桂林山水集體備課記錄

A. 人們都說桂林山水甲天下標點符號

1.人們都說：「桂林山水甲天下.」
對
2.這個養殖場里什麼 鳥都有：珍珠雞回,田雞,角雞,鵓鴣,孔雀!（答）
珍珠雞、田雞、角雞、鵓鴣、孔雀!
3.貝多芬花了一夜的功夫,才把剛才彈得曲子：月光曲記錄下來.（）
《月光曲》
4.為什麼昨天答應得好好的?今天又反悔了呢?（）
得好好的,今天又反悔了呢?（）
5.西子湖畔風景優美!（）
對
6.當老師問：「學數學最怕什麼?」的時候,大家異口同聲地回答粗心
當老師問「學數學最怕什麼?」的時候,大家異口同聲地回答粗心

B. 桂林山水背後的歷史代表了什麼

「噠噠、噠抄噠」的摩崖刻襲石聲，在桂林山水中已經響徹了上千年。上千年的琢磨沒有中斷，它刻下了一個城市悲歡離合的記憶，也帶著我們走進了桂林山水的背後。山水向人們訴說著帝王將相的豐功偉業，也記錄著平民百姓生活的點點滴滴。

C. 桂林山水主要內容講了什麼

《桂林山水》是由陳淼所作的一篇散文作品。
這是一篇精讀課文，寫的是桂林山水的美麗景色，表達了作者對桂林自然風光的喜愛和贊美之情。
課文按先總後分的寫法，抓住桂林山水的特點，以優美的語言，生動形象地描繪出了桂林山水的美景。
課文一開始總寫「桂林山水甲天下」。既概括說明了桂林山水在我國名勝中的地位，同時又交代了作者觀賞桂林山水的緣由。「桂林山水甲天下」，意思是桂林山水的美居天下第一。「甲」是第一的意思。
接著分別具體描寫灕江的水和桂林的山。
寫灕江的水，先用「我看見過波瀾壯闊的大海，欣賞過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過灕江這樣的水」一句，拿大海、西湖同灕江的水相比，是說灕江的水既不同於大海的「波瀾壯闊」，也不同於西湖的「水平如鏡」，灕江的水有一種獨具特色的美。一個「卻」字，說明大海、西湖雖美，但都無法與灕江的水相媲美，可見灕江的水是多麼迷人！接著運用排比、比喻等修辭手法，准確而生動地描寫了灕江水的三大特點：靜、清、綠。用「感覺不到它在流動」突現「靜」；用「能看見江底的沙石」體現「清」；用「一塊無瑕的翡翠」形容「綠」，然後通過寫自己坐在木船上的感覺，再現灕江之水的靜。
再寫桂林的山。寫桂林的山抓住「奇、秀、險」的特點來寫。先用峰巒雄偉的泰山、紅葉似火的香山，來襯托桂林的山是那麼別具一格。接著運用排比的手法，通過生動形象的比喻、擬人等具體寫山的「奇、秀、險」。山的「奇」表現在一般的山脈都是從地面逐漸高上去，連綿不斷，而桂林的山是「一座座拔地而起，各不相連」，並且各種各樣奇特的山峰排列在灕江兩岸。山的「秀」是指山很秀美，表現在山的色彩明麗。「像翠綠的屏障，像新生的竹筍」既形象地寫出了山的形狀像「屏障」，像「竹筍」，同時也生動地描繪了山的色彩明麗和鮮亮。山「險」表現在山石奇形怪狀，重重疊疊，並且高聳突出。「好像一不小心就會栽倒下來」是作者當時的感受，給人以身臨其境的感覺。「栽倒」指頭朝下跌倒，這里指山石的高聳突出，可以看出山是多麼的「險」！
最後，把桂林的山和水聯系起來，作為一個完美的整體畫面來進行描繪。山圍繞著水，水倒映著山，再加上「空中雲霧迷濛，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟」，形成了一幅連綿不斷的美麗畫卷，令人流連忘返。課文最後運用「舟行碧波上，人在畫中游」的詩句，既總結了全文，同時又抒發了作者對桂林山水的贊美之情。這句詩的意思是：遊船航行在碧綠的江水上，船上的遊人就像在一幅美麗的畫卷中遊玩、觀賞。
作者簡介：
陳淼，遼寧大連人。中共黨員。1949年畢業於華北聯大文藝學院文學系研究生部。歷任全國文協創作員，中央文學研究所教務所秘書，研究員。中國作協秘書室主任，鞍鋼黨委組織部副部長，鞍山市文聯副主席，中國作協遼寧分會專業作家。1950年開始發表作品。1952年加入中國作家協會。著有散文集《早晨集》、《春雨集》，中篇小說《勞動姻緣》，短篇小說集《煉鋼工人》、《紅榜的故事》，話劇劇本《紅旗歌》(合作)等。

D. 桂林山水的歷史文化

桂林山水的歷史文化源遠流長:

桂林美麗的山水，記錄和凝結著底蘊深厚的歷史文化。

桂林，始於秦朝，興於唐宋，盛於明朝，是我國首批公布的歷史文化名城之一。自唐至今，桂林一直是我國南方和廣西政治、經濟、軍事、文化中心，是「南通海域，北達中原」的重鎮。

桂林的歷史文化畫卷光輝燦爛：以甑皮岩為代表的史前歷史文化，以靈渠為代表的秦代水利工程，以靖江王陵、王府為代表的宏偉壯觀的明藩王文化，以摩崖石刻和山水詩詞為代表的異彩紛呈的山水文化，以西南劇展為代表的影響深遠的抗戰文化等，無不具有很高的歷史、藝術、科學、文化價值。如今，桂林市國家、自治區、市級重點文物保護單位達346處。

歷史上文人墨客贊美桂林山水的詩賦和佛像遍布石壁岩洞，摩崖數量之巨在我國長江以南首屈一指，至今已達2000餘件，成為全國六大石刻基地之一。其中「桂海碑林」、「西山摩崖石刻」等最為有名。

桂海碑林博物館位於月牙山南麓，由龍隱洞和龍隱岩兩處的220餘件摩崖石刻和新建碑閣中數十件石刻組成，還收藏了市內外拓本上千件。這些石刻經由唐代直至清代，歷時1000多年逐步形成。歷史上在這里興盛的旅遊文化，積淀成龍隱洞和龍隱岩內外「摩崖殆遍」、「壁無完石」的碑林奇觀，向人們展示了一幅絢麗多彩的歷史畫卷，堪稱一部刻在石頭上的歷史文獻。無怪乎南宋才子陳讜遍游桂林諸山後，面對琳琅滿目的石刻發出了「周南太史書」的贊嘆，將之與《詩經》、《史記》媲美。

與以庄嚴肅穆的廟堂文化為特色、以碑為主的西安碑林不同的是，桂林石刻是以靈活多樣的社會文化為特色，以摩崖為主體。題刻內容從政治生活、軍事征戰到開渠築城、宗教傳說，一塊塊碑刻截取了各個時代的橫斷面，再現了當時的社會風貌，如記錄了北宋時期一次震驚朝野的黨派斗爭的《元黨籍碑》、反映北宋末年正直官吏反腐倡廉呼聲的《龍圖梅公瘴說》等，不勝枚舉。都具有彌足珍貴的史料價值。

「游山如讀史」。桂林的摩崖石刻正是以深刻的文化內涵屹立在秀麗的桂林山水中，令中外遊客流連忘返。

E. 桂林山水的主要景點（簡介）

1、龍脊梯田

龍勝縣東南部和平鄉境內，有一個規模宏大的梯田群，如鏈似帶，從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯落。其線條行雲流水，瀟灑柔暢；其規模磅礴壯觀，氣勢恢弘，有「梯田世界之冠」的美譽，這就是龍脊梯田。

龍脊梯田距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，景區面積共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達50度。雖然南國山區處處有梯田，可是像龍脊梯田這樣規模的實屬罕見。

2、獨秀峰

坐落在灕江之畔的獨秀峰·王城景區，是以桂林「眾山之王」獨秀峰為中心，明代靖江藩王府為地域范圍的精品旅遊景區。

這里有國內保存最完好的明代城牆，有保護最完整的明代藩王府，是國家重點文物保護單位，園內自然山水風光與歷史人文景觀交相輝映，可以毫不誇張地說——「閱盡王城知桂林」。登臨獨秀峰，飽覽灕江美景;徜徉月牙池畔，享受桂香碧影。

3、月亮山

月亮山，位於桂林市平樂縣青龍鄉郡塘村，是目前中國所有月亮山當中最秀麗、最險峻，也是最具有旅遊開發價值的。當地村民正准備把這里建設成為中國最美的鄉村。同時，這里也非常適合戶外攀岩運動。2011年春節，這里將舉行萬畝油菜花節。全世界的遊客可以一睹她的風采。

4、桂林蘆笛岩

蘆笛岩洞穴位於著名旅遊城市廣西壯族自治區桂林市西北桃花江右岸的茅茅頭山（又稱光明山）南側，是中國負有盛名的旅遊洞穴之一。蘆笛岩過去常有野貓和小獸出沒，因而叫它「野貓岩」。

後來又因洞口附近叢生蘆荻草，用此草做成笛子，吹起來音色柔美，如裊裊仙樂，又如山澗流水，於是人們就把洞名改為「蘆笛岩」。昔日野獸出沒的地方，如今已變成了「人間仙境」，被譽為「地下藝術宮殿」。

5、天門山

該景區方圓10平方公里，山形峻秀，岩壑多奇，源於典型的丹霞地貌。其三十八岩、十九澗、二潭、六泉、八石等構成「百卉谷生態景園」。

匯天下本草於一地的百葯谷，葯香盈溢。主峰「三娘石」宛如一柱擎天，「天門壁畫」、「天脊」、「一線天」「忘憂泉」、「桃花島」、「天門古寺」等20多處絕好佳景，匯聚成仙山瓊閣之境。

F. 小學畢業生復習資料

第一部分
廣泛積累 靈活運用
——小學語文畢業基礎知識復習淺探

小學語文畢業復習不僅要引導學生積累小學階段學生必須掌握的語文基礎知識，而且要能在有限的時間內引導學生在最大程度上去運用。這就是我們基礎知識部分復習的主要任務。
一、 廣泛積累、蓄勢待發。
小學生通過六年的課內外閱讀和生活經歷，已經有了一定的語言積累，復習階段，主要側重於指導學生對積累進行歸類整理，從而提高學生的語文素養。語言積累的要求包括三個方面：1. 能背誦課本中要求背誦和默寫的內容；積累相關的字、詞、句、段、篇等；2. 能注意在課外閱讀中積累語言材料。3. 能在生活中廣泛積累語言材料。
（一）積累的類型主要包括：
A、教材方面：
①拼音板塊：正確讀准字音，辨析正確讀音等。
②漢字板塊：改正詞、句中的錯別字；形近字與音近字歸類積累等。
③詞語板塊：成語，分類描寫的詞語，反義詞與近義詞，關聯詞等。
④句子板塊：名人名言，諺語，歇後語，對聯，古詩名句，文言文中的重點句等。
⑤段篇板塊：古詩，名段，名家名篇等。
這樣做便於學生知道教材方面的積累從哪些類型入手，教師引導之後，就可以調動學生的積極性進行自主的歸類積累了。
B、課外閱讀方面：把課外閱讀中積累的字、詞、優美的句段以及有關的知識或者與課文相關的知識進行歸類，並引導學生共同歸納出有哪些類型。如人物類：①英雄人物；②體育名星；③愛國人物等。
C、生活方面：將在生活中運用的語言以及需要我們運用好語言解決好的事例進行分類，便於在學習的過程中能恰當的運用和學習，真正實現語文學習與生活的結合。如：文明禮貌用語這一類型。
（二）每個類型根據內容的不同引導學生進行分類整理。
A、教材的分類整理：
各個板塊根據相應的類型進行分類積累，這是積累的主要陣地，是學生積累量能否達到的一個主要來源。可以根據上面板塊中的提示進行廣泛積累，將第一至十二冊教材綜合運用，真正實現「牽一發而動全身式」的積累，把相應的知識都收錄於相應的類型之中。
例如：
①成語的分類整理：
如表示注意力高度集中的成語：（聚精會神，全神貫注等）。再如寫出以「一、百、千、海、不、有等字開頭的成語；寫出表示「時間過得快」、「速度快」的成語。在這個過程中要注意詞語數量量的積累與分類積累結合。
②句子的分類整理：
可以把對聯、諺語、歇後語、古詩名句、文言文中的重點句等全部融入其中，並且每一部分又可以根據具體情況再分一些小點來積累更好，如諺語的積累可分為：農業、天氣、珍惜時間、激勵自己等。
③古詩的分類整理：
描寫春光的古詩：（葉紹翁的《游園不值》、賀之章的《詠柳》、杜甫的《江畔獨步尋花》。）
描寫「離別」的古詩：（李白的《贈汪倫》、高適的《別董大》。）
從你學過的古詩中寫出描寫春、夏、秋、冬四季特徵的古詩各一句。
④各種句式的綜合訓練：包括：反問句與陳述句的互換；把字句與被字句的互換；肯定句與雙重否定句的互換；比喻句；擬人句；修改病句； 關聯詞合成句子等。
B、課外閱讀的分類整理：
⑴課文中相關知識的拓展:
①你對北京2008奧運會還了解多少，把你知道的分條寫下來：
②安徒生是丹麥著名的童話大師，你還知道他寫下了哪些作品，把它們的題目推薦給大家：
③紅軍長征中留下了許多可㰤可泣的故事，你知道哪些故事，把你知道的故事題目寫幾個下來：
⑵課外閱讀中積累的語言材料
①從小雨描寫到大雨，你能寫多少詞語：
②填動物名稱，成為成語：如（＿死＿悲；＿＿不寧；＿頭＿尾。）
③說明謙虛的名言：（滿招損，謙受益。謙讓是身體的良心。）
④描寫人物心情的詞語你知道多少寫幾個：
⑤寫出兩句關於「珍惜時間」的名言。
C、生活材料的分類整理：
例如聲音方面的整理：
回憶生活中的聲音，把它寫出來：
①下小雨的聲音； ②下大雨的聲音； ③小貓的聲音；④小狗的聲音； ⑤小雞的聲音； ⑥母雞的聲音；⑦公雞的聲音。
以上只是一些分類整理中極少的一部分，我們可以發揮學生的主觀能動性，主動地分類，主動地整理，然後進行全班性的大綜合。
注意基礎知識量的積累，各個類型的積累只有有了一定的量，學生在運用時才會得心應手，所謂「量變引起質變」，質量才可能提高。總復習的特點就是查漏補缺，歸類整理，遷移運用的。
教師引導學生把復習的內容進行分類整理時應注意：必須積累的部分內容與學生自己收集整理的積累結合；內容相近的放在一起分類整理，有利於知識的遷移；內容易混的安排在一塊兒分類整理，通過相同點和不同之處的對比加強記憶；內容易錯的可反復練習，使正確的得以鞏固。總之，在梳理知識的過程中，要有意識地引導學生重視分類整理，豐富語匯，擴大信息量，實現量變到質變，為運用打下堅實的基礎。
二、 活運用，綜合提高：
1. 內容設計上，注重人性化練習。
首先，我們常規的一些類型千萬不能丟，比如近、反義詞的積累，只是我們不宜孤立地進行它們的練習，盡量地把它們放入具有生活情境或學生感興趣的情境中去如：在緊急情況下，我們要（ ），不要（ ）。
所以，教師有目的地創設情境，設計一些學習活動，喚醒學生的積累，讓學生正確地運用積累，讓學生在復習的過程中也如沐春風，感受到復習所帶來的快樂。體現人性化的基礎練習，能最大程度上的實現這一目標，讓學生感覺不是枯燥的基礎練習，而是在與學生談心、談生活，在運用語言，總能以積極的態度來對待復習。這樣在掌握基礎知識的同時還潛移默化的影響著他們的人格，實現育人這一目標。
例如以下的一些練習設計：
①給學校的花草樹木上掛上「自己的話」（引導大家愛護花草樹木）：
②給下列地方設計標語：
學校食堂；圖書閱覽室；洗澡堂；教室；微機室。
③用四句話分別寫出四季景色的特點。
春： 夏： 秋： 冬：
④寫一個鼓勵學習的反問句：
⑤請寫出你的座右銘，並舉例說說在生活或學習中所起的作用：
⑥面對為自己日夜操勞的父母，此時就要小學畢業的你，最想對爸爸或媽媽說一句什麼話：
⑦寫一句立志守信的諺語：
⑧馬上就要畢業了，你想給最好的朋友寫留言鼓勵他（或她），你會寫的是：
⑨小麗的奶奶人非常好，就是信迷信，遇到小病小痛也不就醫，而是求神拜佛，你能想個辦法讓奶奶相信科學不迷信嗎？請寫出來。
⑩我給老爺爺讓座。（根據這個情景寫出人物連續動作）
⑾照樣子寫一句話：
桌子說：做人要腳踏實地；
粉筆說：做人要有自我犧牲的精神；
尺子說：
⑿什麼時候你用過歇後語說過一句話，給別人留下了深刻的印象，把這句話寫下來，讓大家共同分享：
⒀將這個句子改為禮貌用語：喂，走開點，我要過去。
⒁朋友，在大自然中，你最喜歡什麼？是藍天上的 ？是蒼翠的 ？是 的奇花異草？還是 的湖水……至於我，我要向綠葉 。
2. 組織形式上，開展多樣性練習。
老師指導下開展語文綜合性學習活動，例如可以開展「闖關」活動：將基礎知識分為幾個站，每一個站又分為幾個小關口。（這一點教科所為我們訂閱的《導與練》里已詳細介紹，大家可以結合各班的實際情況進行。）當然還可以開展：分類整理的知識手抄報、成語接龍、歇後語填空、古詩朗誦會、名人名言交流會、相關分類的競賽活動等。
只要是與復習有關的，利於學生掌握相應知識的形式都是可行的，只要學生學得輕松，記得牢固，用得熟練就達到了目的。
3. 指導層面上，知識與方法並重。
教師指導學生在知識方面（積累面和積累量）積累的同時，還應該注重學生積累相應的方法。例如常用的聯繫上下文解釋詞語的方法，見到哪一類詞用哪一種方法去解決，才學的「一言九鼎」教師就可類推到：一瀉千里、一目十行、一碧千里、千鈞一發等詞的理解，然後可以小結這類詞的理解方法。再如一些沒有見過的題型的思考方法的指導，如前「照樣子寫一句話：桌子說：做人要腳踏實地；粉筆說：做人要有自我犧牲的精神；尺子說： 」這一題，我們就應該指導學生這道題的思考方法，而後舉一反三，進行類似的訓練，讓學生真正掌握這一方法。
三、 復習建議：
（一）關注心理，有效調節。
雖然前面已經非常注重學生積極自主地參與復習，但其可能出現的來自學生心理方面一些不利於復習的因素我們應該高度關注，例如極易出現的「不自由」、「很累」等心理負擔，需要我們密切關注，及時有效地利用一切利用的時間機會釋放和減輕他們的壓力，讓他們輕裝上陣，正如前面提到的用學生感興趣的一些形式開展復習，不要整天要麼就是教師的講，要麼就是單一的練習。根據學生復習過程中的心理情況隨時調整自己的復習計劃和設計相應的復習內容與形式。
（二）主導到位、主體參與。
在復習的過程中教師的「教」是至關重要的。不僅關繫到學生復習的效率和質量，而且影響學生的學習方式的改變和能力的提高。這里的教不是單一的老師的講，注入式的滿堂灌，而是學生在教師不斷變化的教學組織形式的過程中習得語言，運用語言，真正實現把復習課也上成新授課一樣的精彩。
同時，只有學生的主動性得到充分的發揮，才能使復習省時高效，收到最佳的復習效果，機械重復是復習的大忌，應該努力避免。應努力求「活」，就是在復習中引導學生通過「變式、變序、綜合」的方法，把知識活學活用；另一層含義就是如前面所說的開展豐富多採的綜合性學習，讓每個學生都身心愉快地投入到復習中來，並且盡力做到鼓勵學生自己組織，自己准備，自己主持，自己總結，使學生在興趣盎然的活動中鞏固知識，提高能力，或者說引導學生對某一題型進行變式訓練，讓他們自己能真正把握題型的變化。進一步激發主動探究的精神。

一、聯繫上、下文理解詞語

復習要求：
能准確領會詞語在文中的意思。
復習提示：
由於詞語的多義性和使用上的靈活性（可以臨時改變用法和詞性），有些詞離開了具體的語言環境，往往難以理解。因此，必須在復習中著重指導學生「瞻前顧後」，聯繫上、下文准確理解詞語的意思。其方法大致有：
1、找出前後文中的有關語句——明確詞義。
這是指有些詞義已包含在或直接出現在文章里，只要聯系前後文加以明確就行了。比如：《馬踏飛燕》中的「構思奇妙」這個詞，只要引導學生讀讀後一句「讓馬的右前腿大步前跨，左後腿向後平伸，以表現它在快速奔跑」，學生就把握住詞義了。有時，這種情況還有些變化，比如《將相和》中有「完歸趙」這個詞語，但課文中只有「把和氏璧送回趙國」，那就「完」沒有解釋，其實轉個彎詞語的意思也就有了。如果我們引導學生想一想送回的「和氏璧」怎樣的？學生就能歸納出完整的詞義：把和氏璧完整無缺地歸還趙國。
2、在具體的語言環境中推敲揣摩——把握變化。
有些詞在實際使用時，詞義有了變化。對這些富有表現力的詞語，在教學中引導學生聯系語言環境分析，推敲揣摩，才能把握變化。例如：「他借到一本雜志，貪婪地讀起來。」「貪婪」的本義是貪得無厭。放到句子里怎麼也說不通。引導學生想一想句子講了什麼，然後再思考「貪婪」的意思，就能領會這里的「貪婪」是不知滿足，專心入迷的意思了。
3、藉助前後文決定取捨——選准義項。
有些詞有多種義項，在文章中究竟取何種解釋，就地「藉助」前後文，把詞義與具體的語言掛上號，要注重讓學生有一個根據查字（詞）典得到了多種義項，然後通過分析比較，對照文章，恰當選擇的思維過程，並注重培養學生把選擇的詞義，放到句子中檢查是否合適的學習習慣。
二、理解句子的含義。
復習要求：
領會句子在語言環境中的含義和作用。
復習提示：
理解句子的含義，主要指對句子深層意思的領會，對句子修辭方法的理解，對句子作用的分析，對作者用意的解說。
主要方法有：
1、通過注釋疏導理解句意。
對造成閱讀障礙的詞語，教師要加以必要的注釋疏導，幫助學生掃除障礙。如《草原》寫小丘之綠，「就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣」。學生不理解「渲染」與「墨線勾勒」的意思，只要啟發畫過中國畫的學生到黑板上畫一畫，學生就明曉句意了。對難在「物」上的句子，可用這種方法。
2、聯繫上、下文抓住關鍵詞語理解句意。
關鍵詞語，顯然是在句子中起關鍵作用，核心作用的詞語，關鍵與否，並不取決於是否屬於生字新詞，而是看其在具體的語言環境中的地位。抓關鍵詞語有「扣詞法」、「推敲法」、「刪減法」等，如《為人民服務》中有一句「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，只要理解了「固」或「於」這句的含義也就掌握了。
3、藉助句法知識理解句意。
有的句子比較復雜，可以指導學生先把構句間架勾勒出來，用縮句的方法去理解；有的句子用了修辭手法，要分析修飾成分，找出表達的重點；有的句子是復句，要理清邏輯聯系准確體會。如《桂林山水》中有一句「灕江的水真靜啊，靜得讓你感受不到它在流動；灕江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；灕江的水真綠啊，綠得彷彿那是一塊無暇的翡翠」，它的間架簡單：「灕江水靜，灕江水清，灕江水綠」，針對它的修飾成分加以分析，就能明白這句話描繪了一幅秀麗的景色，表達了作者贊嘆不已的思想感情。
4、聯繫上下文理解句意。
一定的語句有其固定的句法意義，但一旦依附於具體的語言活動後，就產生了生動的情境意義，能夠恰如其分地表達豐富的思想內容。因此，理解句意應瞻前顧後，綜觀上下，這既是理解句意較普遍的方法，也應看作理解句意最基本的原則。具體的說就是聯系文章的中心，作者的意圖，聯系人物的品格，事件的意義，景物的特點來理解。例如《賣火柴的小女孩》寫；「他們在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了。」表面看來，這句話沒有什麼不好懂，但真正的含義需要聯繫上下文分析事件發生的環境，領悟文章中心的基礎上方能理解把握。

【理解段落的方法】
復習要求:
掌握讀懂（理解）段落的方法。
復習提示：
一篇文章大多數都是若干段落組成的。每一段落都是圍繞全文的中心思想，表達一個相對完整的意思。讀懂文章的時候。每讀完一段，就了解了一層意思。一段一段地讀完全篇，領會了每一段的意思，再把每一段的意思綜合起來，就領會了全文的意思。因此，我們在閱讀文章時，必須讀懂每一段，並理解它的意思。要做到這一點，就必須學會給文章分段，掌握提煉段落大意的方法與技巧。
1、首先談談分段。
我們認為復習分段要有成效，必須在三方面著力。
⑴ 總結規律性的知識，掌握分段依據。
從文章本身的一些規律性知識考察，使學生知其所以然，有助於學生以理性指導分段，舉一反三。這些規律性知識包括顯隱兩個層面。
第一，文章中出現分段的標識。比如時間的推移，空間的轉換，人物的出沒等；在橫式結構的文章中總結句、小結句、過渡句等。這些標識是文章內部的邏輯結構在文字上的表現，可作為分段的參考。
第二，文章段落之間的邏輯聯系。這是主要的。以小學語文教材為研究對象，可以看出其基本類型有：
① 分合（總分）關系。這種段式的特點是由總述和分述構成的，有「總分式」、「分總式」、「總分總式」三種。
② 並列關系。指各段之間從不同方面對同一事物加以說明和描述形成的邏輯關系。各段之間無主次之分，但排列的先後往往有其必然性。
③ 順承關系。指一般按事情發展的順序呈現的邏輯聯系。所謂「順序」可以分為：事情本身發展的順序，事情中時間推移的順序，事情發生的空間位置變化的順序。
④ 除了以上三種主要的常見關系外，還有「點面」、「對比」、「主次」、「因果」、「承啟」、「動靜」等關系。
以上這些段落間的邏輯聯系，是段落劃分的內在依據。在平時的教學實踐中，應逐步滲透並讓學生把握這方面的規律性知識，應當看作分段教學中的治本之舉。在復習中，要在閱讀具體文章的過程中，引導學生運用這方面的規律性知識，使之達到溫故知新，完善自身知識結構的目的。
⑵ 掌握可行性的方法，學會分段和歸納段意的技巧。
在分段方法中，最重要的就是整體分割法。所謂整體分割，就是在大致概括全文主要內容的基礎上，利用文章結構的規律性知識，研究一下段落之間的邏輯聯系，從而把全文分成幾個階段或幾個方面。
此外，分段方法還有「重點突破」和「相鄰合並」兩種。重點突破就是先看課文重點寫什麼，找出重點段的起訖點，然後再照顧其前後寫什麼，可分幾段，前面談到的點面關系、主次關系等可以用這種方法；相鄰合並，就是在概括自然段段意的基礎上，把描寫說明同一方面的鄰近的自然段歸並成結構段，順承等關系的文章可以用這種方法分段。
分段復習還應包括概括段意的方法的復習。分段與概括段落大意，前者是由整體到部分的分析，後者則是由部分到整體的歸納，可以看作是一個理解課文的過程。從語言表達的訓練看，概括段意的方法有：
① 組合法。即先概括結構段所屬各自然段或各層的主要內容，然後將它們加以組合，歸納成結構段的段意。
② 擴展法。找出文中的中心句，加以必要的擴展，形成段意。
③ 摘句法。直接從這段中找出一個句子作為段意，這句子往往是總起句、關鍵句、警句、結束句等，一般說，從段首摘總起句，從段中摘關鍵句、警句，從段末摘結束句。
④ 連串法。劃出這段中的重點詞語自己加上幾個詞，把它連起來成為一句話。在此基礎上，再練慣用自己的語言表達。
在復習歸納段意的過程中重要在於思維訓練，真正教給學生思維方法和掌握概括段意的要求和步驟。
2、概括段意的要求：
⑴ 要從內容角度概括，而不要從思想角度概括。即不能寫成這一段說明了什麼。
⑵ 不要寫成提綱式。如「原因、經過、結果」。
⑶ 應該是完整的陳述句，不能是片語或疑問句。
3、概括段意的步驟：
⑴ 初讀全文，了解主要內容和寫作思路。
⑵ 細讀各段，對自然段進行分析和比較，找出與中心有關的內容，運用歸納段意的方法歸納段意。
⑶ 再讀全文，整體思考，進行修改使之准確、通順。

教給學生的思維方法：
① 取捨法。即學生抓住主要的，舍棄次要的歸納段意。
② 歸並法。指低一級的概念歸並成高一級的概念，形成邏輯意義上的歸納。
4、施以靈活性的處理，促進學生閱讀的個性發展。
即使如上所說都有所重視，還不等於就能成功地掌握分段、概括段意的方法。復習中要注意因文而異，因人而異，靈活處理，以求實效。具體說來就需要：
⑴ 因文而異，調用學生平時的積累。
文章結構各種各樣，學生的認識也各不相同。所以在復習中先讓學生自己獨立分段、歸納段意，並說出自己的思考，然後交流，從而發現文中出現的顯性分段的標識及段意表述，能探索段落之間的聯系，靈活運用有關規律性知識和方法。
⑵ 因人而異，促進學生的個性發展。
每個學生有自己的理解方式和表述方式。我們認為，只要恰如其分、言之有理，就應該肯定，千萬不要過分以標准答案來框死學生。例如：學生能抓住課題，運用聯想、假設、推理的方法探求文章的思路。只要基本上做到思維過程與文章思路相合拍，就應該肯定，不必苛求「到位」，要允許學生在推測到具體分段中經歷一個由誤到正，由模糊到清晰的思維過程。

復習要求：
領悟作者的一些表達方法。
復習提示：
每篇文章都有自己的寫作特點，閱讀一篇文章，除理解主要內容和表達的思想感情外，還要領悟是怎樣表達的，這樣可以學習和借鑒他人的寫作方法，提高自己的寫作水平。根據小學語文教材，復習中可著重引導學生在結構等方面去領會順序及表達的方法。
1、了解文章的基本表達順序。
好的文章，表達順序的安排，有利於表現文章的內容，有利於表達思想感情。常見的表達順序有：
從記敘文敘述角度看有：順序、倒敘、插敘、補敘、分敘。

順序是指按照事情發展的時間先後順序來敘述，也就是按事情發展的先後敘述。如《我的戰友邱少雲》、《草船借箭》、《將相和》等，這種敘述方法容易把文章寫得條理清楚，脈絡分明，利於分清事情的前因後果。

倒敘，是把事情的結果或事情中最突出的片段提到前面寫，然後再按事情發展的順序進行敘述。如《月光曲》、《燈光》等。倒敘可以造成懸念，引起讀者強烈的閱讀興趣，突出重點，造成強烈的印象。

插敘，是在敘述的過程中，根據需要插入一段有關的事情。例如《凡卡》一課，在敘述凡卡寫信的過程中，插入了凡卡對爺爺的回憶，對農村美麗夜景的回憶和與爺爺一起砍聖誕樹的回憶。

補敘，是對敘述的任務、事件、情節等做簡短的補充說明，如《小英雄雨來》一課，鬼子走後，人們找雨來的屍首，沒有找到，發現雨來沒有死。之後對雨來沒有死的原因做了補充說明。這一補敘，突出說明了雨來是機智勇敢的孩子。
2、了解幾種開頭與結尾。
好的文章，開頭應該是開門見山，使讀者立即抓住文章的主要內容，或者是點明題目或中心，使讀者印象深刻，了解中心；或者是寫出與思想感情有密切關系的事物，引起讀者的興趣。
寫文章不僅要有好的開頭，還要有好的結尾，這樣的結構才完整，才能增強文章的感受力。好的文章結尾，要麼總結全文，要麼點明題目，要麼點明中心，要麼照應開頭，要麼寫與中心密切相關的事物或議論，吸引讀者的興趣。從結構上分析文章的表達方法，不僅要看開頭是否新穎、巧妙、有趣，還要看結尾是否有藝術性。
3、分析過渡和照應。
過渡是文章的層次與層次之間、段落與段落之間表示連接的方式。文章常用過渡句式過渡段來過渡。過渡好，文章各層次之間就銜接自然而緊密。例如《偉大的友誼》中有過渡段，這種段既是對前段的總結，又是對下段主要內容的概括，起到了承上啟下的作用。照應就是前面寫的事，後面有交代；後面寫到的，前面有伏筆。文章前後照應，使結構更加嚴謹，構思更加嚴密。《桂林山水》、《燈光》都是首尾照應。
在復習中要利用六年級學過的課文，回憶整理以上表述方法，並通過復習閱讀訓練真正掌握，同時注重讀寫結合，在讀中學組織材料，即謀篇布局，在寫中運用讀中學到的表現方法。

復習訓練：

無名花

故鄉是個山青水秀、綠樹成陰的小村莊。在故鄉的山坡上，小溪旁，盛開著一簇簇火一樣紅、雪－樣白的小野花。村裡的孩子們都叫它「無名花」。
春天，我來到山坡上，那些無名花在春風中頻頻點頭，好像向我傳遞春天的信息；夏天，我來到小溪旁，那些無名花舒展腰肢向我招手，彷彿對我傾訴大自然芳香的話語。每當我看到它，就從心底湧出一股無比歡暢的愛意。我喜歡無名花，我尊敬無名花。
清晨，陣陣幽香把我吸引到無名花身旁，只見晶瑩發亮的露水像一顆顆珍珠在無名花的花葉上滾動。遠遠看去，那一片片無名花好像一片片彩雲鋪在山坡上，把大地打扮得非常美麗。傍晚，我站在村口放眼望去，滿山遍野都是無名花，分不清哪兒是晚霞，哪兒是無名花。朴實無華的無名花！色彩繽紛萬紫千紅的花圃里沒有它的身影，它不與各種名貴的花卉爭奇斗艷，只願與茫茫的野草作伴。它不要人們的照料，只要在泥土裡、水中吸取一點點養料和水分，來維持自己並不太長的生命。他完完全全地把自己的一切獻給人們：他的花美化環境，他的葉、莖是牲畜的好飼料，當他的生命結束時，又把自己的身軀化作肥料滋養大地……
無名花是堅強的。人們從它的身上踩過，牲畜在他的身上踐踏，它不委屈、不叫苦，仍然昂首挺胸地站在那裡，為綠色的山坡添色彩，為人們的生活紡織錦綉……
啊！朴實無華的無名花，我喜歡你，我尊敬你，因為你是無私、堅強的花。
1、這篇文章表達了作者（ ）的思想感情。
2、「我」為什麼喜歡無名花？
3、這篇文章最主要的寫作特點是什麼？
數學和英語只要掌握了基本單詞和公式，加上細心就可以了。注意英語閱讀與作文，背幾篇作文，實在不行在卷子上抄一篇，也能得一兩分。閱讀答案都在文章里。

G. 有哪位朋友知道,介紹桂林山水的電影和紀錄片有嗎

李連傑的《少林小子》，是在桂林的陽朔拍的。挺好看的，雖然不是很近代，版但權是總比《劉三姐》晚。

少林小子
中文名稱：《少林小子》
英文名稱：Shaolin Temple II: Kids from Shaolin
類型：武俠/動作
語言：國語對白
地區：中國香港
上映：1984年1月26日
導演：張鑫炎
副導演：施揚平
導演助理：鄭啟良 方平
出品人：廖一原
監制：傅奇
策劃：劉芳
編劇：梁治強 何樹華
攝影：周柏齡
製片：林炳坤 梁廣建
剪輯：李毓槐 顧志慧
主要演員
李連傑

H. 「桂林山水甲天下」這句話，這句話是從何而來呢

桂林的歷史不僅僅在帝王的陵寢中，還在文人騷客的詩文中，在山水之間的遺跡中。桂林月牙山下，有著著名的龍隱洞。龍隱洞頂的石槽有如龍跡，似乎真有巨龍隱伏其中。洞里有很多摩崖石刻，大多是唐宋時期的作品，由於年代久遠，洞頂滴水使溶岩漸漸生長侵襲，可能還覆蓋了一些石刻。

專家說有些溶岩已經生長了至少八百年，或許比這更為久遠，不知道這些溶岩下面覆蓋的，是不是一塊塊珍貴的石刻作品。

龍隱洞的一壁插入小東江，江水流貫洞中，在古代，是必須乘船才能進來的。要在這里摩崖刻石，可不是一件容易的事；但也正因為交通不便，才使大量石刻作品得以保存下來。

桂林石刻的特點第一是數量多，第二是石刻傳統從未中斷，一直延續到現在，第三是唐宋時期的石刻題名特別多。清代金石學家葉昌熾在其著作《語石》里評價桂林石刻說：「唐宋題名之淵藪，以桂林為甲。」認為桂林的題名石刻堪稱天下之首。第四，桂林石刻和桂林的山水是融為一體，不可分割的，桂林石刻兩千件並不是集中在某一處，而是分布在桂林的二十多座名山中。古代官員、遊人游覽之餘，在所到之處，都會留下石刻，記載下歷史上發生的一些重大事件，而這些事件也都會在史書中找到對照，可以說這種用摩崖刻石來記錄歷史的方式也是中華民族的傳統之一。

龍隱岩中最受史學家重視的石刻為「元祜黨籍碑」，碑文記載了北宋末年圍繞王安石變法而展開的一場震驚朝野的黨派斗爭：奸臣蔡京利用徽宗皇帝的信任，以手中的權利，排除異己，打擊忠良，將司馬光、文彥博、蘇軾、秦觀等309人列為奸黨，並下令在全國州縣刻石公諸於眾。現在，元祜黨籍碑在全國僅存兩塊，而桂林這一塊是保存最完整的。元祜黨籍碑周圍的很多石刻，是歷代的人們慕名來看這塊碑，有感而發衍生出的石刻作品。

龍隱岩和龍隱洞現在歸屬於桂海碑林博物館，這里令人驚嘆的不僅有字數最多的石刻，更令人驚嘆的是還有兩塊刻在岩頂的石刻作品，人們稱其為天碑。這兩件天碑在幾百年前的古代是怎麼刻上去的呢？

原來，石工要刻這么高的天碑需要搭起高架，搭起的架子離上面的岩頂只有50厘米，所以石工要躺著進行刻字。但是，這樣躺著刻字，石粉會飛落到石工的眼鼻口中，所以，石工自製了一種絹紗帽蒙住面孔。石粉擋住了，又有了新的問題，由於絹紗厚重，石工只能看到刻字的影子，只好拿掉紗帽，記住下錘的位置閉著眼睛刻下去，然後再睜眼查看，依此反復，困難而又費工。

石工這個行當，在桂林是世代相傳的，幾千年來，出了一輩又一輩的石工。他們中的很多人也許並不懂得歷史，但他們卻在有意無意之中，把桂林的歷史刻在了山水之間。

幾百年來，人們提起桂林，總是要說「桂林山水甲天下」這句話，可是這句話是從何而來呢？

故事要從獨秀峰說起，獨秀峰地處桂林古城中心，它拔地而起，巍然獨立，氣勢超群，有「南天一柱」之稱。登上峰頂，縱目四望，全城秀色盡收眼底，使人心曠神怡。因此，古往今來的遊客有感而發，在這里留下了很多的詩句並將其刻在獨秀峰上。有一些石刻具有很高的歷史和書法價值，像唐代鄭叔齊的《獨秀山新開石室記》、唐代張固的《獨秀峰詩》、元朝丁方鍾的孔子像及黎載的《孔子造像記》、清代黃國材的「南天一柱」及張祥河的「紫袍金帶」等，都是桂林石刻中不可多得的精品，吸引著南來北往的過客，但卻沒有人想過，那句「桂林山水甲天下」跟這里又有什麼關系。

1983年，一位普通的拓片文物工作者來到獨秀峰，無意中破解了人們長期以來的疑問。

當時，這位拓片員正在拓呂願忠的《獨秀峰詩》，休息的時候看到溶岩邊緣有一塊露出的地方很像石碑的邊緣，便拿起鑿子，慢慢從那個邊緣開始鑿，當碎石後露出「嘉泰」兩個字的時候，拓片員立刻就知道了：這是一塊宋代的石碑啊！

拓片員發現的這塊碑，就是宋代桂林地方官員王正功的《鹿鳴宴勸駕詩》，他於公元1201年將此詩刻在獨秀峰的讀書岩口，後來被鍾乳石遮蓋，而正是這首詩第一次吟出了「桂林山水甲天下」這一千古傳誦的詩句。說到宋代，那時候的桂林城已經很有規模了，今天我們從倖存的宋代城牆和城門遺址上，依稀可以看到宋代桂林古城的雄姿，正如宋代詞人張孝祥所贊嘆的那樣：

五嶺皆夷熱，宜人獨桂林。江南驛使未到，梅蕊破春心。繁會九衢三市，飄渺層樓傑觀，雪片一冬深。江山好，青羅帶，碧玉簪。平沙細浪欲盡，陡起忽千尋。家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，蕭鼓夜沉沉。莫問驂鸞事，有酒且額斟。

刻在桂林市中山北路西側的鸚鵡山石壁上的宋代《靖江府城池圖》，距今已有七百年的歷史，是世界上年代最早的石刻地圖之一。圖高3．2米，寬3米，因此它又是世界上篇幅最大的古代石刻地圖。它非常詳細地描述了宋代桂林的城市規模，反映了當時的文明程度。

踏著這些厚厚實實的宋代城磚，我們繼續向桂林山水的深處探尋。