備課磨刀不忘砍柴工讀後感

㈠ 寫一篇關於：《磨刀不誤砍柴工》讀後感。急需要！大家快點來幫幫忙啊！拜託了！

讀《磨刀不誤砍柴工》有感

今天，我讀了《磨刀不誤砍柴工》這個諺語故事。

這個故事講的是：從前，有一位老人，他有兩個兒子，大兒子叫阿力，小兒子叫阿智。一天，老父親從集市上買來了兩把沒有開刃的鐮刀，讓兄弟倆各自上山砍柴。天黑時，看誰砍的柴禾多。兄弟倆聽了父親的話，各自上山去了。

小兒子阿智見刀刃厚厚的，便霍霍地磨起刀來。大兒子心想，要想砍得多就得不怕苦、不怕累，抓緊時間快去砍，於是就急匆匆地上山去了。結果阿力一直砍到太陽落山，累得腰酸背疼，卻只砍了一小捆柴禾。

小兒子阿智雖然磨刀耽誤了一些時間，但手中磨過的刀刃很鋒利，到天黑時，砍了兩大捆柴禾挑回家。

讀完了這個故事，我深深地認識到，這個小小的故事卻表明了一個大道理：無論做什麼事情，不能只顧低頭蠻干，必須先用心想一想，明確做事的目標、選擇合理的方法，再加上努力去做，才能夠取得好成果。

我們學生學習也是如此，在同一座教室里，上同樣的課堂，做同樣的作業，有的同學的考試成績很好，還有的同學考試成績卻不太理想。這是為什麼呢？那些成績不好的同學，有一個最主要的原因是他們沒有掌握好的學習方法。雖然他們學習沒少下功夫，但是成績不是很好。.

在學習的過程中，好的學習方法好比砍柴之前的磨刀，只有科學的學習方法加上刻苦的努力，才能打好各門功課的知識基礎，在考試中取得優秀成績。

㈡ 讀《磨刀不誤砍柴工》有感

科學的基礎是健康的身體，可見，要想掌握科學知識，就必須有一個強健的體魄。要想有一個強健的體魄，就要參加各科文休活動，這樣並不影響我們的學習。
可現在同學們卻往往錯誤地認為，學習時間應該多多益善，參加文體活動等於白白浪費時間。因此，便一味地埋頭苦讀。兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書。結果他們的成績一直原地踏步。他們把「磨刀」的時間用於「砍柴」。雖然「砍柴」的時間多了，但刀鈍了，那麼砍的柴就少了。所以學習也是這樣，長時間的學習，大腦沒有休息的時間，便導致記憶衰退，身體素質下降。
「盛年不重來，一日難再晨」。學生因該抓緊時間讀書，這是對的，但如果不注意把身體搞好，只顧讀書，丟了「刀」。那麼即使掌握了一定的知識，沒有健康的身體去發揮知識，也只能望著滿山的「柴」而嘆氣。我國古代人學習有「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時」的說法，有「懸梁剌股」的故事，其精神固然可佳，其做法卻不好。我們應該把學習和文體活動結合起來，這樣既提高了學習效率，又能保證身心的健康成長。
為了保證在特定的時間內「砍」更多更多的「柴」，還是讓我們抽出一定的時間來磨刀吧！故事中的那位樵夫令我感慨萬千：他吃苦耐勞，每天除了吃飯、睡覺，其餘的時間都用到了砍柴上。按照「天道酬勤」的道理，他本是該獲得理想的回報的。可事與願違，樵夫砍到的柴是日漸稀少，最後連生計都難以維持。造成如此結局的原因，是他只顧砍柴，而忽視了抽空把砍柴的刀磨鋒利，一把鈍刀帶來的只能是越來越少的柴。一個勤勞的人並沒有因為勤勞而過上幸福的生活，我對此一直耿耿於懷。
經過長時間的思索，我在同情那位樵夫的同時，依稀得出一個結論：做任何事情，光有認真的態度是遠遠不夠的，只有輔以科學的方法，事情才能獲得最終的圓滿。砍柴是這樣，學習也是如此。我們的身邊不乏這樣的事例，有的同學平時學習很輕松，也不需要加班補課，學習成績卻總是名列前茅；而有的同學看起來是那麼用功，為了學習犧牲了許多玩耍的時間，甚至還專門請人補習，但學習成績還老是落在後面。對這樣的現象，我以前一直納悶。自從讀了《磨刀不誤砍柴工》這個故事，我恍然大悟，樵夫和苦讀的學生，他們在擁有勤奮這一優秀品質的同時，還都缺少一樣東西，那就是科學的方法。

只有掌握了科學的方法，讀書、做事才能舉重若輕，事半功倍。有人說：態度決定一切。這本無可厚非，但它是不完整的。如果說「態度」是通向成功的「敲門磚」，那「方法」就是打開成功之門的「金鑰匙」。我們做任何事情，只要擁有認真的態度和科學的方法這對完整的翅膀，就會一路輕輕鬆鬆地破解疑難，收獲成功的喜悅。

㈢ "磨刀不忘砍柴功"的意思

應是成語 磨刀不誤砍柴工

發音 mó dāo bù wù kǎn chái gōng

解釋 磨刀花費時間，但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好准備，就能使工作加快。

㈣ 《新課程備課新思維》讀後感

[《新課程備課新思維》讀後感]新課程實施以來，老師們最為關心的話題之一是：如何將新課程理念轉化為具體的教育教學行為，努力上好每一節課，《新課程備課新思維》讀後感。要想上好課，首先必須備好課，那麼，如何備好符合新課程理念的課呢?在這個炎熱的暑假裡，認真拜讀了由楊九俊、吳永軍兩位博士主編的《新課程備課新思維》，我深深地被專家的視角所折服。備課是教師的常規工作，它不僅體現教師的工作態度和工作責任感，更能看出教師的工作能力和專業素養。備課猶如工程師設計施工藍圖，又如打仗時指揮員設計作戰方案，它是完成某項工程和獲得作戰勝利的前提和保證。在實施新課程教學的今天，可見其重要性。書中強調傳統備課存在的問題有四點：1、忽視學生2、價值單一3、過程單向4、反思蒼白。作為老師，不應該只關注怎樣教，也不應該只關注學生怎樣學，而是應該站在第三方立場看待教師的教與學生的學。比如：汶川大地震中，吳加芳的妻子不幸遇難，但丈夫為了還妻子一個尊嚴，毅然將妻子綁在身上，用摩托車托回了家。這張圖片曾經感動了全中國，我們認為吳加芳有情有義，對妻子不離不棄，甚至出現了"嫁人就嫁吳加芳"的流行語。外國媒體同樣也刊登了這張照片，評論卻截然相反：中國政府幹什麼去了?居然讓一個災民自己背著妻子的屍體去處理。由此可見，不同的立場會產生不同的想法與判斷。如何做到高質量的備課呢?我想在考慮學情的基礎上，還是要從教材入手。因為教材是教師和學生進行教學活動的主要媒介，研究教材就成了提高小學數學課堂教學效率的基礎，讀後感《《新課程備課新思維》讀後感》。課程改革使小學數學教材發生了翻天覆地的變化，別說是年輕教師，就是那些教壇"老江湖"也常常感嘆："真不知教材到底要我們教什麼。"可見有效研讀教材，把握教材的內涵的重要性。正所謂"磨刀不誤砍柴功"，我區的《3C知識形成中的學生思維發展研究》要求老師們從陳述性知識、程序性性知識、策略性知識三個方面分析教材內容，就是為了幫助老師們准確把握教材內容，使我們的教學有的放矢。特級教師沈重予曾說過："教材上每個章節的每一道例題都有一定的教學目標，不僅如此，例題中的每一個要求、問題，其背後都蘊涵著特定的意圖。"作為老師，我們首先要清楚我們要教什麼(即學生學什麼)，在此基礎上，才能去思考怎樣教的問題，否則就會張冠李戴，盲目教學。第六冊《找規律》一課，無論是教材呈現的標題還是主題內容，似乎都在通過觀察幾組算式，對比、歸納得出：一個乘數不變，另一個乘數擴大10倍，積就擴大10倍和兩個乘數都擴大10倍，積就擴大100倍這兩個規律。可細細分析，卻不盡然，本課主要是解決乘數是整十數的乘法口算方法，找規律是為了幫助學生更容易理解演算法。如果只是根據教材呈現內容來教學，勢必偏離正常軌道。有了這樣的認識，教學時，我既重視規律的尋找與揭示，又有所側重地強化口算方法的指導、落實，取得了較好的教學效果。無論是哪節課，我們對所學知識進行分析，都有許多需要解決的內容。老師師要把精力主要放在重點內容的教學上，不要面面俱到，更不要對所有任務和所有內容平均使用時間和精力，對重點要引導學生弄懂、弄清、熟練掌握。否則，只會欲速不達，得不償失。第十冊《長方體和正方體的認識》一課，老師們運用3C知識進行分析，羅列出了一大堆的知識點，如長方體與正方體的面、頂點、棱等等知識，如此眾多的知識點能在40分鍾內予以解決嗎?答案是否定的。即使"一網打盡"了，也不能保證學生們都能完全吸收、消化掉。我想，老師應根據學生的實際情況，有選擇地進行教學，使學生對所學知識點有較深入地認識，也避免學生出現一知半解的情況。新課標要求教師用教材，而不是教教材。是的，教材是死的，人是活的。教師不能認為讓教材再現就是完成了教學任務，必須經過再加工重新創造，使教材"新鮮出爐"。備課就是教師的"自修"，教師要提高自身的專業素養，除了學習專業理論以外，就是在備課這一環節中獲得的。備課就是"治學"，教師要在備課中善於發現，善於研究，善於創造。

〔《新課程備課新思維》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

㈤ 《傑出青少年的七個習慣》讀後感！！！

讀 《傑出青少年的七個習慣》有感
假期中，我讀了肖恩.柯維寫的傑出青少年的七個習慣，並學到了很多好的而且實用的習慣。柿子製作

我們都渴望成為一個成功的人，肖恩•柯維的這本《傑出青少年的7個習慣》就告訴了我們如何做一個成功的人。書中列舉的實例，都是取自現實生活中像我們這樣的青少年每天都要遇到的問題，我們都有著自己的夢想，並且為實現夢想我們都做著各種努力。他用他的經歷，來教導我們怎樣走出困難，成為一個成功的人。

書中介紹了成功的青少年所共同擁有七個習慣，一是積極處世，二是先定目標後有行動，三是重要的事情要先做，四是雙贏的想法，五是先理解別人，再爭取別人理解自己，六是協作增效，七是磨刀不誤砍柴工。這些習慣，一個建立在另一個之上。習慣一、二、三是自我完善，可稱為「個人的成功」。習慣四、五、六涉及感情關系和團隊工作，可稱為「公眾領域中的成功」。在成為稱職的團隊一份子之前，你必須首先完善自己的個人行為。這就是為什麼個人的成功要先於公眾領域中的成功。最後那個習慣七，是讓自己得到休整恢復和充電更新的習慣。

很顯然，這些習慣正是招災邀難的好法子。然而，我們很多人（包括我自己）經常沉溺於其中而不自知。既然如此，生活當然有時會讓人受不了。習慣究竟是什麼？習慣是我們反復做的動作或事情。但大部分情況下我們根本沒意識到有這種習慣。它們是自動起作用的。好的習慣可以幫助人走向成功，受益一生，不良的習慣則可能把人引入歧途，毀掉人的一生。所講述的七個習慣是堅實生活基礎的基本原則。在生活上的競賽場上獲勝比其他的勝利更為重要，如何制定及實現目標？如何肩負起責任及採取主動？作者以他非凡的洞察力，向我們傳達正確、可靠、經得起時間考驗的指導及最重要的信息，並且每章後面都有立即行動的建議，使我讀後感觸很深。

讀完這本書，我領悟到：我們總是渴望自己做一個成功的人，但是常常事與願違，是努力付出的不夠多，還是因為缺少自信，發揮失常。雖然常言道「失敗乃成功之母」，但是面對失敗我們更多的表現是懊惱和灰心，面對失敗我們堅信自己是個徹徹底底的失敗者。《傑出青少年的7個習慣》就是勝者！它教會我們只要懂得一起努力工作、制定目標並抱有明確的夢想，就能使我們成功，即使是失敗的時候，也一樣會堅信自己是一個成功的人。

㈥ 磨刀不忘砍柴工的意思是什麼

「磨刀不誤砍柴工」。意思是磨刀花費時間，但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好准備，就能使工作加快。

㈦ 磨刀不誤砍柴功什麼意思

意思是磨刀雖然花費時間，但是不耽誤砍柴。比喻事先充分做好准備，就能讓事情變得順利。

典故：一個年輕人每天很早就到山上砍柴，他很努力很勤奮，在別人休息時他都不舍的休息一下。每天干到天黑但是砍的柴卻不如一個老者。這個老者每天來的很晚，而且老是休息，但是一天下來砍的柴卻比年輕人多很多柴。年輕人想不透於是更加努力更加賣力卻還是不如老者砍的柴量。

這時老者喊他來休息、喝茶。他說我都這么賣力而且年輕力壯卻干不過你，不好意思休息！我沒有時間！老者笑笑說：你在怎麼努力也不行，也不能超越我。想知道什麼原因嗎？我為什麼比你砍的柴多呢？我年齡比你大，而且精力不如你。

就是我的刀比你鋒利，在我休息時我就磨磨刀。你呢？卻一直在那裡不停的砍柴，刀都鈍了，越砍越累越砍不出來。要想輕松又賺的多，就要把刀磨的鋒利。

(7)備課磨刀不忘砍柴工讀後感擴展閱讀：

磨刀不誤砍柴功近義詞：工欲其事，必利其器

意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，准備工作非常重要。

出自——春秋戰國孔子及弟子《論語·衛靈公》。

原文：子貢問為仁。子曰：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」

譯文：子貢問怎樣修養仁德。孔子說：「工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在一個國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友。」

㈧ 《齊人有好獵者》告訴我們什麼道理

1.人在遇到困難時，不可勉為其難，有時知難而退是為了更好的前進。
2.想要做好一件專事，必須先做好充足的屬准備。
3.有了問題，要找到問題的關鍵所在，才能有效地解決。
4. 要勇於發現自己的問題去改正它
5.對自己要有信心，相信自己我能把這件事做好
6.凡事要努力、勤奮，才能取得成功。
含義相似的諺語
工欲善其事，必先利其器。 磨刀不誤砍柴工。

㈨ 《磨刀》作者；許嵩 讀後感

文章（許嵩）《磨刀》許嵩 作者:許嵩《書·費誓》雲：「礪乃鋒刃」，孔傳雲「磨礪鋒刃」。由此可見刀是要經常磨的。兒時對刀頗感興趣，一旦母親要磨刀，便奪下去磨。無奈當時不知道這世上還有專門替人磨刀這個行當，一如希臘不知道中國有碗這種盛具伊拉克不知道中國有茶，白白耗費了力氣。現在的磨刀人往往未見其人，先聞其聲，扯著嗓門在生活小去里高吼：「磨刀磨剪子咯！」這是他生意的開始。這人倘若喊的底氣不足，歇斯底里，會讓人心煩意亂扔下個酒瓶砸他個頭破血流也不是沒有可能；喊的氣若游絲彷彿大限將至也不行，因為人家會想讓他磨個刀倒是小事，萬一他累死了，還要負刑事責任。喊的時間亦有講究，早晨六點，吵醒人家美夢，那麼等著頭破血流；中午一兩點鍾，等著頭破血流；晚上十點以後，那恐怕要血肉橫飛了。流血之後只能悻悻得出結論，城市人真他媽的不好伺候。我就曾經奉母親的命令前去磨刀。那次聽見一個人混沌的呼喊，母親說是磨刀的來了，我聽卻像是收破爛的。可是母命難違。偏偏我家的刀很不爭氣，竟有4把要磨！我只能手提兩刀並兩肋插刀飛奔下樓。見到磨刀人，心裡頓時涼了半截：此人骨瘦如柴！我急忙轉身上樓欲取葬禮。可轉念一想「相馬失之瘦，相士失之貧」（《史記·滑稽列傳》）--這人，不可貌相。好比當今歌壇，人長的丑卻能經久不衰，定是歌藝奇佳；不過還有一種不幸的可能就是太丑了，成了丑星。--於是上前磨刀。不料此人很不禮貌，奪刀就磨。我很忿然，心想你怎麼自信我就是來找你磨刀的我去殺人不行嗎。然而刀在他手裡，就有絕對優勢；我身單力薄，是以不敢多言，萬一他一氣之下手起刀落也不是沒有可能。 作者:許嵩然而之後是一個漫長的等待過程。細細看他，磨的還算有板有眼，坐在木凳上動作嫻熟，想來也是「坐案高手」；不僅感嘆自己能夠不以貌取人，給了它表現機會。蘇軾《賈誼論》雲「非才之難，所以自用者實難」，老子雲「有才不難，能善用其才則難」。我把古人的難事都解決了，果然不易……正得意著，他磨好了第一把。我急忙奪過觀看，發覺刀磨的有點不對勁。我的刀本來是長方形的，給他這么一磨，刀刃竟然成了一個半圓形，似一把鐮刀！無奈好刀已成壞刀，只有生氣，別無他法。這種「化方成圓」，從人類文化的意義上來理解確實很有特點。亨利《化圓為方》雲「自然界的事物都是圓的，人為的事物則有楞有角」，這是西方觀點：化圓為方；日本禪宗大師鈴木大拙雲「圓是圓，方是方，同時圓是方，方是圓」，這是東方人的觀點：方即是圓。此磨刀人之思想不東不西，還把我的刀磨圓了，果然不是東西。兩個小時過去，四把鐮刀出爐。我一摸，不但圓了，還鈍了！可惜此時早無耐心，作罷。不料此君要價不菲，我竟沒帶夠錢，便上樓去取。取到後下樓，這個磨刀人竟然不見，刀也不知所蹤。江淹《謝臨川游山》雲「身名竟誰辨，圖史終磨滅」。「圖史」能磨滅，沒想到我的刀也被磨沒了，不禁感嘆刀如人生，鋒利的可以愚鈍，剛正的可以圓滑；然而愚鈍或是圓滑終歸還是人，千萬看守好自己的靈魂，若像我的刀，找不到了，只能任其磨滅。回家。母親問我，四把刀呢？我假裝沒有聽見，把臉轉向窗外的雲天文章《模仿》（Vae許嵩）

㈩ 傑出青少年七個習慣，講什麼，然後參考一下讀後感，你們可以分一下嗎謝謝

求採納！！！
習慣一：積極處世 我就是力量
習慣二：先定目標後有行動
把握自己的命運，不然別人就要來把握
習慣三：重要的事情要先做
習慣四：雙贏的想法
習慣五：先理解別人，再爭取別人理解自己
習慣六：協作增效
習慣七：磨刀不誤砍柴工
主要內容：美國的強大是從培養傑出高效青少年開始的。《傑出青少年的七個習慣:美國傑出少年訓練計劃》是一個密集的訓練計劃，在美國青少年中最具影響力，它直接影響著美國青少年的素質。 書中充滿聰明的點子、偉大的格言和令人驚異的人生經驗，對於年輕人來說，這是一本不可或缺的好書；對於青少年的父母、老師以及足以影響青少年的任何一位成年人來說，《傑出青少年的七個習慣:美國傑出少年訓練計劃》也是必備讀物。
我們都渴望成為一個成功的人，肖恩•柯維的這本《傑出青少年的7個習慣》就告訴了我們如何做一個成功的人。書中列舉的實例，都是取自現實生活中像我們這樣的青少年每天都要遇到的問題，我們都有著自己的夢想，並且為實現夢想我們都做著各種努力。他用他的經歷，來教導我們怎樣走出困難，成為一個成功的人。書中介紹了成功的青少年所共同擁有七個習慣，一是積極處世，二是先定目標後有行動，三是重要的事情要先做，四是雙贏的想法，五是先理解別人，再爭取別人理解自己，六是協作增效，七是磨刀不誤砍柴工。這些習慣，一個建立在另一個之上。習慣一、二、三是自我完善，可稱為「個人的成功」。習慣四、五、六涉及感情關系和團隊工作，可稱為「公眾領域中的成功」。在成為稱職的團隊一份子之前，你必須首先完善自己的個人行為。這就是為什麼個人的成功要先於公眾領域中的成功。最後那個習慣七，是讓自己得到休整恢復和充電更新的習慣。很顯然，這些習慣正是招災邀難的好法子。然而，我們很多人（包括我自己）經常沉溺於其中而不自知。既然如此，生活當然有時會讓人受不了。習慣究竟是什麼？習慣是我們反復做的動作或事情。但大部分情況下我們根本沒意識到有這種習慣。它們是自動起作用的。好的習慣可以幫助人走向成功，受益一生，不良的習慣則可能把人引入歧途，毀掉人的一生。所講述的七個習慣是堅實生活基礎的基本原則。在生活上的競賽場上獲勝比其他的勝利更為重要，如何制定及實現目標？如何肩負起責任及採取主動？作者以他非凡的洞察力，向我們傳達正確、可靠、經得起時間考驗的指導及最重要的信息，並且每章後面都有立即行動的建議，使我讀後感觸很深。讀完這本書，我領悟到：我們總是渴望自己做一個成功的人，但是常常事與願違，是努力付出的不夠多，還是因為缺少自信，發揮失常。雖然常言道「失敗乃成功之母」，但是面對失敗我們更多的表現是懊惱和灰心，面對失敗我們堅信自己是個徹徹底底的失敗者。《傑出青少年的7個習慣》就是勝者！它教會我們只要懂得一起努力工作、制定目標並抱有明確的夢想，就能使我們成功，即使是失敗的時候，也一樣會堅信自己是一個成功的人。