1. 2015年浙江高考作文「文章和人品」怎麼寫
文顯其品，方動人心
喜歡一卷詩書在手，或品讀「照花前後鏡，花面交相映」的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮湧動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，「言為心聲，文如其人。」不錯的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦盪，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的「人品」了吧。他並不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學家，他自言 「獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆」。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。在那些贊美自然風光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會讓我們的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：「心畫心聲總失真，文章寧復見為人。」我們總認為的在人格與文章之間的等號卻在這里發生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真實，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為「御用文人」的悲哀。也許在郭老的骨子裡是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。曾經歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什麼不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因為他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳餚。
2. 2015高考語文作文素材陳丹青
囊，攪動了葯品的江湖
2012年4月15日，央視《每周質量報告》曝光了河北一些企業，用生石灰處理皮革廢料，熬製成工業明膠，賣給紹興新昌一些企業製成葯用膠囊，最終流入葯品企業，進入患者腹中。由於皮革在工業加工時，要使用含鉻的鞣製劑，因此這樣製成的膠囊，往往重金屬鉻超標。經檢測，修正葯業等9家葯廠13個批次葯品，所用膠囊重金屬鉻含量超標。
隨即，媒體曝出浙江、江西、河北等地部分企業用工業明膠製成葯用膠囊，修正、金馬等知名葯企紛紛跌進輿論漩渦。令人遺憾的是，事發之後，相關地方主管部門卻沒有任何擔責的聲音。有媒體整理葯品廣告資料發現，近年來，竟然有孫紅雷、張豐毅、陳建斌等近10位明星為修正做產品廣告。
近年來，食品安全儼然成為與百姓利益息息相關的話題，從蘇丹紅到瘦肉精，再到「毒豆芽」、「地溝油」，再到「毒膠囊」……食品安全事件一件件接踵而來，百姓的態度也從一開始的震驚演變為如今的習以為常。
[上榜最理由]拷問良心，承擔責任。作為知名企業，承擔著社會的責任，必須堅守社會的良知;明星代言，要注意自身形象，要經受得住利益誘惑。
熱用速遞
水之清澈(四川卷)
有一位終日綳著臉、悶悶不樂的年輕人向一位哲學家尋求快樂之道，這位哲學家把這位年輕人帶到一座已經很久沒有人住的、布滿灰塵的小屋裡面。屋裡的一切東西都布滿了灰塵。唯獨一個放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉澱了許多灰塵。哲學家說：「人就要活得像水一樣，當你能容納塵灰，又使它沉澱後保持自己原有的清澈時，你就會變得快樂。」
是的，水正是因為清澈才有了最豐盈的生命。而人的生命，也像滴純凈的水，需要精心的呵護，讓它保持一種清澈晶瑩，才能綻放無限精彩。那些平凡的志願者，默默地奉獻著，他們的生命，比水還純凈;他們的內心，比水更豐盈。站在他們對面的，是那些身份地位高得多的董事長、總經理，他們掌握著食品、醫葯等與生命息息相關的企業，但是，他們卻從來沒有將人民的生命安全放在第一位，用工業明膠製成毒膠囊，生產可以致癌的金針菇，這就是他們對社會的貢獻。他們的生命也像水，但已經沒有了清澈的影子。
點評故事引入，哲理豐富。文章以一則哲理故事引出寫作的中心，巧妙地將人生與水聯系起來，通過志願者與製造毒膠囊、金針菇等產品的董事長、總經理這兩組素材，形成鮮明對比，揭示生命內涵。
治標不如治本(安徽卷)
治標，只會讓問題更糟，採取一個表面上能解決問題的措施會使人們淡忘它的潛在危險。就像那架梯子，它隨時可能砸中靠近它的人。如果採取客戶建議的措施，不用時橫放，有誰會受到傷害呢?想想當下社會，自「三聚氰胺」問題爆發以來，食品安全問題還少嗎?「瘦肉精」、「違規添加劑」、「毒膠囊」等屢見不鮮，這難道不值得人們深思?俗話說：民以食為天，食以安為先。食品、葯品這些與老百姓生活息息相關的東西，我們都無法保證它們是安全的，又何談建設和諧幸福的中國?解決這一問題，僅靠媒體曝光、人們的譴責顯然是不夠的。政府部門必須重拳出擊，加強查處力度，對違規商販必須依法懲處，這樣才能把食品安全問題扼殺在搖籃里。
點評聯想運用，切中核心。文段提出中心論點，緊扣材料，然後以食品安全為例，貼近社會熱點，充分表現了寫作中心。
3. 2015年浙江高考語文作文是什麼題目
過一個復平衡的生活湖南卷制2015年:《好看的青春》安徽卷?是2013吧:經驗與勇氣福建卷，親:蕭伯納名言為題寫一篇作文四川卷。山東高考語文作文:重要的事廣東卷:以「莫言」為材料自擬標題全國卷:中學時代學生有三怕湖北卷:富翁捐款浙江卷:愛迪生如何看手機上海卷:根據顧城的詩寫作文遼寧卷:沙子與珍珠江西卷:愛心傳遞北京卷:看圖作文二選一陝西卷
4. 2015年語文浙江高考作文。
題目：
古人說：「言為心聲，文如其人」。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真，文章寧復見為人」，藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
材料詳細解讀：
1.材料本身的重點詞句及關鍵信息：
言為心聲，文如其人——性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠——這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
心畫心聲總失真，文章寧復見為人——藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗——這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
這則材料前後兩句話中心意思相反。而每句話，都可分為三層來理解：一是觀點態度，是言為心聲，文如其人，還是文章中的聲音失真，要判斷一個人的人品，不能光看他的文章，更要觀察他的為人；二是人與文的具體表現，前一句表現為人個性的偏急澄淡與為文的急促悠遠，而後一句第二層具體表現為人與文的趣味問題，即雅俗問題；三是對第一層觀點態度的具體闡述，即作品的格調趣味與作者的人品一致，或者是作品的格調趣味與作者人品背離。
2.思考材料可以寫作的角度與立意：
a．側重於談言為心聲，文如其人，即作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的，文章的風格即昭示著作者的人品與人格。當然，海風陸老師提醒大家，文章最好不要只論述這一點，而對材料中後一句話的意思避而不談，否則就很難體現出一個高中生該有的思辨性。
b．側重於談作品的格調趣味與作者人品背離，即文章中的聲音失真，要判斷一個人的人品，不能光看他的文章，更要觀察他的為人。跟上述角度與立意一樣，文章最好不要只論述這一點，而對材料中前一句話的意思避而不談。
c．綜合前面兩者，談作品的格調趣味與作者人品有的是一致的，有的是相背離的。因此，判斷一個人的人品，既要研究他的作品，更要看重他的為人，即一個人的言行舉止，不要被作品所表現出來的浪漫或高尚所蒙蔽。
d．綜合前面兩者，談作品的格調趣味與作者人品在一個人身上，有時是一致的，有時是相背離的。因此，更多地應該知人論世，看作者作品中所發表的言論是在何種情境下出於何種目的才發表的。
e．超越材料中所給出的「人品與文品」的關系來談，開掘兩者新的關系。比如，文品，將引起一個有良知的作家的反思，進而促進他的人品轉向高尚，轉向個性的從容，轉向趣味的高雅。
f．文以載道，道因文而生，文道相依，自古如此，有高的人品，才有高的文本。但是，卻不能將人品與文品等同而論，希望考生們能將此作為最佳立意。
其實要了解這兩者之間的關系，首先我們先了解人品與文品的含義。何為人品，思想素質與道德修養歸結一點，落實到每個靈魂深處，就叫人品。而文品指文章的品格和風格，即人品理論的變異與總結的不同階段。應該指出的是，「人品」與「文品」，其中的「品」，應包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。
可用素材推薦：
1.拜倫：在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」，他不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。據說他的個性很容易急躁，但他寫作時，往往是非常安靜沉穩地寫作。
2.「詩三百，一言以蔽之，日，思無邪」，孔子強調「詩教」，認為詩與樂可以對培養人的道德有巨大作用，而孔子的這一切都在其弟子和他一起整理的《論語》中體現，孔子的一言一行都被記錄了下來，正是因為孔子自身對「仁」與「禮」的追求，對「詩教」的追求，他的《論語》，他的思想在中國歷史上乃至現在都有很深刻的影響。
3. 文章《人品和文品》有很多很好的。
人品的說法由來已久，有人稱為人格，有人名為品質，我們本地俚語叫「底」，或者叫「料」。一個人到底有沒有人品呢？回答是肯定的。但是僅憑一個人的言論就能斷定他（她）人品的好壞嗎？特別是網路時代的言論有多少可以反映一個人的人品問題，這是值得商榷的問題。
範文：談文品與人品
人們常說「道德文章」，將道德與文章並稱，強調立人對為文的影響，追求文品與人品的統一。早在春秋時期，孔子就曾經說過：「有德者必有言。」將言語與品德聯系起來，認為德行的好壞直接決定著言辭的好壞，言辭被認為道德修養的自然流露。漢代揚雄在《法言》中則更形象地描述道：「言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。」認為從作品的格調高低可以直接判斷出作者的品質的高尚與卑下。南朝劉勰在其集大成的文學理論著作《文心雕龍》中也指出：「世遠莫見其面，文輒見其心」。可以說「文如其人」是中國古代文論中影響深遠的命題之一，儼然成為一個格言，一條定律。
的確，縱觀歷史長河，許多偉大的作家都是文品與人品的高度統一。正因為性情高古清正，陶潛唱出了一支「採菊東籬下，悠然見南山」的清遠之歌；正應為憂國憂民心懷天下，杜甫發出了「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」悲壯的喟嘆；正因為經歷世事滄桑看淡人生起伏，蘇軾寫下了「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。」這樣深有禪意的詞句。
然而每個命題的都不是無條件成立的，清代葉燮之論：「功名之士，必不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦厚大雅之響」中兩個「必」字，就下得過於片面、輕率了。文如其人的說法也不是在所有人身上都能完美的體現。無論中外，文品較高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累見不鮮。西晉潘岳性情輕浮急躁，趨炎附勢，曲事權臣賈謐。他常同劣跡昭彰的石崇一起等候賈謐出門後，「望塵而拜」。這樣一個精於逢迎拍馬，阿諛奉承的人卻留下了恬淡高潔，清新淡雅，為人稱贊的《閑居賦》。對此，金代元好問在《論詩絕句》中不禁發出這樣的反問：「心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古《閑居賦》，怎信安仁拜路塵。」英國文藝復興時期著名的哲學家、文學家弗朗西斯•培根，曾說出「知識就是力量」這句家喻戶曉的至理名言；在其著名的《培根論文集》中，論友誼、講人生、談真善美的絕妙好句俯仰可拾。但他卻是一個德行有虧的人，身為大法官，卻公然接受賄賂；為了博得女王好感，而出賣對自己有恩的好友。其文品與人品完全分裂，公然背叛了自己主張。
由此可見，文品與人品既可以和諧統，又有可能全然矛盾。「文如其人」，是我們大多數人美好的願景。我們不能因為文人無行就否定文人的寫作成就，甚至視其作品為洪水猛獸；也不能因為其文學成就而將某位無行文人的一切缺點都掩蓋起來，給他帶上巨大的光環。
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5. 2015年高考作文是什麼題目
回答人的補充
2009-06-07
13:44
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2009年浙江高考作文：《綠葉對根的情意》這首歌中的一段歌詞，根據歌詞自擬題目作文。
6. 2015高考語文作文誰最有風采滿分作文
最珍貴的風采
篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬於自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。
大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注於科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：「物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。」我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵佔心中對美的嚮往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在雲白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。
品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪裡都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的「接近文化和欣賞美是人之為人的天性」?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著「慢慢走，欣賞啊」來呼籲人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅?要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。
品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，「矢志創新」造就了神舟飛天和蛟龍入海;「技藝精湛」造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代「背道而馳」的舉動卻挺起了國人精神的脊樑，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁於鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用於科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。高考滿分作文
龍應台有言：「人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體。」小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的瞭然歡喜，風采奕奕。
品味這大千世界，只要我們擁有一顆精緻的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。
7. 2015年浙江高考作文題目怎麼寫立意審題解讀
1、2015年浙江高考的作文考題「人品和文章」主旨有些模糊，寫起來有些難度。
今版年的作文題目權，是一個「可考」的題目，平時有積累，善閱讀，勤思考的學生，較容易寫出立意深遠的作文，反之寫出的文章會略顯呆板。
此次高考作文討論的是「顏文兩爭」，這是一個爭論長久，並不限於國內的文學理論話題。
中國傳統強調「顏文合一」，文如其人，人如其文，文章是修身養性的手段;外國則認為寫作僅是一種技藝，與人品無關。思考較深的學生，如果從這方面切入，會寫出不一樣的文章。
除此，如果聯系現實，「顏文不一」的例子，時常可見。新聞上經常看到「語言腐敗」的例子，官員在位置上，對反腐敗等問題誇誇其談，然而實際上自己就是一個腐敗的人。
2、學生也可以聯系自己，平日里的命題作文，有多少是假話，空話，套話。這也都是語言的腐敗。當然，你也可以想想歌德，想想莎士比亞，文章是這么的棒，人是這么的小氣;也可以想想創出瘦金體的宋徽宗趙佶。類似的例子，不勝枚舉。
此次作文題，可供採用的例子非常多，較能反映一個學生的閱讀量。
8. 1，2015年高考新課標二卷作文題目為： 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創回新，為破解生命科答學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的「大國工匠」之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：「你帶我們品位大千世界」「你幫我們留住美麗鄉愁」。這三個人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。
今年的語文作文的三個材料一個是銳意創新，一個是愛崗敬業，踏實肯干，最後一個是為了夢想努力和把美麗都帶給別人。這三個命題的角度和前些年相比都比較務實了一些。往年的題目大多數都是根據材料多角度分析，提煉中心等等方法以故事的形式展現給考生的。今年的題目簡潔明了，並且與社會現實結合的更加緊密。
9. 2015高考語文作文是什麼題目
1、2015年高考語來文科目的考試自已經結束了，由於使用的試卷不同，各省的語文作文題目各異，但基本上都是材料作文。作文的滿分一般為60分。各省的作文題目考生可以到各大門戶網站查詢。
2、考生要針對作文題目裡面給出的材料 ，分析一下材料裡面隱藏的豐富內涵，從材料中比較篩選出自己所需的材料，從材料中讀出不同的感受，提煉出獨特的意義，並在作文時從自己的角度運用到自己的作文中去，使其文章的思想內涵得以提升，達到了較好的論證效果。
3、高考作文給出的材料如果對於考生來講不是很熟悉，考生寫起來就會覺得很難，所以高考作文的難度對於不同考生來講是有不同理解的。只要考生能夠按照作文要求去寫，具體寫什麼內容都是沒有限制的。如果沒有按照要求格式或體裁去寫，可能會扣掉1-5分的分數。
10. 2015年浙江省高考作文是什麼題目
1、2015浙江高考作文古人說「言為心聲」、「文如其人」，性情褊急則為文內局促，品性澄淡則下筆悠容遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。金代元好問《論詩絕句》則認為「心畫心聲總失真，文章寧復見為人」。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人格有可能是背離的。對此你有什麼看法，寫一篇文章闡明你的觀點。2、這是一則新材料作文,只給材料,不給話題和范圍.這類作文是近幾年各省以及全國高考卷的最愛.浙江卷的這則材料還是比較有時代性的,"言為心聲,文如其人""心畫心聲總失真,文章寧復見為人"這兩句話雖為古語,但在現今社會依然有其存在價值.同時材料前後的內容存在對立性,這就考查學生的思辨能力了,可能是此,也可能是彼,也可能二者兼而有之.這就考查學生的辨析和評判能力了.