導航:首頁 > 語英作文 > 高考語文詩歌

高考語文詩歌

發布時間:2020-12-14 04:53:22

1. 高考語文常見的古詩詞意象有哪些

所謂意象,就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。就古典詩詞而言,詩人所寫之「景」,所詠之「物」,即為客觀之「象」;而借景所抒之「情」,詠物所言之「志」,即為主觀之「意」,「象」與「意」的完美結合,就是「意象」。以詩歌的意象為突破口,對之進行多維解讀,是鑒賞詩歌的鑰匙之一。

1.冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺」。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。再如「應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪」。嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2.月亮對月思親——引發離愁別緒,思鄉之愁。如「舉頭望明月,低頭思故鄉」。(李白《靜夜思》)如「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」。(李煜《虞美人》)望月思故國,表明亡國之君特有的傷痛。如「磧里徵人三十萬,一時回首月中看」。磧,沙漠,茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉之情。

3.柳樹以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈來寄託依依惜別之情,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如《送別》詩:「楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?」

4.蟬古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象徵,所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說:「詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格。」

由於蟬棲於高枝,風餐露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》:「無人信高潔。」李商隱《蟬》:「本以高難飽」,「我亦舉家清」。王沂孫《齊天樂》:「甚獨抱清高,頓成凄楚。」虞世南《蟬》:「居高聲自遠,非是藉秋風。」他們都是用蟬喻指高潔的人品。

5.草木以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里,盡薺麥青青」。(姜夔《揚州慢》)春風十里,十分繁華的揚州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。「舊苑荒台楊柳新,菱歌清唱不勝春。」吳國的舊苑荒台上的楊柳又長出新枝(荒涼一片),遙想當年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美(不勝春:春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。

6.南浦在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送別之所。屈原《九歌•河伯》:「與子交手兮東行,送美人兮南浦。」江淹《別賦》:「春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!」范成大《橫塘》:「南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只在南浦,但由於長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7.長亭是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》:「何處是歸程?長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》:「寒蟬凄切,對長亭晚。」李叔同《送別》:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。」很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。

8.芳草在中國古典詩歌中喻離恨。《楚辭•招隱士》:「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。」「萋萋」是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未歸,不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭•飲馬長城窟行》:「青青河邊草,綿綿思遠道。」以「青青河邊草」起興,表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》:「野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。」李煜《清平樂》:「離恨恰如春草,更行更遠還生。」以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。

9.芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。李清照曾寫過:「窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒捲有舍情。」把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來,對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》:「何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼。」葛勝仲《點絳唇》:「閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。」雨打芭蕉本來就夠凄愴的,夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋,更令人覺得凄惻。

10.梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。白居易《長恨歌》:「春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。」秋日冰冷的雨打在梧桐葉上,好不令人凄苦。李煜《相見歡》:「寂寞梧桐,深院鎖清秋。」溫庭筠《更漏子》:「梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。」李清照《聲聲慢》:「梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。」可見秋雨打梧桐,別有一分愁滋味。

11.梅花「以花貴,自戰國始」,到梁、陳時期,出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用於贈別,尚無明顯的象徵寄託。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象徵。張耒:「何以伴高潔,清曉頌《黃庭》。」張道洽:「一白雪相似,獨清春不知。」「肌膚姑射白,風骨伯夷清。」蘇軾:「詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。」陸游:「零落成泥碾作塵,只有香如故。」他們都在對梅花的描寫中寄託了一種高潔的品格。

12.松柏《論語•子罕》中說:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」後世詩歌常用松柏象徵孤直耐寒的品格。劉禹錫:「後來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。」李山浦:「孤標百尺雪中現,長嘯一聲風里聞。桃李謗她真是佞,藤蘿攀爾亦非群。」另外,如菊花象徵高潔的品質,桃花象徵美人,牡丹寄寓富貴,楊花有飄零之意。

13.杜鵑杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白詩雲:「楊花飄落子規啼,聞道龍標過五溪。」又如李白《蜀道難》:「又聞子歸啼夜月,愁空山。」杜鵑的啼叫又好像是說「不如歸去,不如歸去」,它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思。宋代范仲淹詩雲:「夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛。春山無限好,猶道不如歸。」

14.烏鴉按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。李商隱《隋宮》:「於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。」秦觀《滿庭芳》:「斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。」馬致遠《天凈沙•秋思》:「枯藤老樹昏鴉。」

15.蟋蟀作為被吟詠的對象,最早見於《詩經•豳風•七月》,它對蟋蟀的活動規律觀察得相當細致:「七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。」那時古人已經覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因而就跟促人紡織,准備冬衣以至懷念徵人等聯系了起來。蟋蟀被直接喚為「促織」,在古詩十九首中就出現過:「明月皎皎光,促織鳴東壁。」姜夔《齊天樂》:「哀音似訴,正思婦無眠,起尋機杼。曲曲屏山,夜涼獨自甚情緒。」寫出了一位緬懷遠人的女性聞蟋蟀聲後的惆悵。

16.猿啼出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情。杜甫《登高》:「風急天高猿嘯哀。」酈道元《小經注•江水》中漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。」李端《送客賦得巴江夜猿》:「巴水天邊路,啼猿傷客情。」他們都藉助於猿啼表達這種傷感的情緒。

17.關山關塞山河。關,關隘要塞;山,山河。高適《塞上聽吹笛》:「借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。」「梅花落」為曲子名。意思是請問笛聲飄到哪裡去了呢?風吹著悠揚的笛聲一夜間就飄滿了邊塞大地。

18.羌笛是出自古代西部的一種樂器,它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到,如王之渙《涼州曲》:「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」岑參《白雪歌送武判官歸京》:「中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛。」李益《夜上受降城聞笛》:「不知何處吹蘆管,一夜徵人盡望鄉。」范仲淹《漁家傲》:「濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。」羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同,就不再列舉了。

19.明月、白雲望雲思友、見月懷人,是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:「思家步月清宵立,憶弟看雲白日眠。」這兩句也是借白雲明月,寄託對友人的懷念。劉長卿《謫仙怨》:「白雲千里萬里,明月前溪後溪。」寫別後相隔之遙與思念之深,希望悠悠的白雲,把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至於對月思人就更多了,如謝庄《月賦》:「隔千里兮共明月。」張九齡:「思君如滿月,夜夜減清輝。」「海上生明月,天涯共此時。」李白:「舉頭望明月,低頭思故鄉。」杜甫:「露從今夜白,月是故鄉明。」蘇軾:「但願人長久,千里共嬋娟。」等等。

20.水在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞雲:「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」「自是人生長恨水長東。」用東流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》:「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。」「化作春江都是淚,流不盡,許多愁。」以流水與離愁關合,也是古典詩歌中常用的一種表現方式。

21.琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作「瑟琴」。《詩•周南•關雎》:「窈窕淑女,琴瑟友之。」又《小雅•常棣》:「妻子好合,如鼓琴瑟。」(2)比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》:「離堂思琴瑟,別路繞出川。」

22.螟蛉《詩•小雅•小宛》:「螟蛉有子,蜾贏負之。」蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,並以產卵管刺入螟蛉體內,注射蜂毒使其麻痹,然後負之置於蜂巢內,作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子,因把螟蛉作為養子的代稱。

23.鴻雁《漢書•蘇武傳》載,匈奴單於欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單於只好放了蘇武。後來就用「鴻雁」「雁書」「雁足」「魚雁」等指書信、音訊。如晏殊《清平樂》:「生箋小字,說盡平生意。鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄。」李清照詞雲:「雁字回時,月滿西樓。」李清照另一首詞雲:「好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。」大雁在這里是傳書的信使。

24.神器指帝位、政權。《老子》:「將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也。」

25.月老傳說唐朝韋固月夜裡經過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個字也不認得,向老人詢問後,才知道老人是專管人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子。(見《續幽怪錄•定婚店》)後來因此稱媒人為月下老人,或月老。

26.陶朱春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳後,離開越國到陶,善於經營生計,積累了很多財富,後世因此以「陶朱」或「陶朱公」來稱富商。

27.祝融傳說中楚國君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,後世祀為火神;由此,火災稱為祝融之災。

28.秋水秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折:「望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。」春山,指眉。

29.連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄總在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登台遊玩時自投台下,大家拉她衣服,結果還是跌下去死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。白居易的《長恨歌》:「七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」有了這些句子,難怪人們把結婚稱為「喜結連理」。

2. 求高考語文古詩歌、現代文散文小說等閱讀等的答題格式~

話說明天就高考了現在問....復制來的我感覺不錯...話說明天我也高考...古詩鑒賞的九種答題格式

根據《考試大綱》要求,高考古詩鑒賞包括兩個方面的內容:一是鑒賞,二是評價。鑒賞又包括三個方面的內容:1.鑒賞其形象;2.鑒賞其語言;3.鑒賞其表達技巧。評價就是分析詩歌的思想(感情)內容。無論是鑒賞還是評價,實質上都是考查考生對於詩歌的想像能力。考生從哪些方面去想像,怎樣去想像,如何結合詩歌本身、命題者所問、自己所想,不枝不蔓,按要求寫出來,這是答題的關鍵。綜觀近幾年高考試題,「古詩鑒賞的答題格式」大致可歸納為以下幾種:
一、形象:身份+性格
例1.閱讀下面一首詞,然後回答問題。
點絳唇李清照
蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客如來,襪■金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。
詞人在詞中刻畫了怎樣的藝術形象?
〔簡析〕上片寫身份,寫人物神態,也烘託了人物嬌美的風貌。下片寫性格,把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動,栩栩如生地刻畫出來。在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

二、詩歌意象含義:表層含義+深層含義(即解釋詩句)

例2.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。

瀑布李忱
千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
簡要分析詩中塑造的「瀑布」這一意象。
〔簡析〕涓涓細流不辭辛苦,匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布,而後又謝絕溪澗的挽留,繼續向前,決心化作洶涌澎湃的波濤。(表層含義)這「瀑布」乃是胸懷大志、不懼艱難、不達目標誓不罷休的志士的化身。(深層含義)

三、所抒感情:通過什麼內容+抒發(寄寓/揭露/表達)什麼感情

例3.閱讀下面一首詩,然後回答問題。

畫眉鳥 歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
從詩中領悟到詩人怎樣的思想感情?
〔簡析〕通過「林中鳥」與「籠中鳥」不同境遇的對比,表達了對自由的熱情贊美,對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

四、體會意境:客觀形象+主觀感受+交融了什麼意境

例4.閱讀下面一首宋詩,然後回答問題。

秋夜朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
此詩無一「情」字,而無處不含「情」。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字,並在對全詩整體感悟基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。
〔簡析〕「涼」。「涼」字既寫天涼,又寫心境的孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂真)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答「缺」字,言之成理亦可。)

五、品味關鍵詞句:含義+手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

例5.閱讀下面這首宋詞,然後回答問題。

玉樓春宋祁
東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
對詞中「紅杏枝頭春意鬧」的「鬧」字,你認為寫得好不好?為什麼?
〔簡析〕本題考查的是對古人煉字妙用的理解闡釋。作者用一個「鬧」字,不僅讓人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,把一派春意盎然、生機蓬勃的景色表現得淋漓盡致。

六、賞析修辭方法:揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)

例6.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。

登金陵鳳凰台①李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
[注]①此詩作於天寶年間,作者被排擠離開長安,南遊金陵時所作。
分析尾聯的修辭效果及所表達的思想感情。
〔簡析〕「日」喻帝王,「浮雲」喻小人,比喻修辭格的運用含蓄地表達了作者的思想感情。表達皇帝被姦邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛,抒發了憂國傷時的情懷。

七、賞析表達方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什麼+抒什麼情

例7.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。

漫成一絕杜甫
江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
賞析這首詩描繪了怎樣的一幅美景。
〔簡析〕詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺蜷曲著身子,恬靜地夜宿在月光籠照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲,一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。

八、賞析表現手法:手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

例8.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。

春行即興李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
(1)這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法?請具體說明。
(2)古人在談到詩歌創作時曾說:「作詩不過情、景二端。」請從「景」和「情」的角度來賞析這首詩。
〔簡析〕(1)修辭方法:對偶。「芳樹」對「春山」,「花」對「鳥」,「自落」對「空啼」。
(2)這首詩寫了作者「春行」時的所見所聞:有草有水,有樹有山,有花有鳥,可謂一句一景,且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中「花自落」、「鳥空啼」之景都顯出了山中的寧靜,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

九、概括評價詩歌內容:這是一首什麼樣的詩+詩歌各句分別寫了什麼+通過什麼手法+抒發什麼情感+評價(總分總式)

例9.閱讀下面一首宋詩,然後回答問題。

春日偶成程顥
雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。
試從內容主旨方面賞析這首詩。
〔簡析〕這首詩描繪了風和日麗的春天景色。一二兩句寫景:天空中有淡淡的白雲、柔和的春風、和煦的日光,地上有紅花、綠柳、碧水。上下輝映,生機盎然。三四句抒發春日郊遊的愉快心情。「偷閑學少年」,平淡之中寓深意,表達了詩人怡然自得之情。

現代文閱讀答題技巧
社會環境描寫的主要作用:
1、交代作品的時代背景。2、在回答時必須結合當時當地的時代背景,指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什麼樣的社會現實。
自然環境描寫(景物描寫)句的主要作用:
1、表現地域風光,提示時間、季節和環境特點;2、推動情節發展;3、渲染氣氛;
4、烘託人物形象(或人物心情、感情); 5、突出、深化主題。
句子在文章結構上的作用分析:
1、對上文(或全文):照應上文、首尾呼應、總結上文(或全文);
2、對下文:引起下文,打下伏筆、作鋪墊;
3、對上下文:承上啟下(過渡)。
根據閱讀短文的感受談自己的看法或體會:
1、用第一人稱;
2、採用1+2或1+3的形式,先用一句話概括出自己的看法或體會,再用兩三句話談談理由,可以擺事實、也可以講道理,如題目有相關要求,還要注意結合自己的親身經歷。
根據語境,補寫心理活動:
1、必須用第一人稱;
2、必須仔細研讀具體語境。
提煉中心、主題:
要注意體會本文的主要內容和作者寫作本文的目的以及蘊涵在文中的思想感情。注意一些常用詞語,如概括主要內容,一般用:本文記敘了……,描寫了……,介紹了……,通過……,等等,如概括寫作目的和思想感情,一般用:表達……、抒發……、贊美……、歌頌……、揭露……、鞭撻……、諷刺……、說明……、揭示……、反映……等。
說明文中詞語作用的認識與辨析:
主要有兩種題型:
A、「××」詞好在哪裡?
★答題方式:用了「××」詞,生動地(准確地)說明了 事物的 特徵,能夠激發讀者的興趣(符合實際情況,具有科學性)。
B、「××」詞能不能刪掉?
★答題方式:①不能,用了「××」詞,生動地說明了 ,能夠激發讀者的興趣,去掉就沒有這種效果。
②不能,刪掉「××」詞,句子的意思就變成了 ,顯得太絕對化;用了「××」詞,准確地說明了,符合實際情況,留有餘地,具有科學性。
文段(各種文體)中指代詞指代對象的判斷:
1、常考的指代詞有:這、那、這些、那些、其他、以上、如此、此……;
2、一般是往前找;
3、找到之後,將找到的內容放在指代詞所在句中讀一讀,看是否適合。
閱讀題技巧
(一)、記敘文閱讀
一、詞語:答題時一定要在文段句詞的前後找答案或找解答的依據。
(1)能理解詞語的表面意義,以及深層含義和言外之意,並能理解其表達的效果;
(2)能確定詞語指代的內容:一般出現在上文,找出後代入原文,看是否通順合理.
二、文章概括:
內容概括(一句話概括故事情節):人物和事件 (抓要點概括,推動情節發展的要點必須要\首尾的關鍵句必須扣住)
中心思想概括:如:「本文通過某人做某事,表達了作者對 __ 贊美與敬佩之情等,贊美了他(人物性格、精神品質)
三:主旨句的作用:結構上貫穿全文,內容上點明中心。
四、修辭方法及表達作用
比喻,擬人:生動形象地表現出了 ,表達了 情感。
排比:表現了 ,抒發了 ,增強了語勢,加強了感情。
設問:自問自答,引起讀者思考 ,使文章有起伏。
反問:加強語氣,增強語勢,表達了 (的情感),使文章有起伏。
模式: (1).點明何種表現手法 (2). 表現了什麼內容(3).表達了怎樣的感情? 如:此句運用了 ,從而生動形象表現了,表達了
五、記敘順序及作用?
(1) 順敘(按事情發展先後順序)作用:敘事有頭尾,條理清晰,脈絡清楚、印象深刻。
(2) 倒敘:造成了……的懸念,使故事情節更曲折,增強了文章的可讀性.
(3) 插敘作用:補充交代了……使人物形象更豐富,使中心更突出。
記敘文中穿插議論的作用:結構上承上啟下;內容上畫龍點睛.
六、文章段落語句的主要作用有: (必須從內容、結構兩個方面來進行做答)
1、結構上:承接上文、開啟下文、總領下文(引出下文)、承上啟下(過渡)、照應前文(開頭)首尾呼應。
2、內容上:開篇點題、抒發情感、點明中心,深化主題、畫龍點睛
3、寫法上:氣氛渲染、托物言志、以小見大、設置懸念、埋下伏筆、為後文作鋪墊、欲揚先抑、借景抒情、寓情於景、托物言志等。
象徵、托物言志作用:使表達委婉含蓄、深沉感人.
環境描寫的作用:交代時間地點,揭示時代背景;渲染氣氛、烘託人物心情,展示人物的性格、推動情節的發展等等。
七、評價感悟類
評價:「是不是」、「同意不同意」、「好不好」?感悟:結合主旨、個人生活體驗,提出對問題的看法。
啟示從原文引出;評價表明態度及理由。特別注意是否讓舉例或結合實際,把題目中所要求的全部答出。
八、懂得常用的描寫人物的方法,並理解其作用。
方法有:①正面描寫:語言、動作、心理、神態、外貌②側面(間接)描寫:其他的人或事③細節描寫④環境襯託人物心情等。⑤用詞的感情傾向.褒貶色彩
作用是:揭示人物性格,展現人物的內心世界和精神風貌
非主人公在文中的作用:對比烘托,使主人公性格特徵更加鮮明突出.
九、記敘文語言風格:親切自然口語化、幽默諷刺、熱情奔放、冷峻辛辣等
十、人稱作用:
第一人稱:增強了文章的真實性和感染力。敘述親切自然,便於直接抒情,自由表達思想感情,給讀者以真實生動之感
第二人稱:便於作者與文中的人物或讀者感情交流,顯得特別親切、感人。
第三人稱:不受時間、空間限制,能夠比較自由靈活的反映客觀內容,有比較寬廣的活動范圍。
十一、有關語言修辭的題型:
1.比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
2.比擬:給物賦予人的形態情感(指擬人),描寫生動形象,表意豐富。答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
3.借代:以簡代繁,以實代虛,以奇代凡。
4.誇張:烘托氣氛,增強感染力,增強聯想;創造氣氛,揭示本質,給人以啟示。
5.對偶:便於吟誦,易於記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。
6.排比:節奏鮮明,內容集中,增強氣勢;敘事透闢,條分縷析;長於抒情。答題格式:強調了+對象+特性
7.反復:寫景抒情感染力強;承上啟下,分清層次;多次強調,給人以深刻的印象。
8.對比:使所表現的事物特徵或所闡述的道理觀點更鮮明、更突出。答題格式:強調了……突出了……
9.設問:自問自答,提出問題,引發讀者的思考。答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考
10.反問:強調語氣,語氣強烈,強化情感。答題格式:強調,加強語氣等;
表現手法(象徵、聯想、想像、對比、襯托、渲染、抑揚、托物言志、借景抒情、人稱等):
表達方式類
1)明確五種表達方式中具體分類及作用,以便答題時明確方向。
2)確認所指定語段運用何種表達方式,結合文章具體分析
敘述方式
1.順敘:能按某一順序(時間或空間)較清楚地進行記敘。
2.倒敘:造成懸念,引人入勝,波瀾起伏。
3.插敘:對主要情節或中心事件做必要的鋪墊照應,補充說明,使情節更加完整,結構更加嚴密,內容更加充實豐滿。
4.補敘:對上文內容加以補充解釋,對下文做某些交代。
5.平敘:俗稱「花開兩枝,各表一朵」,(指敘述兩件或多件同時發生的事)使頭緒清楚,照應得體。
描寫
作用:①再現自然風光。②描繪人物的外貌及內心世界。③交代人物活動的自然及社會環境。
1.人物肖像、動作描寫、心理描寫:肖像描寫以形傳神;動作描寫,表現人物性格特點;語言描寫,言為心聲;心理描寫,揭示人物內心世界。都可以表現人物性格特點,推動情節發展,更好展現人物的內心世界、性格特徵。
2.景物描寫:具體描寫自然風光,營造一種氣氛,烘託人物的情感和思想。奠定感情基調,為塑造人物形象服務
3.環境、場面描寫:交代人物活動的背景,寫明事件發生的時間和地點,渲染氣氛,更好地表現人物。
4.人物對話描寫、心理描寫、細節描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進故事情節的發展。也可描摹人物的語態,收到一種特殊的效果。
5.正面描寫、側面描寫:正面直接表現人物、事物;側面烘托突出人物、事物。
6、白描:簡筆勾勒,簡潔准確傳神 工筆細描:精雕細刻,纖毫畢見,具體生動
7、寫景技巧:動靜結合、明暗結合、點面結合、聲色結合、繪聲繪色、虛實結合、遠近高低;仰視、俯視、平視;視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等。
抒情、議論
1。敘後議論:畫龍點睛,點明題旨,升華主題;比喻論證:生動形象,通俗易懂
2.直接抒情:直抒胸臆,淋漓盡致
間接抒情:寓情於景,物,事,含蓄 蘊藉。

3. 2019年高考語文必備古詩文80篇

2019年高考語文必備古詩文80篇,
並沒有這種說法。
具體可詢問學校教務處,
最直接的是問你的語文老師
語文老師的說法是最權威的。

4. 高考語文默寫考詩歌么

古詩文默寫是必考。

這是2016年高考題
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6)
(1)《荀子·勸學》指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能「 , 」,是用心專一的緣故。
(2)在《出師表》開頭,諸葛亮向後主指出,先帝劉備過早去世,
「 , 」,正是危急存亡之時。
(3)在《永遇樂(千古江山)》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠「 」,但是由於行事草率,最終卻「 」。

下面這是2015廣東省高考默寫題。

11.補習下列句子中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)
(1)__________,何時可掇?____________,不可斷絕。(曹操《短歌行》)
(2)__________,_________;雁陣驚雁,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
(3)昨夜閑潭夢落花,,______。江水流春去欲盡,,______。(張若虛《春江花月夜》)
(4)夫夷以近,_________;險以遠,_________。(王安石《游褒禪山記》)

5. 高考語文古詩詞全集

1.第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
2.第一部紀傳體通史:史記
3.第一部詞典是:爾雅
4.第一部大網路全書是:永樂大典
5.第一部詩歌總集是:詩經
6.第一部文選:昭明文選
7.第一部字典:說文解字
8.第一部神話集:山海經
9.第一部文言志人小說集:世說新語
10.第一部文言志怪小說集:搜神記
11.第一部語錄體著作:論語
12.第一部編年體史書是:春秋
13.第一部斷代史:漢書
14.第一部兵書:孫子兵法
15.文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如
16.樂府雙璧:木蘭詞孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂府三絕
17.史學雙璧:史記資治通鑒
18.二拍:初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌濛初)
19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隱杜牧
20.中國現代文壇的雙子星座:魯迅郭沫若
21.三不朽:立德立功立言
22.三代:夏商周
23.《春秋》三傳:左傳公羊傳穀梁傳
24.三王:夏禹商湯周公
25.三山:蓬萊方丈瀛洲
26.三教:儒釋道
27.三公:周時,司馬司徒司空
西漢,丞相太尉御史大夫
清明,太師太傅太保
28.三曹:曹操曹丕曹植
29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古樓:湖南嶽陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣
31.歲寒三友:松竹梅
32.三輔:左馮翊右扶風京兆尹
33.科考三元:鄉試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元)
34.殿試三鼎甲:狀元榜眼探花
35.中國三大國粹:京劇中醫中國畫
36.三言:喻世明言警世通言醒世恆言(馮夢龍)
37.儒家經典三禮:周禮儀禮禮記
38.三吏:新安吏石壕吏潼關吏
39.三別:新婚別垂老別無家別
40.郭沫若「女神」三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾「蝕」三部曲:幻滅動搖追求
農村三部曲:春蠶秋收殘冬
42.巴金「愛情」三部曲:霧雨電
「激流」三部曲:家春秋
43.第一部國別史:國語
44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策戰國策
45.第一部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋
46.第一位偉大的愛國詩人:屈原
47.第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)
48.第一部文學批評專著:《典論·論文》(曹丕)
49.第一位田園詩人:東晉,陶淵明
50.第一部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51.第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
52.第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》
53.第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54.第一位女詞人,亦稱「一代詞宗」:李清照

1.我國第一部長篇諷刺小說:儒林外史
2.我國第一部介紹進化論的譯作:嚴復譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個由不懂外,卻成了翻譯家的人。
3.我國第一部個人創作的文言短篇小說集:聊齋志異
4.我國新文學史上第一篇短篇小說是:狂人日記
5.第一位開拓「童話園地」的作家是:葉聖陶
6.我國第一部浪漫主義神話小說:西遊記
7.第一篇報告文學作品是:(夏衍)包身工
8.新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家:老舍.其作品是;龍須溝
9.先秦時期的兩大顯學是:儒墨
10.儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至聖和亞聖。
11.唐代開元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩以王維,孟在為代表的其風格,前者雄渾豪,後者恬淡疏朴
12.常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,後者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13.「五四」新文化運動高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學,提倡新文學
14.兩篇《狂人日記>>的作者分別是:俄羅斯的果戈里我國的魯迅
15.世界文學中有兩大史詩:伊利亞特奧德賽
16.佛教三寶是:佛(大知大覺的)法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)
17.三從四德中三從:未嫁從父既嫁從夫夫死從子
四德:婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態女工
18.初伏,中伏,末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天,第四個庚日為中伏的第一天,立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏,末伏後十天,中伏十天或二十天。
19.三綱五常:三綱:父為子綱群為臣綱夫為妻綱
五常:仁義禮智信
20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑
六婆:媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆葯婆接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神農
五帝:黃帝顓瑣帝嚳堯舜
22.三教九流:三教:儒道釋
九流:儒家道家陰陽法名墨縱橫雜農
23.三山五嶽:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;
五嶽:東岳泰山南嶽衡山西嶽華山北嶽恆山中嶽嵩山
24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)
25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則,就是地點一致,時間一致,情節一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注於一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:總說根本教義為經,述說戒律為律,闡發教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部:三省:中書省(決策)門下省(審議)尚書省(執行)
六部:吏戶禮兵刑工
29.三蘇:蘇洵蘇軾蘇轍三軍:上中下/左中右/海陸空
30.三吳:吳郡吳興會稽(丹陽)三國:魏蜀吳
31.三秦:雍王(西)塞王(東)瞿王(陝西北)
32.三楚:港陵-南楚吳-東楚彭城-西楚
33.三原色:紅綠藍
34.三墳五典:三墳:伏羲神農黃帝
五典:少昊顓頊高辛唐堯虞舜
35.三體石經:尚書春秋左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫
1.經典四書:大學中庸孟子論語
2.四大類書:太平御覽冊府元龜文苑英華全語文
3.戰國四君:齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君
4.初唐四傑:王勃楊炯盧照鄰駱賓王
5.北宋文壇四大家:王安石歐陽修蘇軾黃庭堅
6.元曲四大家:關漢卿馬致遠白樸鄭光祖
7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文賓
8.北宋四大書法家:蘇軾黃庭堅米芾蔡襄
9.楷書四大家:唐-顏真卿柳公權歐陽洵元-趙孟頫
10.書法四體:真(楷)草隸篆
11.文房四寶:湖筆微墨宣紙端硯
12.中國四大藏書閣:北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝(文人雅趣):琴棋書畫
14.國畫四君子:梅蘭竹菊
15.書四庫:經史子集
16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季
17.五胡:匈奴鮮卑羯氐羌
18.五花:金菊花-賣花女木棉花-街上為人治病的郎中水仙花-酒樓上的歌女火辣花-玩雜耍的土牛花-某些挑夫
19.八門:巾-算命占卦的皮-賣草葯的彩-變戲法的掛-江湖賣藝的平-說書評彈的團-街頭賣唱的洞-搭蓬扎紙的聊-高台唱戲的
20.竹林七賢:嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶
21.建安七子:孔融陳琳王粲徐千阮瑀應瑒劉楨
22.七政(七緯):日月金木水火土
23.戰國七雄:趙魏韓齊秦楚燕
24.七情:喜怒哀懼愛惡欲
25.七大古都:北京西安洛陽開封南京杭州安陽
26.神話八仙:鐵拐李漢鍾離張果老何仙姑藍采和呂洞賓韓湘子曹國舅
27.唐宋散文八大家:韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏
28.文起八代之衰中的八代:東漢魏宋晉齊梁陳隋
29.四時八節中的八節指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
30.八卦:乾坤震巽坎離艮兌分別象徵天地雷風水火山澤
31.八股文中的八股:破題承題起講入手起股中股後股束股
32.揚州八怪指;汪士慎李鱔金農黃慎高翔鄭燮羅聘
33.九州指:冀兗青荊揚梁雍徐豫
34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫
35.九章指:惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風
36.九歌指:東皇太一雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂
37.十家指;九流加上小說家
38.中國歷史上十女詩人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)蘇惠謝道韞鮑令暉(鮑照之妹)薛濤李清照朱淑貞秋瑾
39.中國十大古典悲劇:《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
40.中國十大古典喜戲:《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42.中國十部著名歌劇:《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》
43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44.十二生肖:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬
45.十二時:夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昳脯時日入黃昏人定
46.十二律:黃鍾大呂太簇夾鍾姑洗仲呂蕤賓林鍾夷則南呂無射應鍾
47.十三經:《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
48.七夕指:七月七日
49.十惡不赦中的十惡指:謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內亂
1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九華山
2.中國四大發明:指南針造紙術印刷術火葯
3.中醫四診:望聞問切
4.戲曲四行當:生旦凈丑
5.道教四大名山:湖北武當山江西龍虎山四川青城山安徽齊雲山
6.四大石窟:雲岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟
7.黃山四絕:奇松怪石雲海溫泉
8.泰山四大奇觀:旭日東升晚霞反照黃河金帶雲海玉盤
9.中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓
10.四大古典小說:《三國演義》水滸傳西遊記紅樓夢
11.四大譴責小說:官場現形記(李寶嘉)二年目睹之怪現狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)
12.民間四大傳說:牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英台白蛇與許仙
13.古代四美女:西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(羞花)
14.古代四美:音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事
15.蘇門四學士:黃庭堅秦觀曾補之張來
16.四史:史記漢書君漢書三國志
17.歷史上四大書院:廬山白鹿洞長沙嶽麓衡陽石鼓
18.商丘應天府
19.古代祥瑞四靈:龍鳳麒麟龜
20.宋中興四詩人:陸游楊萬里范大成尤袤
21.科考四級及錄取者稱謂:院試-秀才鄉試-舉人會試-貢生殿士-進士
22.千古文章四大家:韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾
23.有很高史學和文學價值的三史:史記漢書後漢書
24.三班父子:班彪班固班昭
25.三書指:魏書蜀書吳書後人將其合為一本稱三國志。
26.左思的三都賦指:蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)
27.南朝三謝:謝靈運謝惠連謝眺
28.三瘦詞人指:李清照三個名句是:
29.莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
30.知否,知否?應是肥紅瘦。
31.新來瘦,非千病酒,不是悲秋。
32.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指:三字經百家姓千字文
33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指:繪畫詩作書法
34.魯迅的三部短篇小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》
35.我國當代文學史上的三大散文作家是:劉白羽楊朔秦牧
36.高爾其的自傳體三部曲是:《童年》《在人間》《我的大學》
37.世界作品中三大吝嗇鬼指:老葛朗台夏洛克潑留希金
38.老舍小說《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《飢荒》
39.我國古代有四個大城市稱四京:東京-汴梁西京-長安南京-金陵北京-順天
40.漢字的字音的四種音調叫四聲指:平上去入現代則分為:陰平陽平上聲去聲
41.元末明初吳中四傑:高啟楊基張羽徐賁
42.元雜劇的四大愛情劇:《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》
1.英國莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2.四言詩是:我國漢代以前最通行的詩歌形式,通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指:人的四肢
4.四大皆空是指:(佛語)地水火風組成的宇宙四種元素
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。
6.四六文指;駢文的一種,全篇多以四字或六字相間為句,盛行於南朝。
7.春秋五霸指:齊桓公晉文公楚庄公秦穆公宋襄公
8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵
9.五經:詩書禮易春秋
10.五行:金木水火土/仁義禮智信
11.五常(五倫):君臣父子兄弟夫婦朋友
12.五教:父義母慈兄友弟恭子孝
13.五音:宮商角徵羽
14.五刑:(隋前)墨劓刖宮大辟(隋後)笞杖徒流死
15.死的五稱:天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死
16.唐代五大書法家:柳公權顏真卿歐陽洵褚遂良張旭
17.五大奇書:《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》
18.五穀:稻麥黍菽麻
19.五彩:青黃紅白黑
20.唐代以後的五代指:後梁後唐後晉後漢後周
21.五帝:黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜
22.五毒:蠍蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
23.五更與時鍾的對應是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
24.五官:耳目口鼻身
25.新中國五位語言大師:郭沫若茅盾巴金老舍趙樹理
26.五葷:(佛語)大蒜韭菜薤蔥興渠
27.五嶺:越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺
28.五味:甜酸苦辣咸
29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子
30.五臟:心肝脾肺腎
31.五陵:高祖長陵惠祖安陵景帝陽陵武帝茂陵昭帝平陵
32.五湖:洞庭湖鄱陽湖太湖巢湖洪澤湖
33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋
34.六藝經傳指:詩書禮易樂春秋
35.通五經貫六藝中的六藝指:禮樂書數射御
36.造字六書:象形指示會意形聲轉注假借
37.詩經六義措:風雅頌賦比興
38.六部;戶部吏部禮部兵部刑部工部
39.六親;父母兄弟妻子
40.古代婚嫁六禮:納采問名納吉納徵清期親迎
41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康,史稱六朝。
42.六畜:馬牛羊狗豬雞
43.蘇門六君子:黃庭堅秦觀晁補之張來陳師道李麃
44.六甲:六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/婦女懷孕
45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界
46.六合:天地(上下)東西南北
47.佛教六根(佛教名詞)眼耳鼻舌身意

6. 高考語文之古詩分類鑒賞一:高考古詩鑒賞有哪些分類

古代的送別詩,往往是由眼前景而觸發心中情,鑒賞時要關注送別詩中的專時空意象和常見物屬象,如離別詩中常出現的「日暮」「斜陽」「月夜」「清晨」「暮鍾」等表明時間的意象和「長亭」「南浦」「客舍」「曲江」「陽關」等表示地點的意象,以及「寒蟬」「楊柳」「浮雲」「孤舟」「濁酒」等表離情別意的物象。藝術手法上常常會直抒胸臆、借景抒情,常用虛實相生、對比襯托的手法;或直抒依依不捨的離情、情深意長的感恩、孤寂惆悵的悲傷;或借詩一吐心中積憤、表明高風亮節的志向、傳達真摯坦誠的勉勵等。鑒賞時應注意所寫之景的色調對直接表達詩人感情的作用。如王昌齡的《送魏二》:「醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。」

閱讀全文

與高考語文詩歌相關的資料

熱點內容
北京高中作文耐心 瀏覽:59
變作文600字初中 瀏覽:660
2011台州中考語文 瀏覽:250
識字一的教案 瀏覽:85
語文作業本凡卡答案 瀏覽:619
300書信作文大全 瀏覽:227
蘇教版五年級語文下冊補充成語ppt 瀏覽:891
愛的方式作文開頭結尾 瀏覽:694
端午節的作文600字初中 瀏覽:70
3年級上冊語文作業本答案 瀏覽:265
高考語文與小學的聯系 瀏覽:965
2015北京語文中考答案 瀏覽:979
雙分點地步法教學 瀏覽:714
小學二年級作文輔導課 瀏覽:693
關於成功條件的作文素材 瀏覽:848
建軍節作文的結尾 瀏覽:88
五年級下冊語文mp3在線收聽 瀏覽:696
ie教案6 瀏覽:907
三年級語文培優補差計劃 瀏覽:679
二胡獨奏一枝花教學 瀏覽:525