語文備課是

① 語文學科備課有什麼注意點

3 追尋作者足跡，領悟文章的精華。記敘文有的是以第一人稱來寫，但也內有用第二，第三的。所以要容站在作者的角度理解文章。 但也有少數文章用第一、第三人稱交錯使用，這樣可以揚長避短，發揮第一和第三人稱的特點和長處。第一人稱：便於直接抒情，讓人有真實感和親切感。 ..二....：有親切感。三 ：不受空間和時間的限制，能從多方面自由的敘述。好好努力啊，不然很容易被人追上的！！！

② 小學語文備課有哪些要求

一、課標、單元目標、編者意圖、書後習題等。學生的最近思維發展區特別考慮內，切合學生的設計最容好 二、知識目標、能力目標、情感態度價值觀 三、主要內容、中心思想、結構層次、寫作方法等方面。 四、學生理解能力，現實和課本的銜接，自己對課本的理解，如何激發學生的興趣，突出重點，有吸引人的地方，師生互動（讓讓學生置身其中） 另外，你可以看一下火星學習網那些老師是怎樣講課的，然後自己總結一下

③ 語文備課大師是個坑嗎

是不是個坑，有兩個因素：一是對自己是不是有用，二是這個東西是不是假的。回

先說自己。如答果對自己有用，你的投入有多大，都不算個坑。因為這個東西能給你帶來更多的收獲，對工作等方面，都會有不小的幫助。如果沒有什麼用處，收獲與付出的不對稱，成了負數，這個時間，這個東西就是個坑了。

再說這個東西的質量。質量好壞，是否虛假，是判斷一個東西是不是坑的硬性標准。如果水而假，就是坑；如果不是，應當不算個坑。

就像街邊的這些坑，你種上風景樹，產生實用價值和美觀的景物，它就不是坑；如果你什麼也不種，浪費，就成了真正的坑了。

④ 語文備課

7 短文兩篇

課文研討

行道樹

一、整體把握

行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

「神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」這是一個人生哲理，這篇短文就是表達這個哲理的。

行道樹認識到，自己的事業是神聖的事業。為什麼神聖呢?社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘願立在城市的飛塵里，從事神聖的事業。

行道樹認識到，神聖的事業總是痛苦的，他們甘願自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。

行道樹認識到，為神聖事業而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們為自己的奉獻而自豪快樂。

一切神聖的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神聖的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

二、問題研究

1.「墮落」一詞是從什麼意義上說的?

「墮落」的用法確實跟我們的語感不能相合，怎麼說是「墮落」呢?下文明明說，「這種命運事實上是我們自己選擇的」，那怎麼說「墮落」呢?查詞典，「墮」，落、掉。「墮落」的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。

2.為什麼說「我們的存在只是一種悲涼的點綴」?

這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」，車輛、煙囪不斷製造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於污濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說「只是一種悲涼的點綴」。

3.末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹」，為什麼憂愁?憂愁什麼?

上文說，「或許所有的人都早已習慣於污濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。

第一次真好

一、整體感知

這篇短文，詳寫第一次看見結實累累的柚子樹，詳寫第一次看見十姊妹孵出的小鳥，又說到許多個「第一次」，作者總結自己的感受，說「第一次的感覺真奇妙」「第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮」，標題就命作「第一次真好」。好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。具體一點說，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。

作者說，「生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩」，這就是說，要不斷開拓新的生活領域。有的第一次，像見柚子樹，見孵鳥，要留心尋找機會，有的第一次，如露營、做飯，則要大膽嘗試。隨時留心，尋找機會，大膽嘗試，才有越來越多的第一次，才能使生命多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。

二、問題研究

1.為什麼說是「一幅秋日風情畫」，不說是「風景畫」「風光畫」?

鑽研這類問題，可以查查工具書，詞語即使不陌生，查查還是有好處。「風情」這里指風土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風土乃至人情。

2.「雛形」與「具體而微」有什麼區別?

在詞語上辨析一下，可以理解得精細一些，自己用詞造句也會細心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個形體。可見外形很有差別。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當的。

3.為什麼說「第一次的經驗不一定都愉快」?

就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經驗不一定都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色肉球，「但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯」，這一次並不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動手做飯，也是不一定愉快的。

練習說明

一 朗讀課文，回答下列問題。

1.「我們是一列憂愁而又快樂的樹」，憂愁什麼?快樂什麼?

2.為什麼「第一次的經驗不一定都愉快」但「使人回味無窮」?為什麼「生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩」?

本題縮小口徑，抓住文章關鍵語句，引導探究，把握課文主旨。第1題，探究「憂愁什麼」，要聯繫上文內容。

1.憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂的是，自己能為城市製造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

2.第一次的經驗有的愉快有的並不愉快，因為有的叫人難受，有的做起來很困難，有的甚至受驚嚇，如此等等。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。生命中的第一次愈多，經歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

二 聯系自己的生活體驗，討論下列問題。

1.「神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」你能舉出其他的例子來說明這句話的意思嗎?

2.每人講述一件自己的「第一次」，看誰講的「第一次」最感人、最精彩。

3.為什麼有的「第一次」不能嘗試?

本題聯系生活體驗，加深理解，在合作學習中互相啟發，又進行口語交際訓練。

1.可以從革命事業、國防事業、科學事業、教育事業等方面去想。

2.講述時記錄一下，打個分數，評起來就准確了。

3.有的「第一次」，是壞事，當然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的「第一次」，不言而喻，都指好事。設題目的是防止課文的負面影響。

教學建議

一、引導學生自讀《行道樹》，抓住一個哲理性語句，從三個方面把握課文內容

一個哲理性語句就是：「神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。」三個方面就是：為什麼行道樹的事業是神聖的?行道樹忍受了哪些痛苦?「深沉」的含義是什麼?「神聖」「痛苦」「深沉」是全文三個關鍵詞，抓住這些，全文就能融會貫通，把握住精神實質。

二、引導學生自讀《行道樹》，注意兩個對比，體會他們的自我犧牲精神

一個對比，是行道樹與原始森林同伴的對比，要准確理解所謂「墮落」；一個對比是，行道樹與沉浸於夜生活歡樂之中的市民的對比。注意兩個對比，可以體會「痛苦」二字，體會他們的自我犧牲精神。

三、引導學生自讀《第一次真好》，抓住題旨，問一個「好在哪裡」

全文就是回答這個問題的。抓住這個問題，就是抓住了中心，就能夠把握「好」的具體含義。

四、引導學生自讀《第一次真好》，抓住結尾，領會作者寫作意圖

探究寫作意圖，可以根據結尾這樣設問：怎樣才能使生命多姿多彩?深入一步，可以再思考一個問題：既然第一次真好，為什麼不少人生命中的第一次不多?怎樣才能有更多的第一次?

五、教學設計

指導思想

1.抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

2.培養獨立質疑和探究的能力， 培養合作研討的習慣。

教學步驟

(一)《行道樹》

1.看導語，默讀《行道樹》。

2.藉助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫。

貪婪墮落點綴自豪冉冉苦熬繁弦急管紅燈綠酒多姿多彩

3.朗讀。

4.內容研討。

(1)學習方法。

《行道樹》這樣的文章中有精闢的議論，是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內容，並且引出應有的結論，從而獲得教益。

(2)質疑與提問。

——為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的事業?

——行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什麼「自己選擇」這種命運?

——怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」?為什麼說是「深沉」?

——語句上幾處疑難：「墮落」「悲涼的點綴」「憂愁」的含義。

(3)合作研討。

研討方式：同桌二人切磋。

(二)《第一次真好》

1.默讀《第一次真好》。

2.藉助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫。

雛形豐碩稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲瓏剔透具體而微

回味無窮不可磨滅

3.朗讀練習。

4.內容研討。

(1)學習方法引導。

探究的收獲，首先取決於探究什麼問題，問題有價值，探究才有價值。

你認為閱讀這篇短文，提出什麼問題最有價值?

如果問題是「為什麼說第一次真好」，這樣的問題可以使我們對課文內容把握得具體一些，但是思考價值不太大，因為只把課文中的一些詞語集中起來就有了答案。「喜悅」「新奇」「奇妙」「值得你低回品味」「留下不可磨滅的印象」「驚喜」「新鮮而刺激，使人回味無窮」，等等，說的都是「好」，「好」就是指這些。「願你珍重第一次」，是作者對讀者的希望，「珍重」的含義是什麼，探究這個問題就更有價值。

有些語句有疑難，當然必須探究明白。

(2)合作研討。

——「珍重」第一次的含義是什麼?

——語句上的疑難：「風情」「雛形」「具體而微」「不一定都愉快」。

(3)全班交流與小結。

(三)語言應用

(1)______________________只是一種點綴。

(2)當夜幕降臨的時候，________________________________。

(3)_____________________________________冉冉升起。

(4)一_____________碩大的_________________________沉甸甸垂吊在枝頭。

(5)________________________心頭充滿了喜悅與新奇。

(6)_______________________________________值得低回品味。

(7)________________給____________留下了不可磨滅的印象。

(8)______________________玲瓏剔透。

(9)第一次看到________________，但覺_______________________。

(10)_______________________________使人回味無窮。

(11)願你珍重_______________________________。

(四)作業

「研討與練習」一。

有關資料

一、張曉風散文創作歷程(樓肇明)

早在1977年，時年36歲的張曉風，就被台灣地區的批評界推為「中國當代十大散文家」之一，評論贊辭說她「筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰」，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。1981年，當她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，餘光中先生為該書作序，稱她為「亦秀亦豪」「腕挾風雷」的「淋漓健筆」。

在這里，亦秀亦豪、腕挾風雷是一個高度凝練傳神的概括，「腕挾風雷」是對「亦秀亦豪」之「豪」所作的補充和說明。英國女作家伍爾芙指出：「一個人，如果是個純粹的男人或是個純粹的女人，那將是天大的不幸。無論任何人，都應該是個具有女人味的男人或具有男人味的女人。」這一男女雙性氣質的組合理論極富啟示意義，特別是對於中國作家來說，中國民族歷來就偏向於柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草萋萋的陰柔之美。

在回溯張曉風的散文創作歷程之前，為了使讀者對她的全部散文藝術創作有一個橫向平面的概括性了解，我將張曉風散文作品中的思想情感內涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴大其漣漪和波浪的「反饋圈」：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，也可以說是一種類型構成，貫穿她整個創作生涯中每一個向前邁進的段落，它們如同扇形展開的平原那樣，漸次展開其旖旎的，且愈往後愈顯宏闊的山光水色；它們是一個漸次展開，時有回溯，不斷遞進和不斷整合的過程，是一個在思想藝術境界上不斷滌濾和調整，不斷加深和拓寬其「視界融合」的過程。

張曉風的散文藝術創作歷程，又大體上可劃分為三個前後銜接的段落。姑且打一個以偏蓋全的俗套比喻，第一個段落以她於1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標志，她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界，世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流。第二個段落，猶如小溪奔向了風雲激盪、愛恨交織、濁浪排空的湖泊，以散文集《愁鄉石》(1977)、《步下紅毯之後》(1979)至《你還沒有愛過》(1981)為標志，可視為由第一個段落到第二個段落的過渡和完成。第二段落的時間幅度較長，《再生緣》(1982)也可視為是這一段落的延伸，至《我在》(1984)、《從你美麗的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊廡漸趨廓大，猶如從湖泊遞變為壯闊浩渺的大海。我們姑且在這里作一個假定，如果張曉風的散文創作在第二個段落就打住了，她雖然仍是中國現代散文史上優秀的女作家之一，是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將，但終究還不是一位擁有很大原創性光榮席位的散文大家。張曉風散文藝術的原創性在第二段落，更在自《我在》為起點迄今的第三段落。惟有這第三段落，才宣告了一位以生命和創意的生成，以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文大家的誕生和完成。在我看來，生命和生存本體論的詩性闡釋，是這位女作家奉獻給中國現代散文史的最大功績。她走上這一條生命和生存本體論的詩性闡釋道路，有一個從並不全然自覺到完全自覺，從不盡完善到圓融渾成的過程，但卻有其內在的邏輯必然性。

(摘自《張曉風散文論》，《文學評論》1994年第7期)

二、柚子樹

又名「文旦」「欒」「拋」。芸香科。常綠喬木。葉大而厚；葉翼大，呈心臟形。花大，常簇生成總狀花序。果實大，圓形、扁圓形或闊倒卵形；成熟時呈淡黃色或橙色。果皮厚，有大油腺，不易剝離。果肉白色或紅色。果味甜酸適口，秋末成熟，耐貯藏。種子單胚。用嫁接、壓條等繁殖。中國廣西、福建、浙江、廣東、四川、重慶和湖南等地均有栽培。有「文旦柚」「沙田柚」等品種。果實供生食或加工，果皮可制蜜餞。花、葉、果皮均可提取芳香油。

⑤ 語文備課需要注意些什麼

3 追尋作者足跡，領來悟文自章的精華。
記敘文有的是以第一人稱來寫，但也有用第二，第三的。所以要站在作者的角度理解文章。 但也有少數文章用第一、第三人稱交錯使用，這樣可以揚長避短，發揮第一和第三人稱的特點和長處。
第一人稱：便於直接抒情，讓人有真實感和親切感。
..二....：有親切感。
三 ：不受空間和時間的限制，能從多方面自由的敘述。
好好努力啊，不然很容易被人追上的！！！

⑥ 小學語文教師怎樣備課

俗話說，「台上一分鍾，台下十年功」，教師良好的課堂教學效果在很大程度上取決於教師備課的有效性。在新課程改革的教學中，教師為上好一堂語文課，常常瀏覽大量資料，參閱多堂名師範例及教案，經過精心整合、預設，形成了一份幾乎無瑕疵的多頁詳案，但實際執教起來並不如設想中那樣順利，往往出現量大超時，環節倉促，顧此失彼，束縛手腳等現象，形成低效的課堂教學。那麼，怎樣才能做到有效備課呢？
一、備課標
課程標准、教材和參考書是教師備課前必須讀的「三本書」。教師備課時，往往只讀教材、參考書，照本宣科，忽視了課程標準的指導性作用，這樣的備課尤如井底之蛙，站不高、看不遠，教材也不可能真正鑽研深、鑽研透。備課，先從讀課程標准開始。課程標準是教學的「圭臬」、是源頭、是方向，也是方法。讀課程標准，就像砍柴前磨刀一樣，事半功倍。著名特級教師於永正說，他把課程標準的年段目標抄下來，貼在教案本的首頁，每次備課時都要翻看。由此可見，備好課標是備好課的基礎之步。
二、備教材
備教材是備課中的重要的一環。如何把握教材並創造性地加工教材呢？
第一步：鑽研文字。一篇課文擺在案頭，先做什麼?先理解字詞句在課文中的意思，邊讀邊畫出生字、新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高，有些關鍵詞語，寫得精彩之處，以及課文的重點、難點，也會很快抓住。抓住了，便做上記號。
第二步：朗讀課文。正確、流利、有感情地朗讀四五遍。這是鑽研教材、語文備課重要的環節。朗讀是活的，是躍出紙外的，賦予了作品生命力。朗讀好了，鑽研教材就成功了一大半。老師朗讀水平有多高，學生就會有多高，並超過老師。師生朗讀得精彩的課堂，必然是充滿生機的、充滿靈性的、富有情趣的課堂。
第三步：正確領會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品，語言運用得准確、生動就更不要說了。對於作者推敲、錘煉文字的匠心，一定要細心琢磨、體會。每篇課文都有不同的謀篇布局方法，也要把握好，以便引導學生去感悟、去學習、去運用。老師領悟得深，學生才能領悟得深，甚至在老師的引導下，超常發揮。否則，培養學生的閱讀能力就會成為一句空話。
第四步：認真思考課後練習題的要求，有的要先做一做。例如，要求學生背誦的部分(或全文)，教師要先背下來；要求學生正確、流利、有感情地朗讀的課文，教師要先努力去做。
第五步：查閱資料。一是閱讀《教師參考用書》，二是上網查閱許多相關的背景資料。
三、備學生
在傳統的語文備課中，教案就是師案，是教師如何教課文的方案。這種教案往往是從教師的教學需求出發來進行設計的，教師在寫教案時考慮第一位的是自己如何教，而不是學生如何學，學生的學要服從於教師的教，它是只為教師准備的，是只為教師服務的。它從教案上第一個字的出現起就已把教師的教作為主動的活動，把學生的學作為被動的活動來對待。在這種教案指導下的語文課堂，學生要做的最要緊的事就是如何去適應教師的教案；教師最渴望的是學生與自己的教案親密配合，最害怕發生的則是學生的學偏離自己教的方向。一旦教學效果不理想，那教師埋怨的往往是學生沒有理解自己的良苦用心，怪學生沒有與自己備的教案好好配合。這樣的課堂，究其原因還是教師備課沒有充分備學生。
四、備教案
1.教學目標設計——三維目標不能少
2.教學過程設計——科學合理可操作
（1）說好第一句話
著名特級教師於漪曾說過：「課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢吸引住。」由此可見，課堂教學要講究導入的藝術。一個精彩的導入，既使學生情趣盎然，又可激起強烈的求知慾望，讓課文教學收到良好的效果。因此我們要創造科學有效的導入形式，就必須把握課文的特點，根據學生好奇心理,運用喜聞樂見的導入形式導入新課。
（2）提好一個問題
「提問」或者「問題」是組織閱讀教學的重要組成部分，在一般的閱讀教學過程中，教學目標的實現，教學重難點的突破，課堂教學知識的遷移和延伸主要都是靠提問來進行支撐的。 高質量的提問是教師研究教材與設計教學時思想的結晶，它們具有角度優美，形式多樣，內涵深度，激發力強的特點，在教學上能夠發揮出高質量的引領，激發，牽動作用。
（3）用好一塊黑板
板書是一門高度濃縮的「提練」藝術，是「提純的金，琢成的玉」。它用概括的文字、簡明的圖表、簡單的構圖、凝練而直觀的形式把教學內容濃縮起來，節省了教學時間。語文課的板書設計要從課文的教學目的出發，選取恰當的切入角度，對全文作鳥瞰式的綜合，應力求結構上簡明扼要，語言上精心錘煉，形式上新穎有趣，有審美價值，能寓教於樂，寓智於美，既有"三秋樹"的簡練，又有"二月花"的新穎。
3.教態語言設計——富有魅力感化人
一個氣質高雅、精力充沛、神采飛揚的教師必定更容易被學生所接受，而且小學生最善於模仿，我們的言談舉止定會潛移默化地影響著我們的學生。備課時，我們雖不可能把每句課堂語言都預設好，但比較重要的過渡語言和總結性語言還是可以預設的，這部分能預設的語言，一定要仔細推敲。要考慮到是否言簡意賅，通俗易懂？是否能最直白地表述核心知識點？怎樣呈現就更富有激情，具有「煽動性」，更能為實現教學目標服務？怎樣做到口頭語言與肢體語言合二為一，相得益彰，從而一程一程地推進課堂教學甚至形成課堂的高潮。
語文課堂是學生獲得知識、技能的場所，更是學生積淀文化、體驗人生的空間，如何做好這個神聖空間的守望者、引領者，當好這人生課堂的首席，我覺得教師必須做好每一節課前的教學准備，扎扎實實備好每節課，使備課真正發揮實效。

⑦ 語文備課網站有哪些

推薦語來文備課大師，它很自好用，具備以下優點：

1.無需注冊。如果你注冊過就知道，一些網站的注冊程序繁瑣的簡直讓人抓狂，而且一大堆的用戶名、密碼難以記住。而備課大師無需注冊，方便快捷。

2.全站免費。不用要這個幣那個點，什麼都不需要，看中了什麼資源，只管打開了下載。

從小學到初中，再到高中，包括各個學段；從人教版到蘇教版，再到語文版等多個版本一網打盡。

比如要找初中八年級上冊語文版的資料，主要在導航界面上找到「初中」、「語文版」，點擊，打開，就可以看到相應的頁面。

優秀教案、導學案、同步練習、課件、單元測試卷、期末檢測卷、寫作指導等等，資料

除了課堂上所用到的資料，語文備課大師還擁有大量的課外延伸資料。像下面圖示的成語、書庫、詞典等，可以說是從事語文學習教研的必需品。

⑧ 語文備課都包括哪些內容

有效性是教學的生命，是教學的源泉。有效的課堂教學實際上是通過一定的教育教學活動，使學生的收獲達到預期的最佳效果。這里的教育教學活動不僅僅指教師的教，還包括學生的學以及學習過程中的師生互動。可以說課堂是開展教學活動的核心陣地，知識的傳授、能力的培養、情感態度和價值觀的養成，核心在課堂。因此課堂教學的效果直接關繫到教學的質量和人才培養的實際價值。那麼，我們如何來提高課堂教學的有效性呢？ 一、認真地備好每一節課是提高課堂教學有效性的首要條件。 正如於永正老師所說，備課不等於寫教案，備課其實包括鑽研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。寫教案只是備課的最後一個環節——把鑽研教材等方面的所思所得，把教學的目的要求、重點難點、教學過程和方法以及搜集到的有關教學的信息記錄下來，是」備忘錄」－－供課前翻閱，以便把課上好。備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關鍵，如果備課無效，教學就必然無效。我們花氣力研究備課實際上是「磨刀不誤砍柴工」。所以我認為備課的研究應比教學其他環節的研究更為重要，要大力提倡和實施有效備課。教師應該從學生學習活動的角度來備課。這堂課會有哪幾項活動，怎樣安排，在活動過程中教師怎樣指導，怎樣與學生互動，在活動中怎樣進行評估和調控等等，應該是教師著重考慮的問題。而且不僅需要事先備課，還要學會事後備課，就是進行教學反思。通過閱讀一些教學著作，發現很多特級教師在成長的過程中都進行了大量的教學反思。怎樣把課前備課和課後反思相結合，是我們要進行研究的問題，這也是一個創新。教師要對教材進行創造性的處理，把學生作為教學的基本出發點，關注學生的發展。要讓學生成為課堂的主人，這一點是非常重要的。這也是新課標以學生為主體的體現。但有很多課仍然是先教師講，然後要求學生配合教師。例如，我在教學《蘇州園林》一文時，我先讓學生自己體會作者描寫的園林美圖，學生很快找出了一些美麗的景物，然後我便按自己備課的教學思路，來概括園林獨具特色的特點，卻忽略了學生自己對於途中風光的體會。那麼，怎樣讓學生成為學習的主角，這是一個基本的問題，是我們應該一起認真研究的問題。只有讓學生成為真正的主角，其創新思維的發展才能有一個比較大的空間。同時，要尊重學生，尊重學生思考的多樣性，尊重學生思維綻放的火花，要始終把學生放在心裡，也就是說備課一定要備學生。在教學實踐中，教師要有效使用教材，加大學生的發展力度，增強教育的責任心，增強教育的服務意識。教師一方面要盡可能的豐富教材資源，為學生提供優質的學習材料；另一方面要能夠為學生提供主體教材資源，為學生提供優秀的活教材，使學生產生濃厚的興趣。教師要使自身成為學生學習的榜樣，真正起到身教勝於言教的作用。 二、加強學生課堂上的學習體驗是提高課堂教學有效性的關鍵條件。 在新課程改革的課堂中，學生的學習體驗，一般來源於強烈的認知沖突，並在親歷性的認識和實踐活動中解決問題，獲得體驗。例如，我在教學《尊嚴》一文時，先讓學生感知傑克遜大叔和年輕人的情感變化，感受年輕人既虛弱又堅定的語氣是因為什麼，年輕人為什麼不肯吃東西，然後再讓學生帶著自己對文中人物的理解，分角色有感情地朗讀課文，這樣，學生在讀後，基本上都能體會出文中人物的情感脈絡。所以，不斷的強化和拓展學習活動體驗，有利於為後續學習積累新的經驗。同時我們教師要在教學中為學生疏通必要的信息通道，使教學更加開放和對話，讓課堂成為融入學生的生活世界，讓學生在生動的信息背景下進行思維的加工，形成新的思維成果。如學生在寫作時，都想到了可以用比喻、擬人等修辭手法使文章顯得生動、形象，但很多學生的比喻都天馬行空，不貼切實際，於是，我便悄悄地引導學生去聯系生活，用生活中較常見的物體作為比喻、擬人的對象，這樣就使文章顯得更為生動、形象，可讀性、精彩性也增強了不少。當然，在課堂中，我們還應該強化學生的個性化的體驗。引導學生去努力質疑，鼓勵學生進行有效的、民主的對話，在沙龍式的課堂思辨中不斷擦出創新的火花，在有價值的課堂論辯中使學生成為有自己思想的學生。 三、學生學習方式的轉變是提高課堂教學有效性的重要條件。 《語文課程標准》中明確提出，「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」。轉變學生學習方式是目前新課程倡導的新教學理念，自主學習、合作學習、探究學習是三種基本的學習方式。

⑨ 小學語文如何備課

備課就是教師在講課前的安排與准備，備好課的初衷是為了更好地上好課。因此，在我國當前正處於實施素質教育浪潮的今天，備好課是提高教學質量的基礎，是為上好一堂優質課所作的充分准備和關鍵環節。 備課就是老師在上課前對整個的一堂課所做的精心准備和進度安排。它一般包括備教材、備學生、備教法、備教案等四個方面的步驟和內容。 備課分學期前備課和課前備課兩種形式。 （一）學期前備課，必須全面研究本學期的教學內容。其中，包括新的課程標准及教學參考教師用書，明確本學期總的教學目的、知識體系以及單元備課在整冊書中的分量和作用，把握備課的關鍵、重點、難點，了解所任班級的學生情況，列出學期的教學進度規劃。內容一般包括學生的簡略分析，本學期總的教學目標、要求，如何提高教學質量的相關措施，以及教學內容和時間的具體安排。 （二）課前備課。是教師對每一篇課文、每一堂課的准備；擬出一篇課文的、一個課時的授課計劃，寫出教案。課前准備可分為幾個步驟進行：1、認真研究教材，吃透其核心。 2、研究教學目的、重點、難點。 在對教材進行精讀分析、掌握課文內容、中心思想和寫作方法後，根據新課標要求，結合現實情況和學生實際，進行綜合的分析研究，確定教學目的、重點和難點。 3、撰寫教案。 教案是教師在講課前准備的具體教學的實施方案，是謀章構篇的實施意見。一篇完整的教案一般包括幾個內容：（1）課題。 （2）教學目的。要分別寫出思想政治教育和語文知識教學所要達到的目的。 （3）教學重點和難點。對教學中學生不能理解的和關鍵部分在備課中做到心中有數。 （4）教學時間。註明學習這篇課文所需的課時才能順利完成。 （5）教學步驟和內容。這是教案的主要的、具體的部分。 三、備課中的注意事項 （一）教學步驟。按上課首先把教學的每一個環節的主要內容、方法等寫出來。教學步驟和教學內容緊密相連。第一課大體是：准備談話、講解題意、教師范讀、字詞教學、試讀課文、課後討論；分析課一般的教學步驟、檢查預習、分段講讀課文、鞏固復習、安排作業，最後一課時還包括總結全文。 （二）將德育教育設計到語文教學情境中來。充分利用語文教材，根據不同的課文內容，對學生進行正確的思想教育。因為語文教材中字字句句皆是作者心血的結晶，皆滲透著作者的情感。 1、注重思想教育。青少年時期正處於一個人之中變化發展的，影響極為深遠的特殊階段，生理上正發生著急劇的變化、身體外形的劇變，內部機能和性成熟等，對青少年的心理產生了很大的影響。因此，對學生注重思想教育刻不容緩，作為語文教師的精心備課中，既不能像備政治課那樣，說些條條款款，直接了當給他們講道理，明確告訴他們應該做什麼，不該做什麼，又不能脫離教材，而是充分利用教材，將德育滲透在教學情境中，一點一滴的去塑造學生，讓學生形成良好的道德修養，健康成長。2、要提高德育滲透的效果。教師在平時教育教學工作中既要言傳，又要身教。教師歷來為世人敬仰，原因在於有博大的胸懷，奉獻的精神，如母親一樣的溫柔，如父親那樣的威嚴，學生在校學習，他的思想的形成，品格的鑄造，有許多成分來自教師言傳身教。3、「一碗水」與「一桶水」的問題。要給學生一碗水，教師就得有一桶水，乃至有一條源遠流長、永不幹涸的溪流。教師在備課中才盡可能的發揮自己的主觀能動性，需要用到知識就是順手拈來、游刃有餘，為此，隨著社會進步教師應加強科學文化知識學習，緊跟時代的步伐，才能適應現代教育的發展，從而更好地服務於、忠誠於教育事業。 教案的設計與寫法，沒有固定的樣式。誠然！備課總的來講要效果顯著，語言精練，方便教學，掌握教材多想方案；只有在備課前做好充分的各項准備、有明確的思路，才能備出師生互動效應好、層次結構清晰的優質課。