Ⅰ 2014北京語文高考作文 『老規矩』淡忘引發了你哪些思考
老規矩實質是立規矩
作者：黃恆
懷念北京的老規矩，就像懷念曾經的四九城。
古都總是美妙么？未必。課本里有郁達夫先生令人懷念的秋天，掃把經過留下淡淡印記，也有老舍先生並不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經歷，懷念這座城市，往往會是將其幻化為前者，選擇性地遺忘後者——這其實不是因為過去更美，只是因為現實悲催。悲催的一點在於，無論好壞，老北京城從視線中消失了。
老規矩總是有道理的么？同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規矩的時候，這些負面內容被下意識地排除在外，他們強調的甚至不是規矩內容，而是規矩所帶來和體現的規規矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規矩更合情理，只是因為現實悲催。更悲催的一點在於，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規矩和守規矩本身。
沒有規矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建築風格消失更不可逆。事實上，變遷難定對錯，人們破壞一些，他們創造另一些，城市在變，審美標准也在變。譬如，曾經被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國古代風格「帽子」，現在看來，並不比形似內褲的所謂現代派建築更醜陋。但是，道德的基本標准不會變，從過去到現在，再到未來，一旦失去，再難回來。不難想像，沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。
破壞規矩，首先是對秩序和現實的不尊重，有些屬於反社會心理問題，有些純粹出於其他目的的反科學。一個不能忽視的問題是：當城市走上一條快速發展道路之時，當偌大一座現代化都市裡存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時，如何尋回那些老規矩，如何讓老規矩帶給人們規規矩矩的生活方式。事實上，恰恰是懷念老規矩的那些人，未必有心思琢磨得那麼遠，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學而知的良知。
懷念北京的老規矩，就像懷念曾經的四九城。
無關老規矩，有關沒規矩。
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
◎北京一考生
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。
專家組評分：
標卷作文一（一類文上）
內容20分表達20分
發展20分總分60分
註：這是一篇較為傳統的「舊文化作文」，但同時也是一篇「新文化作文」：從譚蘅君老師關於文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特徵，是經過雅語訓練，並能優美表達的作文。二是不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個方面，我們確認：這也是一篇新「文化作文」。
至於「新文化作文」的生活化表現，我們會隨後推出2010年的優秀佳作，讓大家來認識與討論，普及關於「新文化作文」的認識與理解。
Ⅲ 2015年北京高考作文應該怎麼寫，立意審題解讀
1、作為2015年語文高考改革的焦點之一，北京卷大作文首次採用了「二選一」的命題形式。兩道作文題都採用命題形式，以「假如我與心中的英雄生活一天」和「深入靈魂的熱愛」為題，分別側重於對歷史的體察和對生活的關注，既延續了北京卷一貫的內容導向，又為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。
2、在兩道作文題中，「假如我與心中的英雄生活一天」明確要求寫記敘文，適合對歷史人物生平、精神比較了解的考生。考生首先要明確寫哪位英雄，例如題目既提示了岳飛、林則徐、鄧世昌、黃繼光等戰場英雄，也提示了鄧稼先等可被稱作「英雄」的傑出人才；第二要選擇適合展現英雄形象的「一天」，例如岳飛在朱仙鎮大破金兵時，與在風波亭含冤而死時，顯然對應著不同的風貌，這與考生的選擇有關；第三要在這「一天」中，通過再現歷史事件或虛構「我」與英雄的交流，塑造英雄人物的形象，其中生動形象的細節描寫不可缺少。此外，還要體現「我」與英雄的關系，例如思想境界的相同與不同、英雄人物對「我」的感召，「我」對英雄人物的欽敬之情和效仿之志等。
「深入靈魂的熱愛」沒有限制文體，適合對日常事物具有較多關注和思考的考生。題目的最難點和解讀關鍵在於「深入靈魂」：「深入靈魂」究竟是多深？為什麼會這么深？事實上，如果用記敘事件來體現「深入靈魂」，對文章的要求是非常高的；因此，這篇作文寫成議論文會比較容易。比較好寫的一種思路是揭示所選物象徵的某種精神、品格，通過這種精神、品格對「我」內心的感召和震撼，達到直指靈魂的目的。
3、整體來看，兩道題的寫作對象都很明晰，就是某一特定的「英雄」或「物」；在思路清晰，比較容易下手寫作的同時，也有效地避免了概念化、泛化性質的套作。在內容導向上，它們延續了北京市高考作文題關注歷史經驗、關注現實生活的方向，又有意識地展現出記敘與議論的差異傾向，適合學生根據特長自主選擇，充分展示自我。
Ⅳ 2014年北京高考英語作文範文
There was a problem with the parking place for bikes in our school, I noticed
the entrance was small and almost blocked. So my classmates and I had a
discussion and wrote a report. Then we went to meet the schoolmaster in his
office and gave the report to him. He accepted our suggfestions. Soon
afterwards, a second entrance was opened to the parking place. Now it is easy to
park our bikes there.
希望能幫助到你，還望採納
Ⅳ 2012年北京高考作文範文
為小人物鳴笛
火車呼嘯而過，打破山谷的沉靜。一兩聲響笛特為孤獨的深山巡邏員老計而鳴，為他傳遞平安與美滿的訊息。
那列車，不像我們的社會嗎？老計，又莫不是社會中小人物的集合？然而日新月異發展著的社會，該向列車學習：不可將小人物無情地拋在身後，要關注他們，為他們鳴笛。
對於日行千里的火車而言，老計的工作是微不足道的。但正是無數個愛崗敬業的老計共同努力，才保證了火車的運行。火車似乎打破了老計安靜的山村生活，但它同樣為老計帶來滿足與期盼。社會這部巨大的列車也是如此。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人，社會的發展又能走多遠？當一個社會富足安康、前途無量之時，須謹記，它並非平地而起、堅不可摧。正相反，是社會中眾多平凡的小人物在培育它、守護它，並期望它可以為眾人帶來收獲幸福的土壤。當社會發展不同步、不統一，列車轉瞬而過時，那一聲汽笛極寶貴。它既傳達了感謝、尊重與關懷，又立下承諾——為如老計者帶來新的生機和希望的承諾。
社會似乎更注重外在與整體，它顯現的永遠只是千萬個個人形成的「公約數」，它最關心的又無不是進步的先鋒。然而社會中鮮活的個體——那些「老計」們，其實才是進步最大的推動力。他們從事簡單卻必不可少的工作，是社會中朴實而關鍵的一環。他們許不是深山裡的巡邏員，但他們是社會深處的工人、農民等等。社會作為一個整體，若想持續發展，便必須關注這些小人物的命運。他們是最易被忽略的，因為他們看似靜止、被動，但是實際上他們作為社會基礎且穩定的力量，是社會發展的前線也是後方。社會的變化趨向，最終要同他們的命運相合。為他們鳴一聲笛，社會就有了人情的溫暖，社會便得到了警示，使其在高速發展中不忘自身前進的方向及目的：要關愛所有人。這樣一來，也避免了它成為大而無當、於民無益、但求浮誇的社會。
我們的社會曾經從小人物身邊無情走過。舉山村支教教師一例便足以說明。當社會發展的重心鎖定在了城市，鄉村教師便成了巡邏員老計，他們默默無聞地留駐在大山裡，將青春奉獻給農村教育事業，以求這輛鄉村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩地飛馳。可惜他們不似老計般幸運，無人為他們鳴笛，無保障的生活與無希望的未來逼迫他們逃離崗位。如此一來便引發了連鎖效應，鄉村教育呈真空狀態，鄉村更加閉塞、落後。城市一枝獨秀，並非健康和諧的社會發展。而這一切都源於對人的忽視與默然！今天，人們顯然更關注這些小人物的命運了。各種媒體上都出現老計般的面孔，也許目前無法更好地回報他們的無私奉獻，但這一關注本身已是進步。社會也已重新發現了它發展的力量。
願火車飛馳過後留下的是響徹山谷的笛聲，並且不僅只是空谷笛聲，願社會在前進的同時，關注每一個小人物的腳步，每一個「老計」莊重的敬禮。
老計的汽笛聲
老計安安穩穩地在深山裡做了三十年的火車巡邏員，那段時間里他負責的鐵路從沒發生過事故。但令他最驕傲的並不是這個，而是當他向經過的火車敬禮時，火車會鳴笛回應。
「我每次都要站得離鐵路近一點，好把它聽清楚……那麼長的一聲"嘀"！」每次和兒子小計說起這事兒，老計都要用被山風吹啞的嗓子學出一聲在他看來無比動聽的尖銳汽笛聲，「那聲兒就在谷里來回竄，好像就在給我一個人唱歌似的。那會兒就覺得，撿那麼多碎石頭，爬上山給大石頭上護欄啥的都不苦啦……」
每每說到這兒，他臉上刀刻般的皺紋便會變得更深快樂正在那些山風吹出的溝壑里沉澱著。這故事小計聽了很多遍，可每次看到父親充滿自豪和滿足的眼神，他還是能感到沉甸甸、熱乎乎的東西在胸中流動著。
雖然老師都說他是個聰明的孩子，但小計沒能考上大學。高考完從城裡回家的那天晚上，他告訴父親自己想做火車巡邏員。老計坐在門外抽了一夜的煙，天一亮就挎上他的老解放布包去了鐵路職工管理處。老計回來以後似乎老了20歲，屈辱和苦悶把那些皺紋刻成了扭曲的傷疤。老計說，「明天就上班。」
第二天小計起來發現家門口的煙頭多得像下雪，而父親臉上傷疤般的皺紋再也沒消失過。
小計從火車巡邏員做起。他和老計一起向火車敬禮，聽那一聲長長的汽笛聲如號角般向他們致敬。他發現，只有當汽笛響起時，被刻進父親皺紋中的痛苦才會溶解；而那一刻，父親的表情莊重驕傲得像個得勝的將軍。
小計畢竟年輕聰明，過了幾年竟坐進了職工管理處不寬敞卻舒適的辦公室。一個老前輩向他說起他的父親。前輩說，有一天，很少造訪的老計居然來了。那幫組長、副主任就跟踢皮球一樣把他踢來踢去，他被晾了5個小時才見到主任……
小計的眼睛紅了。
再後來，老計退休了，小計已經當上部長，進了城。一天，小計打算回家看老計，決定坐火車回來。在快到老計曾經在那裡守護並聽著汽笛響起的那段鐵路時，他進了司機車廂。他要親眼看著汽笛被拉響，聽那聲音向一個和老計一樣兢兢業業的可敬人兒致敬。
夜色中，一個人影出現在鐵路遠處。在強光中小計漸漸看清了一副熟悉的裝扮，但那年輕挺拔的姿態不屬於老計。司機嘴裡嘟囔了一聲「站這么近」，用力拉了一下汽笛。聽了這么多年汽笛聲的小計突然捂住了耳朵：那聲音太長、太尖、太刺耳了。
等靜下來，司機說：「您看，這一長聲是警告行人避開。這一帶總有那麼幾個傻人往鐵路邊站，非得給他使勁拉一下汽笛告訴他快讓開他才往後退……不要命的……」
小計說不出話來。他想起家裡的破收音機、掉色的搪瓷水杯、縫補過的老解放布包，想起父親隱藏在皺紋里慈祥的眼神。一切都是那麼老，那麼舊，那麼微不足道，但一切在一聲汽笛中又都變得如英雄般驕傲、莊重起來。他突然明白，那汽笛托起的不是別的，正是父親那份簡單又不容侵犯的尊嚴啊。
他不顧司機的驚詫，伸出手拉響了汽笛。
幾座山之外的老宅里，老計在床上微笑著翻了個身。夢境中一聲長長的汽笛，把他被山風吹得褪色的靈魂輕輕托起。
Ⅵ 求2013年北京高考優秀作文
2013年北京高考優秀作文範文：別忽略任內何一個細容節
http://wenku..com/view/954718b21a37f111f1855b33.html
Ⅶ 求07年高考北京卷的語文作文範文（兩篇）
2007年北京卷作文：春夜喜雨
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲」是唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》中的詩句。 曾經有人這樣理解這句詩：1、這是歌頌春天的美好意境。2、閑花、細雨表達了不為人知的寂寞。3、看不見、聽不見不等於無所作為，是一種恬淡的處世之道。4、這種意境已經不適合當今的世界……根據你的看法寫一篇作文。題目自擬，體裁不限。字數800以上。
滿分作文： 雨中漫步的感覺
這一個冬天雨水極少，土地已乾渴得張大了口，一道道地縱橫交錯，如復雜繁亂的心情。
想不到在今晚，剛吃過晚飯小雨便淅淅瀝瀝地來赴春天的約會了，讓我這個喜歡雨的人憑添了幾許喜悅。喜歡雨，是因為喜歡在雨中漫步的感覺，微斜的雨絲落在臉上，空氣中多了許多清新的味道，涼絲絲地沁人心脾，心情便豁然起來。我突然心生一種沖動，便撐了一把傘，在漫天蓋地的雨簾中漫步。
夜色沉沉，街燈已經閃爍起來，在雨霧中泛出柔柔的光，像情人深情的眼睛。那些千姿百態的燈光有的像串起的星，有的如成片的彩雲，有的彎成一道道彩虹，有的似花一樣在空中怒放，在天地中盡情地展示著各自的風采，給這鄉鎮的夜憑添了不知多少嫵媚。走在路上，看燈光的倒影，聽著雨滴飄落的聲音和著鞋跟輕輕地敲擊著水泥面，讓心情隨著雨一起飄逸。過往的車輛呼嘯而過……不會有人來打擾我的思緒，我的心一片寧靜。我喜歡寧靜，在寧靜中享受孤獨，今夜，對我來說，有一種別樣的愜意。
雨滴落地的聲音，是那樣柔和，牽著我的心，讓我想起曾經的浪漫故事……在今夜，可否還會有人和我一起聽雨？雁過的天空沒有留下翅膀的痕跡，可是纏綿的思緒早已銘刻在心，飽含深情的目光依然在盈盈地張望，粉色的夢幻依舊在心中漫延，流逝的時光總是美得那樣憂傷。我漫無目的地在街燈中前行，不知該向何方，只有一路向前。
絲絲的雨，綿綿的雨，灑落在我的周圍，像一張無形的網……恍惚間彷彿有個聲音似乎來自天簌，似曾相識，卻說不清是什麼，惹隱惹無地在飄過耳際。漸漸地，才慢慢地清晰起來，是那首不知道已經聽過多少回的凄怨的《二泉映月》在雨中飄逸開來，彷彿在向路人訴說著過往的雲*。
在這個清冷的雨夜，聽到這扣人心弦的聲音，眼前恍惚有一口清幽的泉，冷冷的月，冷冷的清暉，勾起的是人的無限思緒……
是誰在這個雨夜中彈起這水一般纏綿的曲子？
雨漸漸大了起來，舉首四望，路上已無任何的行人，只有路燈把我的身影在拉長拉長……
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2007北京市高考作文例文
2007北京地區高考作文題：給材料作文，劉長卿《別嚴士元》兩句詩「細雨濕衣看不見，閑花落地聽有聲」，好多人對這兩句詩有評論，根據這些評論材料，寫作文對《春夜喜雨》的不同評論。題目自擬，體裁不限，800字以上。
例文 無為的智慧
詩人杜甫雖然是現實主義大師，卻時常在自己的詩作中包孕道家的智慧。比如這首《春夜喜雨》，在我看來，就精妙地傳遞了老子「道法自然」、「道常無為」的哲學理念。而這種「無為」的精神境界，是很多中國人畢生追求的品格，也是實現「和諧社會」的終極途徑。
為什麼說「春夜喜雨」講得是道？從開篇第一句就可體味出：好雨知時節，當春乃發生。所謂好的雨水並不是不期而至的，而是等待著合適的時機，降臨人間。第二句：隨風潛入夜，潤物細無聲，繼續頌揚著「好雨」的品格，它伴隨著夜風而來，默無聲息地滋潤萬物，不張揚，不做作，一切都在自然狀態中，沒有絲毫強求。這就是雨的品格，也就是杜甫心目中中國人應當具有的品格。
為什麼說「春夜喜雨」講得是無為呢？這裡面有一個觀念需要更正。很多人認為道家所謂「清凈無為」就是什麼都不做，平靜地等待死亡，這是一個錯誤的觀點。老子闡述「無為」的時候，特意解釋道：所謂無為，就是生而不有，為而不持，長而不宰。解釋起來，是說我們要尊重自然規律，不要大張旗鼓地去改變事物本來的狀態，要隨世間萬物的本性而因勢利導。而《春夜喜雨》為我們講述得就是這樣的道理。杜甫大師以雨喻人，暗示著我們應當效法清靜自然的狀態，在一種和諧之中把自己的職責履行好。或者，用季羨林先生常說的話來總結：天人合一。
《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧，直至今天仍對我們的社會有深刻的現實意義。由於追求經濟的高速增正，中國近年來逐漸成為全世界污染最為嚴重的國家。在騰飛的經濟輝煌之下，是一片片越來越灰暗的天空，一條條越來越骯臟的江河。這種為滿足自身慾念而不惜破壞自然規律的行為，已經讓中華民族品嘗到了苦果。幸運的是，國家的領導者們已經意識到了這一點，「和諧社會」的提出就是要我們回歸自然狀態，「輔萬物之自然」，不去違逆世界發展的規律，取得經濟效益與社會效益的雙重成就。
老子是2000多年前的人物，杜甫也已離世千餘年，但古人的智慧仍舊對我們今日的生活富有指導意義。在我看來，「春夜喜雨」應當成為當下無數中國人勵志和效仿的榜樣。在全社會都一股腦去模仿西方、追隨西方思潮的時候，老子的智慧給予我們一個嶄新的、本民族的視角，讓我們更加清楚地認識自己，認識這個世界。
希望能幫到你！！！！！！
Ⅷ 2016年北京高考語文作文題目範文怎麼寫及審題立意點評
1、 2016年北京高考語文大作文兩道題目中，其中一道是以「『老腔』何以令人震撼」為題寫一篇議論文。要求從老腔的魅力說開去，不要局限於陳忠實散文的內容，觀點明確，論據充分，論證合理。
作文寫作提示中已經指出，《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每「撼人胸腑」，令人有一種「酣暢淋漓」的感覺，並稱某種意義上，「老腔」已超越其藝術形式本身，成為了一種象徵。
綜合這些內容來看，寫作這道題並不難，考生即使沒有看老腔的演出，沒有看猴年春晚上老腔的節目，現場閱讀了陳忠實的散文，也會對老腔有所了解。就算是認識還不夠清晰，也可以不寫老腔，而是可以寫自己熟悉的地方曲藝、民俗活動、民風、手工藝等。
2、 這是北京市高考大作文題，考生是北京市的。北京作為全國文化中心，有著3000年建城史、800年建都史、在全球擁有最多世界文化遺產，民俗文化非常豐富。生活在這座城市中的學生，找一個類似老腔的藝術形式來寫作，並不是多難的事情。長期生活在北京的學生，已經有豐富的生活體驗。高考大作文讓學生們都有話說，這樣的命題值得肯定。
優秀傳統文化是鮮活的、生動的、有魅力的。優秀傳統文化的生命力在於作用於現實。北京高考大作文聚焦優秀傳統文化，並且激發了學生的強烈共鳴，一方面展示了優秀傳統文化穿越時空的久遠活力，另一方面也顯示了優秀傳統文化對學生精神世界的深遠影響。傳統文化離我們並不遙遠，並不是只屬於過去，也屬於現在和將來。老腔進入高考作文，倡導全社會重視優秀傳統文化，善於利用優秀傳統文化，積極發揚優秀傳統文化，讓青少年從優秀傳統文化中汲取前進的動力，作出的探索具有很強的示範價值。
Ⅸ 2015年北京高考作文題目怎麼寫立意審題解讀
2015年北京高考語文作文題目
微作文首都不文明現象評論，大作文一 ：深入靈魂的熱愛;大作文二：假如我與民族英雄過一天(大作文二選一)。
2015年北京卷語文再一次進行改革，有創新而又平易。聯系閱讀，讀寫結合，命製作文題目，這是今年高考作文的創新。作文改為「二選一」，學生任選一篇就好，有所選擇，展示自己的寫作才華,體現了選擇性，照顧到了不同學生的不同個性特徵，使學生能夠根據自己的興趣愛好，北京卷還是堅守多年的「規矩」，在審題上不設坎，審題容易，但是學生寫好想得高分難度還是有的。
2015年，北京命題要求要加大對考生12年學習和生活感悟的考查，從高考作文題中就能看出。兩道作文題，各自獨立，有所側重。一道記敘文，一道題不限文體，甚至連過去常見的「詩歌除外」也不再要求了。這樣，兩道作文，從不同文體、不同維度，為考生展示自己的寫作能力，表達自己對生活的思考，提供了非常廣闊的空間。貼近生活，接地氣，容易激發起學生的寫作興趣，為考生提供了非常廣闊的思考和寫作空間。
在今年增加題量的情況下，又能讓考生減少構思時間，提高寫作速度。大多還是關注社會、關注人們思想道德建設，傳達社會主義核心價值觀的作文題目，也體現了作文題目和時代保持同步的特點。
大作文二選一，微寫作三選一，給文言文加標點，首次設置「多文本閱讀」板塊……昨天上午率先露面的北京高考[微博]語文卷讓人眼前一亮。除了命題形式的變化之外，濃濃的「中國風」也成為今年北京語文卷最鮮明的「符號」。
弘揚傳統文化成「主線」
綜觀此次北京高考語文試卷，北方交通大學附屬中學高三語文教師、北京市特級教師邢國英認為：「有一種中國風的味道。」他表示，試卷的難度不大，但閱讀量較大，其中，文言文、文學類閱讀等都增加了閱讀量。但與之相比，試卷更加明顯的變化則是鮮明的中國風。這不僅體現在文言文閱讀中，同時，長閱讀即實用類文本，講述印刷術；文學類文本即散文，講述梅花等都是中華優秀傳統文化的體現。這符合此前考試說明中對命題趨勢的把握。
Ⅹ 2014年北京卷高考語文作文怎麼寫
我剛來才搜了一下2014年北源京高考語文作文是話題作文，圍繞著老規矩重新得到關注展開。比如說，，「如出門回家都要跟長輩打招呼」、「吃菜不許滿盤子亂挑」、「不許管閑事」、「笑不露齒 話不高聲」、「站有站相 坐有坐相」、「作客時不許隨便動主人家的東西」、「忠厚傳世 勤儉持家」等。這些老規矩並不是破舊的陳規陋習，而是一些當今社會缺乏的因素，諸如禮儀、形象以及傳統美德。所以，這篇作文的落腳點應該是圍繞著老規矩重回視線展開。老規矩很多，有好的，有壞的，但是都對人自身的一種束縛。而作文題目中提及的都是好的、值得學習的規矩，這些規矩可以被重拾，重新發展，並運用於現實生活。如果你是寫記敘文，你寫的老規矩應該是物慾橫流的現實中缺乏的，但在過去卻極為彰顯的。比如現在的壓歲錢的性質轉變了，給小孩子壓歲錢是老規矩，但以前的壓歲錢不注重數量，著眼於鎮壓污穢，現在卻著重強調錢，錢少了還不收。寫議論文則更為寬泛。可以探討很多話題，什麼是老規矩，好的規矩與壞的規矩，為什麼要重拾老規矩，老規矩的現實意義等，可以舉的例子也比較寬泛。高考作文的寫作一定得穩，穩了求新。