孩子的學習成績直接關繫到孩子的未來,同時孩子成績差就是每個家長的心病。寒假快要來臨,很多家長都在考慮利用假期給孩子補課。語文差的學生家長會著重給孩子補習語文,那如何給孩子選擇一個優秀小學語文家教老師呢?給孩子選擇一個有責任心、優秀的小學語文家教老師可以從下面幾方面考慮。
1.選擇語文家教老師,可以使用網路進行初步的篩選。根據查詢的結果得知哪些輔導老師比較優秀,利用網路的優勢進行多方面的了解,從網路中得到的資料進行對比和參考。
2.選擇小學語文家教老師可以參考以往的輔導成績。這點可以根據曾經參加過語文課輔導的學生那裡得知,這個老師的輔導效果是否有效。重要的是在一個相對合理的價格內,進行對輔導老師的個人實力來考量,對於教師而言,具有真正實力對於是否能提高學生的成績有重要的作用。家長們不能因為費用的問題去選擇較差些的輔導老師,否則對孩子沒有任何的好吃。
3.選擇之前可以試聽,在進行選擇。家長如果有時間可以對一些輔導老師的課進行試聽,俗話說真正的體驗過了才知道效果。經過試聽,對多個輔導老師進行比較,這樣也能幫助你選擇到一位有價值的輔導教師。
每個輔導老師的方式都是不一樣的,一定要根據孩子的實際情況來做相關的復習和新課的學習。一般小學語文最重要的就是一些基礎的知識,字、句、詞都是在為將來的知識打基礎,所以孩子每一天的學習內容對於輔導老師也是一種考量。家長在結束一天的輔導後,可以抽查孩子的學習結果,知道孩子是否對輔導的知識做到良好的接收。
學習語文應該是十分的注重對於知識的積累,一個好的家教老師會教給孩子積累一些重要的知識點,一些詞語或者是成語的積累,對於孩子在語文作文寫作方面都是重要的點滴,所以孩子是否也有相應的積累,是家教老師應該提醒孩子做到的一點。
一個優秀的輔導老師是孩子提高成績的關鍵所在,所以家長們一定要擦亮慧眼,給孩子選擇一個好的小學語文家教老師,讓孩子的成績通過假期的補給得到提高。
② 如何做一名好的語文老師
忠於職守就好了。負責任,對學生認真友善,努力學習
③ 如何做一名好的語文老師
【摘來要】一台好戲需自要一個好的主角才能表演得淋漓盡致,而在現代教學中一個出色的教師才能把學生引入教學至上的境地,達到教有所學的境界。本文以筆者自身的語文教學經驗為出發點,從教師是一座橋,也是一把鑰匙,更是開路先鋒等三個方面充分論述的教師角色的重要性,從而構築了作為一個好的語文老師的光輝形象。【關鍵詞】語文老師 一座橋 鑰匙 開路先鋒有人說教學是一台戲,教師是主角,戲份是第一位的,以聲情並茂的「表演」引導學生同悲哀共歡樂,學生是忠實的觀眾或者聽眾。
④ 當語文老師好嗎
首先當老師就挺好的,有假期還有雙休日,最重要的是在校園裡面和孩子們在一起,很輕松。再就是語文老師也很好,每天能多讀散文,教給孩子知識,真是陶冶情操呢。
⑤ 怎樣做好語文老師
好學、深思、力行、形成自己的教學個性。
第一是好學。
作為語文教師要有文史哲的底子,必須要有文化的積淀。知識不等於文化,知識是一種本領,文化是一種素質。
第四是執著追求,形成自己的教學個性。
最好的語文教學是能出現很多流派,百花齊放,有了很多流派,就可以相互促進。
(5)語文老師好擴展閱讀
教學過程是:
第一步,連讀三遍課文,讓學生板書認識的生字生詞,齊讀生字生詞。交流鐝、龐、奼紫嫣紅的意思,指導書寫生字妻、龐、紫。送給學生一句話:字是練出來的。
第二步指讀課文,及時評價;教師范讀,學生評價;學生練讀。
第三步,默讀,找出該背的內容做上記號;引起你思考的地方做批註。練習背誦最後兩段,交流批註,教師展示自己課前做的批註。送給學生一句話:書是讀出來的。
⑥ 如何成為一名好語文老師
全國教書育人楷模、著名語文特級教師於漪的經驗很值得借鑒。首先要好學,作為語文教師要有文史哲的底子,其次要深思,一個不會思考的人是成不了優秀教師的,最後要力行,身體力行,才能獲得真知。
第一是好學。作為語文教師要有文史哲的底子,必須要有文化的積淀。知識不等於文化,知識是一種本領,文化是一種素質。知識是文化的一小部分,是文化的基礎。我們過去的一些大學的、中學的教師文化積淀很深,他們沒有什麼教學參考書,拿起一個教本來,就可以左右逢源。他們的文化底子好,學生再怎麼問,他們也不怕。我們現在上課就怕學生問,一問就不知道怎麼辦,回答不上來。
我們確實要有點文化積淀。我們的語文內容豐富復雜,它的家屬成員很多,它的社會關系非常復雜,字詞句篇,讀寫聽說,並且跟很多學科都有關系。因此對這些問題,我們必須作出哲學的思考。
作為語文教師還需要智慧。智慧就是認識、辨別事物的能力,判斷的能力,發明的能力,創新的能力。你有了底子就能辨別這是科學的,還是偽科學的;是真正反映規律的,還是三流化妝。三流化妝是臉上的化妝,二流化妝是精神的化妝;我們要的是一流的化妝,是生命的化妝。我就是語文,我和語文是融為一體的,要全身心地投入到語文的教學中,不要塗脂抹粉,滿足於三流的化妝。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優秀教師的。各行各業都是如此,一定要深思。比如說,我們為什麼會淺閱讀,為什麼會誤讀,就是沒有通過紛繁復雜的文字表象看到它的內核。
不深思,你怎麼知道這些文字背後的東西呢?感性的認知都是蒙矓的,因此你要學生真正理解,獲得清晰的認識,就一定要從感性上升到理性,形成系統的語言,形成理性的思考。為什麼我們的課不能刻骨銘心?不能震撼學生的心靈?不能打動他們心靈深處的一隅?就是因為我們往往是泛閱讀,是在文字的表面游移。任何字句都是語言整體里的一個部分,七級浮屠呀,拆下來就不行了,那就不是浮屠了,不是寶塔了,一句一句的相加不是文章。
文章是有邏輯,有內涵,有情感的。語言本身是雙刃劍,課堂上我們要發揮它的正面作用,我們通過語言文字的咀嚼、品味來理解背後的作者的寫作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品味語言是中國的特色.因為中國的語言文字是很值得品味的。英語每年的新詞大概要增加兩萬,所以莎士比亞的文章,現在英國人讀不懂了。中國的詞是妙得不得了的,你再增加新的事物,只要把字重新組合一下就好了。過去是牛車、馬車、人力車、自行車,現在是火車、磁懸浮車、動車,你怎麼組合都可以。因此品味語言確實是很有意思的。但它是雙刃劍,弄不好就掉進了語言的陷阱。為什麼這么說?言過其實,就是語言的陷阱;我們教師駕馭語言的能力也被消解了,一直被詞句拖著走,文沒有了,被肢解了。
教課,一是要研究語文和語文教材,第二要研究學生。任何優秀的教師都無法代替學生的成長。師傅引進門,修行在自身,教師的作用是引導,你的方向引得對,方法正確,修行還要看學生自己。湯顯祖在《牡丹亭》中寫杜麗娘步入園中,情不自禁地說:「不到園林怎知春色如許?」同樣,語言文字非親身實踐不可,要讀,要說,要寫,要聽。教師要養成傾聽學生的好習慣。學生有很多思想、意見是很值得我們思考的。你要教他,教心。必須知心,一定要養成傾聽的習慣。所以課堂,不只是教師展示的場所,它也是引導學生學習思考的場所,實踐語言文字的場所,要讓學生親自實踐。
第三是力行。事情是干出來的,絕對不是吹出來的,不是捧出來的。捧不出優秀教師,也捧不出領軍人物。一定要艱苦奮斗,一步一個腳印,不斷地總結自己的經驗教訓,哪些做對了,哪些錯了,用流行的話講,就是反思。身體力行,才能獲得真知。
執著追求:形成自己的教學個性
我非常希望我們的語文教學能出現很多流派,百花齊放。有了很多流派,就可以相互促進。
我們什麼時候有教師專門從美育人手來教語文,就可以使我們的學生在美的世界裡徜徉。也可以從文言文這個角度人手,從朗讀人手,從寫作人手,等等。應該研究教學,研究學生,研究自己。教師一定要充實自己,研究自己,要認識你自己,這叫自信力。我的優勢在哪裡?我的特長在哪裡?我從哪一個地方切人,最能發揮長處和優勢?在教學實踐中要逐步形成自己的教學個性,逐步成長為出類拔萃的頂尖人物。
到底教師要不要教學個性?如果我們全國各地都能出一批個性鮮明的優秀教師,一定可以頂起我們語文教學的一片天,而不是都「差不多」。這個差不多,絕對不是胡適先生講的「差不多先生」.而是我們的課基本上面貌是差不多的。我們聽了很多課,特別是年輕教師的,教學過程可以說是天衣無縫,一個環節一個環節,絲絲人扣,分秒不差。對怎麼教考慮得很多,但對教什麼考慮得顯然不夠。
上個世紀80年代,全國各個地方很多教師都有自己鮮明的教學個性。我不是說這些個性都非常完美,從科學的層面、從哲學的層面、從語文本體的層面,也可能有這樣或那樣的不足:但是這個人的教學就是這個人的,不是其他人的,這就叫個性。差不多一個模式,我是比較反對的。大家用一個模式,會出現什麼狀況呢?標准化的教師。
標准化的教師就無法張揚個性,你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華,但是被框住了,潛能出不來。因為一個模式定型了以後,已經是死水一潭了。語文教材中有那麼多豐富多彩的文章,怎麼可能是一個模式呢?不同的文章有不同的教法,不同的學校有不同的教育對象。難道你用一個模式就可以套住了嗎?套不住的。所以我覺得這是一種危害。
我們語文學科太需要領軍教師了。我們教語文的也要深思,語文是我們民族文化的根啊,我們太需要全國性的出類拔萃的領軍的語文教師。可是沒有個性就根本沒有可能領軍,不可能出類拔萃。出類拔萃需要有智慧。我們的課堂是時間和空間的聚焦點,是傳統文化和現代文化包括時代精神的交匯點,是教師和學生心靈溝通的一個場所。語文教學不僅需要知識,而且需要智慧。智慧的起點就是思考。
⑦ 以後是語文老師了.當老師好嗎好是為什麼,不好又是怎麼了
做老師很好啊!沒有不好的!老師是一個受人尊重的職業.就象他(她)們父親母親一樣教導你版,成為了他(她)們人生成長權的一分子.
我從小到大都一直很尊重老師,因為是你們教我們才讓我們懂的了那麼多,才有今天的我們.
如果真的有不好,那隻是你自己做的好不夠好.
⑧ 怎樣才算是一位好的小學語文老師
在師范念書時曾聽過蘇霍姆林斯基講過的一個故事:一個工作了三十三年的教師,舉行了一堂非常成功的觀摩課後,有人問他:「你花了多少時間來准備這堂課?」那位教師說:「這節課我准備了一輩子,而且,一般地說,每堂課我都准備一輩子。」初聞此事,我是被這位教師崇高的敬業精神所打動。十年後,重讀這個故事,則有了些新的感受。祖國文化,浩如煙海,燦若繁星;語文學科,內容豐富,包羅萬象。試想,一個只會備教材的教師,如何去傳播浩瀚的民族文化?面對新的語文課程標准,面對新的語文課堂生活,我們語文教師該怎樣做呢?我認為語文教師應該成為:
一、勤奮的學習者
蘇霍姆林斯基分析那位教師成功的原因時,說:「這種准備究竟是什麼呢?這就是閱讀。要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河。」這幾句話道出了那位老師用「一輩子」來准備教學的內容和方法。
筆者曾做過一個調查,在「是否喜歡語文」和「是否喜歡語文課」這兩個問題的問卷答案中,有一個值得重視的結果:有些學生本身並不喜歡語文,但卻喜歡上某老師的語文課,他們認為老師知識面廣,能讓自己在課堂上開闊視野,增長見識,學會思考。而有些學生,不喜歡語文,是因為老師只會照本宣科、課堂枯燥乏味、沒有足夠想像空間和思考餘地而不喜歡語文課。長此以往,學生對語文的興趣和熱情肯定會因為老師的緣故而大為不同。從這個意義上看,有學生說一個好的教師可以救活一門功課,一個不好的教師會殺死一門功課,並不是沒有道理。
首先,語文老師要對語文學科的基礎知識和基本技能,要求學生掌握的,教師最好自己先掌握。語文學科中有相當多的篇目或段落是要求背誦的。教師就先應該背給學生聽。設想一下,在課堂上或是在平時與學生的交談中,如果一個語文老師興之所致,文言警句或精彩段落脫口而出,用得恰到好處,能不讓學生佩服嗎?
其次,語文老師對非本學科的知識也要涉獵。就語文而言,與音樂,與繪畫等的「近親」關系自不必說,就是與歷史、地理、數學、物理等學科也有著不可分割的聯系。詩歌和音樂「同宗」,詩詞曲都與音樂有著不解之緣,課文的配樂朗誦,常使語文教學魅力大增。
再次,我認為教師還要讀一些經典作品,更要讀兒童文學。因為兒童文學恰似一股清風吹進兒童稚嫩的心靈,能從外及內打開兒童心扉。教師品讀兒童文學,既能找到一條與孩子溝通的捷徑,有能及時推薦好的作品給學生。在孩子們閱讀時,老師也常手捧書讀得津津有味,書中的喜怒哀樂盡先臉龐,看到精彩處,就聲情並茂地朗誦給孩子們聽。有了這樣的體驗,孩子們怎麼會不說「我要讀」呢?
而且多讀書你會發現,在自己的知識海洋中,教科書將越來越淺顯,成為你的知識海洋中的一滴水,而且將是越來越小的一滴水,如此「厚積」才能「薄發」。
二、生活的熱愛者
一個優秀的語文教師首先是一個熱愛生活、熱愛本職工作的人。他能全身心地投入生活、時時留意生活,處處體察生活並善於總結生活。因為「生活是一本大書」,是一切學問和學科的源泉。
在生活中,應時時細心,處處留心,自覺地品味生活,領悟生活的真諦、發現生活的美善,因為對語文教師來說,「生活處處是學問」,只有眼界開闊、生活豐富,才能把鮮活的時代精神和學術科技動態引入課堂、送進學生的心坎里,才能使語文教學貼近生活和社會。這樣做下去,語文教師才能從生活中學到書籍里無法學到的本領,才能引導學生從課外、從各種生活中去學習語文。
三、積極的思考者
語文,是最接近學生心靈的學科,語文教師,是與學生的思想有最直接交流的教師。因此,語文教師自身的思想素養,在一定程度上直接影響著學生精神世界的構建。
語文教師的基本工諸如書寫、朗讀、表達等固然很重要,但在所有要素之中,最重要的而且對學生一生影響最大的,是語文教師的「思想」,因此,合格的語文教師,首先應該是一個「有思想」的人。
「有思想」,應該突出地表現為語文教師在教學中有自己獨到的創見。在教學中,面對一個文本,是用心去鑽研,建設性地提出自己的見解,有自己個性化的理解與感悟,還是人雲亦雲,只會照搬教參,做一個輸送標准答案的中間者,是判別語文教師成功與否的標志之一。
「有思想」,更表現為對現實的關注與思考。語文學科是聯系生活最為緊密的學科,也是與學生的思想有直接交鋒並時時撞擊出火花的學科,語文教師對現實的關注、了解程度,對現實所持的觀點、態度,明顯地影響著學生。是把眼光盯住課本和試卷不放,還是能對現實有足夠關注;看問題是偏激偏執,浮泛膚淺,還是客觀辯證、洞若觀火;是人雲亦雲,以訛傳訛,還是見解獨到,睿智精闢,這些都直接影響著學生思想成長的質量,決定著能否使他們自覺地去思考、去探究、去發現、去表達自我的創見,去磨礪自己的思想。
在以培養學生的人文素養為重要目標的語文教學中,教師應該以一個「思想者」的身份,以自身豐富的內涵與睿智的思考給學生以終身的影響。
我們面對的學生是活生生的,只有老師接受「或」的知識,閃爍「活」的思維,才能充分發揮學生的潛能和個性。