① 萊蕪寨里中學中考新一輪復習語文答案就是你
語文答案？就是你？沒明白，要答案找你老師
② 2009萊蕪市中考語文作文題目是什麼
半命題作文：我眼中的···
(我是今年的考生哦）
中考語文作文題目實在太多了，由於版本不同。省份不同，還有年份，所以請說出這幾個再進行提問。 1、哪一年的？ 2、哪個省市的？ 3、哪個版本的？
④ 萊蕪初中語文使用的版本，小學語文使用的版本是人教版還是魯教版就是今年（2011）使用的哦
對不起，我不知道
⑤ 萊蕪2010中考語文古詩 《新晴》這首詩是怎樣表現題目中的「新晴」的請簡要分析。
「青苔滿地」暗示雨下得實在太久了；「綠樹」中的「綠」突出雨後的樹葉比平日更加濃綠； 「南風」只在晴和天氣里才有，南風是晴天的象徵
⑥ 山東省萊蕪市2008年中考語文樣卷5
給你了答案
你就是這次能考第一又能怎麼樣呢
到時候真正的中考時可沒有答案給你了
所以還是靠自己的本事吧
⑦ 2008年萊蕪語文中考樣題
2008年萊蕪市中等學校考試語文試卷
一、積累與運用（共20分）
1．給下面加點的字注音，根據拼音寫出漢字。（2分）
五月八日九時十七分，當奧運聖火被高擎於世界之diān時，北京奧運會的綠色奧運、科技奧運和人文奧運理念得到了最好的體現，現代奧林匹克運動歷史上又寫下了濃墨重彩的一筆。
擎 diān
2．下列句子中各有一處標點符號使用錯誤，找出並改正。（2分）
①古人說：「民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公」。短短十幾個字，深刻揭示了為官者道德水準的重要性。
②自然美有兩種：「駿馬秋風冀北」，這是陽剛美。「杏花春雨江南」，這是陰柔美。
3．今年以來，全國人民在黨中央、國務院的堅強領導下，在與雪災、地震等自然災害斗爭的過程中，表現出了可貴的民族精神。請你寫出體現這種精神的兩個成語。（2分）
① ②
4．名著閱讀。（2分）
君王的野心總是無法測度的，他似乎一直在想把不來夫斯古帝國滅掉，化為自己的行省，派一位總督去統治。他要徹底鏟除大端派亡命之徒，強迫該國人民也打破蛋的小端，這樣他才可以算是全世界獨一無二的君王。不過我卻盡力設法使他打消這種念頭，我提出了許多論據，從政策上、正義上論起來他都不該如此。我又直率地向他宣稱：「我永遠不願做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。」
①這個片段出自小說《 》。
②文中「我」在與此片段相關的情節中表現出的主要性格特徵是 。
5．綜合性學習。（3分）
為傳承民族文化，增強民族凝聚力，國務院辦公廳決定，從2008年開始，將清明、端午、中秋和除夕等傳統節日調整為法定假日。請以其中一個節日為話題寫一段話。要求：寫出有關的習俗及內涵；語言簡明、連貫；字數70字左右。
6．閱讀下面古詩，回答問題。（3分）
（一）渡漢江
宋之問
嶺外音書斷，經冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
註：本詩系作者從被貶之地嶺南逃回洛陽，途經漢江時所作。
①首句中「斷」字有什麼表達效果？
②「近鄉情更怯，不敢問來人」表達了詩人怎樣的心情？
7．填空。（6分）
① ，望峰息心； ，窺谷忘反。
② ，陰陽割昏曉。
③衣帶漸寬終不悔， 。
④陶淵明《飲酒》詩中形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是「 ， 」。
⑤白居易《錢塘湖春行》中描寫鶯燕報春的句子是「 ， 」。
⑥在即將到來的北京奧運會上，我們將喜迎各國嘉賓。請選用《論語》中的一句話作為迎賓語。
二、閱讀（共50分）
閱讀下面的文字，完成8~24題。
（一）
【甲】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
——柳宗元《小石潭記》
【乙】道州城西百餘步，有小溪，南流數十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。
——元結《右溪記》
8．解釋下列加點的詞。（2分）
①以其境過清（ ） ②不可名狀（ ）
9．下列句子中加點的詞意義和用法相同的一項是（ ）（2分）
A． B．
C． D．
10．用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
①斗折蛇行，明滅可見。
②佳木異竹，垂陰相蔭。
11．兩文各寫出了水怎樣的特點，分別運用了什麼描寫手法？（4分）
甲文：
乙文：
12．兩文在寫法上有什麼共同點？試舉一例說明。（3分）
（二）
我看了看他的手，那是一隻滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心裡默念道：「這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。」
我給了他十個銅子的小費。他趕緊謝我：「上帝保佑您，我的年輕的先生！」
等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：「吃了三個法郎？這是不可能的。」
我說：「我給了他十個銅子的小費。」
我母親嚇了一跳，直望著我說：「你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！」她沒往下說，因為父親指著女婿對她使了個眼色。
後來大家都不再說話。
——莫泊桑《我的叔叔於勒》
13．選文抓住哪些特徵描寫於勒的外貌，這樣寫有什麼作用？（2分）
14．文中畫線的句子運用了反復的修辭手法，有什麼表達效果？（2分）
15．在給於勒小費這件事上，「我」和父母的態度迥異，分別談談你對他們的認識。（2分）
（三）
①漢字書法藝術不但是一門獨立的藝術形式，而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。
②它首先影響的是中國畫。國畫骨子裡其實也是一種線的藝術。所謂「衣帶當風」，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國傳統畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達方式則是線式的。
③漢字書法又影響了中國傳統建築。古建築必有題字，必有匾額，必有楹聯，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒有這些，就彷彿關人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。
④漢字書法又是與武術相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《卧虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術的誇張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。
⑤漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結構為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無所不至其極的程度，一時天上，一時地下，一時鬼域，一時神宮，且不但神怪小說如此，即使寫實性小說也常常如此，如《紅樓夢》的太虛幻境，如《三國演義》中的關雲長玉泉山顯聖，如《水滸傳》中的神女天書，如《三俠五義》中的遊仙枕、探陰山，但以時間而論，它的結構形態依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒，而堅持依時而作，依時而行，依時而敘，依時而言。小說的結構固然有繁有簡，基本形態卻萬變不離其宗。
⑥簡單成一線的，如《西遊記》就屬於單一型線式結構。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現，此後孫悟空「走」到哪裡，那故事便「跟」到哪裡，猴子成了斗戰勝佛，這故事便隨之戛然而止。復雜一點的如《水滸傳》，則呈水脈系結構，但本質上也屬於線式結構，不過不是一個線端而已，而是百水千河歸於一系。更復雜的則是《紅樓夢》。《紅樓夢》的結構形態是網狀的，千頭萬緒，網路天成。但那線的構思與價值，依然宛在。無線何以有網，網成愈見線功。
⑦可以這樣說，漢字書法是一切中國傳統藝術的基礎，雖然它對其他種種藝術形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎性作用則是毋庸置疑的。
16．從全文看，第①段中「芳鄰」指什麼？（2分）
17．結合第③段，說說本文的語言特點。（3分）
18．第⑥段中，作者說《水滸傳》呈「水脈系結構」。結合閱讀原著的體驗，談談你對這種說法的理解。（4分）
19．第①段中，作者說漢字書法藝術「以它特有的才蘊影響了左右芳鄰」，結合下圖（北京奧運會會徽主體圖案）談談你的理解。（3分）
（四）科學與詩
陳之藩
科學界的研究科學與詩人踏雪尋梅的覓句差不太多。我舉個例，說明科學家如何覓句。
有一通用電器公司的研究部門，是一所大樓，而樓梯每一個拐彎處，都備有一張空桌及一堆紙筆。據說好多新的觀念是科學家上下樓時想起來的，可是稍縱即逝。如果在走下樓時有這個觀念，到家後可能忘光了；如果走上樓，這個觀念，到辦公室可能模糊了，所以半路中必得寫下來。
勞倫斯發明原子撞擊機時，倒確是在早餐以後，到加州大學的路上想出的。所以通用電器公司的辦法並非沒有理由。
另一個例子是麻省理工的溫納。研究應用數學的及分析數學的人，不可能離開溫納。有一個關於他的很著名的笑話。溫納常常在校園一見到學生拉住即問：
「我吃過飯了沒有？」
學生答：「先生，我沒有注意您吃過飯了沒有。」
溫納問：「那麼請你告訴我，我剛才是走向南呢，還是走向北呢？如果向南，即是剛從飯廳來，是吃過了！」
學生答：「你如不問，我還或許知道，這一問我也糊塗了。」
大概溫納不是餓了一頓，就是連吃了兩頓。他並未生活在這個世界裡，不是在與古人交談，就是在夢中覓句。
大家全知道我們中國的大科學家楊振寧。楊振寧在麻省百年紀念會上講的話，大家可能不知道。他說：「究竟什麼叫做理解，什麼叫做認識，人類還在犯著糊塗。」
這話是哲學家的話或詩人的話，卻不像一個科學家所說的話。至少不像中國所謂科學家所說的話。牛郎織女座只是兩塊大石頭，是有了詩人，才顯得晶亮；北斗座是七塊大石頭，是有了藝術家，才使這七點連起線來！法國不世出的大數學家龐卡立說得好，「房子是用石頭做成的，但只是一堆石頭不成房子；科學是事實堆起的，但只是一堆事實不是科學。」科學原來像詩句一樣，字早已有之，而觀念是詩人的匠心所促成的。
這裡面，沒有利，沒有名；沒有開萬世之太平，沒有繼往聖之絕學；而只是一種好奇與欣賞，對真的好奇，對美的欣賞。
愛因斯坦講完了相對論以後，說：「這個內容，凡是大學程度略好的人全能理解，但是，在探討的過程中，絕望之後的覺悟，茫然之後的蘇醒，以及黑暗中的往復摸索與新的洞天的終於出現，不是過來人，是不知個中甘苦的！」
現在的科學家，據愛因斯坦的解釋，研究科學的動機是為了逃避這個紛擾的世界。這個世界已成了畢加索的畫，天翻地覆，一塌糊塗。科學家與詩人們卻走向另一個世界去。那裡的山青，那裡的水綠，那裡的草長，那裡的鶯飛，流連忘返是理有固然的。
然而現實畢竟是現實，又哪裡逃得了。於是詩人之弱者在唱「共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王」的肉麻之句。詩人之強者在唱「新松恨不高千尺，惡竹原應斬萬竿」的激昂之調。
科學家們則要去製造飛機、大炮、火箭、原子彈等玩意兒了。
人類是在一個喧天鑼鼓的悲劇中掙扎，即使是詩及科學里也找不到片刻的安靜。
20．第一段中兩個「覓句」分別指什麼？（2分）
21．從全文看，科學研究和詩人「覓句」有哪些共通之處？（4分）
22．就文中引用的龐卡立和愛因斯坦的話，選一處談談你的理解。（3分）
23．文中加點的「這個世界」和「另一個世界」分別指什麼？你怎樣理解文章最後一句話？（4分）
24．本文在寫法上有哪些特點？試舉例說明。（4分）
三、寫作（共50分）
25．題目：我依然
要求：將題目補充完整再作文，文體不限，不少於600字。
2008年萊蕪市中等學校招生考試
語文試卷答案
一、積累與運用（共20分）
1．qīng 巔
2．①第一個句號應放在引號內（或將冒號改為逗號）。②第一個句號應改為分號。
3．①同舟共濟 ②眾志成城
4．①格列佛游記 ②富有正義感
5．「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」描寫的是清明節，這是一個為紀念介子推而設立的節日。按傳統習俗，這一日禁生煙火，只吃冷食，祭掃先人，以表達對故人、祖先的眷戀和追思。
6．①寫出了詩人與親朋音訊隔絕的境況，更突出了詩人的思鄉之情。②表現了詩人想問又不敢問的矛盾而復雜的心情（詩人被貶逃歸，遇見來人，既想了解家人的安危，又唯恐遇到意外和不測，心理十分矛盾）。
7．①鳶飛戾天者 經綸世務者
②造化鍾神秀
③為伊消得人憔悴
④此中有真意 欲辨已忘言
⑤幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥
⑥示例：有朋自遠方來，不亦樂乎？
四海之內，皆兄弟也。
禮之用，和為貴。
德不孤，必有鄰。
見賢思齊焉。
二、閱讀（共50分）
8．①因為 ②說出
9．C
10．①（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。
②美好的樹木與奇異的山竹投下的陰影，互相遮映。
11．甲文：清澈 側面（間接）描寫 乙文：湍急 正面（直接）描寫
12．寓情於景；例如甲文通過描寫小石潭幽美、凄寒的景色，表達了作者孤寂悲涼的心境。
13．多皺的手，愁苦的臉，突出表現於勒生活窘迫，處境艱難。
14．強調了「我」與於勒的血緣關系；表現了「我」對於勒的深切同情；刻畫了「我」的矛盾心理。
15．「我」單純、善良、富於同情心；菲利普夫婦自私、虛榮、勢利、無情。
16．中國畫、中國傳統建築、武術和中國古典小說。
17．句式靈活多樣，運用排比、對偶和比喻等修辭方法，語言簡潔生動。
18．《水滸傳》先是以不同人物為線索分別來寫，後眾好漢聚義梁山，展開情節。全書結構就像河流一樣，條條支流匯入幹流，奔湧向前。因而這種小說結構形式被稱為「水脈系結構」。
19．這個圖案（舞動的北京）採用中國印的樣式，由篆體「京」字演化而來，好像舞動的人體，展現了中華漢字所呈現出的民族氣韻，傳遞著華夏文明所獨具的人文特質和優雅品格。
20．第一處「覓句」指詩歌創作的構思立意、斟詞酌句，第二處「覓句」指科學探索和研究。
21．捕捉靈感，忘我投入，淡泊名利，創新思維。
22．龐卡立的話意為：科學研究要善於透過現象發現本質和規律。愛因斯坦的話意為：科學探索要歷經迷茫——探索——頓悟這樣一個反復、曲折的過程。
23．現實世界，理想世界。科學家與詩人的理想是求真尋美，但實際上無法逃避紛擾喧囂的現實，二者之間存在矛盾。
24．①運用類比。例如將科學探索與求詩覓句作類比，闡明了二者的相通之處，說理透徹。②旁徵博引。例如列舉通用公司、溫納等事例，引用中外科學家的話和中國古詩，深入淺出，說服力強。
⑧ 萊蕪是中考都是考哪些科目啊，各科的分數是多少啊
語文~~120
數學~~120
英語~~120
物理~~70
化學~~50
生物~~50
政治~~50
歷史~~50
地理~~50
體育~~30
信息20
總共730分