2009年作文素材加工技巧
我們手中的素材，常常是很簡略、粗糙的，要運用到作文中，必然要經過加工，才能作為一個完美而獨特的素材。如何加工呢？在這里，為同學們介紹幾種獨特的方法：
（一）掌握幾個技巧
仿寫素材
對於我們手中掌握著的素材，你不可能完全一樣地「照抄」下來，那麼，就可以按照主題進行仿寫。如這樣一則素材：沒有長須飄拂的馮友蘭，沒有美學散步的宗白華，沒有妙語連珠的吳組緗，沒有口銜煙斗旁若無人的王瑤，北大的未名湖肯定會寂寞多了。前四句都是人物及其各自的特徵，他們又與大的未名湖有關，按這一思路，我們可作如下仿寫：沒有採菊東籬下的陶淵明，沒有舉杯望明月的李太白，沒有慨嘆民生困苦的杜甫，沒有暢游赤壁縱懷大笑的蘇軾，中國詩壇必定蒼白得多了。
擴寫素材
在對素材的重新加工過程中，有一個技巧就是擴寫。所謂擴寫，就是把原來一個比較簡單，粗糙，內容比較概括的素材擴展生發成篇幅較長、內容豐滿生動形象的素材。如「文天祥誓死不降元」，把這一則素材進行擴寫，有同學是這樣操作的：面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所佔，本希望收復失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時……擴大寫後的素材，內容豐富，情節感人。在擴大寫時，注重了合理的想像和聯想，但同時也忠實於原素材主題。
壓縮素材
有時候，面對一則內容較多的素材，直接引用進作文顯然不適合，但又必須用這一素材，怎麼辦呢？壓縮！即把內容較復雜、文字比較長的素材進行壓縮，保留其主要內容，限制字數，縮成一則內容較短的素材。壓縮時，對原意必須保留，即主題不變；盡量不要打破原素材的內容順序；只留下主要內容,去掉修飾詞；明確主題，刪掉與主題沒關系的內容。如有這樣一則素材：1976年，唐山發生大地震。一位年輕的母親和他她的孩子被困在了廢墟之下。母親為了孩子能渡過災難，在廢墟之中，用自己的乳汁不停地喂養他。這樣一來過了很多天後，母親的乳汁沒有了。為了能夠讓孩子活下去，這位年輕而平凡的母親毅然咬破了自己的手指，一根又一根手指，用自己的鮮血去延續孩子的生命。不知道過去了多久，母親由於血用盡而昏厥。後來，小嬰兒被人發現而得救了，但是，這位母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。這一則素材，講述了一位年輕母親的崇高的母愛，以自己的生命換來孩子的生命。但是原素材過長，我們可以「母愛」這話題，進行壓縮。如：唐山大地震中，一位母親和嬰兒被困在了廢墟之下。幾天幾夜後，母親的乳汁盡了。為了孩子能夠活下去，這位平凡的母親毅然咬破了自己的一個又一個手指，用自己的鮮血去延續他的生命。後來，小嬰兒得救了，母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。
虛構素材
平時都在說，寫作文要真實，要表達真情實感。是的，文貴在有真情實感，但同時又貴在進行入情入理的「編造「,也就是虛構。作文僅僅拘泥於「實」,而不擅長寫「虛」,寫作的思維就會受到嚴重束縛,而且難以展開。其實,虛構是一個文學創作概念,決不等同於跟實際不符合的「虛假」。所謂虛構,是文藝創作中為概括生活、塑造形象、突出主旨。對於素材來說，同樣可以用相同的方法進行虛構。有一同學寫司馬遷的「選擇」，作者虛構了司馬遷在接受宮刑的前一晚上的內心活動變化過程，經過內心的沖突，最終選擇宮刑，目的是為了編撰一部「究天人之際，通古今之變」的偉大著作。可見，虛構素材是完全可行的。不過，要掌握幾個原則：一是虛構必須可信。虛構之事，不必真有，但是必須能有，虛構的基礎是可信，虛構必須在常情常理之內，而不能在常情常理之外。二是虛構要有新意。對原素材所體現出的觀點要推陳出新。三是要有一定的情節。沒有情節的虛構只是無聊的說教，只有通過情節的推進才能刻畫出人物的形象。
（二）多角度加工素材
添加故事情節
對於一些情節簡單的素材，可以通過對情節的加工，加強情節的故事性，即使素材內容獲得擴充。如寫「雨天等待媽媽」這一素材，就可以加入一些故事情節使之更加豐富：這雨卻越下越大，雨點打落在泥土裡，形成一灘爛泥。暴雨中的街頭，穿梭著點點傘花，卻沒有一點是屬於媽媽的。雨聲、叫喊聲、車鳴聲、泥漿聲，天地之間彷彿混為一體，凌亂而模糊。我覺很冷，冷至心肺。可媽媽還是沒來，會不會出了什麼事呢？我有點擔憂了。（2008年浙江溫州卷《下雨天，真好》）本片斷添加了雨越下越大的情景，同時通過眼睛尋找媽媽這一動作，突出了自己對媽媽的擔憂。
豐滿人物形象
對於一些人物素材，可以通過一定的合理相象，把人物置身於一定的環境之中，通過對人物的語言動作心理活動進行細致的描寫，擴充能對仗物形象起著刻畫的內容，從而達到印證話題的目的。如寫一位中考生落榜的故事，如果寫成：她今年沒有考上重點高中，懂事的弟弟鼓勵她。這樣的素材只能是單調無味，可以對其中的人物進行描寫，以豐滿人物形象：「『姐，前面就是狀元溪，八爺說，叫聲狀元溪，來年准能考中。』」小弟一臉燦然，凌亂的頭發，一雙可盼的眼。弟弟放下扁擔，理了理亂發說：『姐姐，我幫你叫，我聲音大。』弟弟像山裡娃趕集似的掩不住喜色。」（2008年浙江寧波卷《留在我心底的風景》）通過語言、動作、心理的描寫，使人物形象顯得生動具體。當然，要使人物形象豐滿，一定要仔細分析素材，找的到人物身上的一些突出點閃光點，才能詮釋話題的事跡，進行重點加工，切不可對人物的生平進行「流水帳」式的敘述。
轉換角度加工素材
對於一些素材，我們可以通過角度的轉換，即把自己當成他人來寫，會產生別樣的效果。如「我——陸游，一位愛國的詩人，熱衷於詩歌，一生勤奮創作。可人的一生不會風平浪靜，總會有大大小小的絆腳石。可大家不能灰心，所謂『山重水復疑無路，柳暗花明又一村』。對了，這就是我的名句。對於此詩的由來，請聽我娓娓道來。」（2006年廣東江門卷《山重水復疑無路，柳暗花明又一村》) 需要注意的是，此時的「你」，一定是文中所替代的「他」，那麼，語言、內容等都要符合「他」的特徵。
（三）利用幾種思維模式
1. 探因思維
對一則素材的加工，是不能隨意而為的，而是要通過一定的方式進行。要找到這一素材最佳的切入口，否則，加工就無從談起。如何尋找這一切入口呢？可以通過不斷的反推方法即因果思維的形式進行。如「答案是豐富多彩的」這一話題，我們可以這樣推測它的原因：「為什麼答案是豐富多彩的？」因為「看問題的角度、標准和方法是多種多樣的」，因為「世界是千變萬化的。」而這「因」正是寫作的切入口。
2. 索果思維
所謂索果思維，就是將話題作為前提，考慮其會導致何種結果。如2008年重慶中考卷「那一幕，我難以忘懷」為例，它可從以下幾個方面考慮結果：出現許多感人的故事；人們之間彼此幫助，沒有了隔閡；付出後的收獲，掌聲是對他的最好回報；震憾著人內心的情感，引起共鳴；那一時刻，人性的最美展現了出來……這樣推論下去，對素材內涵的把握就更加深刻而全面，對素材的閃光點也找准了，寫作也不能成問題了。
3. 正反思維
有時，對於一則素材進行分析加工時，為了突出亮點，突出全面，常常運用正反思維進行加工，即從正反兩個方面加工素材。如有一則關於誠信的素材，我們可以這樣思維：誠信是立身之本，因此人們之間要有誠信；反過來思維，人如果不講誠信，那麼在社會生活中就無法立足。通過這兩個方面的分析，就可以對這一素材進行兩個方面的補充引用了。
高考作文材料出新技法
材料是作文的血肉，可以說材料的高下決定了作文分數的高低。然而好多同學寫出來的作文材料陳舊，缺少個性，甚至常與別人「撞車」。據筆者調查，同學們並不是沒材料，而是苦於不會運用，不能巧用已掌握的材料來出新。那麼，怎樣利用現有的材料出新呢?下面就結合近幾年(除註明年份的外，其餘均為2003年)的高考優秀作文向大家介紹一些方法：
一、新米做飯分外香
此法要領：熱點求新。具體講就是，把那些從生活中、報刊中、新聞中捕捉到的富有時效性的材料，巧妙地用到作文中來。這樣的材料既切合話題又貼近時事，當然會受到閱卷老師的青睞。江蘇的《拋妻棄子之謎》、浙江的《石碑上的歷史》就是從「感情的親疏與對事物的認知」這個角度巧用「抗非典」事例的好作文。浙江的《霧中的戰場》從「一個美國陸戰隊士兵」的視角來反思美國所發動的伊拉克戰爭，表現的主旨是愛國情蒙蔽了「我」的理智。這些考生視野開闊，關注國內、國際的大事，並巧妙地將這些新鮮的材料寫進高考作文，當然能贏得高分。
二、橫看成嶺側成峰，只緣視角不一樣
此法要領：視角求新。具體講就是突破習慣性的寫作角度，變換視角，化枯燥為形象，化腐朽為神奇，給閱卷老師一個驚喜。江蘇的《獨眼龍的求職信》從任人唯親的「獨眼龍」的視、角來行文，辛辣地抨擊了任人唯親的社會惡習。河北的《楚王的懺悔》從楚王的視角演繹了楚國被秦國滅亡的歷史悲劇，揭示了以個人感情的親疏好惡來任人為政，必導致忠奸混淆、國破家亡的深刻教訓。當然，除了特殊人物的視角外，還可以從物的視角來求新。安徽的《我該怎麼辦》從叭兒狗「孩兒」的視角揭示反腐敗的主題；河南優秀高考作文《因為俺是俺大親生的》開篇是這樣的：「俺是一隻驢，今年十八歲……」正是因為把人寫成了「驢」，文章才顯得妙趣橫生，又耐人尋味。2004年高考江蘇考生所寫的《西安與南京：山與水的對話》用童話的方式，擬人的方法讓代表西安與南京文化的秦嶺與長江走到自己的文章中，展開了一場智者的對話。由於視角變了，文章就顯得別具一格，如若作者從習慣性的視角去介紹西安與南京的文化差異，肯定拿不了高分。總之，變換一下敘述視角，最大的好處是使作文材料達到「陌生化」的效果，即以陌生的眼光去看待熟悉的人或事，造成一種新鮮感，令人耳目一新。
三、借水行舟、借屍還魂
此法要領：改寫、膨化。具體講就是直接藉助話題中的材料(一般指故事、寓言類)進行構思，通過改寫、膨化等方法演繹出情節曲折、寓意深刻的新故事。重慶的《一場特殊的審判》、山東的《「智子疑鄰者」說》、四川的《愚者傳》都是在對原寓言故事進行改寫、發揮的基礎上標新立異的。
四、故事新編，編出精彩
「故事新編」這種寫法源自魯迅，現在許多報刊都辟有「故事新編」專欄，電影、電視中「大話」「戲說」也就是「故事新編」。
此法要領：新編(或編出新的情節，或表達新的主旨)。具體講就是立足於文學名著、歷史故事、民間故事、中學課文等，重新編造故事，為自己的考場作文服務。細分一下又有如下幾種形式：
續寫式即在人們熟知的情節後面作續寫。浙江的《從淚走到血》以孫臏在報仇後接受現代人采訪的形式，集中談了兩個話題：1．剜雙臏的原因；2．將龐涓逼死的原因。意在告訴人們感情親疏直接影響人們對待事物的態度和處理事物的方法。
擴充式即對原故事中的某個細節進行擴充。原故事只是一個由頭，正所謂「舊瓶裝新酒」。湖北的《昭君的選擇》(2002年)演繹了昭君當年作出的心靈選擇。河南的《陷阱》就是圍繞著韓信赴呂後的鴻門宴前的思想斗爭來進行擴充的，將「韓信受胯下之辱」「蕭何月下追韓信」等情節巧妙地寫進文中。韓信因為深信蕭何而放鬆警惕，結果「沒有從未央宮走出，以後也沒有」。
翻案式即寫出與原作品立意不同甚至相反的故事。湖北的《寶釵鳴冤》大膽突破《紅樓夢》中褒「黛」貶「釵」』的思維定勢，讓寶釵以內心獨白的方式，對世人的「非議」鳴冤叫屈，從而警示人們：不要以感情的親疏來評價人。《新〈孔融讓梨〉》也是篇因翻案取勝的佳作。2004年高考江蘇優秀作文《<孔雀東南飛>新傳》借《孔雀東南飛》而別出心裁，根據作文題意要求對原作大膽改造，在生動而頗具情韻的敘事中，給出了一種新的「詮解」。這樣的「故事新編」，妙在「似是而非」，難在「似非而是」，自然會得高分。
改寫式即根據話題的需要改編原故事情節。湖南的《既生「亮」，何生「關」「張」?》就對蜀漢歷史作了新的解讀：正是劉備無原則的感情親疏才釀成蜀漢一個接一個的悲劇，諸葛亮只能對天長嘆。安徽的《誰偷了玉墜?》則是改編自《紅樓夢》，寶玉對奶媽本就沒有好感，沒了玉墜自然就首先懷疑奶媽，「不喜歡他的乳母就懷疑她是個賊」，材料也很契合話題要求。
前面歸納的技法並不全面，寫作時往往也是綜合運用的。但時空轉換法、角色錯位法是兩種基本的方法。為了寫作的需要，考生可以不受時空限制，古今中外的人和事都能進入文章；今人可以跟古人對話，古人可以走進現代生活。只要能寫好話題，可以不必拘泥史實，可以重新解讀歷史和歷史人物，這樣材料就會與眾不同，自然能吸引閱卷老師的眼球。
注意點：(1)「故事新編」一定要有材料依託，古典名著、歷史故事、民間故事、神話傳說、教材中人們熟知的人物或情節就是我們的材料依託。因此寫好這類作文，材料儲備豐富是前提，只有熟悉人物和故事，新編出來的故事才能與原故事中人物的言行、性格以及語言風格相吻合，才能與原故事的基本情節續連得上。可以這樣說，熟悉故事是寫好「故事新編」類作文的前提。(2)「新編」是目的，是寫好的靈魂，一定要編出新的情節或表達出新的主題，絕不能泥古不化。(3)掛靠「話題」，借古人古事寫出自己的思想，是成功的關鍵，千萬不能撇開話題天馬行空地編故事!(4)故事新編的寫作技巧是：巧取一點因由，隨意點染，注重想像、虛構(比如心理活動、細節描寫等)，但絕不能瞎編。
五、雜取種種，合成一個
此法要領：虛構。具體講就是在不違背生活真實的基礎上，採取移花接木、添油加醋、無中生有等技法編造乃至創造生活。虛構能力應該是高中生必備的寫作能力，虛構也是與高考作文「有創新」的要求相一致的。高考作文中出現的微型小說就屬於這種類型。重慶的《聰明的抉擇》從貪官身上取材，辛辣地諷刺了那些想在退休前「大撈一把」的貪官們。河南的《喝茶》則從生活中取材，圍繞著老李喝茶這一習慣，寫了老李對兩個孫女認識的轉變，形象地啟示人們：感情親疏會影響對事物的認知。
當然，最新、最真實的材料還是考生自己的學習、生活經歷，考生可以從親情、友情等方面取材，稍加整理就是一篇優秀作文。例如：湖北的《路是月的痕》、甘肅的《藍色蛹·金色蝴蝶》取材於家庭生活，河南的《小學的玻璃事件》取材於學校生活，河南的《明天一定記著開窗》取材於社會生活。2004年高考江蘇的優秀作文《最後的四十五分鍾》直接從考場中取材，真實地再現了考生自己面對今年作文題時的沉穩與靈動。這篇作文之所以能獲得評卷人的青睞，一個重要的原因就是它的材料新而真實。
總之，最好的材料是自己的或者是自創的，如果沒有合適的，必須用別人的材料，那麼你惟一的選擇就是化凡出新!
PS
2010年2月11日 CCTV-1 20:00
1、朱邦月
頒獎辭：這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
2、卓琳
頒獎辭：彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
3、阿里帕-阿力馬洪
頒獎辭：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
4、沈浩
頒獎辭：兩任村官，六載離家，總是和農民面對面、肩並肩。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
5、李靈
頒獎辭：一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80後。
6、翟墨
頒獎辭：古老船隊的風帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。六百年後，他眺望先輩的方向，直掛雲帆，向西方出發，從東方歸航。他不想征服，他只是要達成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠！
7、陳玉蓉
頒獎辭：這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
8、張正祥
頒獎辭：生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
9、薩布利亞-坦貝肯
頒獎辭：她看不到世界，偏要給盲人開創一片新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
10、宋文驄
頒獎辭：少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢想，他仍在路上。
特別獎：勇救落水兒童的長江大學學生集體
頒獎辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。
卓琳 平凡至偉 2009年度感動中國人物評選組委會授予卓琳的頒獎詞：
彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英[1]。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
感動中國推選委員會委員 陳 淮這樣評價她：
不動搖，一生不動搖，歷盡滄桑絕不動搖。不是因為她是誰的夫人，而是因為她是一個不可動搖的人。
陳小川：她默默地站在一位時代偉人背後，用堅定的信仰和深深的愛，支撐著偉人度過劫波，支持著偉人創造新時代。在近30年中國崛起的歷史記錄中，應該有她重重的筆墨。
宋文驄 壯志凌雲
2009年度感動中國人物評選組委會授予宋文驄的頒獎詞：
少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山[2]。他懷著千里夢想，他仍在路上。
感動中國推選委員會委員 杜玉波這樣評價他：
五十載春秋風華，二十年丹心鑄劍，他的心血和靈魂全部默默傾注給了共和國的藍天衛士，熔做了他的體，化作了它的魂。
紀寶成：終於，中國的藍天上翱翔著可以與先進國家水平媲美的戰斗之鷹，這是中國製造。他以赤子之心，蘊持偉力，鑄就祖國藍天的龍魂。
阿里帕·阿力馬洪 母愛最真
2009年度感動中國人物評選組委會授予阿里帕的頒獎詞：
不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真[3]！
感動中國推選委員會委員 閻 肅這樣評價她：
手心手背都是肉，身前身後都是娃，星星伴著月亮笑，每天都迎來一片金燦燦的朝霞。
王曉暉：她溫暖的關愛沒有民族之分，沒有偏見之心。她把孩子們無助的眼神化作對世界的希望，把弱小心靈的惶恐撫平成面對塵世的從容。
薩布利亞·坦貝肯 光明心生
2009年度感動中國人物評選組委會授予薩布利亞·坦貝肯的頒獎詞：
她看不到世界，偏要給盲人開創一個新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
感動中國推選委員會委員 塗光晉這樣評價她：
她是當代的普羅米修斯，雖然自己看不到光亮，卻給遠在異國他鄉的西藏盲童帶來了光明與希望。
王振耀：她讓我們看到了現代的白求恩！一個外國盲人能夠直接感受到藏族盲童的需求，這需要一種高尚的人道精神，更需要一種博愛的慈善情懷！
張正祥 勇者無敵
2009年度感動中國人物評選組委會授予張正祥的頒獎詞：
生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
感動中國推選委員會委員 陳錫添這樣評價他：
一個農民，為了國家和人民的利益，為了保護滇池，他不惜犧牲全家的利益，更不惜付出骨髓身殘的代價，這精神何等寶貴！
濮存昕：面對貪婪、愚昧和兇殘的困境，他堅持信念，用勇敢不屈不撓的斗爭證明，熱愛祖國的山山水水不是一句空話，他是中國真正的環保大使。
陳玉蓉 母愛齊天
2009年度感動中國人物評選組委會授予陳玉蓉的頒獎詞：
這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
感動中國推選委員會委員 彭長城這樣評價她：
她疾走的照片，強烈地震憾了我的心靈。這種姿態，如此心酸、如此美麗。
王曉暉：為了孩子，母親可以奉獻多少？這是一個永無止境的答案。陳玉蓉暴走七個月，樸素的母愛愈發沉甸。
朱邦月 一家之主
2009年度感動中國人物評選組委會授予朱邦月的頒獎詞：
這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這個溫和而堅定的老人，胸中盛滿四十年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
感動中國推選委員會委員 易中天這樣評價他
一諾千金四十年，男兒俠義在雙肩。感天動地朱邦月，長駐真情在世間。
朱玉
這個最為普通的中國男人，以病殘之軀的微弱之火，照亮著在別人眼裡異常坎坷的生活，雖然生活艱難，但，此處依然有光明。
沈浩 踐行信念
2009年度感動中國人物評選組委會授予沈浩的頒獎詞：
兩任村官，六載離家，總是和農民面對面，肩並肩[4]。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
感動中國推選委員會委員 劉漢俊這樣評價他
你是一粒種子，深深地埋進這片多情的土地；你是一面旗幟，高高地飄揚在這希望的田野。你把人民捧在心裡，人民就把你舉過頭頂！站起來，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑！
李靈 心靈放歌
2009年度感動中國人物評選組委會授予李靈的頒獎詞：
一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是八零後。
感動中國推選委員會委員 劉姝威這樣評價她
身旁是300多名不同年齡階段的孩子，背後是那些在外打工父母們心中的掛念與寄託，這位鄉村女教師贏得眾人尊敬。
張瑞敏：為了孩子四處奔走，眼角有了皺紋，雙手不再細膩，但是她把愛與溫暖帶進了鄉村學校的課堂，她是讓全國人民尊敬的「80後最美鄉村女校長」。
『貳』 尋找高中語文作文素材
我是高二語文老師 我自己整理了很多 有課內的 也有課外的
http://new.qzone.qq.com/88393198/blog/1222257423
自己去看看吧 還有內一些作文指導講義容
『叄』 高中語文作文萬能素材
嗯，我就是一個高中生，語文成績在125--129之間吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。
老師說我的事例很好，就是欠缺深度，與理性縱深的思考，所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例，我三模考試時，寫的是這幾個例子。
是自己總結的，所以不太好查，不過若是中意，我可以再補充一些。
1.淳於髡貌寢志學成辯才 （自信，自強，志學，不可以貌取人，得失）
2，越勾踐三千甲敗吳 （這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵（反面來寫） 得失）
3，齊宣不疑七人薦 （信任，自信，果敢）
4，端木賜（子貢）縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 （辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯合）
5，汪曾祺一世悠然不染塵 （寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋）
6，胡適之賢母教習 （女子賢惠才能，環境影響···）
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園 （好學，專注，毅力，抱負）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七賢話流觴。 （同 陶淵明）
還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的！！
『肆』 高中語文作文素材積累
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。
掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，我自己用的是這個。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
『伍』 2014年河南省高考作文800字
雄鷹展翅高飛，廣闊的天空包容了他的不羈，也為自己增添了份壯闊；魚兒暢快遨遊，無際的大海容許了他的活躍，也為自己增添了一份神秘。而在這個處處都充滿競爭的時代，我們同樣可以去嘗試雙贏，用雙贏化解競爭的鋒芒，用智慧贏得雙方的成功。
有一個游戲叫「山羊過獨木橋」。
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人通過。但在一次運動會上，卻有一對同學在橋中間互相抱住，然後轉身，雙雙通過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。可是裁判卻認為兩人的作法不符合規則，是作弊行為。
規則的設定是為了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發展迅速、風雲變幻的現代社會，很多規則都不應該一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創新的時代。
難道競爭就意味著敵對，拼比就意味著打壓？
如果合作能夠帶來雙贏，那我們又為何非得一成不變的遵守著前代的規則，拘束了自己更加傑出的創意？
如果雙贏能夠讓敵對的雙方化干戈為玉帛，那我們又為何不能用合作的智慧與對方微笑競爭？
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身為大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自己的君子之度，不與廉頗計較。還道出了「先國家後利己」的君子之言，令廉頗為自己的言行而羞愧，向他「負荊請罪」，最後傳出「將相和」的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最後將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？
在我國經濟生活中，有一種「龜兔雙贏理論」。
龜兔賽了多次，互有輸贏。後來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然後烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是「雙贏」，競爭對手也可以是合作夥伴。
俗話說：「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。」
想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業上成功的人士不都是善於合作的典範嗎？
讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！
『陸』 誰有高考語文作文素材啊/最好是一段一段的材料的
1、聖人與魔鬼
有個畫家很想畫耶穌，但苦於找不到一位純真的人來做模特。後來，修道院里的一位年輕修士使畫家如願以償。聖像完成後，畫家一舉成名，財源滾滾來，那位模特兒修士也獲得一筆豐厚的賞金。
後來，畫家覺得畫了聖人耶穌，就該再畫一幅魔鬼撒旦才對。世上怎麼會只有聖人而沒有魔鬼呢？於是，畫家就決定畫魔鬼撒旦。很快，他在監獄里找到了魔鬼撒旦的模特。
誰知那位即將被畫成魔鬼的犯人面對畫家失聲痛哭道：「您以前畫的聖人就是我，想不到您現在畫魔鬼找的還是我！」。
畫家大驚失色地說：「這怎麼可能呢？」
那人痛哭流涕地說：「我得了你那筆賞金後再也無心修道了，便一味地去尋歡作樂。錢用光了，慾望卻已遏制不住，只好去騙、去偷、去搶……最後案發被捕入獄。」
畫家擲筆長嘆而去。
【點評】有句頗為流行的俏皮話叫做「男人有錢就變壞，女人變壞就有錢」。雖為俏皮話，但也含有幾分哲理。古語說得好：「酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。」金錢這東西，可親可愛也可恨可嘆。一個人，有了許多金錢之後，如果忽視了思想改造，忽視了人品修煉，手中的金錢就會放縱你心中的慾望，而那被放縱的慾望又會驅使你的雙手去牟取更多的金錢，久而久之，就會使一個原本清純質朴的具有聖人形象和品質的修士墮落為一個罪惡累累的形如魔鬼的罪犯。真是「貪愛沉溺即苦海，利慾熾燃是火坑。」
2、白紙和黑點
非洲迦納的庫馬西有一所寄宿學校。一天清早，一位老師走進教室，舉起手裡的一張畫有一個黑點的白紙問學生：「同學們，你們看到什麼了？」學生們齊聲回答：「一個黑點。」
老師說：「不對！你們再看看，難道你們誰也沒看到這是一張白紙嗎？」接著，老師語重心長地說：「在今後的生活中，你們可不要這樣看人看事物啊！」
老師關於這張「白紙」的教導，一直銘刻在一個當時年僅17歲的學生的腦海深處。當年的這位學生就是現在的聯合國秘書長科菲•安南。
【點評】在這個硝煙不斷，危機紛起，恐怖分子無孔不入，時刻都有意想不到的災難發生的世界裡，身為聯合國秘書長的安南先生時時體味當年老師關於「白紙和黑點」的諄諄教誨，仍然樂觀地看到這張雖有許多「黑點」的「白紙」的美麗與可愛。其實，我們也常常遇到這樣被染上了「黑點」的「白紙」。比如患過錯誤的同志，比如有許多毛病的同事……於是，我們應該認真品味這位非洲老師的「黑點與白紙」的故事，從中領悟這樣的道理：看人應當首先「看一張白紙」即看人的主流，看人的大節，對別人的身上的「黑點」應當懂得寬容、包涵，求同存異，不要只注意別人的「黑點」而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
3、心靈花圃
在美國，有一段時間，石油銷售量一向領先的石油大王哈默對東歐國家的石油輸出量減少了，而他的競爭對手的石油輸出量卻略有增加。人們對這一現象不理解。當一張小報的記者傑西克問及這一最敏感的話題，哈默卻和顏悅色地回答：「關照別人就是關照自己。那些想在競爭中走在別人前面的人，都應當明白，關照別人，就是一條最好走最快捷的路。」
當時傑西克不理解哈默的話，以為他只是故弄玄虛敷衍了事。直到10年後他讀了有關哈默的報道中的一個小故事，他才恍然大悟。
一年冬天，年輕的哈默隨一群同伴流亡到美國南加州一個名叫沃爾遜的小鎮。那些天，冬雨霏霏，鎮長傑克遜門前的花圃旁的小路成了—片泥淖，行人只好從花圃里穿過，弄得花圃一片狼藉。哈默替鎮長痛惜，便不顧寒雨淋身，制止行人從花圃里穿行。這時，只見鎮長笑意盈盈地挑著一擔爐渣回來了，在哈默面前從從容容地把爐渣鋪在泥淖里。小路暢通了，再也沒有人從花圃里穿過了。鎮長意味深長地對哈默說：「你看，關照別人就是關照自己，有什麼不好？」
善良的鎮長的言行給哈默的心靈一次極大的震撼。
【點評】如果不是因為天空雪雨霏霏，前行的小路泥濘難走，行人們有誰會忍心踐踏那美麗的花圃呢？雖然，天空下雨不是花圃的過錯，小路難走也與花圃主人無關，但如果你要讓你的花圃免遭踐踏蹂躪，與其冒雨守護花圃，不如去挑來爐渣鋪路。人的心靈就好比美麗的花圃，人生之旅就好比花圃前的小路，生活就好比老要下雨的天空，要使你的心靈免遭踐踏，而下雨又不可避免，那最好的辦法就是設法去幫助那些可能因為「小路泥濘」而想從你的「花圃」通過的人。這天底下大抵沒有幾個人是天生要做壞事的，人做壞事，大都是被生活所迫。
4、曹操焚牘
曹操討伐袁紹時，曾被陳琳一紙檄文罵得狗頭噴血，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時，曹操從圖書中發現一束曹操部下和袁紹暗通的書信。有人勸曹操把這些人殺了，曹操卻說：「尚紹之強，孤亦不能果，況他人乎？」意思是說：正當袁紹強大的時候，連我都不知道自己結果將會怎樣，更何況別人呢。於是，下令焚毀這些書信，對當事人概不追究。
【點評】不管歷史對曹操作怎樣的評說，但在他身上表現出來的對人才的憐惜，對下屬的寬容都說明他的一軍之帥、一國之君是當之無愧的。在許多時候，我們如果能設身處地地為別人想想，那麼，別人的許多過錯可能有許多都是情有可原的。原諒產生寬容，寬容卻比處罰更能震撼人心。所謂量小非君子，無「度」不丈夫，成大事者，往往都有寬廣的氣度。「海納百川，有容乃大」，對一個領導人來說，氣度卻是領導素質的重要內容。有包容屬下過失的氣度，就能夠得到屬下的真心擁戴。
5、分 羊
皇帝要獎賞臣子們每人一隻羊。可那些羊大小不一、肥瘦不同，怎麼分才合理，才能使大家都沒意見呢？有人主張按官位大小分羊的大小，有人主張抽簽憑運氣分，有人則主張把羊都殺了平均分肉……正當百官為分羊獻計獻策，皇帝莫衷一是時，宰相走到羊群，把最小最瘦的那隻羊牽走了。宰相主動吃虧，誰還好意思爭執呢？於是，羊就在互相謙讓中順利分下去了。
【點評】羊在古代，是最美的食物，用羊獎賞臣子，體現了皇帝對臣子的關愛。這本來是件大好事，但如果搞不好，就會分出矛盾和意見來，好事就會變成壞事。由於「那些羊大小不一、肥瘦不同」，無論用哪一種分配方案，都無法分得恰當合理，要分得讓大家都滿意，談何容易！唯一的好辦法，就是受獎賞的人都能謙讓一點，都情願自己吃點虧。故事中的宰相意識到了這一點，於是他毅然先為自己挑了一隻「最小最瘦」的。宰相，在百官中位最高，權最大，不是利用職權分一隻最大最肥的，而是挑了一隻「最小最瘦」的，其他官員即使有人不願吃虧也不好意思挑大挑肥了。照這樣分下去，不僅分得順利，而且留給最後一個官員的就會是最大最肥的那一隻了。宰相，作為百官之長，以身作則帶頭謙讓，不僅能使分羊順利進行下去，而且還將帶出滿朝的好風氣來。矛盾當前，如果當事人都能表示謙讓，任何問題都能圓滿解決；利益當前，如果領導者都能帶頭吃虧，社會風氣何愁不會變好？
6、流 米 洞
由重慶沿長江而下，過了忠縣，有一孤峰屹立北岸，景色奇秀。峰頂有一塔，塔內有一洞，稱為「流米洞」。這里流傳著一個故事：「流米洞」每日有米自動從洞中流出，供此地寺中和尚們享用。後來有一和尚嫌洞口太小，流出的米僅夠吃用，於是偷偷將洞口鑿大，希望能多流出一些米換錢。不料，從此那洞竟粒米不出了。
【點評】適可而止，見好就收，就有可能保持我們已經享有的利益。貪心一旦萌動，攫取的雙手可能會造成不僅不能多得，反而會使本已擁有的散失殆盡。生活中，不知有多少人因為貪心而「鑿大」了「流米洞」而使前「有」盡棄！有一點我們是很容易明白的，那就是：世界上的好處，不可能都讓我們佔有，我們應當十分地珍惜已有的「流米洞」，讓它細「米」長流。其實，人生中的許多東西不必佔有太多，物質金錢如此，榮譽名聲也一樣，我們能得到我們該有的那一份也就足夠了，攫取得太多，只會惹來更多的忌妒和圖謀的目光，無端增加自己的身心負擔。
7、天下第一棋手
清朝名臣左宗棠喜歡下棋，而且棋藝高超，很少碰到對手。在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天，他微服出巡，在街上看到一個七十多歲老人在寫有「天下第一棋手」六個大字的招牌下擺棋陣。左宗棠覺得老人自稱「天下第一棋手」過於狂妄，想教訓教訓他，便上前挑戰。沒想到老人不堪一擊，連連敗北。左宗棠在得意之餘，命老人趕快自己砸了招牌走人，不要再在這里丟人現眼。
沒想到的是，當左宗棠從新疆平叛歸來，那塊「天下第一棋手」的招牌依然豎在那裡。他很不高興，決定再教訓一次這個不知天高地厚的人。說來也怪，這一次左宗棠居然被老人「殺」得落花流水，三戰三敗。左宗棠不服，第二天又與之鏖戰，這次輸得更慘。他覺得不可思議，就問老人為什麼在這么短的時間內，棋藝會進步得如此之快，老人微笑著回答：「上次您雖是微服出巡，但我知道您是左大人，而且即將出征新疆，我不想挫傷您這個一軍主帥的銳氣，所以存心讓你贏，讓您作為一個擊敗『天下第一棋手』的勝利者信心十足地去平叛立功。如今，您已凱旋，我也就無所顧忌不再謙讓了。」左宗棠聽後，羞慚不已。他想，這樣一位民間老人居然如此深明大義，覺得自己作為朝中要員，一路諸侯，在這位老人面前輸的何止是幾盤棋！
【點評】這位老棋手在人來人往的大街之中，在自己樹立的「天下第一棋手」的招牌之前，在眾目睽睽之下假裝輸棋，不僅要被贏棋的對手誤解而且要被許多不知內情的觀眾嘲笑。但他為了「大義」，卻心甘情願承擔這種委屈。這種重大道義而不計小是非的行為非凡夫俗子所能做到。因為它不僅僅是一般的寬恕精神，它是無私的奉獻，是高尚的給予，是對國家對他人的仁愛，它比寬恕更需要一種主動精神，也更能顯示一個人心靈的價值。從這個意義上說，這位老棋手，藝高德更高。
8、三八二十三
有一天，顏回上街看見一個買布的人和一個賣布的人在吵架。買布的說：「明明三八二十三，你為什麼收我二十四個錢?」賣布的說：「三八本來就是二十四，我收你二十四個錢沒錯。」顏回忍不住上前勸架，他對買布人說：「先生，三八是二十四，你算錯了。」沒想到那人指著顏回的鼻子說：「你是什麼人？敢說我算錯了？我就聽孔夫子的，咱們找孔夫子評理去。」
顏回帶著買布人來見孔子。在路上，買布人問：「如果是你錯了怎麼辦?」「是我錯了，我就把我頭上這頂新帽子送給你。」顏回反問，「如果是你錯了你怎麼辦?」買布人回答：「如果是我錯了，我把腦袋割下來給你。」
聽明情況，孔子對顏回嚴肅地說：「三八本來就是二十三嘛，顏回你輸了，快把帽子給人家吧！」
顏回怎麼也想不到自己視若神明的老師居然也糊塗到如此地步，但為了尊重老師，他還是把帽子摘下來，遞給了買布人。
等買布人拿著顏回的帽子高高興興地走了以後，孔子笑著對一臉烏雲的顏回說：「我說你輸了，你只是輸了一頂帽子；如果我說他輸了，那可是一條人命啊！你沒看到那買布人的認真樣子嗎？你以為是帽子重要還是人命顏回恍然大悟，跪到了老師面前說：「老師這是重大道義而不計小是非，學生慚愧萬分!」
【評點】聰明人自有聰明之見，非常人自有非常之舉。聖人孔子在這個是非之爭中裝作糊塗，而正是他這種「糊塗」顯示了聖人的明智。想想看，孔子在人們心中有這么高的威望，他的一言一行都可能對別人發生影響，如果此時他一定要堅持「真理」，實話實說，那個只記住「三八」是「二十三」的沒有文化但又很認真的買布人就要履行諾言丟了性命。孔子在告訴顏回，做人應當重大義講大節，不應當在芝麻小事上與人較真。在這一點上，清代著名書畫家鄭板橋可謂悟得透徹，他竟以「難得糊塗」作為自己的座右銘。
9、包公棄硯
宋仁宗慶歷二年，包拯奉命調到廣東瑞川任知郡事。當時，賄風盛行，一些土豪劣紳為了巴結權貴陞官發財，爭相以精雕細刻的貴重端硯作為行賄之物。包拯雖愛好書法，喜歡端硯，但他堅持一方不收。
後來他調任離去，當地官紳百姓前來江邊送行。沒想到船方解纜時，突然烏雲閉天，風雨大作，波濤洶涌，包拯大驚失色，以為自己在不覺中做過什麼虧心之事，於是立即閉目反省。可是，他搜腸刮肚，都想不出自己在此為官一任有何不對。這時，他命隨從包興把船艙搜索一遍，看看是不是有誰偷偷把禮物送上船來。包興找遍每一個可以藏匿物品的地方，都未曾發現什麼。最後，還是包興不忍看主人著急，交代了他在上船時背著主人受了人家的禮。他以為這是在主人離任時百姓對主人感恩所送的禮物，收之無妨，說著就從包袱里取出一方用黃布包裹著的精美端硯。包拯二話沒說，從包興手上接過端硯，一揚手就把它丟進洶涌的江濤里去了。說也奇怪，狂風巨浪隨即平息。
【點評】古人說：「一段不為的氣節，是撐天立地之柱石；一點不忍的念頭，是生民育物之根芽。」一滴水珠，可見太陽的輝煌。這故事對一個叱吒風雲的包拯來說真是微不足道，但它正反映了包拯做人的頂天立地，為官之清正廉明。若按常理，包興所思所為也無可非議。百姓感念父母官的政績在其離任送別時送點禮物以表謝意，這與在任上送禮畢竟不同，但在包拯這個大清官看來，為官一方，為老百姓做任何好事都是份內事，沒有理由接受老百姓的感謝，更不能收受老百姓的財物。正所謂「受享不逾分外，修持不減分中」。一方端硯物雖小，但是，「書畫是雅事，一貪痴便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。」無論在什麼情況下收受老百姓的財物，都是對官風人品的玷污，都會使一身官袍散發出銅臭。
10、桑園寄子
晉代的鄧攸為避戰亂，帶著弟媳婦和兒子、侄兒逃難。途中弟媳婦被亂軍沖散，年邁體弱的鄧攸難以兼顧兩個幼小的孩子，便忍痛把親生兒子綁在一棵桑樹上，背著侄兒繼續逃亡。幸虧在不久之後，後面趕來的弟媳婦發現了鄧攸的兒子。嬸侄二人在逃出潼關之後又巧遇鄧攸，一家人才得以團圓。
【點評】人的一生，不知要面臨多少抉擇：大與小，多與少，美與丑，重與輕，易與難，利與弊、親與疏……其中無論哪一種抉擇，大概都很難超乎人之常情。選擇利於己的，為人的本性使然，本無可厚非；選擇利於人的，也不太難做，古今中外大有人在。逃難途中，鄧攸在兩個小孩只能帶走一個的抉擇中，選擇了侄兒而放棄了兒子，這不會比在生與死面前選擇死來得輕松。這剎那間的抉擇，足夠讓人驚心動魄，足夠讓人扼腕長嘆，更足以讓古今所有為了自身利益而骨肉相煎的人們汗顏。
11、兩 頭 鳥
有一隻鳥長著兩個頭，當一個頭睡覺時，另一個頭就擔負警衛任務。
左邊的頭愛打瞌睡，右邊的頭只好常常當警衛而不得休息。
本新重要？」
一天，右邊的頭在執行警衛任務時，一陣風吹來，樹上落下一顆香甜的果子。右邊的頭想叫左邊的頭一起品嘗，但見到它睡得香甜，不忍叫醒它，就想：「反正我和它同一個身體，我吃下去，它也受惠。」於是就把果子吃了。
左邊頭醒來後，聽到右邊頭打了一個飽嗝，又聞到一陣香味，就明白了右邊的頭獨享了美味佳餚，從此懷恨在心。
一天，輪到左邊的頭擔任警衛了，它想也能獨享香甜的果實。正好，一陣風吹來，隔壁樹上掉下一顆有毒的果子。左邊的頭在怨恨自己背運的同時，想道：「它獨享了甜果，我就獨享毒果了，反正我和它是同一個身體，要死就一起死吧!」於是就把毒果吃下去了。
【點評】其實，在很多令你怒不可遏的事情面前，只要你忍一忍，很快會發覺，事情原本並不像你想像得那麼糟，甚至可能你一點也不吃虧，別人也不是你想像的那麼壞。為人處世，應當與人為善。善待別人，其實就是善待自己。可是，這世上的確有人寧可你死我活，兩敗俱傷，也不願饒人一回，甚至寧願與人同歸於盡，也不讓別人活著。更可怕的是這種「同歸功於盡」的勇毅，卻往往緣於雞毛蒜皮的小事甚至是因為一時的誤解。古人勸誡曰：「滅卻心頭火，剔起佛前燈。」不要因芥蒂之事而以生死相逼。
『柒』 高中語文作文素材 要15篇
1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標明確並為之奮斗的人生，是會把握機遇的人生。哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實際操作能力，三是處理人際關系能力。其中，前兩者僅佔15-20%，後者佔80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態，而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實成功的人生是從每一點每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現在做起，從做到"五會"做起，即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點點，成功的人生就會離你越來越近！
2、鐵環的寓言
一個鐵環，不小心弄丟了自己的一部分。於是便拚命地尋找失去的那一部分。但由於自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日里很少注意的花草，並和它們交了朋友。
工夫不負有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會跑得很快，再也無法和花草說話……
3、邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心克服這個缺點。幾年後，他便風度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裡現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裡突然滑落，我們彷彿看到了聖袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心裡為他塗抹各種色彩，然後低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救葯
西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國勢，內心格外焦急，於是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說：不是我老了，才說這些不該說的話，而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候，能夠防止；但是，一旦憂患越來越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒有辦法補救了。
果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方，再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的"憂患意識"是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是："戰戰兢兢，如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
7、某國一位女士來到中國一所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一隻瓶子，裡面有五個小球，每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說："你們每人拽住一隻小球，在7秒鍾內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一隻小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想，然後和其他四個小朋友耳語了幾句，之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說："開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨後出來，最後拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鍾內5隻小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。她說："這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在裡面了。中國的小朋友了不起!"
8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自於友誼，來自於志同道合的夥伴，我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自於他們。"
9、家庭主婦
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的："生活中的事情很瑣碎，其實我在生活中就是個家庭主婦，我有我的丈夫，兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多，但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人，只要他們都健在、安康，也還愛我，我就幸福了。"
10、趙本山8種角色打分
在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術人生》的錄制現場，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導演和製片人：70分；人大代表：80分；董事長：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。
11、馬克思的後代
《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛計程車，發現司機的相貌很有特點：一臉又濃又密的黑絡腮鬍子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像，鑲在精緻的銅框里。記者問道："你是馬克思主義者？"司機沒有回答記者的問題，而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，於是問道："你們同姓？"司機笑著說："您不覺得我們長得很像嗎？"記者仔細端詳起來，他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說："他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"
記者提問："您從他那裡繼承了什麼？"
安東尼笑著摸了摸大鬍子說："就繼承了這個。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
記者邊翻書邊問："你還記得對馬克思的一個調查表嗎？在回答'您最喜歡做的事是什麼'的問題時，他說是'讀書'，大概您也喜歡讀書吧？"
他回答道："不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣，那就是愛喝啤酒。"
『捌』 高三語文作文材料
1.關於「堅守」
閱讀下面文字，根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守
一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。
堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!
點評 ：
作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。
另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操弔死；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。
2.把缺點變為優點
父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧
3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移!
[適用范圍]團結認清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。
官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求?
一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。
二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。
堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。
三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值
星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克，普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。
五、格林尼亞，法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。
『玖』 高考語文作文素材被人遺忘的人物
顧維鈞------一個不應該被遺忘的名字
當車子、房子、票子已經成為大部分人生活的全部時，鏡頭卻向我們講述了1919年裡那些為了國家、為了理想、為了正義而奮爭乃至獻出生命的人們的故事。
這樣的電影該多些，再多一些。
在這樣的時代，務虛好像是可恥，奢談理想還有愛國似乎只能引來訕笑。可我真真切切地被無數的顧維鈞們的熱血和真誠所打動，他們家境優越、接受深厚的傳統教育的同時又親身體會了先進的西方文化、文武全才內外兼修、既風度翩翩又才華橫溢，換成我們當中的任何人，置身於他們的地位恐怕都會知足了吧，一個人能夠擁有的似乎都已經擁有了。國家？民族？多虛啊。可他們，偏不。理想像熊熊燃燒的烈火，驅使每一個人獻出他的所有，有些人是生命有些人是智慧，只看國家需要什麼，他就給什麼。毫不猶豫，永不後悔。
九十年過去了，我們真的是在大踏步地前進嗎？我們比九十年前的人們更熱愛的祖國嗎？如果祖國需要，我們，還肯獻出自己的生命嗎？
我們眼裡好像只剩下錢了，好像只有為了那些看得見摸得著的東西奮斗生命才是有意義的。除此以外，別的生命形態都是值得懷疑的。那一股由古至今一直涌動在民間的火到底是什麼時候熄滅了呢？是20年那個廣場上那一場慘無人道的熊熊烈火導致了它的無影無蹤嗎？
吃飯吧，穿衣吧，讀書吧，工作吧，沉默吧......
只有這樣才是實際的，只有這樣才是安全的。
以前我們說沒有國哪有家，現在我們是沒有家國為何物？
是我們不愛這個國家了？還是我們不愛這個已經被某些東西摧殘的國家？因為它已經不是我們想像當中的樣子。
如果不是，怎麼會有那麼多人對三流明星的婚嫁喪娶津津樂道，而像顧維鈞還有千千萬萬個像他一樣的人，卻被我們迅速遺忘，除了在課本上單薄的一頁，從來沒有真正進入過視野，得到過應有的尊重。而我自己也是那個淡忘的人，羞愧。
銘記顧維鈞，以及無數和他一樣行進在歷史中的人......
『拾』 河南高考作文素材
一，立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命，進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。
1、逆水行舟，不進則退。
2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中，他的意志佔了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮斗，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
岳飛「精忠報國」
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說：「中興的大事，全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說：「設施之事，一以委卿，朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城， 兵鋒銳氣十足。 但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：「國家有難，匹夫有責」。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題：「國難見忠心」「國家與個人」「忠君與愛國」
辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極准備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有採納他的建議。
分析：「位卑未敢忘憂國」，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題：「責任」「愛國」
宋慶齡的執著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力於中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。
分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？
話題：「忠貞」「持之以恆」
海明威和他的「硬漢形象」
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥鬥牛場亮過相，闖盪過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。
第一次世界大戰時，19歲的他見一義大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終於回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，「幹掉」屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拚搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：「人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！」
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題：「成功的曲折」「永不言敗」
人生如箭
王梅芳
人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。
從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，捲走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕、純潔、輕盈、清澈如初。
時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子裡，我們可曾朝塗曦霞，暮染煙嵐，在她的脈絡里注進拼搏的汗水，把每一頁潔白的日子都塗成一幅斑斕的圖畫，剪成一貼豐滿的記憶？穿行在一片又一片潔白的日子裡，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發黃的往事，省略多餘的情節，向著既定的目標輕裝向前。
不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內涵的體現。有的人的足跡雲煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
阿達爾切夫說過：「生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經燃完了。」有選擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發現並糾正，未必步步都錯下去。峰迴路轉，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。
不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白雲，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，雲蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發。要做就做那永不停息的風，一季有一季的著色，一程有一程的領略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。
從此岸抵達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。
人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，開弓後只能勇往直前。
【推薦評語】
人生如箭這個比喻不很恰當又很恰當。說它不恰當，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆「朝為青絲暮成雪」，人生已走到了盡頭。
射箭總要瞄準靶的紅心，做人做事總要先定準目標，目標或許很渺小，或許很宏大，這往往取決於弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。
再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標已定，就要努力地去把夢想實現，千萬不可半途而廢。
三、勤奮
業精於勤而荒於嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。
1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈
2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、王羲之與「墨池」王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」，也叫「洗硯池」、「洗筆池」。
6、達芬奇畫蛋……從此，達芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
9、「哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。」——魯迅
反例：
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬於意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯
2、人要有毅力，否則將一事無成。——法•居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草葯的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒葯，最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬「扼住命運的咽喉」；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，「鐵杵磨成針」；司馬遷的事例。
五、逆境
指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。
1、生於憂患，死於安樂。——孟子
2、故天將降大任於是人也……曾益其所不能。
3、《生於憂患，死於安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練，方能「稱王」球王貝利成名後，有個記者采訪他：「您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」
6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。
1、 失敗是成功之母。
2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。
3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》）