『壹』 求 一篇以「理性」為話題作文
讓紀念閃耀理性光芒紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的迴音；它審視過去，啟迪未來……黑格爾曾經自誇德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈塗炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰後的善後問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年裡不斷的反思，不停的紀念，終於完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹「中國威脅論」，還妄圖為二戰罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社「拜鬼」……日本這種偏離理性范疇的「紀念」活動，自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好：「跪著的德國人比站著的日本人更高大！」中國在抗日戰爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。於是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數激進分子的鼓動下出現了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念並不是感情的揮霍，非理性舉動無益於解決問題。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時並不關閉中日會晤的大門，「前事不忘，後事之師；以史為鑒，面向未來」無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，「忘記過去意味著背叛」。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過後，方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的「閘門」控制情感。【簡評】本文採用議論文的寫法，審題准確，入題快捷。開門見山提出中心論點「紀念需要行動來升華，更需要理性的引導」，立意較高，能針對現實，頗有時代氣息。論據鮮活，材料典型，總分結構，條理清晰；正反對比，論證充分；靈活引用，恰到好處；過渡自然，銜接緊密；結尾照應開頭，首尾圓合。在論證過程中，作者從國家民族的高度進行論述，雖然口子開得大，但作者所引材料新穎、恰當、充實，並十分典型，安排材料也頗具匠心，先正後反，由外而中，既擺事實，又講道理，分析中肯，論證有力，說理透徹，令人信服。全文展現作者具有良好的思辨能力和較厚的語文功底，雖然文章中有個別句子在表達上還不是很恰當，但瑕不掩瑜。(點評教師曾思彬) 本文來自: 作文屋( http://www.zuowen5.com) 詳細出處參考： http://www.zuowen5.com/gaokao/manfen/157266.html
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『貳』 說理性的作文400字
說理性
我們生活的這個社會，需要我們去關愛去呵護，更需要我們帶上理性的版眼鏡看社會，權看人心，。需要我們理性地關愛，不盲目，有態度。
在這個道德「走滑坡路」的當今社會，理性要求我們對社會的關愛不盲目，有態度。
走在山區陡坡時我們感受到了山路崎嶇，感受到了走在蜿蜒陡坡不容易，那麼，我們是否可以自覺多背一公斤的小包，因為在荒山野嶺的另一頭的孩子們，他們沒有足夠的衣服和糧食，我們在旅遊在踏青，他們在辛苦勞作，當我們遇到辛苦孩子們，看到勞作的人們，請把那多背的一公斤物品分發給他們，雖然不多，但一隊人就有十來人，每人一公斤，加起來就有十幾公斤，山區里的孩子就能多收獲多一點，這就能對他們影響多一點。
在寒冷的冬天，北風呼嘯，人們對冷水都敬而遠之，可是在世界的另一個角落，「冰桶挑戰」仍在進行，你是否也接受了這一挑戰，去感受痛病患者的痛苦折磨，並關愛他們幫助他們。
這些都是理性的關愛，他們的愛並非盲目，且更有態度。給最需要的群體給予幫助和關愛。他們的愛給社會樹立了榜樣。理性的關愛值得我們學習和弘揚。
『叄』 如何提高高中語文作文理性思辨能力
一、問題的提出
我們先來看一組高考作文題：「水的靈動，山的沉穩」（2004年江蘇）， 「提籃春光看媽媽」（2007年安徽）， 「詩意的生活」（2007年湖南），「有什麼，沒有什麼」（ 2012年江西）， 「為什麼會這樣，為什麼不能這樣」（2013年安徽），分析這些題目，我們會有一個有趣的發現：前幾年的題目偏重抒情，近兩年的題目偏重議論和思辨。一向引領全國命題方向的上海也是如此，從2007年的「必須跨過這道坎」，2008年的「他們」再到2011年的「一切都會過去，一切不會過去」，2013年的「更重要的事」，都遵從這一變化。這種變化不是隨機的，也不是偶然的。我們有理由相信，這種變化在近幾年還會持續下去。理由就是它順應了時代的發展，反映了時代的需要。正如法國思想家帕斯卡爾所說： 「人是一棵會思想的蘆葦」，理性思維是人類思想成熟的重要標志。無論是大學學習還是進入社會，理性思維都尤為重要。所以大學在入學考試中，以作文題目的形式來考察學生的理性思辨能力，可以說是切中肯綮之舉。
然而，與此要求不相對應的是目前學生寫作的實際水平。由於學生固有的寫作習慣（初中是以記敘和抒情為主），自身的閱歷（涉世不深）以及社會大環境（浮躁）等因素影響，目前高中學生的理性思辨能力較弱也是不爭的事實。例而不議，以敘代議，說理空泛等問題比比皆是。我們當然不能坐以待斃，在不能改變歷史的情況下，我們還是可以有所作為的。讓我們先從了解理性思辨內涵和理性思辨的具體要求談起。
二、理性思辨的內涵和具體要求
思辨本是一個哲學術語，是思考辨析的意思。思考指的是分析、推理、判斷等思維活動；辨析指的是對事物的情況、類別、事理等的辨別分析。高中議論文中的思辨主要為理性思辨，理性是與感性相對而言的，從哲學角度說，理性思辨也就是辯證思維，從寫作角度說，就是要求學生從事物的整體出發進行思考和分析問題。具體而言，高中議論文中理性思辨對學生主要有以下三方面的要求。第一，看事情的角度應客觀全面，切忌以偏概全；應注重關聯，而非單一古板；應著眼長遠，切勿局限當前。第二，重點不止是發現問題，而是看到問題折射出的現實問題，找到根源並提供解決之道。第三，對問題的分析不僅要合乎邏輯，而且要辯證發散，善於變換角度，善於反證是非。
『肆』 高中作文 理性的世界800字
世俗是一張望不透的網，水晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。
今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情後也許藏匿著奸詭的用心；最親密的人也許會將你送入海底，含恨永遠。
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目瞭然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公牆上的那些金磚？是他最寵愛的小兒阿瞞？是誰捧著張飛的頭奔向敵營？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那麼的渺小，那麼的無知。
從哲學角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的蘊味與事實的感動。依記「墮淚碑」的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰場邊，留下了一幕幕送湯送葯、彼此互相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時光中，是誰給了美國黑人運動員奪魁的信心？是他那最強大的德國運動員的一個真誠的眼神，一次無私的鼓勵。論感情親密，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說：「防人之心不可無」。即使是心腹，也應防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結束在心腹大將的刀下。《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要捨得放美麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。
事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持這場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓「禍起蕭牆」的歲月再現。因為人終究是現實中的動物，而非夢中的風箏，一切都應尊重事實。
『伍』 理性作文800字
有人說，感性是一匹脫韁的盲野馬，它的馳騁奔跑是任意的，而理性正是野馬的韁繩，掌控著野馬狂奔的方向；無論野馬怎樣的馳騁，只要有韁繩適當的束縛，也總不會偏離正確的方向．
奔跑是野馬的快樂，韁繩的束縛似乎是阻止它奔向快樂的外力；然而，盲野馬的馳騁奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑過程中給它帶來的快感，給予它的快樂，全然不顧前方是否有懸崖；而正當它盲目地＂享受＂著快樂的過程時，前方痛苦的結果也在等待著它；而此時，韁繩為了避免這樣的結果，便發揮了它的束縛作用，防止它奔向痛苦的結果！人天生就會傾向快樂，由於從小各方面的東西給我們帶來了快樂的體驗，所以我們從小就自然不自然地會傾向與快樂！這是人的天性．只要能給我們帶來快樂的事物，我們一般都會趨向與它！然而有的人不會去嘗試吸毒，有的人不會嘗試飈車，他（她）們當然知道（聽說）那樣會帶給我們＂無限的＂快樂，但是他（她）們不會嘗試，因為他（她）們更明白快樂過後，接著的可能會是什麼！那意味更大的痛苦！所以，韁繩不是束縛野馬，不讓它奔跑，而是不讓它墜入懸崖；同樣的，理性不是為了剝奪感性給我們帶來的短暫的快樂，而是為了防止長期的痛苦的結果．
正是因為我們許多人多無法抵禦當前感性的快樂，而帶給我們更多的就是將來的體驗痛苦過後的後悔！然而，為什麼我們許多人總是不夠理智呢？其實，我覺得，是快樂的問題，也是對未來痛苦無法切身感受的問題！由於事物帶給我們當前的快樂，我們的有意無意就趨向了它，開始享受這份背後隱藏著某種危險的快樂．我們容易陶醉，容易被迷惑．此時，野馬便使勁地要掙脫韁繩的束縛了，當韁繩的力度不夠時（意志力），韁繩就會被掙斷，而野馬就會奔向痛苦的快樂中去！這就是直接感性帶給我們的誘惑，帶給我們的快樂，而我們往往也會掙脫自己的韁繩，去享受那痛苦的快樂！可是為什麼有些時候我們明知道等待我們的是後悔，等待我們的是痛苦，而我們也總是不顧一切地去享受呢？也就是為什麼野馬明知道前方是懸崖，它還要往前奔呢？在當前快樂的迷惑下，因為我們盲目自信了，因為我們估計不足，因為未來的痛苦不可能具體地被提前體會．如果，未來的痛苦能夠具體地被我們提前體會，我們就會＂切身地＂感受到將來的痛苦，我們也就會從當前的快樂中清醒過來！這也就是為什麼許多在經歷過痛苦體驗後的＂過來人＂總是要敬告後人要干麻不要幹嘛的原因，我想！羅嗦就是愛也確實不無道理，特別是關心你的人！
所以，要想避免不必要的痛苦，要想不後悔，因為體驗未來的痛苦似乎絕對不可能了，所以我們要＂假想＂體驗未來的痛苦！這在很大程度上能夠告訴我們該不該去做什麼事！當然，因為上面說到估計不足的問題，所以也難免＂假想＂不十分接近，這樣我們就又得借鑒前人的智慧了！
『陸』 議論文理性競爭作文800字
讓競爭煥發理性的光芒
媽媽說，從小需要有競爭意識，需要有一種不服輸的勁頭。爸爸說，看見別人的長處能去贊美也很重要。而我卻想說，在競爭中不忘發現別人的長處，讓競爭煥發出一種理性的光芒，只有這樣，放才能收獲成果，收獲一種別有洞天的人生之境。
競爭，自古有之。興許我們應該感謝競爭，競爭讓我們看到了自己的不足，競爭營造了一種「萬類霜天競自由」的社會態勢。然而，盲目的競爭而忘卻了回頭好好審視自己的對手，忘卻了對他們的長處投以贊賞的目光，甚至於一味競爭而棄道德良知不顧而一心只求置對手於死地，其結果智慧是鬧得自己身敗名裂，鬧得自己被世人所不齒，被後世所笑話。
同時師承鬼谷的龐涓和孫臏不失為一個很好的例子。師出同門，競爭本就不可避免。然而龐涓深知孫臏才智謀略比自己高出一籌，他一心只想著除掉孫臏，一味自己這么做才能保住自己的權益。殊不知，若是他能夠正確看待競爭，欣賞孫臏的才智並虛心向之學習，最後又怎麼會落得一個狼狽而死的結局呢？
要競爭，更要看到對手的優點，讓競爭煥發出理性的光芒。唯有這樣，我們才能泰然面對競爭，處世不驚。
同為胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志的曹操和劉備可謂令人深感敬佩。當年劉備在曹操帳下是，曹操的謀士提醒他說劉備日後必反。而曹操卻不甚為意。曹操並不是傻，而是他的大家風范，他的理性競爭，他的愛才之心，使他一笑置之。於是，青梅煮酒論英雄，成就了後世的一段佳談。「當世之英雄，唯操與使君耳！」多麼大氣磅礴的一句話，從這句話中，我們足以看出曹操理性競爭的一面。在那一刻，他的形象足以讓我們仰望。
其實這樣的例子並不少見，周瑜和諸葛亮在《三國演義》中便很好地詮釋了智慧競爭而不動欣賞他人，學習他人，其結果只能是發出「既生瑜，何生亮」的哀痛之聲。試想，若是周瑜能夠理性地學會競爭，那麼「既生瑜，又生亮」豈不美哉？
敗者為寇這樣的觀點我不敢苟同。當年西楚霸王鴻門宴上放走劉邦，恰是其王者形象的最好體現。理性的競爭總能讓人由衷地感慨他們的大度量。
讓我們學會理性地競爭，讓競爭煥發出理性的光芒，以此收獲一番成果，收獲一番不一樣的心境吧。
滿意請採納哦！
『柒』 以理性為主題 的作文
理性愛國
使中國走上強國之路，北京奧運會使全球中華兒女的百年夢想成真。現在強調理性愛國，更有特殊意義。我們高興地看到，理性愛國正日益成為包括青年學生在內的共識。奧運會前期，國際反華勢力一系列妄圖破壞奧運，將奧運政治化，將中國妖魔化的行徑，激起了中華兒女特別是青年學生的強烈義憤。人們的愛國激情如山呼嘯一般地迸發出來。我們深切地感到，在這個時候增進了理性愛國的共識，顯得尤為緊要和迫切。
祖國是我們的安身立命之所，建功立業之地與命運共同體。愛國需要熱情，更需要理性。糊里糊塗的愛不行;樸素感性的愛，不夠;偏激盲動的愛，不可。理性愛國，是我們的神聖天職。歷史使命，時代擔當，也是實現個人價值最大化的必由之路。確實，理性愛國更有力，理性愛國國更強!
理性愛國，貴在自覺。這種自覺，實質上是一種文化自覺，文化自信，是民族自信心，民族自豪感的生動體現。不是要我理性愛國，而是我要理性愛國，我會理性愛國;我要自覺地樹立大國風范，涵養大國心態，培養自己的那種海納百川的理性、自信、開放、包容地胸襟，情懷與氣度。自覺更能自律，從而「管卻自家身與心，胸中日月常新美」。做最好的自己，從而將我們的祖國建設成為更受國際社會普遍尊重的社會主義強國。
地球是圓的，世界是平的。「風物長宜放眼量」，形勢喜人又逼人。我們堅信經過具有理性愛國傳統的中華兒女的艱苦奮斗，我們可愛的祖國，今後一定是機遇大於挑戰，收益高於風險，辦法多餘困難，變得日益強盛，更一定會為建設和諧世界，增進人類福祉，作出新的更大貢獻。
『捌』 理性800字作文
理性
能將一望無際的荒漠變成綠洲的是綿延的細雨；能將冰凍三尺的河面解開的是柔和的春風；能將重重困難迎刃而解的是理性。
-題記
偉大的主席曾在《實踐論》中寫道：理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性。」主席告知我們理性是可以靠得住的。
這個世界以一種令人壓抑的方式讓活著的人感到無奈，有些人在這種方式下，能夠擁有一種豁然、冷靜的態度，對於種種問題冷靜且熟練的操作和處理不慌張，正如俗話常說的「泰山崩於前而面不改色」。
有時，理性是一句真理，用心領悟，才能涵養性情；有時，理性是一種道理，與人交流，才能體現其中的內涵；有時，理性是一直理智，深刻認識，才能理智控制行為的能力；有時，理性是一種思想，靈活運用，才能正確推理判斷；有時，理性是一位學者，潛心追隨，才能有所收獲。
學會理性，學者去理性，將朦朧的世界變得清晰，變得井井有條。讓我們的世界連起來，用理性串聯起每一個角落，將理性拋向最需要的地方。講被理性者傳承，讓每一個迷茫的心靈接受理性的呼喚，回應無窮的力量。學會理性用理性回報我們命運的恩人。
我們不能挽留昨天，但可以把握今天；我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。每個時代里，都有那麼一些擁有理性的人，從而留下他們堅韌的足跡。這些被稱為「理性的學者」的人們為無數後人所敬仰。
在這個黑暗的社會里，幾乎一切庄嚴和聖潔的東西都葬身於物慾、肉慾的臭水溝里，面對這樣一個紛亂、復雜的世界、基於理性的存在，為能夠爭取一點人格的獨立，為能夠擺脫壓力裹挾，我們只有自信與勇氣地遇事不慌且能夠全面了解和總結，幷盡所能及去達到理性的意義。
理性的意義在於對自身存在及超出自身卻與生俱來的社會使命責任。想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：「不爭，乃大爭；不爭，則天下之人與之不爭。」何須將世間一切都看得太重，像是燥熱的太陽，鼓動著陽光想要吞噬地球，卻永遠照不到地球的另一邊。
「至聖先師」孔子曾告訴我們「不義而富且貴，於我如浮雲」。為人處事，不能只圖眼前利益，盲目從眾，須全面的認識，對人對事能夠從多個方面去了解再總結，對人要了解其個人特點，對事要了解前因後果，這樣才算真理性。
理性是一顆蒼天大樹。唯有懂得理性的意義，才有生命之樹的茁壯成長的那一天。
人，無論如何都不能忘記自己的職責和理性。
『玖』 理性作文800字
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動在水上顯現著莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂盪，不減半點高雅，這是理性的美。
人非草木，孰能無情？但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游盪的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。
或許諸官還為糾纏人心的家務事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發，如皺紋老了你的臉，如苦葯苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放鬆你的大腦，有原則有理性地抹去結在你窗前的細細蛛絲，擦去玻璃上的點點塵埃，你會看到一個明艷的世界，那裡山重水復處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠。理性總是瀟灑而優雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然後再給一個稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現，只有智慧才稱得上是最美的東西。
總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象徵，臉上的皺紋寫著堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象徵。他的一舉一動都閃爍著理性的智慧。如果我們現實生活中每一個人都和他一樣理性，這個世界該是怎樣的世界呀！能沉著勇敢應付人生中的變數，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的內涵。
也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動是太感性，太缺乏理智。理智不等於冷，正如感情不等於溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達高的境界也就不會領悟到高層次的美。
窗外陽光明艷鳥語花香，在理性的眼睛裡一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。
『拾』 生氣時多點理性600字作文
我們 ：啥玩意兒，還沒平靜下來呀。55555555555555。。。 。。。
（這樣對峙了N小時後）版
語文老師的聲音：好權了，現在我的心情好點了。不過我還是要批評大家。批評什麼呢，想不起來了。算了算了。
我們（想） ：耶，OK，大功告成了!
數學老師生氣時：
數學老師生氣時可就比較麻煩了。第一：要擔心老師的教鞭。原來老師的教鞭是木頭做的，當老師生氣時，教鞭就會木屑亂飛，最後導致筋短骨折。現在某同學送了老師一根鐵教鞭，不管老師咋敲都沒事了。
數學老師的聲音：你們怎麼這樣啊。我以前教的弱智兒童都比你們的學習委員成績好!（伴隨著一陣教鞭敲擊講台的聲音）