高中語文試卷圖片

這到底是經典的褻瀆、娛樂的泛濫，還是孩子們無傷大雅的信手塗鴉？見仁見智，只要言之成理即可。
觀點一：A對文化的惡搞，對人物的穿越，反映了當前一個時代的浮躁！惡搞杜甫，戲謔嚴肅事物，模糊邊界，這是反智狂歡。會消解孩子們的敬畏之心。呼籲網友對杜甫以及傳統文化保持尊重。
B杜甫精神是民族精神之光，決不允許抵毀其形象。經典是不能褻瀆的，創造了經典的偉人當然更不能褻瀆。娛樂要有一定的尺度，惡搞也需要看對象。
觀點二：A對所謂「聖物」開些並無惡意的玩笑，未必真是褻瀆神聖。真正的褻瀆，是隨意封神造聖並且壟斷對神聖的解釋權，是對各種造神行為不假思索地接受。娛樂同也是一種神奇的力量，它所蘊含的幽默感常常不費吹灰之力，便將某些人努力維持的「偽神聖」化為無形。
B孩子們信手塗鴉的「惡搞」只是娛樂，無傷大雅。真正值得警惕的，是對這類娛樂的道德審判。因為即使是不自覺的道德審判也預設了這樣的前提：未經允許，不準娛樂。娛樂的泛濫，未必消解神聖；娛樂禁區的林立，只會製造太多迫人敬畏、禁人思考的偽神聖。
觀點三：與流行於亞洲歐美的「漫畫減壓」風一樣，通過塗鴉來發泄情緒。這個事件並非詆毀杜甫形象或不尊重，更多體現出在校學生和網友對教科書人物形象再創造的慾望。教科書中的古人形象多年不變，很難滿足接受流行文化長大的學生的審美需要，學生想要再創造「娛樂放鬆一下」也可以理解。杜甫塗鴉現象，給當下社會一個善意的提醒：當下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來進行，才可能在他們心目中播種下對傳統文化的自豪感而不是無聊感。

❷ 高中語文的試卷是什麼樣的【請發圖片】

分1卷2卷。一卷主要是基礎，含語言基礎，小閱讀、文言文閱讀。二卷是主觀題。有文言翻譯，詩歌鑒賞，默寫。文學作品閱讀，語言應用和作文。150分，150分鍾。各地結構大致如此，稍有調整，如順序之類。

❸ 高中語文改病句，高手來(圖片很清晰)

如果是我的話選擇B
A最後一句主謂不一致，前面主語是馬基雅維利，後面變成書了
C第二行，房地產調控措施和細則重復贅余，或者說措施包括細則
D我覺得問題更多，不想打字說了

❹ 大家見過那些高中課本圖片嗎，語文是陰陽，數學是天書，政治是占卜，地理是風水，物理是玄學，化學是魔法

英語是魔咒或者是咒語，歷史是故事或者傳奇，生物是基因

❺ 很想知道在貴港地區的高中語文教科書現在是什麼版本的有圖片嗎有目錄圖片嗎(主要想看改動處)求發

主科全部是人教版抄。
科目有：語文、數學、英語、物理、化學、政治、生物、歷史、地理。
教材簡介：
教材是供教學用的資料，如課本、講義等。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學生使用的所有教學材料，比如課本、練習冊、活動冊、故事書等等。教師自己編寫或設計的材料也可稱之為教學材料。計算機網路上使用的學習材料也是教學材料。
總之，廣義的教材不一定是裝訂成冊或正式出版的書本。凡是有利於學習者增長知識或發展技能的材料都可稱之為教材。狹義的教材即教科書。教科書是一個課程的核心教學材料。教科書除學生用書外，幾乎無一例外地配有教師用書，很多還配有練習冊、活動冊以及配套讀物、音像帶等等。

❻ 求學霸！高中語文，圖片多上傳不了所以麻煩學霸用搜題軟體搜一下唄。選項E為啥不生動形象，人物群像是啥

1、只有採用比喻來、擬人源等多種修辭手法，對同一目標進行多側面、多角度的刻畫，這才稱得上是生動形象，而顯然在文章中只是採用了白描，無修辭，無刻畫，只有對話，所以說不生動形象；
2、人物群像，是指刻畫、描寫了一群人物（三個以上），並且這一群人物都各自進行了描寫。很顯然這一段沒有。

❼ 求高中語文蜀道難圖片，每段各配一張圖，圖要與每段寫景內容相符

閑著，我來吧。

第一段，描寫蜀道的傳說和整體環境，這張。是不是很「危乎高版哉」？是不權是難於上青天？是不是上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川？是不是黃鶴之飛尚不得過？是不是百步九折？

❽ 新課改高中第一冊語文書上致同學們那頁的圖片是什麼

給你個網址：那上面不僅有你要的圖片，還有整個回課本電子版答。http://www.pep.com.cn/gzyw/jszx/kbjc/bx1/dzkb/200812/t20081215_537007.htm

❾ 高中語文看圖作文，急求 圖片大概意思是

寓意是 求學中 遇到困難 在所難免 切莫投機取巧 因為 你的汗水 會形成知識的積累