語文作文名人自傳100字

A. 求一則摘抄的名人 人物傳記100字左右

惟其痛苦，才有歡樂！

——貝多芬

路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣版一個不幸而堅強的人：權在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂為生命的人，還有什麼比這更不幸的呢？誰又能想像他在漫長的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨！而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發出的，傳播到人們內心的歡樂！他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦鬥的成果，是勝利的標志。

一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：「惟其痛苦，才能歡樂！」

B. 名人人物傳記語錄100字

雨果（法國）
1. 人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
2. 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
3. 人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。
4. 哪裡有陰影，哪裡就有光。
5. 釋放無限光明的是人心，製造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的人世間。
海明威（美國）
6. 生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。
7. 優於別人，並不高貴，真正的高貴應該是優於過去的自己。
8. 相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發生隔膜，世界就會將其征服。
9. 等待也是種信念，海的愛太深，時間太淺 。
10. 這個世界如此美好，值得人們為它奮斗。我只同意後半句。
莎士比亞（英國）
11. 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
12. 一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。
13. 愛所有人，信任少數人，不負任何人。
14. 生存還是毀滅，這是個問題
15. 沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
尼采（德國）
16. 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
17. 你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。
18. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
19. 一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。
20. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
托爾斯泰（俄國）
21. 每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
22. 幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
23. 聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做；二是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人們的弱點
24. 如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的⋯⋯
25. 一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。
泰戈爾（印度）
26. 當你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了。
27. 世界以痛吻我，要我報之以歌。
28. 縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。
29. 我的心是曠野的鳥，在你的眼睛裡找到了它的天空。
30. 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
馬克吐溫（美國）
31. 當真理還正在穿鞋的時候，謊言就能走遍半個世界。
32. 有皺紋的地方只表示微笑曾在那兒呆過
33. 永遠要像你不需要金錢那樣地工作，永遠要像你不曾被傷害過那樣地愛，永遠要像沒有人在注視你那樣地跳舞，永遠要像在天堂那樣地生活。
34. 良好的教養在於隱藏我們對自己較佳的評價，以及隱藏我們對他人較差的評價。
35. 絕不要和愚蠢的人爭論，他們會把你拖到他們那樣的水平，然後回擊你。
王爾德（英國）
36. 人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
37. 你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低俗。這些都是我們時代病態的目標，虛假的理想。活著！把你寶貴的內在生命活出來。什麼都別錯過。
38. 一個人總是可以善待他毫不在意的人。
39. 生活並不復雜，復雜的是我們人自己。生活是單純的，單純的才是正確的。
40. 愛，始於自我欺騙，終於欺騙他人。這就是所謂的浪漫。
羅曼羅蘭（法國）
41. 世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。
42. 大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此後的餘生則是在模仿自己中度過，日復一日，更機械，更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨。
43. 一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的際遇。
44. 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
45. 任何努力決不落空，或許許多年都會了無音訊；卻突然有一天你會發現你的思想已經有了影響。
梭羅（美國）
46. 我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
47. 最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。
48. 時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命里，而你的行為決定最後誰能留下。
49. 生命並沒有價值，除非你選擇並賦予它價值。沒有哪個地方有幸福，除非你為自己帶來幸福。
50. 知道自己知道什麼，也知道自己不知道什麼，這就是真正的知識。
高爾基（俄羅斯）
51.在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒計算的。
52. 志在頂峰的人，決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
53. 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人後悔的就是時間。
54. 華麗的裝飾，精美的食品，填補不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點，是任何珍貴的東西都不能代替的。
55. 真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。我們應該這樣要求自己的朋友，這樣的友誼才是真正可貴的。
歌德（德國）
56. 未曾哭過長夜的人，不足以語人生。
57. 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
58. 凡是讓人幸福的東西，往往又會成為他不幸的源泉。
59. 陽光越是強烈的地方，陰影就越是深邃
60. 今天做不成的，明天也不會做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。
愛因斯坦（美國）
61. 教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西。
62. 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
63. 如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
64. 把你的手放在滾熱的爐子上一分鍾，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鍾。這就是相對論。
65. 在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇後者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。
羅素（英國）
66. 戰爭不決定誰對了，只決定誰留下了。
67. 乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
68. 如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
69. 如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的價值，也是它真正存在的意義。
70. 我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
大仲馬（法國）
71. 如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來， 你 就從未擁有過它.
72. 上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望.
73. 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。
74. 別把世界看得像您心裡想像的那麼美麗，別把社會看得像您的貞操那麼 純潔。
75. 凡是一個深陷在愛情里的人，是決不肯讓他的鍾表安安穩穩地向前走的。
莫泊桑（法國）
76. 有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。
77. 生活永遠不可能像你想像得那麼好，但是也不會像你想像得那麼糟。
78. 喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。
79. 人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只管活一天算一天，什麼希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。
80. 我們所愛的，常常不是一個男人，而是愛情本身。那天晚上，月光才是你的真正情人。
瑪格麗特 米切爾（美國）
81. 不要為那些不願在你身上花費時間的人而浪費你的時間。
82. 失去某人，最糟糕的莫過於，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。
83. 愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那並不代表他們沒有全心全意地愛你。
84. 也許上帝希望我們在遇到那個對的人之前遇到一些錯誤的人，因此，當我們最終遇到那個人的時候，我們才知道如何感恩。
85. 對於世界而言，你是一個人；但是對於某個人，你是他的整個世界
紀伯倫（黎巴嫩）
86. 不要因為走得太遠，忘了我們為什麼出發。
87. 一個人有兩個我,一個在黑暗中醒著,一個在光明中睡著.
88. 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭過的人，你卻永遠不忘。
89. 昨天不過是今天的回憶，明天不過是今天的夢想。
90. 慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。
魯迅（中國）
91. 惟沉默是最高的輕蔑。
92. 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
93. 猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。
94. 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
95. 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
96. 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
97. 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
98. 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。
99. 我之所謂生存，並不是苟活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。
100. 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
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C. 人物傳記100字

歐內斯特·米勒·海明威1899年7月21日－1961年7月2日，美國記者和作家，被認為是20世紀最著內名的小說家之一。出生容於美國伊利諾伊州芝加哥市郊區的奧克帕克，晚年在愛達荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威一生中的感情錯綜復雜，先後結過四次婚，是美國「迷失的一代」作家中的代表人物，作品中對人生、世界、社會都表現出了迷茫和彷徨。
1939年至1960年間，海明威在古巴定居，並稱自己為「普通的古巴人」。在這段期間海明威寫下了聞名於世的代表作《老人與海》。古巴革命成功以後，海明威曾與古巴革命的領導人菲德爾·卡斯特羅會面。2002年11月11日，卡斯特羅更親自出席了海明威故居博物館的落成儀式。
在海明威一生之中曾榮獲不少獎項。他在第一次世界大戰期間被授予銀制勇敢勛章；1952年，他以《老人與海》一書獲得普利策獎；1954年，《老人與海》又為海明威奪得諾貝爾文學獎。2001年，海明威的《太陽照樣升起》與《永別了，武器》兩部作品被美國現代圖書館列入「20世紀百大英文小說」中。
海明威的寫作風格以簡潔著稱，對美國文學及20世紀文學的發展有極深遠的影響；他的很多作品至今仍極具權威。
本回答被提問者採納

D. 名人自傳100字文章寫得很好的

<富蘭克林自傳>,周國平<我的心靈自傳>,柯林頓<我的生活>,希拉里<親歷歷史>，內 盧梭的《懺悔錄》可說容是必讀書籍，另外，沈從文的自傳別具一格，每個部分都是一篇異常優美的散文，飽含人生哲理，也不乏風情民俗風光的描寫，徐俐《女人是一種態度》，曾子墨《墨跡》、趙忠詳《歲月隨想》、閭秋露薇《行走中的玫瑰》、白岩松《痛並快樂著》、朱迅《說出來就過時》、崔永元《不過如此》；羅曼.羅蘭的名人傳：貝多芬傳，米開朗羅奇傳，托爾斯泰傳；高爾基的自傳體三部曲：童年，在人間，我的大學。

E. 人物傳記作文600字

開頭先寫出人物的名言，然後再敘述人物的事跡以及自己的觀點，最後再總結。

「痛苦便是人生」這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一，這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。

在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆，勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。

這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵，最後開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術而生的天才，他的偉大毋庸多言。

他的弟弟提奧則是在他背後，默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續創作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創作的過程，對生活的信心和絕望。

他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。

無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開。

19世紀的印象派畫家裡，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創作，線條和色彩大膽純粹，醉心於風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農民，拾麥穗的婦人。

畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。

油彩有時候以凝固狀態呈現在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限嚮往的空白上。黏稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。

一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風，是靈魂無法突破的孤獨。

但梵高發現，生命的疼痛滋長於他自己挖掘的傷口。於是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然後掩著傷口回到家裡，當天晚上，梵高叼著煙斗一言不發。第二天，梵谷來看提奧，兩人談起他對藝術的見解。

到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分，梵谷停止了呼吸，在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界，享年37歲。他的遺言是：「The sadness will last forever。」更是讓人感覺到他的內心深處，那久久的痛苦和絕望。

梵高死後六個月，弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中，帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁。墓園很簡單，兄弟倆的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特·梵高與文森特·提奧。

也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂，可以讓自己不再絕望，於是他選擇了離開。

F. 名人自傳

1.魯迅的自傳比如《朝花夕拾》，另外他也專門寫有一篇短小的自傳，
見：://www.huaxia.com/zt/whbl/06-054/2006/00525090.html

2.《茅盾自傳》
見：http://www.yuwen99.cn/Article/Class7/Class55/200511/3926.html

3.蒙田自畫像
見：http://www.yuwen99.cn/Article/Class7/Class55/200511/3925.html

4.高爾基的「苦命人」自傳
見：http://blog.sina.com.cn/s/blog_537a71e001000axb.html

5.簡介或評論（可縮寫）
真實而精彩的人生——《魯迅自傳》
魯迅先生的大半生是復雜坎坷的，《魯迅自傳》僅用千餘字就濃縮了先生近50年的人生經歷和寫作成果，表現了先生的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的人生態度和深沉的愛國思想，為我們展示了一段真實而精彩的人生。
一、靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
魯迅先生十三歲時，祖父涉嫌科場舞弊，被罷官下獄。獄中的打點需要錢，父親一病三年也需要錢，家道急劇衰落，以至於學費都無法籌措。且家庭敗落後，親戚族人也都一個個換了嘴臉。這種由富家公子到「乞食者」急劇的變化，使少年魯迅深刻感受到了世態的炎涼，人生的陰暗面，過早的體會到了人情冷暖，看透了上流社會人物的虛偽與墮落，對於封建科舉制度的吃人罪惡有了切身的感受。
這是一段痛苦而真實的人生經歷。為了生存和發展，少年魯迅不得不更多的為自己個人的前途和命運而奔波，雖然這其中的許多人生選擇多是被迫的、無奈的。對此，魯迅先生並不諱言。
也正是由於這一段痛苦的人生財富使得少年魯迅迅速成長、成熟起來。當先生被親戚稱為「乞食者」時，「我於是決心回家」，「決心」二字包含了少年魯迅無限辛酸和強烈的自尊；當學費也無法籌措時，少年魯迅寧願流離他鄉也不願做幕友和商人，「自強自立，有強烈反抗精神」精彩人生必備性格初見端倪。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對黑暗現實的不滿和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會的門檻，離開家鄉，到南京求學。他之所以選擇上水師學堂、礦路學堂，一是因為這兩所學校免交學費，解決了當時經濟困難，二是這些是「新學」，有自強救國的希望。可為什麼考入水師學堂後很快又改進礦路學堂呢? 這是由於少年魯迅沒錢求學，無奈選擇了水師學堂，雖然水師學堂不要學費，但教員水平極差，根本學不到什麼東西。直到魯迅離開二十年後，江南水師學堂還有教員公然在課堂上斷言：「地球有兩個，一個自動，一個被動，一個叫東半球，一個叫西半球。」所以，為了求學，少年魯迅又改進礦路學堂。
在南京的 4年間，中國經歷了怵目驚心的劇變，戊戌變法徹底失敗，義和團運動遭到鎮壓，八國聯軍蹂躪國土，這促使魯迅更加急迫地尋找新鮮的知識和救國的真理。1902年1月，魯迅在礦路學堂畢業。旋赴日本留學。
二、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
魯迅選擇學醫，是確知新的醫學對於日本維新有很大助力，想通過學醫，改變中國人「東亞病夫」的狀況，來達到強國的目的。但後來通過「看電影事件」認識到體質弱並不是導致國弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此「棄醫從文」，希望通過提倡新文藝，對國民進行思想啟蒙，來達到富國強民，改變落後面貌。
如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的，那麼留學日本後，魯迅也經歷了數次人生道路的選擇，則完全把自己的學業和國家命運緊緊聯系在了一起，是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個人的前途和命運奔波的話，出國後接受了新思想的魯迅，則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士，開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以後，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉到廈門、廣州，最後定於上海。由普通中學教員到教務長、教育部員、大學教授，每一次波折都是一段精彩人生！都是因為宣傳進步思想，揭露政府劣行和帝國主義列強罪行而受到排擠、迫害！而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰的「我以我血薦軒轅」的寫照。
魯迅先生對自己的奔波表現得極為平淡，用 「走出」「又走出」「被拒絕」「到底被拒絕」，較詳敘述的只是從北京到廈門的一次，這表明魯迅先生對個人奔波毫不介意，而對反動政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見，在文章朴實平緩的語言之中，包含了先生對民族、國家的摯愛，也有對反動者的氣憤與不恥。「到1926年，有幾個學者到段祺瑞政府去告密，說我不好，要捕拿我……」，被政府通緝是一件非常重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達出來，將那種欲置自己於死地的告密行為說成「說我不好」，重話輕講，充分體現了先生蔑視反動政府的大無畏的革命精神和與反動軍警不兩立的堅定立場。而將告密者尊稱為「學者」，則不無調侃嘲弄之味。
先生很簡單的介紹自己的作品，還提到「登過幾篇不好的文章」。其實，先生是中國現代史上偉大的文學家、思想家、革命家，其作品有極高的文學價值和思想價值，為世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現了他謙遜質朴的人品。
我們從《魯迅自傳》中看不到一絲先生對個人命運的慨嘆惋惜，卻能感受到他為祖國不惜一切、無悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風范。總之，先生光輝的一生，無愧於他「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的宣誓，是一段真實感人、精彩紛呈的人生。

G. 推介一本名人自傳範文100字

我看過一本《李嘉誠自傳》感覺不錯，推薦你看一下。\r\n他的自傳裡面講述了他從小個人奮斗的歷史，更重要的是分析他是怎樣走向成功的，相信看了之後對你會非常的有用。\r\n祝你成功!

H. 名人自傳作文500字

魯迅的
我於一八八一年生於浙江省紹興府城裡的一家姓周的家裡。父親是讀書的；母親姓魯，鄉下人，她以自修得到能夠看書的學力。聽人說，在我幼小時候，家裡還有四五十畝水田，並不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭了一場很大的變故，幾乎什麼也沒有了；我寄住在一個親戚家裡，有時還被稱為乞食者。我於是決心回家，而我底父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至於連極少的學費也無法可想；我底母親便給我籌辦了一點旅費，教我去尋無 需學費的學校去，因為我總不肯學做幕友或商人，——這是我鄉衰落了的讀書人家子弟所常走的兩條路。 其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學堂了，分在機關科。大約過了半年，我又走出，改進礦路學堂去學開礦，畢業之後，即被派往日本去留學。但待到在東京的豫備學校畢業，我已經決意要學醫了。原因之一是因為我確知道了新的醫學對於日本維新有很大的助力。我於是進了仙台（Sen－dai）醫學專門學校，學了兩年。這時正值俄日戰爭，我偶然在 電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫好幾個人也無用，還應該有較為廣大的運動……先提倡新文藝。我便棄了學籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續失敗了。我又想往德國去，也失敗了。終於，因為我底母親和幾個別的人很希望我有經濟上的幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。 我一回國，就在浙江杭州的兩級師范學堂做化學和生理學教員，第二年就走出，到紹興中學堂去做教務長，第三年又走出，沒有地方可去，想在一個書店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發生，紹興光復後，我做了師范學校的校長。革命政府在南京成立，教育部長招我去做部員，移入北京；後來又兼做北京大學，師范大學，女子師范大學的國文系講師。到一九二六年，有幾個學者到段祺瑞〔2〕政府去告密，說我不好，要捕拿我，我便因了朋友林語 堂〔3〕的幫助逃到廈門，去做廈門大學教授，十二月走出，到廣東做了中山大學教授，四月辭職，九月出廣東，一直住在上海。 我在留學時候，只在雜志上登過幾篇不好的文章。初做小說是一九一八年，因為一個朋友錢玄同的勸告，做來登在《新青年》上的。這時才用「魯迅」的筆名（Pen－name）；也常用別的名字做一點短論。現在匯印成書的有兩本短篇小說集：《吶喊》，《彷徨》。一本論文，一本回憶記，一本散文詩，四本短評。別的，除翻譯不計外，印成的又有一本《中國小說史略》，和一本編定的《唐宋傳奇集》。

I. 名人自傳 200字以上就行啦

茅盾

我原名沈德鴻，字雁冰。茅盾是我開始寫小說時用的筆名。年7月4日生於浙江省桐鄉縣烏鎮。父親是前清秀才，後來從外祖父學中醫。外祖父名陳我如，是清朝同治、光緒年間在杭州、嘉興、湖州、蘇州一帶很有名的中醫。我的母親是外祖父的獨生女，出嫁前在家塾受過良好的舊文學教育。

我十歲喪父。我進過戊戌維新後在浙江開辦新學時設立在烏鎮的第一所小學，後來又進過浙江省立第三中學（在湖州），浙江省立第二中學（在嘉興）以及杭州私立安定中學。1913年（17周歲）考取北京大學預科第一類。當時京師大學堂剛剛改稱北京大學，第一次在上海招生。1916年從北京大學預科畢業，由親戚介紹，進上海商務印書館編譯所。先在英文部，後到國文部，又曾參加《學生雜志》的編輯工作。1920年初，《小說月報》半革新時，我曾主持「小說新潮欄」編輯工作。同年11月我任《小說月報》主編，決定全部革新《小說月報》。同年12月底我與朱希祖、周作人（皆當時北大教授）、鄭振鐸、王統照（當時還在求學）、葉聖陶等12人發起「文學研究會①〔文學研究會〕主張文學為人生的大型文學社團。」，12個發起人中，只我一人是在上海的。《小說月報》原為上海鴛鴦蝴蝶派〔鴛鴦蝴蝶派〕20世紀初在上海「十里洋場」的一個文學流派，以「游戲筆墨，備人消閑」為其主要宗旨。文人所盤踞，我主編後完全不用他們的稿子，並在《小說月報》上提倡寫實主義文學，抨擊鴛鴦蝴蝶派，引起他們的怨恨。同時，商務印書館內部的守舊派也反對《小說月報》的全部革新。在內外夾攻下，兩年之後，終於因為商務當局不遵守我在接編時所提出的條件，我辭去《小說月報》主編職務。但仍在商務編譯所「打雜」。《小說月報》由鄭振鐸接編，鄭當時已在商務印書館編譯所主編《兒童世界》。

1923年至1925年，政治活動佔用我大部分時間與精力，商務印書館的編輯工作退居次要之次要。國民黨右派召開西山會議〔西山會議〕1925年，國民黨老右派鄒魯等在北京西山開會，形成反共的西山會議派。後，惲代英〔惲代英（1895—1931）〕中國共產黨早期領導人。和我奉中共中央之命在上海組織了國民黨左派的上海市黨部。1925年尾，惲代英和我及其他四人被選為左派國民黨上海市黨部的代表，赴廣州出席國民黨第二次全國代表大會。會後，我與惲代英留在廣州工作。我任國民黨中央宣傳部秘書，當時毛澤東同志代理宣傳部長。1926年中山艦事件〔中山艦事件〕1926年3月，蔣介石造謠說共產黨人私調中山號軍艦要劫持他，以此為借口，大肆進行反共活動。後，毛澤東同志辭去代理部長，我仍回上海。

1926年尾赴武漢。當時北伐軍勝利佔領武漢，已成立國民政府。我到武漢後，先任中央軍事政治學校武漢分校的政治教官，後任漢口《民國日報》主編。同年7月初，武漢國民政府主席汪精衛叛變，我離《民國日報》編輯部，旋即經牯嶺①〔牯（gǔ）嶺〕在江西廬山。回上海。蔣介石在上海發動「四一二」反革命政變時，通緝一大批人，我亦名在通緝令中。因此，回上海後，即轉入地下，以寫作謀生。此時開始寫作《幻滅》《動搖》《追求》等小說。1928年夏赴日本。

在日本年余，寫長篇小說《虹》及《中國神話研究ABC》《神話雜論》《西洋文學通論》等書，又短篇小說若干。1930年4月初回上海，加入中國左翼作家聯盟。此時仍為地下生活，以寫作謀生。除參加左聯工作外，在左聯機關刊物《文學導報》寫過反駁國民黨喧鬧一時的民族文學〔民族文學〕即民族主義文學，是當時國民黨提倡的文學運動。（他們想用此來抵抗左聯，欺騙青年）的論文《〈民族主義文藝〉的現形》等。寫了長篇小說《子夜》，中篇小說《路》，短篇小說《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪子》等，又速寫、論文、雜文若干。曾擔任大型文藝刊物《文學》的編委，並與魯迅發起創辦《譯文》雜志。1936年初國防文學口號提出後，我曾寫文章表示贊助，後來魯迅同意了胡風提出、馮雪峰贊成的「民族革命戰爭的大眾文學」口號，並徵求我的意見時，我亦表示贊成，認為兩個口號可以並存。

1937年抗戰初期，我先到漢口，生活書店請我編《文藝陣地》，但因估計到武漢不能久守，且在武漢刊行的雜志又多，而華南則尚無文藝刊物，因此決定《文藝陣地》在廣州出版，一、二期後又因廣州印刷條件較差，移往香港出版，當時助編為樓適夷。在香港我又主編小型報紙《立報》的副刊《言林》。在香港時寫了《第一階段的故事》，又雜文若干。

1938年冬，應杜重遠之請，赴新疆學院教書，於1939年春，到達迪化（今稱烏魯木齊）。在新疆除教書外，又任新成立之「新疆各族文化協會聯合會」主席。1940年，盛世才（當時新疆督辦兼省長）撕掉進步的假面具，步步走向反動。我於1940年4月尾離新疆，經蘭州到西安，旋赴延安，在魯迅藝術文學院講學。約半年後，從延安到重慶，擔任郭沫若所主持的文化工作委員會的常委，這是掛名的事。在此時期，寫了《白楊禮贊》《風景談》等散文、雜文。皖南事變後，黨動員文化界人士到香港辦刊物，我經桂林到香港後，創辦並主編《筆談》，又參加鄒韜奮主持的《大眾生活》編委會，並在《大眾生活》上發表長篇小說《腐蝕》。太平洋戰爭起，日軍佔領香港，我與鄒韜奮等經東江游擊隊之幫助，離開香港，輾轉赴桂林。當時由東江游擊隊幫助離開香港的文化人有一二千人之多。在桂林住了八九個月，寫了長篇小說《霜葉紅似二月花》及散文、雜文多篇。然後又赴重慶，直至抗戰勝利。在重慶期間寫了若干短篇小說、雜文，及劇本《清明前後》。

1946年春，我回上海，同年12月應蘇聯對外文化協會邀請赴蘇聯參觀。1947年四五月間回上海，旋因蔣介石蓄意發動內戰，實行法西斯統治，我於1947年尾又赴香港。在新創辦的《小說月刊》任編委，並在《文匯報》上發表長篇小說《鍛煉》。1948年尾，由香港地下黨安排，我與當時在香港的民主人士乘輪船赴大連，旋至沈陽。北京和平解放後，我與在東北的民主人士赴北京，參加人民政治協商會議的籌備工作。我又參加了第一次中華全國文學藝術工作者代表大會，被選為全國文聯副主席，中國文學工作者協會（後改名為中國作家協會）主席。人民政府成立後，我擔任文化部長，直到1964年，改任政協副主席。我曾任政協第一至第四屆全國委員會常務委員，第一至第四屆人大代表。打倒「四人幫」後，任第五屆政協常務委員並副主席，五屆人大代表。解放後，我寫了若干評論，編為《鼓吹集》《鼓吹續集》，又曾寫長篇論文《夜讀偶記》及《關於歷史和歷史劇》等等。

1979年9月

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茅盾是在國內外享有崇高聲望的革命作家、文化活動家和社會活動家，他同魯迅、郭沫若等一起，為我國革命文藝和文化運動奠定了基礎。這篇自傳把他八十多年的經歷清楚地介紹給了讀者，平實、簡明的文字所敘述的是一位文化名人不平凡的人生歷程，讓人窺見近一個世紀的時代風雲。

寫自傳要注意詳略。看看本文哪些地方是一帶而過的概括介紹，哪些地方較為詳細地寫了比較突出的事情？試各舉一二例，並說說這樣寫的好處。

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有關資料

祝茅公80大壽

臧克家

著書豈只為稻粱，

遵令前驅筆作槍。

攜手迅翁張左翼，

並肩郭老戰文場。

光焰炯炯灼子夜，

野火星星燎大荒。

雨露明時花競發，

清風晚節老梅香。

①選自《中國現代作家傳略》（四川人民出版社1981年版）。

J. 名人小傳100字

辛亥革命勝利後，孫中山當了臨時大總統。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執勤的衛兵，見來人衣著簡單，便攔住他，並厲聲叫道：「今天有重要會議，只有大總統和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什麼?快走!快走!否則，大總統看見了會動怒， 一定會懲罰你的！」 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，「你怎麼知道大總統會生氣的?」一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統。驚恐之下，衛兵撲倒在地，連連請罪。孫中山急忙扶衛兵起身，並幽默地說：「你不要害怕，我不會打你的。