語文華老師

㈠ 武漢華師一附中語文老師周老師全名叫什麼啊

這個問題無解
應該上武漢華師一附中論壇問吧

㈡ 武漢華一初語文喬老師

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？

㈢ 南京 語文華老師

華老師，你在哪裡
小學二年級時，我們班換了一位老師叫華霞菱，女，剛從北平師范學校(簡稱北師)畢業，二十歲左右，個子比較高，臉挺大，還長了些麻子，校長介紹說，她是「北師」的高材生，將擔任我們班的級任老師(現在的班主任)。
華老師對學生非常嚴格，尤其對一些「壞學生」特別嚴厲，我們都認為這個老師很厲害，怕她。但她教課、改作業實在是認真極了，所以，包括被處罰得哭了個死去活來的同學，也一致認為這是一個非常好的老師。誰說小孩子不會判斷呢?
小學二年級，平生第一次作造句，第一題是「因為」。我造了一個大長句，其中有些字不會寫，是用注音符號拼寫的。那句子是：放學以後，看到妹妹正在澆花呢，我很高興，因為她從小就不懶惰。
華老師在全班念了我這個句子，從此，我受到了華老師的「激賞」。
但是，有一次我出了個「難題」，實在有負華老師的希望。華老師規定，「寫字」課必須攜帶毛筆、墨盒和紅模字紙，但經常有同學忘帶致使「寫字」課無法進行，華老師火了，宣布說再有人不帶上述文具來上寫字課，便到教室外面站壁角去。
偏偏剛宣布完我就犯了規，等想起這一節是「寫字」課時，課前預備鈴已經響了，回家再取已經不可能。
我心亂跳，面如土色。華老師來到講台上，先問：「都帶了筆墨紙了嗎?」我和一個瘦小貧苦的女生低著頭站了起來。
華老師皺著眉看著我們，她問：「你們說，怎麼辦?」
我流出了眼淚。最可怕的是我姐姐也在這個學校，如果我在教室外面站了壁角，這種奇恥大辱就會被她報告給父母……天啊，我完了。
全班都沉默著，大家感到了問題的嚴重性。那個瘦小的女同學說話了：「我出去站著吧，王蒙就甭去了，他是好學生，從來沒犯過規。」
聽了這個話真是絕處逢生，我喊道：「同意!」
華老師看了我一眼，搖搖頭，嘆了口氣，厲聲說了句：「坐下!」
事後她把我找到她的宿舍，問道：「當×××(那個女生的名字)說她出去站而你不用去的時候，你說了什麼來著?」
我臉一下子就紅了，我無地自容。這是我平生受到的第一次最深刻的品德教育，我現在寫到這兒的時候，心仍然怦怦然，不受教育，一個人會成為什麼樣呢?
華老師有一次帶我去先農壇參加全市中小學生運動會，會前，還帶我去一個糕點吃了一碗油茶，一塊點心，這是我平生第一次「下館子」了，這種在糕點鋪吃油茶的經驗，我借用了寫到《青春萬歲》里蘇君和楊薔雲身上了。
運動會開完了，天黑了，擠有軌電車時，我與華老師失散了，真擠呀，擠得我腳不不沾地。結果，我上錯了車，我家本來在「西四牌樓」附近，卻坐了去「東四牌樓」的車，到東四，仍然下下不來車，一直坐到了北新橋終點……後來我還是找回了家，從此，我反而與華老師更親了。
我們上三年級，級任老師就要換的，因此，華老師就不再教我們了，此後也有許多好老師，但沒有一個像華老師那樣細致地教育過我。
1、根據要求分析文中劃線句子。
(1)「華老師看了我一眼，搖搖頭，嘆了口氣」表現了華老師怎樣的心情?(2分)
(2)「我臉一下子就紅了，我無地自容「，」臉紅」和「無地自容」的原因是什麼?(2分)
2、本文敘事詳略得當，哪一件事詳寫?哪幾件事略寫?這樣處理詳略有什麼好處?(3分)
3、綜觀全文，說說華老師具有哪些優秀品質?請用簡潔的語言進行概括。(3分)
4、你認為本文語言的突出特色是什麼?(2分)
答案：
1、①對「我」犯錯的不滿;為「我」迴避懲罰而生氣、惋惜。②為犯錯而臉紅;為同學替自己辯護而感到害羞;為自己逃避懲罰而慚愧;為有負華老師的希望而不安。
2、詳寫了「我犯錯而被教育」;略寫老師的嚴厲、我的造句受到表揚、老師帶我吃館子及坐錯車(答對其中3點給2分，答對2點給1分，答對1點給0.5分。);好處是：突出老師對「我」的教育，同時也展現老師其他方面的性格特點，使老師的形象鮮明而富有個性。(答對第一點或者第二點給1分。)
3、有才學;工作極端認真;管理嚴格;善於教育學生;熱愛學生。
4、①朴實、親切，平淡中蘊含真情(或語言表情達意准確、生動、形象;或語言含蓄、委婉、充滿情意等)。

㈣ 高中三年，某班語文老師分別是華老師，文老師作文

. 關於蔡芸芝老師。 蔡老師畢業於洛陽女小附設的一年制師范班。1928年秋到鄭州一平民小學任教，當時只有十七八歲，1928—1930年正值魏巍在「平小」讀二、三、四年級。1938年8月蔡老師考上開封女師。1956年在司馬私立中學任教。蔡老師一生熱愛孩子，熱愛教師職業。同時，她還酷愛文學，有較高的文學素養，學生時代發表過《斷鴻聲里》等作品，但這方面始終沒有得到發揮。蔡老師是一個平凡的人，但在她所從事的平凡工作中，卻體現了一個人民教師的優秀品德。 蔡蕪芝老師的兒子的回憶。 蔡老師的兒子在1983年第6期《中學語文教學》雜志上發表了《懷念我的母親蔡芸芝》一文，那時蔡老師已經去世八年了。下面摘錄該文中的兩段： 「《我的老師》全文最早發表在1956年10月1日的《教師報》上。那時偃師高中有位韓老師 (我們住在一個村子裡) 看到了這篇文章，酌度再三，最後他從文中『右嘴角邊有榆錢 大小一塊黑疙』中，認為確實是我母親。於是，他就把這篇文章給母親看，母親默認了。後來，設法詢到了魏巍同志的地址。從此，闊別了30年的師生又重新恢復了聯系，以後就經常書信拄來，從魏巍同志的信中，看到了作為當代的著名作家對於教師的尊敬和愛戴。記得，每次信來，傘親都要念給我聽，還教我模仿他的字體，練習寫字。」 「當她44歲那年，即 1956 年，司馬私立中學聘請她任教。記得，那時她非常高興，精神煥發，感到能為國家培養人才而歡欣鼓舞，魏巍同志的《我的老師》又給了她極大的力量。對於魏巍同志給她的評價，她很自謙，認為自己只是做了教師應該做的事情，一個教師就應該具有愛生的品德。」 討論並歸納：「溫柔」是從老師的性格上寫；「美麗」是從老師的外貌上寫的,蔡老師溫柔，熱愛學生。。

㈤ 為啥精華學校全部語文老師介紹的超牛，一聽講課我就煩了，想胡正偉講試卷5節課才一張，且還通篇念文章，

以你的知識該跳級了。

㈥ 精華中學的馬昕老師的語文講義

http://www.youku.com/playlist_show/id_17216419.html
這是視頻網址，不知道你滿不滿專意屬？

㈦ 精華網校教高中的語文老師誰比較好

個人比較喜歡胡正偉的課，鐵粉！見解非常獨到，考點掌握的很准，媽媽再也不用擔心我的作文了

㈧ 語文教師如何實現「教課文」向「教語文」的華麗轉身

語文——作為國家的母語課程，作為一種社交工具，其核心價值就是能夠熟練運用口頭和書面語言進行社會交際。為此，作為語文課程教學，語文教師應該突出語言文字的運用，彰顯其綜合性和實踐性特點。而當前的絕大多數語文教師在進行語文教學時，往往以「教課文」為主——老師們總是認為：一冊書28課，一篇一篇地講下去，什麼時候講完了，一學期的語文教學任務就算完成了。而且，每節課上教師都是以講解、分析文本為主，學生的語言實踐活動很少，或者說沒有。這樣的課堂是教師的，是文本的，就不是學生的。如此做，老師們又是為何呢？兩個原因：第一，應試教育中，語文考試以這些內容為主。第二，各位語文教師真的不知道什麼是「教材內容」和「課程內容」，更加不知道他們之間的區別，就更別提怎麼運用了！如今的語文教學和語文教師飽受煎熬與責難，這是誰都不願意接受的。有人認為，語文教學之所以出現如此多的詬病，是因為語文教學沒有象其它學科的教學一樣——給出一個明確的語文教學「結構化」，即教什麼。比如數學，每節課都會告訴你教什麼，解答哪個方面的問題，學習哪個方面的知識。而語文就不是這樣——每節課就是將一篇文章擺在你面前，這裡面有標點，有文字，有結構，有作者情感，這篇文章究竟應該教什麼呢？誰都沒有告訴我們，需要語文教師以自己的經驗、文化和理解來進行目標建構。這就導致了一篇同樣的課文，文化和經驗相對富足的教師和普通教師講出來，就會完全不同，甚至有些教師由於准備不足或者自身素質原因而「跑偏」。為何會出現如此極端的情況？是因為我們大部分教師都在「教課文」，我們的目光都在課文上，而沒有集中在語文的課程內容上。從某種程度上說，這是所有語文教師的「悲哀」——試想，作為一名專業的語文教師，拿到一篇文章卻不知道應該教什麼，這不是教師的悲哀嗎？於是，老師們只能以「考試」為指揮棒——你考什麼我就教什麼，應試教育由此而生！語文教學是高碳的，又是低效的！那麼，語文課程內容究竟是什麼呢？它與教材內容（即課文）又有哪些區別呢？簡單來說，語文課程內容是「教什麼」，教材內容是「用什麼來教」。課文只是給我們的語文教學提供了一個例子，我們不能把教學的重點放在「理解、分析課文內容上」，至少是不能整節課的「理解與分析」。對於小學語文教學而言，語文的課程內容主要是學生學習語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能，這些課程內容應該是相對穩定的，是其它學科無法替代的。具體來說，漢語拼音、標點符號、3000個常用漢字、查字典的方法、圈點批註等閱讀方法，記敘描寫等寫作方法，以及為掌握這些知識和方法展開的聽、說、讀、寫技能訓練等等。當然，「情感、態度與價值觀」也是語文教學中不可或缺的課程內容，但這一點並不是語文學科特有的，而是各科共有的課程內容。語文教師應該將這一課程內容滲透於具體的語文教學環節當中，對學生進行熏陶、感染。認清了語文「教材內容」與「課程內容」的區別，我們也就了解了：在教學中應該將「課文」作為語文教學的例子，我們需要考慮的不是如何講這個例子，而是如何利用這個例子來滲透、實施語文「課程內容」教學，即拼音、標點、批註方法、閱讀方法、寫作方法等方面的教學，讓學生在具體的語文實踐活動中，體會、感受這些課程內容，學習這些課程內容，理解這些課程內容，運用這些課程內容。如此，我們在語文教學中，如果依然用大量的時間進行閱讀與分析課文內容，我們的語文教學方向就是錯誤的，效果也就可想而知了！我們相信，只要我們認清了它們之間的區別，認真進行語文「課程內容」的教學，我們就能實現由「教課文」向「教語文」的華麗轉身！

㈨ 贊美語文老師有才華精闢句

1、老師您出口成章，妙語連珠，信手念來，字字珠玉。

2、老師您洋洋灑灑，無拘專無束，屬大氣滂礴，雷霆萬鈞之勢。

3、老師您學而不厭，誨人不倦，教書育人，桃李滿天下。

4、老師您出口成章、口若懸河、頭頭是道、有聲有色。

5、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們代人的脊樑。

6、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。

7、老師您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那麼神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！

㈩ 附中哪個語文老師教得最好，最有才華

一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他擁護他的民族則更為可悲魯迅老了，終於被文學的旗號擠到了二線，好在《拿來主義》《祝福》和《紀念劉和珍君》還在，好在魯迅的符號還在。聽到這個消息時，感覺四個字：驚愕、悲涼！ 中學校園里時下流傳著一句順口溜，「一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人」，魯迅的文章生澀難懂，不好學，幾乎成了中學校園里師生的「共識」。於是，人民教育出版社新版的語文教材中魯迅的作品明顯減少，《葯》、《為了忘卻的紀念》等作品不見了，保留下來的只有《拿來主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇。而昨天在上海舉行的第四屆魯迅論壇上，北京師大附中的一位老師坦言，「魯迅作品幾乎快成了中學語文教學的一塊雞肋。」山東陳毅中學的劉明輝老師也明確表示：「其實，即使課本里減少點魯迅作品也沒什麼，我們照樣可以通過別的方式，去學習魯迅的精神。」（浙江在線-錢江晚報2009 年8月11日）中國或許原本就是比較熱衷於「革命」的民族罷，尤其是在教育的變革上，總是給人一種應接不暇、手忙腳亂的感覺。而對於頻頻「變臉」的中學語文教材，筆者總是感慨「廉頗已老」，但好在還有作為民族文學脊樑的魯迅先生相伴，多少還能獲得一些精神上的慰籍。然而今天看來，熱衷於「革命」的中國教育終於要拿魯迅先生「開刀」了。遺憾之下，筆者突然滋生了一種黃昏日落般的惶恐與悲涼。曾幾何時，魯迅文章是語文教材中的重頭之戲，是語文教學中最令人看好並且最為出彩核心篇目。而如今，這一切都將即將成為過去，特別是在「去魯迅化」已成為 「課改」之特點、亮點的時代特色與背景下，我們同時也不得不發出這樣的質疑：以後出版的新教材或許將不會再有魯迅文章的影子了罷？！一而再、再而三地刪減魯迅的文章，據說是因為魯迅的文章今天的孩子難得讀懂，於是覺得將魯迅文章拿掉未嘗不是件好事。顯然，這個理由是過於牽強的。魯迅的文章難懂，就刪除，相比之下，那些古文、古典詩詞對於今天的孩子們來說，無疑比魯迅的文章更難讀懂，難道就都刪除不成？也有人覺得魯迅是泛政治化時代背景下的寵兒，現在的時代不必再強調魯迅精神，不僅僅是大環境不需要了，而且學生的理解與接受能力也有限，甚至有人都開始懷疑教師講解水平有問題。事實果真如此嗎？魯迅是用文字救國的戰士，設若這個敢於直面慘淡人生，敢於正視淋漓鮮血的人「走」了，誰來痛定思痛喚醒國人的麻木? 我們常說「教書」之目的在於「育人」。我們學習魯迅先生，不光是要學習文學，更重要的是學習如何做人。如果一個人連最起碼的骨氣都沒有了，還算是人嗎？筆者不曉得北京師大附中那位老師的「雞肋」之說究竟是怎樣的一種含義。但筆者想說的是，如果一個老師不愛魯迅、不懂得魯迅，那麼除了書本上那些僵化了的教條以外，我們還能指望他能教給學生什麼嗎？——真正的魯迅，是嚴厲的也是寬容的，是刻薄的也是慈悲的，是偉大的也是通俗的，作為一個老師，首先應該理解魯迅，才能使學生愛上魯迅作品。從這個角度來說，某些教課老師對魯迅的「理解不透」，這才是當前語文教育的悲哀所在！《狼牙上五壯士》沒了，柳青的《梁生寶買稻種》沒了，魯迅先生的文章也沒了……當許多經典的膾炙人口的作品都沒了，而我們的語文教材中只剩下一些所謂的 「與時俱進」的低俗惡心的快餐的文化，只剩下一些吟風弄月、歌功頌德毫無內涵和深刻的浮華之文時，我們拿什麼去拯救那些原本就讓社會糟蹋得一塌糊塗、腐朽、墮落而又迷茫的靈魂？——中國不缺才華橫溢的文人、詩人，但魯迅只有一個！中國不缺大部頭、小部頭的文學作品，但挺起中國「民族文學脊樑」的只有魯迅一個！中國不缺教育改革的仁人志士，但大聲疾呼「救救孩子」的也只有魯迅一個！人民日報曾發表文章說：我們確實都應該以最大的努力去從事於提高自己民族的精神境界，而千萬不要沉溺在平庸、瑣屑和無聊的那種氛圍裡面，就像當前出現的有些文章那樣，熱衷於謳歌貪婪與殘暴的帝王和放盪地渲染著性愛泛濫和不堪入目的床笫之私，卻對廣大民眾的悲歡與命運漠不關心。還有的文章充滿著粗野的謾罵和卑劣的人身攻擊，有的甚至還唾沫橫飛地詆毀著偉大的思想家魯迅，竟也形成了不倫不類和一片狼藉的時尚，真令人喟然長嘆。面對著像魯迅這樣巨大的精神現象，當然是完全可以進行自由的探討的，如果能夠憑著科學的學理精神，嚴肅認真和有理有據地去進行研究的話，就能夠准確地闡述他所作出的貢獻，以及還可能存在的某些不足或缺失，並且再從這兒出發更深入一步地去分析其歷史的原因，這樣當然就既不會可憐地去進行盲目的崇拜，也不會可恥地去拋出無知與狂妄的叱罵。—— 英國人都知道莎士比亞，俄國人都知道托爾斯泰，德國人都知道歌德，到了我們中國本該讓孩子們都知道魯迅時，卻又成「雞肋」了！這究竟是怎樣的一種「可笑」？！、筆者實在不曉得今天我們的教育部門為什麼不能容納魯迅的作品，更不曉得刪除魯迅文章究竟是我們鑒賞能力的後退，還是無意中被那些意在消除中國民族文化精神的外來思想所同化了。但筆者敢於肯定，假如有一天魯迅被徹底地、永遠地刪除了，那麼，我們所拋棄的決不單單只是一個魯迅，而是拋棄了中國民族文化的愛國激情和愛國精神！郁達夫在紀念魯迅時說：「 一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他擁護他的民族則更為可悲。」而我卻要說，拒絕魯迅，就是拒絕深刻；拒絕魯迅，就是拒絕骨氣！——刪除魯迅，難道讓我們的下一代只在「文化快餐」的哺育下成長？難道我們要把下一代都培養成為「軟骨症」患者？ 摘自新浪網友，謝謝。