳句。經過長期的多方面的醞釀，終於產生出第一位山水詩人，這就是晉末宋初的謝靈運。
謝靈運長期優游名山勝境，寫有大量的山水詩。其詩語言富麗精工，喜雕琢，追求形似。詩的結構往往是紀游式，末後總留有玄言詩的尾巴。他的詩往往是有句無篇。稍舉一些詩句：「池塘生春草，園柳變鳴禽」之寫園林；「野曠沙岸凈，天高秋月明」之寫秋；「明月照積雪，朔風勁且哀」之寫冬；「林壑斂暝色，雲霞收夕霏」之寫暮色；「春晚綠野秀，岩高白雲屯」之寫春景。這些精美的詩句，如一幅幅精緻的山水畫。謝靈運確立了山水詩的地位。
隨後，南齊詩人謝眺也寫了一些清新流麗的山水詩篇，有些佳句：「餘霞散成綺，澄江靜如練」，「大江流日夜，客心悲未央」，「天際識歸舟，雲中辨江樹」等。南朝梁代詩人何遜也有些寫景名句：「露濕寒塘草，月映清淮流」，「野岸平沙合，連山遠霧浮」，「岸花臨水發，江燕繞檣飛」，「江暗雨欲來，浪白風初起」，「夜雨滴空階，曉燈暗離室」。但他們的詩作都存在有句無篇的毛病。
山水詩直到盛唐時代才蔚為大觀。孟浩然與王維首開山水詩派，光被後代詩壇。孟浩然比王維稍長，他的山水佳篇很有意境。如《宿建德江》：
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
寫出了旅人的哀愁情緒和對大自然的細微感受。《望洞庭湖贈張丞相》前四句：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
寫得豪壯、雄渾、磅礴。《與顏錢塘登障樓望潮作》末四句：
照日秋雲迥，浮天渤澥寬。
驚濤來似雪，一坐凜生寒。
寫得有氣魄，有感受。《宿桐廬江寄廣陵舊游》前四句：
山暝聽猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
也寫得意境盎然。
與孟浩然相比，王維在創造物我兩忘的詩的意境上，在對自然山水美景的細致品味上，在詩歌手法的純熟運用上，在山水詩的數量和質量上都要突出許多。可以說，王維既是一位集大成的山水詩人，又是一位開風氣之先的詩宗。中唐的「韋柳」（韋應物和柳宗元）詩派，直到清代王士禎的「神韻說」，無不承其餘澤。李白的山水詩以氣勢取勝，具有叛逆精神。杜甫的山水詩沉鬱頓挫，憂國憂民，博大精深。王維的山水詩則意境空靈，充滿禪趣，耐人尋味，雖然沒有李白、杜甫詩歌中的那種震顫人心的思想靈光，但在藝術風格上極大地豐富了盛唐詩苑。不讀王維的山水詩，就不能徹見中國詩歌藝術的精髓。
王維的山水詩也有其當代價值：
它可以培養我們熱愛大自然的感情。使我們更充分地品味大自然的美，進而自覺地去保護環境、保護大自然，使之更好地造福於人類。
它當然也可以培養我們的愛國情感。愛國並非抽象。欣賞王維的山水佳作，能夠增強我們對祖國壯麗山河的熱愛，對故鄉一草一木的深深依戀之情。王維的山水詩蘊含著祖國傳統文化的豐富營養，我們由此又可以獲得探索的快樂，享受祖國優秀文化的滋潤，從而拼棄對民族傳統文化的虛無主義態度。
它可以陶冶我們的身心。品味王維詩歌優美的意境，遐想大自然的神奇與奧妙，就會得到某種精神愉悅。
I. 初中語文素材 有關歷史人物
呵呵，其實你自己給以去網路查一查關於詩人的詩句。然後根於他們的詩句寫一篇作文。開頭引用古人說的話，中間用一些華麗的辭藻修飾，最後一點題，這就是一篇很好的作文。
如果要描寫鄭燮這一位詩人
可以開頭說「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁， 任爾東西南北風。」這就是鄭燮大詩人寫的一首《竹石》。鄭燮是人借描寫紮根在石縫中的主子的堅韌勁拔，同時也讓我們感受到了他的那種堅韌勁拔、不畏艱險、剛正不阿的品質。
然後中間就可以介紹他了。我就不給你打高搞。我給你找了一些資料（這些資料裡面有描寫他剛正不阿的品質）：
我就不給板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩(lin)生。鄭板橋出身貧寒知識分子家庭，幼年喪母，賴後母撫養。少年時從學於鄉先輩陸震，20餘歲中秀才，雍正十年（1732）鄉試中舉，乾隆元年（1736）中進士。七年出任山東范縣知縣。一年後調任濰縣。十三年，乾隆皇帝弘歷東巡至泰山，他為書畫史。十八年因請賑得罪大吏而罷官。他書畫上常用的印章印文為：「康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士」，「乾隆東封書畫史」，「七品官耳」等，可說是其生平的紀實。
鄭燮為政有幹才，痛恨官場腐敗作風，同情底層群眾。在濰縣任上的頭兩年，適逢山東大災荒，出現了「人相食」的慘痛景象，鄭燮採取應急措施，不及申報上司批准，動用官倉糧食借貸給飢民，秋後災情仍重，他又焚燒了所有貸券，採取以工代賑辦法，修城鑿池，招徠遠近災民赴工就食；責令邑中大戶開廠煮粥和積粟之家平糶囤糧，使飢民得以度過災荒。但這些措施，卻觸犯了豪紳富戶和腐朽官吏的利益，被誣罷職。他離濰縣時，囊橐蕭然，僅有圖書數卷，百姓痛惜挽留，甚至為其立生祠。鄭燮性格曠達，不拘小節，喜高談闊論，臧否人物。當時即被人稱為「狂」和「怪」。罷官後居揚州，以賣畫為生。你打搞了。
最後一點題：鄭燮那種剛正不阿的品質是我佩服。