❶ 2013浦東新區高三三模語文作文 不知道寫什麼 求立意 或者例文
（為什麼要改造，改造什麼，改造成什麼樣子，如何怎樣去改造。個人的夢，回中國的夢答，世界的夢。兩條線索）
【摘錄材料】魯迅在日本留學時，讀到了譯成日文的凡爾納科幻小說，他發現了一種驚人的情形：中國知識分子的夢是金榜題名、陞官發財、封妻蔭子，而西方先進知識分子的夢想是海底兩萬里、80天環游地球、遠征月球。因此，魯迅喊出了「要改造中國人，必須先改造中國人的夢」的口號。（基於這種想法，他在1903年翻譯了凡爾納的《月界旅行》（即《從地球到月球》）。同年，魯迅還翻譯了凡爾納的《地底旅行》，希望為掙扎在鐵籠中的中國人，注入他們從來沒有見到過的新夢想。）
【摘錄材料】里小括弧是筆者加上去的，它前面的文字是三模作文題援引的材料。
如今，距魯迅翻譯凡爾納科幻小說以「改造中國人的夢」，整整110年過去了。「中國夢」成為了流行的詞句。命題人在當下為什麼要提起魯迅當年喊出的「要改造中國人，必須先改造中國人的夢」的口號呢？命題人的意圖是什麼？其實不難看出命題意圖觀點傾向，「要改造中國人，必須先改造中國人的夢」即是導向性、傾向性提示語。
❷ 2016南京三模語文作文範文
南京市高三語文模擬卷作文題及範文（3篇）
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【試題回放】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（70分）
晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說：「晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去。」從那以後，她的丈夫一改故態。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
氣勢易作，氣度難求
這不是一個缺少大師旗號的時代。
這是一個缺少大師境界的時代。
似乎只要放眼望去，整個圖書市場里充斥著一片「鴻篇巨制」「畢力傾注」之類的口號。但大家又不得不承認，這一片知識交易金錢的熙熙攘攘下，培育大師精神和學術氛圍的土壤荒蕪著。
在中國，紅學是一問疑一探尋逐漸從清朝末年興盛起來的。說道現代不得不提一位人物，周汝昌。他傾力六十年於紅學之上，親力發掘出無數史料，首創了考據一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授於子女筆錄。他從來沒有在公開或私下場合宣傳過一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈與他人。周汝昌是淡然的，他說，對於名利，他沒有看見什麼值得分精力來追逐的吸引力。
但是無疑中國文學研究看見了，否則也不會以紅學的名義在中國設立一個又一個的基金，召開連日不斷的發布會；否則也不會因周老遺願是將所有著作無私奉獻而心生怨氣。只是若是被看作了足以養活研究所的財富，這些著作又會起到多少推動文化前進的作用呢？
真正願意沉下新來，不滿足於現狀，想真心改變的人太少了；多的是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學術精髓沾沾自得。就像前些陣子國學之熱蔚然成風，各種細說、雜談紛紛出世。無可否認，這些是有助於人們熟悉國學的鋪路石，但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國學本身，就是自滿心態的預兆。「那些是國學嗎？那隻是讓我們看見中國還有過寫著東西。」
文化領域的自滿是可怕的，自滿於現狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則是更加可怕。善於吹捧和鑽營的人一旦形成氣勢上的勝利，對於人們起到的導向可想而知。所以楊緣先生才不願摻雜於世事，獨自生活，獨自思考和寫作。
大師的氣勢是易於營造的，只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難於達到。晏子的車夫或許不算是個學術廣博的人，但好在他知錯就改，亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個人都是晏嬰一般睿智，但至少我們可以從如今的迷霧中醒來，辨識清楚自身和自身永不停步的追求。
至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當中的自己。
點評：本文雖未引材料，但「氣勢」「氣度」切中材料意蘊中「做人姿態」的「表」「里」兩方面。論述過程始終圍繞當今文化大師的話題，舉證精當，語言流轉，開頭起於放眼時代的高度，結尾落到「至少我們……」的實處，收放自如。評為一類卷。66分。
給自己找准位置
人生百態，如溺水三千，每人只取一瓢飲。有人取得一瓢甘醇便沾沾自喜，自我滿足，有人同樣很幸運，卻心懷他人苦難，為取得一瓢苦水的人而憂。
晏子和車夫的區別便在於此。找准了自己的位置，所以晏子能志慮深沉，即使貴為國相也面無喜色。沒有找准自己的位置，所以車夫趾高氣揚，雖然給人駕車但十分滿足。
是洋洋得意還是寵辱不驚，歸根到底是有沒有給自己找准位置。人的心中始終有一個天平，一邊是慾望，一邊是滿足，而人生的得失無非是砝碼的加減。洋洋得意者過於滿足於自己所擁有的一切，不禁喜形於色，舉手投足間顯出驕傲。寵辱不驚者則成功地做到了平衡，不以社會地位、知名度為豪，始終安心做好自己的本職工作。正如「賢宰相」王旦所言，「吾常以太盛為懼」，給自己找准位置的人不僅嚴於律己，而且不會是自私的生命，因為他們很清楚每個人都有權利在自己的位置上做好自己的事，為社會和諧共同努力。
但是，慾望太多，人性太復雜，找准自己的位置不是件容易的事。難免有些官員在攀上高位後，利用職權壓人斂財；難免有些商人在賺得財富後，為追求最大利潤，忘記了良心；難免有些學者在研究出成果後，被媒體的閃光燈吸引，荒廢思想。這些人沉溺在燈紅酒綠的生活中，滿足於名利的求取，殊不知他們其實無所作為，頭腦和心早已被物慾占滿，哪裡還有思考如何發揮個人功用為蒼生服務的空間？
有的人因為找准了自己的位置，所以雖然謀生的空間很小，但是精神的空間很大。比如寄情於山水的黃公望，他與自然比鄰而居，在山水之中舒展生命，放鬆精神，因而筆墨得意灑脫，創作出《富春山居圖》。他從未想過要成名，卻真的成了里程碑。相比之下，養尊處優的宮廷畫家滿足於自己身處的環境，習慣於達官貴人的追捧，卻沒有為致力於藝術創造找准自己的位置，因此漸漸耗盡了激情、靈感，只能一味地追求富麗、典雅、細膩，沒了個性和神秘感。
昆德拉說：「生命是一種結滿各種可能的樹。」找准自己的位置，你就可能避免滿足於現狀而精益求精；找准自己的位置，你就可能避免洋洋得意而看淡得失；找准自己的位置，你就可能跳出自己的小世界而樹為生民立命之理想。
評語：本文從晏子和車夫兩人的表現入手，准確地提出論題，並對原因加以揭示，分析「找准位置」的不易。論證思路清晰，語言簡潔。評為二類上，得分62分。
❸ 2012年東城區高三二模語文作文範文
惡搞杜甫不能沒民族底線
核心提示：近日，河南省詩歌協會會長馬新朝就網友惡搞杜甫畫像發表聲明，稱杜甫精神是民族的精神之光，決不允許詆毀杜甫形象。馬新朝稱惡搞文化、穿越文化不能沒有民族低線，不能沒有精神之光。
大河網訊 「杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象。」河南省詩歌協會會長馬新朝接受記者采訪時說。
杜甫是世界上偉大的詩人，我們應該尊重他、敬仰他。現在是娛樂時代，網友塗鴉詩聖杜甫畫像，也可能沒有惡意。如果網友惡搞他，是非常不應該的。
他說，杜甫是1300年來，為數不多的為底層老百姓鼓與呼的偉大的詩人。如 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「大庇天下俱歡顏」等他的經典詩句都是在為底層老百姓吶喊，他也的詩句也最能代表最底層老百姓的心聲。他不但是1300年來威望最高的詩人，而且還是全世界最受尊重的詩人之一。
「如果是有人惡搞杜甫，惡意醜化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。」馬新朝說，我們絕不允許抵毀杜甫形象。惡搞文化、穿越文化不能沒有民族底線，不能沒有精神之光。我們要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，這樣我們的民族才能發揚光大。
反對惡搞杜甫------假正經的傷不起
塗鴉惡搞杜甫，他也會覺得好笑
詩聖杜甫最近爆紅網路，有人將教材中插圖塗鴉後傳到網上，引發了主題為「杜甫很忙」的惡搞風潮。但這招來批判，認為惡搞杜甫是無知、淺薄、低俗的表現，反映出當下不尊重的人文迷惘，惡搞文化要有民族底線，但惡搞其實詆毀不了杜甫的形象，這么上綱上線明顯是過於激動了。
河南省詩歌協會會長馬新朝接受記者采訪時說，惡搞文化不能沒有民族底線。這聽上去更像是一個具有中國特色的刻意避諱。古代講究「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」，連這些人的人名都不提及，所以才會有因為州官叫田燈，所以有「只許州官放火、不許百姓點燈」的典故。
但手握公權力的官員，和可調控更多資源的公眾人物，理所應當要有被公眾開涮的心理准備，可在我們的社會理念里，這種觀念恰好是倒置的，對普通百姓可以極盡醜化之能事，可對於官員連談論都唯恐避之不及。
惡搞杜甫要有「民族底線」的說法，就是這種心理的延續，總認為著名詩人要享受社會的尊重與愛護，殊不知，正是這種內外有別，自認人分三六九等，讓人對官員對名人有了天然不容置喙的理由，因言獲罪有了再正當不過的認同環境。
馬新朝認為杜甫精神是民族的精神之光。民族精神是一個尚可理解的詞語，但高大空，具體為何物也不好說，民族精神之光的說法，就顯得莫名其妙了，在什麼是杜甫精神，什麼是民族精神，都搞不清狀況的前提下，突然冒出一個民族精神之光，這就是典型的喜好拔高酷愛總結的表現，總認為什麼都要上升到民族國家的高度才算高尚，總認為什麼人都能提煉出專屬他的精神。
與所謂杜甫精神相掛鉤的，應該是杜甫所寫的詩歌。如果說為底層百姓鼓與呼，就是杜甫精神的話，那麼杜甫形象，就應該是針砭時弊的敢言者。要去詆毀這種形象，塗鴉是達不到這種神奇功效的。
「杜甫很忙」系列圖片的取材來源，是中學語文課本里的杜甫插圖，這完全只是學生的信筆塗鴉，可以認為是上課無聊之餘的小動作，也可以視作是對古文詩歌沒興趣。即便是傳到網上引起圍觀，從而製造了一輪惡搞杜甫的風潮，那也不必要做上綱上線的解讀。
認為惡搞杜甫是無知、淺薄、低俗，是一種假裝正義感、沒有幽默感的病症，認為只有傳誦杜甫的詩歌才是正經事，其餘一切無關動作都是大不敬，這種固有的尊重充滿了虛假做作，尊重的方式並不唯一固定，為考試咬牙切齒背杜甫詩歌，不見得真就尊重喜歡他;塗鴉惡搞杜甫到處傳播，也不見得就是包藏禍心，這一切都只是惡搞潮里一個小浪花，不必放大來做痛心疾首的哀嘆。
真正不滿惡搞杜甫的人，大可不必如此心急如焚，惡搞這類事，來得快去得也快，主角是變化不定的，惡搞杜甫之前，還惡搞過李白、關漢卿、辛棄疾，也沒見得這些人的形象，就變得多麼不堪入目。惡搞杜甫之所以如此風行，更直接的原因可能只是，教科書上呈45°角憂傷仰望的杜甫插畫圖，更顯百搭，塗鴉什麼就像什麼。
惡搞，作為一種流行文化，其同時也是一種寄生文化，離不開一些曾流行的經典的「宿主」，它只是在這個層面上一種再創作。就像開啟我國惡搞先河的《一個饅頭引發的血案》，它的傳播效果，也只對看過《無極》的人有作用，最流行的時段，也只是在《無極》上映之後的一段時間。所以註定，惡搞持續不了多長時間，網友們也就圖一個暫時的樂呵。
懷舊的網友認為，塗鴉惡搞杜甫，是對傳統文化的侮辱，這顯示了當下的人文迷惘。當下或許真有人文迷惘，但完全不能通過惡搞杜甫這事完全得到體現。杜甫只是一個詩人，人們有沒有讀他的詩，是有無人文素養的一個衡量標准，但僅是塗鴉教科書上杜甫插畫，一來並不見是侮辱，二來也無法真實反映人們對杜甫的了解程度。
了解杜甫，也是由詩及人，先是為他所寫的詩歌動容，轉而為其情懷所打動。這在杜甫的《茅屋為秋風（微博）所破歌》一詩中，有著最為直接明顯的體現。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足! 」這成了杜甫代言底層的名句，悲天憫人的情懷打動了許多人。所以說，因為惡搞而詆毀杜甫形象、進而侮辱傳統文化的說法，大可不必放在心上聽聽就可，地位和形象不是幾筆塗鴉就撼動得了的。
相反，塗鴉惡搞所製造出的「杜甫很忙」假象，反而有可能成為進一步普及杜甫的機會，為彌補人文迷惘提供契機。要知道，在當下網路媒體所製造出來的淺閱讀時代，還去讀詩背詩的人已經是少之又少，絕大多數對杜甫的知之不多了解，也幾乎全部是來自於中學時代所學的幾首詩。
此時出現的塗鴉杜甫，讓不少人又回憶起了插圖頁里的《登高》：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」。不管肇事者的最初原因是什麼，但事實上卻是可能起到溫故知新的效果。還必須正視的一個現象就是，杜甫詩歌內容感時傷懷、詩風沉鬱頓挫，中學時代所熟讀的詩歌，可能並不能真正理解。「昔別君未婚，兒女忽成行」之類的人生變化，可能會讓藉此重讀杜甫詩歌的中年讀者，產生與學生時代完全不一樣的感觸。
喜歡古代文學的網友在回帖里認為，拿芙蓉姐姐、鳳姐等人物來娛樂大眾，毫無問題，因為他們就是熱衷於此類炒作，你越是惡搞她，她越是開心，但是惡搞古代著名詩人，就是等於惡搞自己祖宗，實在是大不恭大不敬。
這種邏輯暗藏這兩種比較，一個是人以群分，有些人可以惡搞，有些人則不可以;另一個則是對待古人比今人要更尊重更寬容。但這實際上混淆了惡搞的能不能與願意不願意的問題，芙蓉與鳳姐是願意被惡搞甚至竊喜於心，人們反感於這種惡搞被利用，成為製造知名度的推手。但對今人惡搞成分的厭惡，並不能反過來證明不能惡搞杜甫，對人不對事的評價惡搞會錯了意，既然今人能搞，為什麼古人就不能搞?
一般人印象里的杜甫，是窮困潦倒、仇大苦深的，所以才會惡搞杜甫，嫁接這么多現代意象，與古代人物完全不匹配，破壞了杜甫原本固有的中規中矩的形象。但歷史上真實的杜甫，也並沒想像的那麼清苦。杜甫是官宦子弟，母親出自唐朝望族清河崔氏，他的眾多親戚、妻族都是官宦人家。杜家有多處產業的，國家太平時期，杜甫一家靠收租生活，完全不成問題。
惡搞杜甫，雖然不是對人物形象正本清源的撥正，但至少沖擊了不少人固有的印象。原來杜甫還可以這么「搞」?其實杜甫本來就很「搞」。河南省杜甫研究會副主席程韜光就說，歷史上的杜甫就有種自我戲謔、調侃的精神。比如杜甫回憶童年的詩句：憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回......老頑童的形象，就頓時躍然紙上。
美國總統奧巴馬與委內瑞拉總統查韋斯接吻的照片，曾是義大利某服裝公司的海報，主題為「消除仇恨」的海報還涉及德國、法國、美國多國政要。惡搞成分相當明顯，查韋斯看後也覺得照片「創意不錯」。惡搞國家領導人，在許多國家是見怪不怪的的事，沒人會對此大驚小怪痛心疾首，當然也不會因此獲罪被捕入獄。惡搞的底線是法律法規，只要不違反不逾越，惡搞本身就無罪。對公眾人物的惡搞，只要不屬違法行為，也在容許范圍。杜甫作為古代文化名人，距今已有上千年歷史，即便是後裔也是隔了幾十代了，因此肖像權不再受到保護，所以對杜甫的惡搞，並不涉及肖像侵權。
還在痛心疾首的人，買份《人民日報》去讀吧。3月27日有篇文章叫：《杜公有靈當莞爾》。
結語：還在為民族精神、傳統文化痛心疾首的人，買份《人民日報》去讀或許能找點安慰。但不巧，這份報紙3月27日有篇《杜公有靈當莞爾》提出了這樣的疑問，誰叫大人們把杜甫們都當成他們說話的工具，壓得紙一般單薄？
杜公有靈當莞爾
稚子無賴閑塗抹，一解公頤勝沙鷗！
智勇詩
杜甫近來很忙。中學課本里收錄的蔣兆和先生所作《杜甫像》，被各種塗鴉後，上傳網路，引發熱議。某民間組織負責人接受采訪時表示，杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許詆毀杜甫形象。如果有人惡搞杜甫，惡意醜化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。
在網上找來相關的塗鴉照片，驚訝於塗鴉形式之多樣，想像力之豐富：一圖杜甫橫端狙擊步槍，他剛剛完成射擊任務，表情「酷呆」了；一圖杜甫橫抱吉他，凝神遠望，好像在忘情吟唱；一圖杜甫被裝扮成時髦青年，嘴叼香煙，胯下一匹Q版踏板小摩托……惡搞後的杜甫與那個憂國憂民、慷慨悲歌的現實主義詩人形象構成了極大的反差，令人忍俊不禁，而且不少增益改動，與原作「配合」默契，大有「增一分嫌多，減一分嫌少」的精準。可以想見塗鴉者之充滿熱情、神情專注、饒有興味。
看到這里，感覺「詆毀」和「醜化」的說法實在有些「炮彈打蚊子」，這些塗鴉最多是青春逆反期孩子們的調皮和幽默。捫心自問，當我們還是孩子時，有哪個沒有在課本上塗鴉過？又有哪個課本里的正經人物和「大反派」沒有被「惡搞」過呢？這些調皮惡搞真的是在侮辱「民族的精神之光」、扭曲「是非黑白」嗎？幸虧「法不責眾」，否則，即使難稱「罪惡滔天」，也該拖下堂去，重打五十大板！
作為成人，作為教育或文化從業者的我們，倒是該反思：孩子們到底為什麼如此熱衷於「塗鴉」？塗鴉背後究竟隱藏著他們怎樣的情緒和心理訴求？我們的文化教育傳播工作還存在著哪些片面和謬誤之處？能否通過教育傳播方式的調整，正面滿足他們的精神和心理需要，讓他們被壓抑的「力比多」得以升華？
比如，我們的課本、教參形容杜甫總是「憂國憂民」、「現實主義」，哪管他「漫卷詩書喜欲狂」的性情、「涼風起天末，君子意如何」的懷念、與朋友索要樹苗也要賦上一首絕句的浪漫。「憂國憂民」與「現實主義」當然是杜甫突出的特點，但是只對這些特點的反復強調造成了杜甫形象的標簽化，讓還處在青春期的孩子們觀察歷史人物的視角變得單一乏味，傷害了他們進一步探索的興趣，甚至刺激了他們的逆反心理。
說白了，孩子們對杜甫的塗鴉，還真不是針對杜甫本人，他們有意見的，是我們這些教育和文化的從業者。誰叫大人們把杜甫們都當成他們說話的工具，壓得紙一般單薄？
孩子們嬉笑怒罵，大人們應該如芒在背，知恥而後勇。今年正值杜甫誕辰1300周年，果能如此，杜公有靈，亦當莞爾。
❹ 2017合肥三模語文作文怎麼寫，告訴我中心論點即可
白雲遮住了太陽，天陰暗了下了，這時下起了綿綿小雨，太陽露出了一點光！這不是春雨嗎？雨不是很大，我躲在一顆大樹下，觀賞這難得的第一場春雨！雨滴落在樹葉上發出「沙沙沙」的聲音，又沿著樹葉流下來；雨滴落在溪水裡發出「叮咚叮咚」聲音，魚兒爭先恐後地從水裡躍出，就像「鯉魚躍龍門」一樣壯觀。春雨貴如油，大地在春雨地洗刷下，顯得更嶄新更美麗！
美的天使，春的精靈——鮮花們用自己美麗的姿態、艷麗的色彩，點綴著大地，使春天更加迷人，更加妖嬈。看！嫩黃的迎春花，潔白的水仙花，淡綠的蘭花，粉紅的桃花……它們把大地妝扮得奼紫嫣紅，並發出一陣陣誘人的幽香，好一派百花爭艷、花團錦簇的景象！
我打開了窗戶，誘人的花香撲面而來，我不得不出去好好地欣賞一下。留在我眼簾的世界是那麼美麗！小草從地里害羞地探出半個小腦袋，但還是那麼的翠綠；花朵也為大地襯托出不少美麗，有鬱金香、油菜花、芍葯、迎春、白玉蘭、結香、桃花、櫻花、含笑、山茶、牡丹等，它們都展現著自己不同風采。就連楊柳也想一展風采，秀出自己綠油油的長發，讓它在微風下飄揚，還真是「絕世美人」。小鳥也不忘為春天的來到喝彩，那清脆的歌聲在回響，大地活躍了起來，正是寧靜之中的美麗。
❺ 今年閔行區高三二模考試語文作文題目是什麼
過年啦！這天是年初三，我和大表姐相約晚飯後一起去放煙花。晚上7點多，我們買好了煙花，興高采烈地來到了墨江邊。首先，我們燃放了大煙花，把一根點著的煙花放在橋邊的石欄上，過了一會，煙花開始噴出許多閃閃發光的「小星星」，就像一條火龍在黑暗中奔跑，疾馳如飛，最後鑽進了黑黝黝的江水裡。接著，我點燃了一根無名氏煙花，瞬時間，一條璀璨無比的瀑布出現在我們眼前，它那耀眼的光芒就像天上的銀河灑落了人間。
我們放完了大煙花和無名氏煙花，覺得還不夠過癮就又買了一些煙花，這次買的有陀螺煙花、降落傘煙花、星星棒和小煙花等。大表姐首先點著了一根拜佛時用的香，然後小心翼翼地點著了放在地上的陀螺煙花，接著就像兔子一樣飛快地跑開了。陀螺煙花帶著它那美麗的火圈轉啊轉啊，直到火葯燃燒完了才停下來。大表姐又把一個陀螺煙花放在地面上，這次她把陀螺煙花放反了，一點著，陀螺煙花就像一架外星飛碟騰空而起，表姐和我都嚇了一跳。接著，表姐建議我們玩降落傘煙花，只見它沖上了黑漆漆的夜空中，「砰」的一聲，隨著零零星星的火花，一個降落傘從天而降，最後一頭栽進了花壇里。聽表姐說星星棒雖然很短，但放的時候非常好看。我用打火機點著了一根星星棒，它馬上燃燒起來了，哇！原來那麼漂亮，就像星星一樣。
伴隨著我們歡快的笑聲，回家的時間到了。我們望著遠處時不時升起的煙花，戀戀不舍地離開了墨江河畔。真是一個令人難忘的晚上啊！
❻ 合肥三模語文作文《又見花兒爛漫》如何立意
請咨詢合肥六中語文組組長，殷老師，不知道他現在還在不在六中了，反正我那時候他是個非常好的老師。06年那時候。超牛逼的老師
❼ 2014執信三模語文作文
秋，衛師入盛。曷為或言率師或不言率師？將尊師眾稱某率師，將尊師少稱將；將卑師眾稱師；將卑師少稱人。君將不言率師，書其重者也。
❽ 太原市2016年語文三模作文怎麼寫
「世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷」這句話是法國大作家雨果說的.的確,人的心胸是無比寬闊的,雖然並不是每個人都是如此,只有學會寬容,懂得寬容的人,才會擁有這樣的心胸.
學會寬容別人,就是學會善待自己.怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放,可以使我們的生活變的更快樂.最該忘記的是你曾幫助的人,你最應該原諒是曾經傷害過你的人;最該放棄是功過事非、名利得失,最需要學會的便是寬容別人.
學會寬容別人,就等於學會善待生活.它可以讓你贏得新的朋友,新的友誼,同時還會讓你少一個敵人,成為融合人際關系的凝固劑.我們要做一個和和氣氣,大大方方,不耿耿於懷的人,用一顆寬容之心,去原諒、理解身邊做錯事的每一位親戚、朋友.
但寬容決不是縱容、無原則的放縱.在邪惡、丑惡面前退縮不是寬容,憐憫惡人不是寬容而是虧負好人、寬容惡霸更是欺壓平民.寬容並不代表無能,更不是軟弱的表現.處處寬容別人,絕不是怕事,也不是面對現實的無能為力、無可奈何,寬容恰恰是一種得體的淡泊,是一個人遠見卓識、睿智、人格和心胸力量的體現.
寬容是春天的風,吹開了冰封的大地;寬容是夏天裡的余.驅散了炙熱的空氣;寬容是秋天裡的一抹金黃;寬容是冬天裡的陽光,溫暖了每一寸的土地.
生活中需要一顆寬容的心,讓我們學會寬容去體會人生之旅吧!
❾ 2010年南京市高三三模語文考試的作文題目是：淘寶，這篇作文該如何審題、立意，從哪些角度去寫
1、從「淘」的本來意看，它是指源用一定的方法去除雜質獲得有用之物的行為或過程。提示語進一步提醒考生，在生活中，「淘」主要指對事物過濾、篩選、提取，側重指獲得事物的過程。
2、「淘」應該具備兩個特點：①選擇范圍很廣范，它是在眾多的事物中，四處尋覓，獲取自己所想要東西的過程；
②依據自我的標准進行過濾、篩選、提取，是去偽存真、去粗存精、眾中選優的過程，有「不容易」、 「歷經千辛萬苦」的含意。
如果選擇議論文，可側重分析：
①為什麼樂於淘寶，「淘寶」的樂趣不僅僅在獲得「寶」的喜悅，更在「眾里尋他千網路」或「上下而求索」的「淘」的過程；
②怎樣淘寶，側重分析「淘」的過程：對事物過濾、篩選、提取的過程，也可分析篩選、提取的背後要有披沙揀金的眼力，也需要有永不灰心執著的精神等等。
③也可從一個角度切入立意，如「歷史是最好的淘寶者」。
如果選擇記敘文，則可敘述自己淘寶的經歷和感受等等。
❿ 猜三模合肥廬陽區語文作文題目有是什麼
家鄉之晨帶著濃濃的回憶，信步踏上了我家房後那條曲折幽深的山間小道。四周滿溢著泥土的芬芳，混雜著草香，花香。那些圓圓的，亮亮的，晶瑩剔透的露珠想散落的珍珠，掛在樹枝上和草葉上，閃閃爍爍，熠熠生輝。小鳥歡快的，從一個樹枝飛到另一個樹枝，抖落了顆顆「珍珠」。它們愉悅的跳著，唱著，時而酣暢，時而悠揚。晨霧似乳白色的薄紗，如夢，如幻，如詩，如畫揮不走，扯不開，斬不斷，擋住了我的視線，使人有乘雲欲仙的感覺。山披著霧，霧籠著山，綠色透著白色，白色浸著綠色。露珠也似乎驚詫於眼前的景象，悄悄地溜到別處玩去了，地上留下了它們的痕跡，土地濕濕的，潤潤的，透過枝葉的間隙，霞光的余暉照在我的身上。此時，山林上的晨霧已不見了，而山林之中，卻流動著煙波，薄薄一層，長長一縷，這時一束陽光斜映著我的眼睛，我眯起眼，望著太陽的恩賜，心裡湧起聖潔的感覺。公園一角微醺的晨光，伴著泥土的幽香翩然而至。一縷晨光漫不經心地將光柱射到公園角落裡的一棵老灌木上，便突捲起金色粉塵飄飛。被陽光照得通體金綠的老灌木是無償的。這里儼然是一個全新的世界，每天發生著不同的故事。露珠在灌木的葉片上打著轉，在一圈圈的轉動下，順著葉尖滴落在另一片葉子的懷抱里，然而太陽剛剛露小臉，露珠便一去不復返。一隻小甲蟲蹣跚地爬上老灌木的一條朽枝上，灌木枝立即搖搖晃晃咿呀作響，好幾次快要掉下去，它連忙用所有小腳摳住葉桿，穩住身軀在敏捷的向上爬，黑亮的小殼在陽光下一閃一閃。但甲殼顯然讓它負重有些大，不久又停住，似乎有了幾秒的思考，殼一炸，里邊便伸出一對半黑半透明的小翅膀，在一展翅便飛去不見了······在老灌木另一側，一隻蝸牛正在行進，身後拖出一道長長的亮痕，在陽光的照射下盡出現彩虹般的迷人色彩。蝸牛沒有空欣賞，它的路還很遠，很長。在途經幾顆露珠時，它別無選擇地壓去。七彩的亮痕也變得斷斷續續了，此時晨曦才剛剛開始······曠野記憶轉轉流出，剩下大勢已去，如今已是秋高氣爽了，下午閑來無事，我便獨自溜達溜達，不知不覺便走到了對面的小山坡，淡淡的幽香，攜著泥土的氣息，使人動感心曠神怡。不錯，故鄉九月田野獨有的氣息。尋著股暗香，登上坡頂，當我瞭望時眼前所遍布的，可都是金燦燦，散發光澤的金子，啊！沒錯，是金子。一大片一大片滿是的，如黃金滿地，它的無邊，遼闊，令你駐足，微風拂過，層層金伏······隱忍不住內心的激奮，沖向前去，一任金色將我包圍，將我淹沒，將我折服。我肆無忌憚地在其中奔走，盡情地與其碰觸，去感受那份沉甸甸的感覺。凝神靜聽它們間細細的婆娑聲，心中如止水般濺起陣陣漣漪。望著那天邊的彩霞，輕輕閉上眼，而我的心卻已丟在了這片富饒的土地上。在無邊的曠野上，在那漸變的余暉下，雲層波涌的是自然的魂······是的，那是無邊的自然，是生機的自然，是自然的魂。讓我默默的人在慢慢之夜得無眠燈火下，它是深邃的，毫無聲息的流過讓人有些不知所措。在馳道中流動的縮影也依稀可見，家中的殘缺是漫長的，期間的關門聲傳來，家的寧靜在那一刻打破！也許你會認為不回家的父親是不負責任的表現，可誰又想過這原因從何而來。那是一個清閑的下午，家中的安靜讓我有些不適，每個人都做著自己的事情，一陣毫無規律的敲門聲讓大家心驚肉跳，趕忙去開門，一打開就看見爸爸面紅耳赤的樣子，一看就是應酬去了。看它搖搖欲墜的樣子真有些擔心，他隨手把門一推，厚重的門硬生生的打在門框上，震得地都顫動起來，剛想伸手扶他時，他便反手一擋說：「不礙事」。說吧手便試探摸索著白牆向著卧室走去，看著他左右搖晃的樣子，也許在兒時會對爸爸的樣子而發笑，可此時我沉默了······也許責任不一定是表現，在無形中在無息中在默默中，當你真正感受到時，你會為此而流淚。播種朦朧的雙眼悄然睜開，望著屋頂上白皙的牆漆久久凝視著，是如此的空洞，望著那窗外連續三四天的陰天，不猶的嘆了一聲氣，心中的壓抑不由的多了幾分。靜靜的坐在床邊，一時想不出如何來舒解自己。慢慢的穿上自己的衣服，也許是因為不想驚擾到父母的休息，拿上自己的外衣小心的關上了那灰暗的房門。獨自走在去往公園的路上，路上的人依舊如往日一般的稀疏，在這灰濛蒙的天氣里，一點也看不出春天的蹤跡。走入那簡單但涵著古老的氣息的石門，迎面撲來的不是花草的香氣也不是淡淡的輕香是那濕潤的空氣，一切都是在雲里霧里般的感覺，是那麼頗具神秘氣息。此時看到這般景色的我心深也不經多了一些對公園神秘所詫異。那濕濕的石地走起來，滑滑的軟軟的。走在橋上望向遠處的湖面隱隱聽到一聲絲小的嘀嗒之聲傳入耳中，那聲音是那樣的清脆，那樣的輕快。坐在一處四周環樹的小凳上，周圍的濕氣不斷地彌漫其周身，而那熟悉的清脆之聲也隱隱浮現，這次我沒有置之不理，輕輕合上雙眼，靜靜的用心去感受它們的節奏，那輕快的節奏一個個和起是那麼的歡快和輕盈，就在這一刻，一顆種子悄悄的鑽入土中，用那嘀嗒的水滴滋潤著它。我聽到了自然的聲音，她是那麼的美好，我飛快的奔回家中，在心中一遍遍銘記這神奇的旋律，趕忙的拿起吉他，一個個找著適合那有節奏的音符，在不斷的嘗試中，最後完成了這個曲子，並用那時的景色起名為《嘀嗒》。以前我從來不相信緣分，可這次事後，才真正的體會到了自然的神秘。草香從沒想到小草會有那麼濃郁的香氣。或許生活或與忙碌，節奏太快；或許內心太過急躁，無法靜下心來……在夕陽西下的時候，在晚風襲來的時候，從未坐在草地上，與小草深情凝望，不曾聽見它們竊竊私語，不曾看見它們在風中舞蹈，不曾看它們在雨中搖曳，甚至從不在乎它們初春的嫩綠，更不用說去用心品味小草是否有香氣了。我總覺得小草是平凡的寂寞的，既使它們有生命力，也沒用為他們駐足。那天放學回家的路上，老遠聞到一股清涼的味道，四處搜尋卻沒有發現是哪一種花的香味。讓我詫異的是，這濃濃的香氣，竟然是除草機在修剪草坪後，從小草中散發出來的。我內心深深的震撼，小草不僅是生活的點滴，不僅是外表的平凡，還擁有一種美好的品質——內心美麗。我不想像小草一樣，被剪了才讓人聞到香味。每個人都丟掉冷漠，放鬆自己，把自己內心最善良，最具有愛心的美的品質表現出來的時候，就會自然地散發出一種香氣，從而吸引人們認識你，靠近你，喜歡你，從而讓世界更和諧，更美好。文化的故事女子，必是喜歡手鐲的，或古樸，惑晶瑩。從小到大，奶奶收集了很多手鐲，有些被留在了塵埃承擔角落，有些被奶奶掛在牆上，倒是別有一番風味。每串手鐲，都用紅線串起了古老的傳說。有些鐲子附帶的記憶，譬如奶奶，那些幼年的時光是這位嫻雅慈祥的老人編織的。奶奶神秘的衣櫃里，總能掏出好多寶貝的東西，其中還有我嬰兒時戴過的純銀手鐲。那時的質地和現在的是完全不一樣的。純銀便是純銀，即使被歲月淘洗的發烏了，仔細擦拭，便又能恢復往昔的光亮。奶奶最喜愛的還是佛家的手鐲，也許更准確的，是叫念珠。這種總以深紅示人的佛家之物永遠透著一股淡然於世的，一種積淀歲月的厚重。撫摩著它們，就像觸及了佛家的靈魂。這些念珠，彷彿在說不以物喜，不以己悲。手鐲，感念歲月，品味歷史，傳承我們的文化。我的故鄉鵝唱，雞鳴，犬吠，牛哞……由高漸低，從近往遠，喧鬧了一天的鄉村終於寂靜了下來。夜幕在不知不覺中降臨，天空中除了越來越密的星辰，還不時飄盪著裊裊炊煙。月兒匆匆流罷晚妝，盈盈地上了柳梢頭，潔白的光芒灑向大地，彷彿給大地撒上一層銀粉。清風的楊柳輕輕的拂動著它那數不清的「水袖」；頑皮的小鴨子們愉快的在水中嬉戲，任憑主人在焦急的尋找，它們簡直是在開聯歡會；有的輕吟，有的高唱，時而獨奏，時而齊鳴……真是不亦樂乎。我的同學老權是我的同學，其實他並不老，只因他姓權，加個「老」字，一方面緣於他的深沉穩重，一方面緣於他給人的親切感。走在路上，很容易搜尋到老權的身影，喊一聲「老權」，前方魁梧的身躬就會轉過一張羞澀的笑臉，像一個孩子，等著你過去。老權有時話不多，總是處於傾聽的狀態。當你已經習慣他的安靜傾聽時，他又會冷不丁冒出一句不搭調的話，能讓人開懷大笑。每當這時，老權總會習慣性的「草莓微笑」，他這種表情又會引起一陣大笑。他也不怎麼講究飲食，基本上不挑食。老權的節儉一直令我佩服，我從沒有見過他吃零食。對於老權來說，永遠沒有下課休息時間，下課時他也「埋頭苦幹」，板寸頭上隱隱浮現汗水於他頭上，盡管班上熱鬧非凡，但他就是不為所動。有時，班裡的同學逗他，故意在他的身邊嬉戲打鬧，他也總是一如既往神態自若。老權一直默默地，默默地前進，當我們停留、駐足觀賞風景時，他已走在了前沿，安靜而謙遜……寫給我的童年小時候的你認為美國一定很美，而且有很多美人，要不為什麼叫美國呢？為此和小朋友吵架，因為它說英國才最美的，因為英俊，英明等詞都是好詞。然後被老師罰站一下午，因為當時正在操場開會，你們倆的聲音後來整個操場都能聽見。老師讓你們必須認識到：「崇洋媚外是可恥的。」這句話記得很清楚。小時候你怕吃飯，可每次爸媽總給盛一碗，不吃完就得挨打。那時老是納悶兒，我的碗比他們的小，可他們碗里的飯怎麼很快就沒有了呢？我認定他們在桌子下藏了一根管子，一端通你碗里，一端通他們碗里。為此還鑽到桌子下探尋了一番，結果當然什麼也沒有找著。小時候的你聽高年級的學生對你說，生水不能喝是因為裡面有很多細菌，然後他用玻璃杯接了杯自來水給我做實驗。他指著杯子裡面的小氣泡說：「看見沒有？那些泡泡就是細菌。」後來我喝汽水，總覺得喝了一肚子細菌。你站在樓頂向遠處眺望，總覺得天邊最高的山是喜馬拉雅山。雷鋒不是一個人，而是一個抽象的名詞，就是「好人好事」的意思。如果雷鋒是個人的話，那麼雷鋒塔就是紀念他的了，小時候你是那麼認為的。很小的時候，又一次表妹鬧個不停，媽媽嚇唬她：「再哭，等一會兒收破爛兒的來了就把她賣了！」結果剛好有人敲門，你就跑到大人前頭堵住門口，說啥也不讓開門，爭執了一會兒，你居然哭了：「不許你們賣妹妹！」從那以後，每當你跟妹妹吵架，威脅打她的時候，她就充滿自信地說：「哼，我知道你捨不得！」我就此威風掃地。說起來真有一點不好意思了，我小時候以為結婚是一家人的事——爸爸和媽媽結婚，我長大了就應該和表妹結婚。可表弟一個該怎麼呢？有你真好遠處一幢幢高大的樓房，隱在天際，儼然是一尊尊龐然大物站立著，窺視著世間萬物，遠遠的不知誰家的燈火亮了起來，如天空上的一顆明星。和風吹拂，萬物皆在這夜的深處，偶爾的幾聲犬吠，說明夜還不是那麼的深，路燈一排排散發著淡淡的銀光，是那般的迷人、舒心。望著原來深藍的天空，塗去了一層墨水，除了月邊的，早已在銀光的撫摸下褪去了深邃的烏黑。天邊朦朦朧朧的雲被一層薄紗所蓋，星星在其中恬睡。幾顆星眨著興奮的眨著雙眼，使他們靜謐的在夜中遨遊。路燈起始還亮著，後來像是被月兒看的害羞了，也知趣的熄燈了。於是，真真的見到了地地道道的靜夜了。雖月兒不是那麼的圓，但那銀光也亮得很，人們在你溫柔之手的撫慰下靜靜的睡去。幾縷風，牽著夜空，在花兒們的芳香中游盪；樹兒像喝了酒一般，愜意極了，把淡淡的樹影投在地上，微微搖曳著，體味這靜夜裡無邊蘊意；夜來香仰著美麗的臉兒望月，像孩子一樣看著月亮母親，甜甜的笑了。在這靜夜，我恍如超脫一切，白日的愁悶不用去想，只有我，獨處於這個靜夜中，吹托著、追逐著、瞭望著，一切是那麼的和諧。只有在這個沒有愁悲的世界才能真正的做回自己，只有這里才能真正的體會月兒的明亮而不是城市的耀輝；是風與心的合奏而不是快節奏的生活；是婀娜的樹影而不是失敗的陰霾。月兒照耀下的靜夜。我恬靜……求採納