高考語文詩歌題型

『壹』 高考語文現代文閱讀各種題型和古詩解題方法

一共分為幾部分：5道基礎題，文言文，詩詞鑒賞，默寫，現代文閱讀，語言運專用，作文。屬
這些都要靠平時多積累，訓練，有些題還要有技巧，例如詩詞鑒賞題，要扣緊作者的生活背景，很多是描寫了什麼景，然後表達了什麼感情。有一些重要的字眼：象徵，以動襯靜，襯托，形象生動，動靜結合，淋漓盡致，等等。

『貳』 高中語文考試題型是什麼

備考還是從學生的學習情況上來制定計劃的，高中語文的復習方法還有很多，但是每個學生適用的方法都是不一樣的，因為每個孩子的思路都是不一樣的，我們該怎樣讓孩子的思路更加清晰？

老師講課

總的來講，一定要讓孩子們養成一個好的學習習慣，老師還要和孩子們進行交流，不管是在上課的時候還是在下課的時候，高中語文不光只是文科生的事，對於理科的學生，你們還是要抓緊的，因為這是高中語文這是三大主科之一。

『叄』 語文詩歌鑒賞高考常考的題型常用的答題步驟

語文詩歌鑒賞一般考抄察的題型有三種：文學常識、內容理解以及鑒賞詩歌情感，前面兩個都比較簡單，看你平時的積累以及詩歌內容的理解情況，一般第三個鑒賞分值比較重，是詩歌鑒賞中的重點也是難點，像這類一般考察的題型有五種形象類鑒賞、煉字型鑒賞、表現手法鑒賞、語言風格以及意境類鑒賞；而這類題目也不是很難，有一定的答題技巧；比如說我們常考的煉字型鑒賞：
具體而言，要答三步：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放人原句中描述景象。(3)點出該字烘託了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。像這樣分三步，第二步和第三步在所有詩歌鑒賞當中都會有的，特別重要的是表達了作者什麼樣的情感，這個必須把握准確。第一步根據他提問的方式進行回答。
這是簡單舉個例子，其實詩歌鑒賞這一部分很簡單，結合答題思路很容易拿分，我的回答希望對你有所幫助，我是精銳的一名語文老師，如果有其他問題也可以繼續追問我哦！

『肆』 高考 詩歌鑒賞 常考題型

高考詩歌鑒賞由客觀題變為主觀題後，重視了閱讀理解能力，也加大了答題的難度。每年高考考生在這一板塊上失分相當嚴重。盡管各種教材、資料對詩歌鑒賞方法歸納很系統，但或過於理性，或過於詳盡，缺乏針對性和可操作性。筆者擬定從高考常考題型的答題思維角度來簡單談一下，希望能對學生答題有所啟示和幫助。
題型一分析「詩眼」型
【題型評點】
「詩眼」是指詩句中最精練傳神的一個字或詞，一般指句子中的動詞、形容詞、副詞。有時也指能傳達主旨的一個句子或關鍵詞。「詩眼」分析題型，命題角度小巧，主要從語言角度來考查詩句中煉字、煉句的技巧。這種題型在2003年高考全國卷中考查了。在以後的幾年中，因其命題角度小巧、難度適中而成了高考命題的重點和熱點。
【命題特點】
在題干中有兩種問法：一是先要求找出詩句中用得生動傳神的字或詞，然後要求結合全詩闡發理由；二是預設一種前人評點（「詩眼」已指明），要求你先判斷這個觀點，再闡發理由。題量上一般只有一個，包含兩個問題。
常見的提問方式有：
1、某一聯中最生動傳神的是什麼字詞？為什麼？請結合詩歌簡析。（如2003年高考全國卷）
2、提問變體有：①某字歷來被人稱道，你同意這種說法嗎？為什麼？
②本詩某句用的甲字，在其它版本上用的是乙字，你覺得甲、乙兩字哪個更好？為什麼？（如2004年高考湖北卷和遼寧卷）
【簡易思維】
1、讀詩句，定「詩眼」。若問字詞則抓句中動詞、形容詞和副詞；若問句子則抓詩歌情感句、議論句、警策句。
2、闡發理由，注意層次。先解釋字詞的字面意義(概念意義)，再回歸原詩分析所用修辭及其效果(語法意義),最後聯繫上下文整體感知煉字效果(語境意義)。分析既聯系整體又著眼於細節，點面結合。
3、答案表述格式：判斷—解釋(本意)—分析(手法及效果)—總述(效果)。

『伍』 語文詩歌鑒賞題型

高考詩歌鑒賞中常見的思想感情：

● 憂國憂時

1. 揭露統治者的昏庸腐朽

2. 反映別離和戰亂的痛苦

3. 同情人民地疾苦

4. 對國家和民族前途命運的擔憂

● 建功報國

1. 建功立業的渴望

2. 保家衛國的決心

3. 報國無門的悲傷

4. 山河淪喪的痛苦

5. 年華消逝，壯志難酬的悲嘆

6. 揭露統治者窮兵黷武

7. 理想不為人知的愁苦心情

● 思鄉懷人

1. 羈旅思鄉之情

2. 對親人友人的思念之情

3. 邊塞思鄉之情

4. 閨中懷人之情

● 長亭送別

1. 依依不捨的留念

2. 情深意長的勉勵

3. 坦陳（吐露）心志的告白

● 生活雜感

1. 寄情山水，田園的悠閑

2. 昔盛今衰的感慨

3. 借古諷今的情懷

4. 青春易逝的感傷

5. 仕途失意的苦悶

6. 告慰平生的喜悅

古代詩歌中一些常見的意象主要有

1、 樹木類：
樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝
綠葉：生命力 希望 活力 竹：氣節 積極向上
柳：送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳：是漢代惜別的風俗。後寓有惜別懷遠之意。
「楊柳」：傷別情懷 堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。
紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。 松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力

松：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。

李白《贈書侍御黃裳》：「願君學長松，慎勿作桃李。」韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：「豈不罹凝寒，松柏有本性。」詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。
梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象徵。如王昌齡《長信秋詞》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、卧聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘託了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子•夜雨》：「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。」以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如「一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（唐人溫庭筠《更漏子》）、「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）等。

2、 花草類：
花開：希望 青春 人生的燦爛 桃花：象徵美人

花落：凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。
蘭：高潔 歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象徵人高潔的品格
草： 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰） 牡丹：富貴 美好

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。」詩人借生於南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。
菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」詩人以飲露餐花象徵自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊曰漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他「寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中」（宋人鄭思肖《寒菊》）、「寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙」（宋人范成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：「一朵忽先變，百花皆後香。」詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：「遙知不是雪，為有暗香來。」詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：「零落成泥碾作塵，只有香如故。」借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。」也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合污的品質，言淺而意深。
蓮：由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如「倚門回首，卻把青梅嗅」（李清照《點絳唇》）。
丁香，指愁思或情結，如「自從南浦別，愁見丁香結」（唐人牛嶠《感恩多》）
3、動物類
猿猴：哀傷 凄厲 杜甫《登高》「風急天高猿嘯哀」 鴻鴿：:理想 追求
魚：自由 愜意 鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功
狗、雞：生活氣息 田園生活 (瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊
烏鴉：小人 俗客庸夫 哀傷 沙鷗：飄零 傷感 鳥：象徵自由
蒓[chún]羹鱸膾：指家鄉風味。後來文人以「蒓羹鱸膾」、「蒓鱸秋思」借指思鄉之情。
雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩雲：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」後來即以雙鯉借代遠方來信。
莊周夢蝶：語出自《莊子•齊物論》：「昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。」莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。後來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩雲：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。」
(孤)雁：孤獨 思鄉 思親 音信 消息 鴻雁：書信——對親人的思念。
鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。

鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像「行不得也哥哥」，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。

寒蟬：秋後的蟬是活不了多久的，一番秋雨之後，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：「西陸蟬聲唱，南冠客思深。」〔西陸：秋天〕以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。

鴛鴦：指恩愛的夫婦，如「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」（唐人盧照鄰《長安古意》）。

「燕子」意象： 燕屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄託相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
（1）表現春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子於春天社曰北來，秋天社曰南歸，故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。同時因春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有「笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中」（《採桑子》）之慨嘆，喬吉有「燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風寒懶報衙（采蜜），啼煞飢鴉」（《水仙子》）之凄惶。
（2）表現愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵，「思為雙飛燕，銜泥巢君屋」，「燕爾新婚，如兄如弟」（《詩經•谷風》），「燕燕於飛，差池其羽，之子於歸，遠送於野」（《詩經•燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情於燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥」（薛道衡•《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了「落花人獨立，微雨燕雙飛」（晏幾道•《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了「羅幔輕寒，燕子雙飛去」（宴殊•《破陣子》）的孤苦凄冷，有了「月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓」（周德清•《喜春來》）的失意冷落，有了「花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子」（張可久•《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
（3）表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣洩心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」文天祥的「山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？」（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現了詩人的「黍離」之悲，負載可謂重矣。
（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭於燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數年不歸，紹蘭作詩系於燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。
（5）表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。「整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式」（張岱年•《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想像空間，或漂泊流浪，「年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽」（周邦彥•《滿庭芳》）；或身世浮沉，「望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難」（張可久•《殿前歡》）；或相見又別，「有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送」（蘇軾•《送陳睦知潭州》；或時時相隔，「磁石上飛，雲母來水，土龍致雨，燕雁代飛」（劉安•《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經成為中華民族傳統文化的象徵，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
4、風霜雨雪水雲類:
海：遼闊 力量 深邃 氣勢 海浪：人生的起伏
海浪的洶涌：人生的凶險 江湖的詭譎
江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發展趨勢
煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅
小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化
暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃盪惡勢力的力量 盪滌污穢的力量
春風：曠達 歡愉 希望 東風：春天 美好
西風：落寞，惆悵 衰敗 遊子思歸 狂風：作亂 摧毀舊世界的力量
霜：人生易老 社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪：純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝
雲：遊子 飄泊 以浮雲比喻在外漂泊的遊子的如「浮雲遊子意，落曰故人情」（李白《送友人》）。
天陰：壓抑 愁苦 寂寞 金風：秋風 天晴：歡愉 光明

「水」的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。
如：「天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。」從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。
如李白的「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。」抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。

5、器物類
玉：高潔 地重遊 脫俗 珍珠：美麗 無瑕
簪纓 (冠)：官位 名望 搗衣砧：婦女對丈夫的思念。
西樓小樓：閨怨之情； 絲竹：音樂； 汗青：史冊； 須眉：男子； 巾幗：婦女；

桑梓：故鄉； 軒轅：祖國； 三尺：法律； 寸管：筆； 青鳥：信使
船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰船）。
吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》：「落曰樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。」通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。
崑山玉：比喻傑出的人才。語出李斯《諫逐客書》：「今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國名劍』)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風之旗，樹靈鼉（tuó，揚子鱷之類的動物，皮可制鼓)之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。」後來就以「崑山玉」比喻優秀人才。
中國古典詩歌中用以表現「漂泊」之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，「船」則是表現這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發痹徽出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉風物，更易觸發無限的思緒。杜甫詩中的「船」意象出現得極為頻繁，表現漂泊之感也非常強烈；與「漂泊」之感相對，中國古典詩歌中「船」意象的另一典型內涵是「自由」。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說「巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不系之舟，虛而遨遊者也。」他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，「泛不系之舟」，卻成為頗具吸引力的人生理想：
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔雲》
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
韋應物《滁州西澗》
韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出「野渡無人舟自橫」的中心意象，既是寫實化描寫，又是詩人心態的形象化表現。

6、顏色類
白：純潔 無暇 喪事 紅：熱情奔放 青春 喜事
綠：希望 活力 和平 藍：高雅 憂郁
黃：溫暖 平和 紫：高貴 神秘
黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛

7、關於人的品質、行為活動的。
英雄：追慕 自愧自嘆 小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻
六朝舊事、南朝舊夢：表示往曰富貴繁華的生活。
擊楫：謂立志報效國家，收復失地。
娥眉（蛾眉）：美女 峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人
巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和「陽春白雪」痹徽著來寫，表達自己的微不足道。
碧血：借指為正義事業所流的血。後來也用戶碧血」、「萇弘化碧」比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：「不是我竇娥罰下這等無頭願，委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。」
折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：「武帝於東堂會送，問詵曰：『卿自以為何如?』詵對曰：『臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片玉。」』
懷桔：指孝順雙親。
採薇：借指隱居生活。《史記•伯夷列傳》記載：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。」說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。後來也表現堅守節操。
山林和宮闕：表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖突。所謂「宮闕」也言「魏闕」，是朝廷的代稱，也是詩人受到當道重用的象徵。所謂「山林」則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。
哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行於四方，見流民如鴻雁飛集於野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。後來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
詠絮：謂女子詠雪。指女子工於吟詠，有非凡的才華。後來「詠絮」即指詠雪，「詠絮才」即非凡才華。
南冠：指囚犯。典故出自《左傳•成公九年》一楚人鍾儀囚於晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，範文子稱贊這是君子之行：後來一般文人以此指代自己懷有節操的囚徒生活。
8、地點：
古跡：懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 （古跡一般和古人密切相聯)
鄉村：思歸 厭俗 田園風光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜
草原：遼闊 人生境界 人的胸襟 城市 (市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華
仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗 憑欄：思念故國、故鄉、親人。
南山 代表隱居的地方 桃源：代表著一個理想的樂土 武陵人代表隱居的人
柳營：指軍營。後也代稱紀律嚴明的軍營。 天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。
細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》「忽過新豐市，還歸細柳營。」

9、其他類
白衣蒼狗：亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。」人事變化，猶如浮雲，一會兒像白雲，一會兒像灰狗。
破曉：初現希望
深夜：愁思懷舊
雪：瓊玉、碎玉、冰花、六齣； 信：鴻雁、尺牘、尺素
亡國：後庭花。 天地：人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨
浮生：表示短暫虛幻的人生。 朝陽：希望 朝氣 活力
夕陽：失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物
正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘
酒：歡悅 得意 失意 愁苦

月亮：人生的圓滿、缺憾 思鄉 思親

「望月懷遠」、「傷春悲秋」、「見流水則思年華易逝」、「梧桐細雨則凄楚悲涼」
月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；「玉盤」、「玉輪」、「玉環」、「玉鉤」、「玉弓」、「玉鏡」、「天鏡」、「明鏡」、「玉兔」、「嫦娥」、「蟾蜍」
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」這首詩表現了李白的思鄉之情。

『陸』 高考語文題型大致分類

我是浙江的，第一抄題考字音字形，第二襲題考用詞，第三題考標點，第四題考病句，第五第六題是語用題，然後三題是一篇社科類文章閱讀，然後是現代文閱讀，後面是一篇古文，有三道選擇，兩句翻譯，一句短句，然後是古詩閱讀兩道，還有《論語》閱讀兩道，接下來是名句默寫，應該是五選三吧，最後就是一篇作文了

『柒』 針對語文高考詩歌鑒賞題型,怎樣拿高分

古典詩歌鑒賞專題總領課
說明：
本專題復習教案由三個子教案組成，每個教案一課時：專題總領課教案；如何把握詩歌的形象；怎樣品味詩歌的語言和賞析詩歌的表達技巧。
一、古典詩歌鑒賞專題總領課教案
教學目標：
A、明確考綱要求，明辨復習重點；
B、構建古典詩歌相關知識網路，以培植和強化學生的鑒賞基礎；
C、總結高考試題規律，預測2003年古典詩歌鑒賞試題走向，提出有針對性的備考方略
教學重點：構建古典詩歌鑒賞以及相關知識網路和體系
教學難點：總結規律、預測走向；
教學方法：以感性材料為基礎，以理性升華為支點，在大量材料的支撐下，議、評、聯、結；
前置診補：
問題：歷年高考古典詩歌鑒賞題目有何特點？
近十年來高考古典詩歌鑒賞題目大盤點
1994年是元稹的《菊花》；
1995年是李清照的《如夢令》；
1996年是一首詠史言志的元曲；
1997年是以比較閱讀形式出現的劉禹錫的《望洞庭》和雍陶的《題君山》；
1998年是賈島的《題李凝幽居》；
1999年是考查的是杜甫的《漫成一首》；
2000年高考題是北宋詩人趙師秀的《約客》；
2001年是韋應物的《賦得暮雨送李胄》；
2002年高考考查的是李白的《春夜洛城聞笛》。
明確：盤點一、歷年的古典詩歌高考試題均選自唐宋詩詞，具有經典、規范的特點；考查的形式主要有客觀題和主觀題，且由客觀題向主觀題轉化；
盤點二、歷年的高考試題均是近體詩，且大多數是短小精悍的絕句，沒有一年選古體詩或其他形式的詩歌；
盤點三、選材應力避兩點：1、家喻戶曉的作品不選，以免給猜題押題者提供機會；2、艱澀冷僻者也不予考慮；
盤點四、鑒賞的詩歌均選自課外。故閱讀相當數量的課外古典詩歌是做好鑒賞題目的前提。
教學過程：
一、明確考綱要求：（板書）
1、鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧；
2、評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度；
二、構建知識網路
〔一〕設問：鑒賞常用知識有那些，如何對考綱進行細化和詮釋？
板書：術語、細化、詮釋
點撥：
1、文學作品的形象對小說來說是「人物形象」，對散文和詩歌來說就是意境，對戲劇來說就是戲劇人物所反映的戲劇沖突。其中，對敘事詩歌來說，「人」「事」就是形象；對於抒情詩來說，形象就是抒情主人公，對於寫景狀物的詩歌來說，詩歌中的「景」「物」就是詩歌的形象。
2、文學鑒賞作品的表達技巧
歸納：文學作品的表達技巧有三個層面的內容：
⑴、修辭方法（板書）：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反復等；
⑵、表現手法：（板書）：
表達方式（板書）：
記敘、議論、描寫、抒情。
抒情可分為直接抒情；間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。
描寫：動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂；
文藝表現方法（板書）：
賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象徵聯想。
⑶、篇章結構（板書）：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。
3、文學作品的思想內容包括兩個層面的內容：
板書：思想內容
1 書寫個人際遇、遣懷即興的內容（板書）。
主要的表達程式和用語有以下：
詠物言志、即事感懷抒懷、羈旅客心、傷春惜春、自傷遲暮、遊子思歸的鄉愁、閨怨樹奇、愛情詩；
⑵、抒寫國家興衰和百姓疾苦（板書）
邊塞征戰、懷古詠史抒懷、憂國憂民的愛國詩作
**作者的觀點態度也包括兩個層面內容：
①態度：同情、褒贊、激賞；貶斥、厭惡、冷漠
②傾向性：人民性、封建性、民主性、專制性
歷史性：唯物史觀、唯心史觀
提示：這個過程及其重要，它起著為整個鑒賞過程定向的作用。否則，學生在做這類題目時會有老虎吃天，無從下手的感覺。
如，下面是王昌齡《長信秋詞五首》（其一），讀後回答問題
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。
A、詩題為《秋詞》，那麼，作者在詩中寫了哪些景象？作用是什麼？
B、詩歌塑造了怎樣的人物形象，請簡析。
C、本詩在構思和立意以及表現手法上有何不同？
從這首詩的設題中，我們可以看出它分別考查了詩歌的「形象、語言、表達技巧」和作者的思想態度等考點，題肢設計嚴密、科學，有較好的檢測功能。而明確了考點的具體內容對於正確地解答詩歌鑒賞題目具有強烈的定向和定位作用。這也從另一個角度印證了對於考點的闡釋的重要性。
[附：簡析]這首宮怨詩，運用深婉含蓄的筆觸，採用以景托情的手法，寫一個被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮中，形孤影單、卧聽宮漏的情景。前三句寫景，後一句寫人。寫景起渲染色彩、烘托氣氛的作用。全詩沒有一個怨字，但詩中處處有怨情。
〔二〕、對高考題目的分類及命題趨向的分析、
問題設計：高考試題的分類如何？
明確：綜觀十餘年的高考試題，按照詩歌表現的內容，可以將其分為以下三種情況：
1、詠物詩。（板書）1994年高考題元稹的《菊花》；2000年春季高考試題虞世南的《蟬》。透過兩首詩我們可以從宏觀上把握詠物詩的特點，掌握品讀此類詩歌的規律、方法；以便舉一反三，更好地指導高三語文復習備考工作。請看作品：
《菊花》 元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
《蟬》 虞世南
垂諉飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
問題：⑴、兩首詩分別寫了「菊花」「蟬」兩種事物，那麼作者的用意就是描情摹態嗎？
點撥：兩首詩雖然冠以「菊花」「蟬」，但醉翁之意不在酒，言在此而意在彼。是「別有興寄」，另有寄託。如《菊花》借菊花的高潔的品質來表現詩人自己的高貴無暇的品行的。《蟬》中，虞世南藉「居高飲露」的蟬來表現自己那種「不假良史之辭」，不借「東風之力」，而是憑借自己的「垂諉飲清露」的超凡脫俗的形象來向世人表明：立身高潔的人，不需要外界的憑借，自能聲名遠播的隱然自得之情。
⑵、在兩首詩里，作者的形象是如何顯露出來的？
點評：在詩歌里作者貌似超脫，游離於詩歌的形象「菊花」「蟬」之外，其實，在「此花開盡更無花」里；在「居高聲自遠」的蟬聲中，我們完全可以品評出作者那種「自況、自喻、自比」的清高的節操來。
同樣，1994年和2000年高考題在設置選項時，也緊扣了「詠物」的體式，從形象和技巧方面命題。
歸納：詠物詩有兩大特點：
①是借物寄託、借物抒懷。或發其志士之悲、君國之憂；或寫其懷才不遇、秋士遲暮的感受。
②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節操的化身，更是作品主旨和形象的載體。我們在復習時，對同類的詩歌，如果能從「詠物」的特徵入手，那將會事半功倍。
2、詠史詩（板書）。
請看杜牧的 《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，閣江猶唱《後庭花》。
1996年全國高考試題 《水龍吟》
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。
更驚起南陽卧龍，便成名八陣圖中，鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
問題：請就這兩首詩，談一下詠史詩的特點？
明確：詠史詩有以下幾個特點：（板書：特點）
⑴、借古傷今、借古諷今；
⑵、詩歌有著極強的現實針對性；
⑶、詩歌裡面的「人、事、景、物」，只是作者抒發感慨、寄寓自己對歷史的思索的「傳媒」和宣洩物而已。所以，詠史詩裡面的景物或者其他的人和事和現實中的人和事有一定的距離，都是「有我之景」，是用來傳達作者的某種理念和情感的。
下面我們結合這兩首詩，來分析一下。
點評：從字面上看，寫的就是「夜泊秦淮」，而且，表面上，作者似乎把批評的矛頭直指不知「亡國恨」的「商女」，但這其實是曲筆。因為商女唱什麼，是由達官貴族決定的。所以，「猶唱」二字將歷史、現實和想像未來納入讀者的視野，既有辛辣的諷刺、深沉的哀痛、無限的感慨，更有隱憂國事的清醒。這樣，讀者通過對詩作的品讀，可以對晚唐的政治腐敗有切實的感受。同樣，1996年的《水龍吟》的考查，也是通過干擾項的設置，體現了作者對三國時期的英雄人物的感慨和思索。可見，詠史詩的檢測的重點也是落在「借古」而「諷今」和「傷今」上。
3、即興即景抒懷之作（板書）。
點撥：我們首先來看一下這類詩歌在高考中出現的頻率：
1995年李清照《如夢令》抒寫了深閨女子暮春傷感的愁緒；1997年高考題考查的是劉禹錫的《望洞庭》和雍陶的《題君山》是採用的比較鑒賞的形式寫出了洞庭湖和君山的山光湖色之美；1998年高考題目是賈島《題李凝幽居》是通過描寫李凝幽居的環境來表達了對隱居生活的嚮往；1999年杜甫的《漫成一首》檢測了考生對詩歌所描繪的江上月夜那安謐、和平的意境的領悟能力；2000年是北宋詩人趙師秀的《約客》，是通過考察考生對經典的細節「閑敲棋子落燈花」的賞析進而檢測考生體悟含蓄蘊藉的詩風的素養；2001年韋應物《賦得暮雨送李胄》考查的是臨別之景和送別之情；2002年是用主觀試題考是李白的《春夜洛城聞笛》。
由此可見，這類詩歌在高考試題中出現的頻率是最高的。
設問：高考試題中的即興即景詩歌有什麼特點？
明確：突出的有兩點：一是考查的大多是唐宋時期的著名流派的著名作家，如李白、杜甫、賈島、韋應物、劉禹錫等等，且鑒賞的四個選肢是從語言、形象、技巧、主旨等方面進行的全方位的考測，作家作品不重復考；二是選材的原則是不避俚俗，《如夢令》考的是少女傷春的閨怨，《望洞庭》《題君山》以及杜甫的《漫成一首》都是湖光山色和江月清風的山川之美，比較莊重的是《春夜洛城聞笛》《賦得暮雨送李胄》和《題李凝幽居》分別是寫客子之思和送別之情以及隱居不仕。至於《約客》更是寫盡了生活的閑居細節。但在高三復習備考中，大多數師生傾情關注的愛國的「壯詞」，卻一直「千呼萬喚未現身」。這同樣給我們今年的高三備考工作以有益的啟示。在2003年的復習備考中，我們仍需要趨冷避熱。
三、高考古典詩歌鑒賞題目考查形式及預測
問題：
（一）、高考古典詩歌鑒賞題目的檢測形式主要有幾種？：
歸納與明確：近十年高考古典詩歌的考查方式主要有三種：
1、對古典詩歌的詞句含義的正誤的評判；1997年和1998年的試題就是對詩詞文句的翻譯能力和詩句的理解能力的考量。
2、以第三者的身份對命題者的審美判斷進行選擇，因為，高考試題的選肢，不是考生的審美體驗和情感驗證，而只是作為冷眼旁觀的「裁判者」來進行正誤選擇。除2002年，其餘幾乎都是這種方式。
3、以主觀題目的方式考查考生的古典詩歌的審美判斷水平和能力。2002、2003年高考形式。
（二）、對於2004年高考古典詩歌鑒賞題的形式的預測：
設問：今年的高考古典詩歌鑒賞試題將會以何種方式出現？
明確：
1、試題將不會像新詩鑒賞一樣再來一次「回歸」，2002年以前客觀題目的形式的考查將不大可能出現。
2、2004年古典詩歌鑒賞試題有可能以下面兩種方式出現：
A、2002年以詩歌的形象、語言、表達技巧和作品的思想內容為主要目的的檢測形式；
B、2004年高考也可能以一種新的形式，即寫賞析小論文的形式。
題例：閱讀下面這首唐詩，寫一段100左右的文字，描寫閨婦的心理活動。
閨怨 沈如筠
雁盡書難寄，愁多夢不成。願隨孤月影，流照伏波營。
註：「伏波」，指後漢將軍馬援，他南征交趾，有功，封侯。唐詩中多用「伏波營」指代徵人所在軍營。
明確：夜晚，皓月當空。獨守空房的她想像借雁足給丈夫遞一封深情的書信；可是，斷鴻過盡，傳書無人，此情此景更增添了無限的愁緒。這愁緒攪得難以成眠，因此，想借夢境與親人團聚也不可能了。她攬衣起身徘徊窗前，痴痴地想：多麼希望自己能像月光一樣，灑瀉到「伏波營」中的親人身上。《詩歌鑒賞與閱讀掃描》延邊大學出版社。
四、復習古典詩歌專題要注意的問題和復習建議：
問題：古典詩歌專題復習應注意那幾個問題？
明確：1、注重詩歌感性材料的積累。
將教學大綱規定的詩詞部分背誦篇目共30篇，逐一落實；對新編教材中的詩歌要加以分類。做到熟讀成誦；將唐詩宋詞中的重要流派的代表人物的代表作。
2、在知人論世上下工夫。為此，必須強化文學常識的復習。盡管文學常識沒有列入考試的范圍，但文學常識基礎不牢，「知人論世」就無從談起。
3、 要熟知唐宋兩代代表作家的個人風格：杜甫的沉鬱頓挫、李白的清新飄逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽等等。
4、要明確做鑒賞題目的一般步驟和程序。1、整體感知，辨清類別；2、品評語言，煉字煉句； 3、體會意境、體察形象；4、突出技巧，明辨特色。5、注重輔助條件，如詩題、作者、時間、地點、小注等隱含條件和顯性條件。
5、要在已知的鑒賞知識的基礎上，藉助聯想和想像，通過對比、調換、再造等方式，提高自己的文學鑒賞的自覺意識。平時的每一次訓練，都應以培植這種意識為著眼點。
五、課堂反饋：
閱讀下面王維的兩首詩，回答問題
鹿柴
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
問題：
⑴、兩首詩的意境有什麼相同之處？
⑵、請分別說出兩首詩在表達技巧方面的特點？、
⑶、在兩首詩中分別找出你認為寫得最傳神的詞或句子。
明確：
⑴、兩首詩都以「空山」為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。
⑵、《鹿柴》在表達上的特點是「反襯」，以「人語」反襯其靜，用「返景」反襯其幽暗。《山居秋暝》則是運用烘托手法並兼用比興。
⑶、；略，只要言之成理即可。

六、鞏固練習：
1、閱讀下面的唐詩，回答問題：
塞下曲 李白
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
嘵戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。
設問：⑴、詩歌表現了怎樣的思想感情？

⑵、簡要評析一下本詩的表現手法？
2、閱讀下面兩首詩歌，解答問題：
春嘵 孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
田園樂 王維
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
⑴兩首都寫到了「春眠」，請指出其不同？
《春曉》：
《田園樂》：

⑵、在《春曉》中，詩人留下了很大的空白，請解釋。

3、結合注釋，閱讀下面這首詩，談談你對這首詩的意境的理解。
聽張立本女吟 高適
危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。
答：

4、閱讀下面一首詩歌，回答文後問題
初冬夜飲 杜牧
淮陽多病偶求歡， 客袖侵霜與燭盤。
砌下梨花一堆雪， 明年誰此憑欄桿？
註：淮陽，指西漢汲黯，他因剛直敢言，屢次切諫，多次被流放。
⑴、本首詩的主旨是什麼？哪些詞語可以表現出來？

⑵、請選擇你認為在煉字煉句方面堪稱典範的例子，予以點評。

⑶、請簡析「明年誰此憑欄桿」所表現的思想感情和作用。

附：參考答案：
1、⑴、這首詩表現了作者對戍邊戰士的贊揚和戰士殺敵報國的決心。
⑵、手法是反襯和用典。用典，就是指用「折柳」一典。所謂反襯，在本詩中有兩處
①用環境的荒涼來反襯戰士的殺敵報國的英勇精神。
②用戰士的思鄉之情來反襯戰士的戍邊為國的情操。
2、⑴、《春曉》從「春眠不覺曉」寫起，其實人早已醒了，所以有「處處聞啼鳥」的愉快和「花落知多少」的懸念，其意境可以用「春意鬧」的「鬧」字來表現。《田園樂》最後才寫到春眠，花落鶯啼反襯山客的居處和心境越加寧靜，其意境主要在「靜」上。
3、答：這首詩創造了一種清幽雅靜的意境。暗藍色的天幕上一掄秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩人依階低吟。清泠的吟詩聲和玉釵敲竹的節拍飄盪在夜空。冰冷如霜的月光勾勒出一個高冠廣袖的少女的身影。
⑵、陣陣春色透露了無邊春色，把讀者引向大自然。
4、⑴、本詩刻畫了一個在燭光下自斟自飲、幽獨苦悶的詩人形象。抒發了詩人思念故園的情思、懷才不遇的憤懣和壯志難酬的隱痛。詩題中的「飲」字，詩歌中的「淮陽多病」「客袖侵霜」「明年誰此」等詞語，均可表現這一點。
⑵、、「侵霜」一詞，「霜」字一語雙關，既有風霜、風塵之意，也有彰顯作者孤寒心境的作用。「侵霜」更增流離之苦，飽含辛酸。
⑶、抒發了詩人懷才不遇和壯志難酬的悲憤之情。

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藝術技巧 ：根據一抄首詩，先想抒情手襲段，直接抒情，托物言志，借景抒情，借事抒情，借古抒情，用典諷今，沒有的話，再想描寫手法，白描，工筆，正側烘托，動靜，虛實結合，動靜結合。沒有的話，再想修辭手法，比擬，比喻，誇張，借代，通感等，還沒有的話，再想構思技巧，抑揚，以景結情，以小見大，鋪陳，伏筆照應。
第一步，先寫出詩歌用了哪些藝術技巧（藝術表現手法）
第二步，結合詩句具體分析，哪些詩句運用了哪些手法
第三步，寫出藝術效果，表達了詩人怎樣的感情，使語言雋永，含蓄，表達深沉等。