1. 2010年四川高考語文作文範文
點、線、面 ——四川一考生 蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚艷天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態各異的臉龐，構築成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。 無數的點，延續成修長的線條；無數的線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因為生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構築成我們千姿百態的人性與人生。 玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經遠離我們平常生活的地名，因為一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內心世界。在我的內心世界裡面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯系在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上。在最寶貴的生命歷程裡面，他心繫父母的安危，懷揣著對妻兒的想念，卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的贊歌。 納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裡，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使。「自古之兵非好戰」。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。 也許你沒有過人的智慧，也沒有驚艷的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活裡面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的沖突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這里的人都幸福快樂。 雙人從，三人眾。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因為你的身後有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因為很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數的點建設成線，連綴成面。 得分：56 點評：這篇文章小作者起筆不凡，從蒙娜麗莎、伊麗莎白的驚艷寫到芸芸眾生的平凡，無論是麗人還是凡人，他們都是一個點，正是這些點構築了豐富多彩的人生。然後以司機阿福和納蘭若容的例子，生動地詮釋了無論你是一個什麼樣的點，只要心中有愛，就可以將點連成長長的線、寬廣的面，最後匯聚成愛的海洋。 溯源 ——四川一考生 六千萬年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人類開始有了最初的文明。今天的我，也許身在燈紅酒綠的都市文明中，心間卻奔騰著遠古時代的金戈鐵馬。而在我的夢想裡面，這一切，不過是一個悠長的回憶。 魚兒逆水而游，費盡全部心力回到自己的出生地，那不過是一次生命的溯源；鳥兒孤身穿過峽谷，只為了一次飛蛾撲火式的交配，那也是生命的溯源；「虎毒不食子」的老虎媽媽，為了保護孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源；而對於我們每個人來說，也是在「小蝌蚪」的奮力掙紮下，才為我們播下了生命最初的火種。 生命，本來是一個個獨立的點，在彼此的偎依中連成線，構築了一個精彩的面。 柏拉圖的永恆，是我們終其一生都不能得到的天上人間；聖西門的空想主義，更是理想中的現實與現實中的理想的對立統一……這些偉大的哲學家，用自己的堅持和夢想，以及終身無怨無悔的奉獻，為我們化身為成長路上的一座座里程碑，將我們帶上了精神解放的康莊大道。 哲人，本來是一個個獨立的點，在彼此的攙扶中連成線，構築了一個精彩的面。 2006年的雨雪冰災，是索取與付出的轉折點；2008年汶川大地震的災難，是理解與奉獻的轉折點……這些鮮活的點，從一個個活生生的笑容裡面，從一滴滴悲壯的眼淚後面，從一條條慾望與安全的分割線裡面，從一張張神情各異的面孔裡面……告訴了我們真實的人，真實的人性，真實的人生，真實的人類世界。 愛與被愛，本來是一個個獨立的點，在彼此的關注中連成線，構築了一個精彩的面。 生命、哲理、愛，他們就好像三個最美好的點，彼此生死相依，永生風雨同舟。是她們，給我們展示了一個個美好的世界，五色斑斕的面。面上是一幅「清明上河圖」，而面下，則是我們的人生的每個階段，以及每一個人生。(本文有刪節) 得分：59 點評： 這篇文章小作者擺脫了以個體為點的窠臼，而是將生命、哲理和愛分別作為一個點，去詮釋由此而構成的精彩的線和面，特別是三個分論點的推出，令人耳目一新。整篇文章立意高遠，大氣厚重。文章內容充實，結構清晰，文筆流暢且富有張力，是考場不可多得之佳作。
2. 求個關於「老實與聰明的」的題目！這篇作文是2015年四川高考語文作文，現需作文標題（題目）
聰明反被聰明誤
做一個老實的聰明人
若老實與聰明兼具
3. 2015高考全國卷2語文作文題目有幾種寫法
1，2015年高考新課標二卷作文題目為：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於字的文章。
當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的「大國工匠」之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：「你帶我們品位大千世界」「你幫我們留住美麗鄉愁」。這三個人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。
今年的語文作文的三個材料一個是銳意創新，一個是愛崗敬業，踏實肯干，最後一個是為了夢想努力和把美麗都帶給別人。這三個命題的角度和前些年相比都比較務實了一些。往年的題目大多數都是根據材料多角度分析，提煉中心等等方法以故事的形式展現給考生的。今年的題目簡潔明了，並且與社會現實結合的更加緊密。
2、文體方面來說，可以寫成記敘文，議論文，但是寫議論文還是具有一定優勢，並且比較容易上手寫作。但是寫出精彩高分的作文需要精巧的構思，對於熟悉的作文立意角度考 生要寫出新意還需要 一些新鮮生動，富有文化底蘊的素材。
3、創新，務實，奉獻是我們當今社會的主題和核心價值觀，我們當今社會目前也正最缺少這三個核心的價值取向，今年的作文題更加貼近我們的現實生活，和社會國家的發展更加契合，體現出了今年作文題目務實的一點。
4. 2015年語文浙江高考作文。
題目：
古人說：「言為心聲，文如其人」。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真，文章寧復見為人」，藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
材料詳細解讀：
1.材料本身的重點詞句及關鍵信息：
言為心聲，文如其人——性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠——這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
心畫心聲總失真，文章寧復見為人——藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗——這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
這則材料前後兩句話中心意思相反。而每句話，都可分為三層來理解：一是觀點態度，是言為心聲，文如其人，還是文章中的聲音失真，要判斷一個人的人品，不能光看他的文章，更要觀察他的為人；二是人與文的具體表現，前一句表現為人個性的偏急澄淡與為文的急促悠遠，而後一句第二層具體表現為人與文的趣味問題，即雅俗問題；三是對第一層觀點態度的具體闡述，即作品的格調趣味與作者的人品一致，或者是作品的格調趣味與作者人品背離。
2.思考材料可以寫作的角度與立意：
a．側重於談言為心聲，文如其人，即作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的，文章的風格即昭示著作者的人品與人格。當然，海風陸老師提醒大家，文章最好不要只論述這一點，而對材料中後一句話的意思避而不談，否則就很難體現出一個高中生該有的思辨性。
b．側重於談作品的格調趣味與作者人品背離，即文章中的聲音失真，要判斷一個人的人品，不能光看他的文章，更要觀察他的為人。跟上述角度與立意一樣，文章最好不要只論述這一點，而對材料中前一句話的意思避而不談。
c．綜合前面兩者，談作品的格調趣味與作者人品有的是一致的，有的是相背離的。因此，判斷一個人的人品，既要研究他的作品，更要看重他的為人，即一個人的言行舉止，不要被作品所表現出來的浪漫或高尚所蒙蔽。
d．綜合前面兩者，談作品的格調趣味與作者人品在一個人身上，有時是一致的，有時是相背離的。因此，更多地應該知人論世，看作者作品中所發表的言論是在何種情境下出於何種目的才發表的。
e．超越材料中所給出的「人品與文品」的關系來談，開掘兩者新的關系。比如，文品，將引起一個有良知的作家的反思，進而促進他的人品轉向高尚，轉向個性的從容，轉向趣味的高雅。
f．文以載道，道因文而生，文道相依，自古如此，有高的人品，才有高的文本。但是，卻不能將人品與文品等同而論，希望考生們能將此作為最佳立意。
其實要了解這兩者之間的關系，首先我們先了解人品與文品的含義。何為人品，思想素質與道德修養歸結一點，落實到每個靈魂深處，就叫人品。而文品指文章的品格和風格，即人品理論的變異與總結的不同階段。應該指出的是，「人品」與「文品」，其中的「品」，應包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。
可用素材推薦：
1.拜倫：在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」，他不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。據說他的個性很容易急躁，但他寫作時，往往是非常安靜沉穩地寫作。
2.「詩三百，一言以蔽之，日，思無邪」，孔子強調「詩教」，認為詩與樂可以對培養人的道德有巨大作用，而孔子的這一切都在其弟子和他一起整理的《論語》中體現，孔子的一言一行都被記錄了下來，正是因為孔子自身對「仁」與「禮」的追求，對「詩教」的追求，他的《論語》，他的思想在中國歷史上乃至現在都有很深刻的影響。
3. 文章《人品和文品》有很多很好的。
人品的說法由來已久，有人稱為人格，有人名為品質，我們本地俚語叫「底」，或者叫「料」。一個人到底有沒有人品呢？回答是肯定的。但是僅憑一個人的言論就能斷定他（她）人品的好壞嗎？特別是網路時代的言論有多少可以反映一個人的人品問題，這是值得商榷的問題。
範文：談文品與人品
人們常說「道德文章」，將道德與文章並稱，強調立人對為文的影響，追求文品與人品的統一。早在春秋時期，孔子就曾經說過：「有德者必有言。」將言語與品德聯系起來，認為德行的好壞直接決定著言辭的好壞，言辭被認為道德修養的自然流露。漢代揚雄在《法言》中則更形象地描述道：「言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。」認為從作品的格調高低可以直接判斷出作者的品質的高尚與卑下。南朝劉勰在其集大成的文學理論著作《文心雕龍》中也指出：「世遠莫見其面，文輒見其心」。可以說「文如其人」是中國古代文論中影響深遠的命題之一，儼然成為一個格言，一條定律。
的確，縱觀歷史長河，許多偉大的作家都是文品與人品的高度統一。正因為性情高古清正，陶潛唱出了一支「採菊東籬下，悠然見南山」的清遠之歌；正應為憂國憂民心懷天下，杜甫發出了「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」悲壯的喟嘆；正因為經歷世事滄桑看淡人生起伏，蘇軾寫下了「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。」這樣深有禪意的詞句。
然而每個命題的都不是無條件成立的，清代葉燮之論：「功名之士，必不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦厚大雅之響」中兩個「必」字，就下得過於片面、輕率了。文如其人的說法也不是在所有人身上都能完美的體現。無論中外，文品較高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累見不鮮。西晉潘岳性情輕浮急躁，趨炎附勢，曲事權臣賈謐。他常同劣跡昭彰的石崇一起等候賈謐出門後，「望塵而拜」。這樣一個精於逢迎拍馬，阿諛奉承的人卻留下了恬淡高潔，清新淡雅，為人稱贊的《閑居賦》。對此，金代元好問在《論詩絕句》中不禁發出這樣的反問：「心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古《閑居賦》，怎信安仁拜路塵。」英國文藝復興時期著名的哲學家、文學家弗朗西斯•培根，曾說出「知識就是力量」這句家喻戶曉的至理名言；在其著名的《培根論文集》中，論友誼、講人生、談真善美的絕妙好句俯仰可拾。但他卻是一個德行有虧的人，身為大法官，卻公然接受賄賂；為了博得女王好感，而出賣對自己有恩的好友。其文品與人品完全分裂，公然背叛了自己主張。
由此可見，文品與人品既可以和諧統，又有可能全然矛盾。「文如其人」，是我們大多數人美好的願景。我們不能因為文人無行就否定文人的寫作成就，甚至視其作品為洪水猛獸；也不能因為其文學成就而將某位無行文人的一切缺點都掩蓋起來，給他帶上巨大的光環。
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5. 四川2015高考語文作文題目是什麼
2015四川高考作文題目：
七、(60分)
21.閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
在一次班會課上版，同學們圍繞「權學會做人：我看老實和聰明」展開了討論。
甲：老實是實誠、忠厚，聰明是機智、敏銳。
乙：老實和聰明能為一個人兼而有之。
丙：老實是另一種聰明，聰明未必是真聰明。
…………
請根據上述材料，聯系現實生活，結合自己的思考，自選角度寫一篇不少於800字的文章。
要求：①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作;③用規范漢字書寫。
6. 四川歷屆高考語文作文題目
2000：材料作文 關於看問題的角度
閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)
在一次鼓勵創新的報告會上，有位學者出了一道題:四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最後有人說，第四個圖形也可以，
因為它是惟一非對稱性的圖形。看來，由於標准和角度的不同，這四個圖形都可以作為正確答案。
的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎？
請以「答案是豐富多彩的」為話題寫一篇文章。
2001：誠信
閱讀下面一則寓言，根據要求作文。(60分)
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「使康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：「船小負載重，客官須丟
棄一個背囊方可安度難關。」看年輕人哪一個都捨不得丟，艄公又說：「有棄有取，有失有得。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」拋進了水裡。
寓言中「誠信」被拋棄了，它引發你想些什麼呢？請以「誠信」為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷。體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在「誠信」的范圍之內。
2002：心靈的選擇
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那個人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶著走出了困境。
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以「心靈的選擇」為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。
〔注意〕①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。
2003：感情的親疏遠近對認知的正誤深淺的影響
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
宋國有個富人，一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子說：「不修好，一定會有人來偷竊。」鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家裡果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很被過濾廣告 被過濾廣告
聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢？是什麼樣的關系呢？請就「感情親疏和對事物的認知」這個話題寫一篇文章。
〔注意〕①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。⑥不得抄襲。
2004：遭遇挫折和放大痛苦
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
某網站「4220」聊天室有這樣一段談話。
A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。
C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點，都是無法排解的痛苦啊！
請以「遭遇挫折和放大痛苦」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
2005：忘記與銘記
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點他們吵架了 ，一個還給了另外一記一記耳光， 被 打的覺得受辱,一言不語,在沙子上寫下：
「今天我的好朋友打了我一巴掌。」
他們繼續往前走，直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點淹死,幸好被朋友救起來了。 被救起後，拿了一把小劍在石頭上刻了：
「今天我的好朋友救了我一命。」
一旁好奇的朋友問說：「 為什麼我打了你以後，你要寫在沙子上 ，而現在要刻在石頭上呢? 」 另個笑笑的回答說：「當被一個朋友傷害時, 要寫在易忘的地方 風會負責抹去它; 相反的如果被幫助, 我們要把它刻在心裡的深處，那裡任何風都不能抹滅它。」
朋友的相處， 傷害往往是無心的 幫助卻是真心的 忘記那些無心的傷害，銘記那些對你的幫助， 你會發現這世上你有很多真心的朋友 。請以「銘記與忘記 」為話題寫一篇文章，字數不少於800字。
2006：問 作文材料：生活中，有許多疑問，有人好問，有人不好問，以問為話題，寫一篇不少於800字的文章。
2007："一步與一生 "
2008：堅強
請以「堅強」為話題，寫一篇不少於800字的作文。
7. 2015年四川高考作文怎麼立意
1、2015年高考語文科目的考試已經結束了，由於使用的試卷不同，各省的語文作文題目各異，專但基本上都屬是材料作文。
2、考生要針對作文題目裡面給出的材料 ，分析一下材料裡面隱藏的豐富內涵，從材料中比較篩選出自己所需的材料，從材料中讀出不同的感受，提煉出獨特的意義，並在作文時從自己的角度運用到自己的作文中去，使其文章的思想內涵得以提升，達到了較好的論證效果。
8. 2015高考語文作文誰最有風采滿分作文
最珍貴的風采
篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬於自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。
大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注於科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：「物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。」我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵佔心中對美的嚮往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在雲白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。
品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪裡都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的「接近文化和欣賞美是人之為人的天性」?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著「慢慢走，欣賞啊」來呼籲人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅?要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。
品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，「矢志創新」造就了神舟飛天和蛟龍入海;「技藝精湛」造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代「背道而馳」的舉動卻挺起了國人精神的脊樑，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁於鏡頭中綻放光彩，軟實力的增強，也同樣會反作用於科技的飛黃騰達，個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。高考滿分作文
龍應台有言：「人本是社會上散落一地的珍珠，而文化和語言就如同黏合劑，將人與人聯結成一個有機的整體。」小劉這份對美的篤定和追尋，是這快節奏時代中的瞭然歡喜，風采奕奕。
品味這大千世界，只要我們擁有一顆精緻的心，一雙發現美麗的眼，在時代中用雙手擷英而行，便是最美的最珍貴的風采。
9. 2015年高考四川考生的古言文作文
不知道為何突然會想:如果當初自己只是個孤兒,那麼現在的自己會是怎樣? 如果當初自己真的只是一個孤兒,或許現狀不如現在的好,但是內心世界一定會比現在強.如果只是一個孤兒,從小就會懂得,沒有任何人可以依靠,所有的夢想都要靠自己去努力;如果只是一個孤兒,很早的時候就會明白,遇到了困難絕不能退縮,要靠自己去盡力去解決;如果只是一個孤兒,會懂得機會的難得,每一個機會都會把握住,因為一旦溜走了,可能再也不會擁有;如果只是一個孤兒,從很小就會知道感恩,因為沒有什麼所謂的理所當然;如果只是一個孤兒,不會好高騖遠,眼高手低,因為要生存,也就會時刻留意到眼前的機遇;如果只是一個孤兒,會更珍惜身邊的人,因為不是每個人來了都會呆很長時間的. 一個孤兒可以從一無所有,漸漸的開始慢慢擁有,努力追求,珍惜所得;而一開始就擁有很多東西的人,往往對於那些唾手可得的事物,漠不關心,漸漸的一件一件的消失,卻從不惋惜,因為總覺得機會還有,擁有的還有很多，小時代經典語錄,慢慢的將目前僅有變為一無所有.人生經歷中的不幸可以通過後天的努力來改變,而內心世界中的不幸,卻是很難通過簡單的努力去改變,短暫的失敗,缺少的往往不是經歷,而是改變自己內心的那份決心與毅力. 如果自己只是一個孤兒,首先需要解決的是生存問題,而不是享樂其中的生活,有了生存的基礎才能夠更好的領悟生活,生之根本在於存,存得下來才有機會活下去,現實的社會雖然殘酷